2026九年级上《敬业与乐业》教学课件

202X演讲人2026-03-07一、前言目录01.前言07.作业03.新知识讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢2026九年级上《敬业与乐业》教学课件01PARTONE前言前言各位同学，大家好。现在的时间是2026年，我站在讲台上，看着你们一张张年轻的面孔，仿佛看到了三十年前的自己。窗外的阳光洒在课桌上，尘埃在光束里跳舞，这场景多么熟悉。今天我们要讲的这篇课文，梁启超先生的《敬业与乐业》，从1917年写到现在，快过百年了。你们可能会问，老师，我们现在都讲究“躺平”，讲究“搞钱”，讲究“内卷”，为什么还要学这么一篇老掉牙的文章？其实，我也曾困惑过。但当我真正翻开这篇演讲稿，当我逐字逐句地咀嚼那些文字时，我发现，梁启超先生的声音穿透了历史的迷雾，依然在耳边回响。他讲的不是空洞的口号，而是关于“人如何在这个世界上安身立命”的真理。前言我们要讲的，不是一篇文章，而是一种生存的姿态。在这个充满变数的时代，我们九年级的同学们，即将面临中考的洗礼，甚至未来更长的人生选择。这篇文章，就像是一把钥匙，能帮我们打开心结，找到一种从容、坚定的生活力量。这不仅仅是为了应付考试，更是为了让我们在未来的日子里，无论从事什么职业，都能拥有一份内心的安宁与充实。让我们一起，走进梁启超先生的智慧世界。02PARTONE教学目标教学目标好的，同学们，既然我们选择了走进这篇课文，那么我们今天要达到什么目的呢？作为你们的老师，我的目标非常明确，不是简单的“背诵全文”，而是“内化于心”。首先，在知识与能力层面，我们要能准确认读并理解“佝偻”、“骈进”、“旁骛”等生字词，这是基本功，容不得半点马虎。其次，我们要能理清文章的论证结构，搞清楚梁启超先生是如何一步步把“敬业与乐业”这个宏大主题拆解开来，讲得头头是道的。特别是要掌握文中引用的孔子和朱熹的话，这些话是文章的骨架，必须烂熟于心。其次，在过程与方法层面，我们要学会“咬文嚼字”。梁启超的演讲辞，语言极富感染力，多用设问、排比。我们要学习他如何用反问句来增强语气，如何用具体的事例来支撑抽象的道理。我希望大家能模仿这种论证方法，学会用逻辑去说服自己，说服别人。教学目标最后，也是最核心的，在情感态度与价值观层面。我们要理解“敬业”与“乐业”的真正含义。这里的“业”，不仅仅是你们现在要学的书本知识，更是未来你们要从事的职业，甚至是你所承担的责任。我希望通过这节课，大家能明白，工作或学习不是为了应付差事，也不是为了给父母看，而是为了成就更好的自己。学会在枯燥中寻找乐趣，在责任中寻找价值，这才是我们学习这篇文章的终极意义。03PARTONE新知识讲授新知识讲授好，书翻到第X页，我们开始正式进入课文。首先，我们来看作者。梁启超，大家都知道，那个写《少年中国说》的梁启超。但他不仅是个文学家，更是个思想家。这篇《敬业与乐业》选自他的《饮冰室合集》。当时是1918年，他在成都一个中学做演讲。那是一个动荡的年代，很多人迷茫，很多人无所事事。梁启超站出来，给年轻人打气，讲道理。文章一开头，梁启超就抛出了一个振聋发聩的问题：“人究竟为什么要活着？”接着他给出了一个简洁有力的答案：因为有“业”。他说，“人类合理的生活，总该有两项：一项是职业，一项是事业。”这里的“业”，范围很广，不仅仅是赚钱的工作，还包括任何需要我们付出努力的事情。新知识讲授第一部分，讲“有业之必要”。为什么要“有业”？他引用了孔子的话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又引用了儒家经典《礼记》里的“安其居，乐其业”。其实，我想问问大家，如果一个人整天闲着，没有事做，他会是什么样子？是不是心里发慌？是不是会胡思乱想，甚至去干坏事？梁启超说得对，“没有职业的人，就是社会上的浮游生物。”这句话虽然说得重，但却是事实。对于我们学生来说，现在的“业”就是学习。没有学业，未来何以立身？所以，有业是前提，是基础。这不仅仅是说教，这是对生命的尊重。接下来，是文章的重点——讲“敬业”。什么是“敬”？梁启超解释得特别好：“主一无适便是敬。”什么意思呢？就是说，做一件事，就要专心致志，把全部的心思都放在这件事上，不旁骛，不三心二意。他说，凡是职业没有不是神圣的，凡是职业没有不是可敬的。新知识讲授这里有个细节，大家要注意。梁启超举了两个例子。一个是当大总统的，一个是拉黄包车的。他说，大总统的职责是管理国家大事，拉黄包车的职责是运送乘客。只要把这件事做好了，就是神圣的，就是可敬的。这让我很感动。在梁启超眼里，没有高低贵贱之分，只有责任是否尽到。这种职业平等观，在当时是非常先进的。对于我们九年级的同学来说，什么是“敬业”？就是当你坐在教室里，面对一道数学难题时，能不能不玩手机，不东张西望，而是绞尽脑汁去思考，直到弄懂为止？这就是敬业。然后，他进一步分析了为什么“敬业”会“乐”。他说：“因为事情一动手，便离不开劳苦。”但是，劳苦中也有乐。如果你不专心，那是苦；如果你专心，你就会发现其中的规律，找到解决问题的快感，那就是乐。他引用《庄子》里的话：“用志不分，乃凝于神。”当你全神贯注时，你就进入了“忘我”的境界，这就是乐。新知识讲授再往下，是讲“乐业”。这是对“敬业”的升华。他说：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续下去，趣味自然会发生。”很多人说工作没意思，那是他们没钻进去。梁启超说：“第一要有趣味。”他还列举了“看戏”、“看球赛”、“看花”的例子，说明人只要有兴趣，哪怕是看戏都能看出道理来。他特别强调了“趣味”从何而来。他说：“趣味是源泉。”没有趣味，工作就成了苦役。但他也说了，趣味不是天生的，是需要培养的。他引用《论语》里孔子的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这就是说，知道它（知之），不如喜欢它（好之），喜欢它，不如把它当作快乐的事来做（乐之）。这是一种极高的境界。最后，梁启超总结说：“能处处用“乐”的精神去做事，世界才变得可爱，人生才变得有意义。”他把“敬业”和“乐业”结合在一起，得出了结论：“敬业即是乐之根本。”这句话，值得我们反复咀嚼。04PARTONE练习练习好了，理论讲得差不多了，我们得动笔了。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。01（展示词语：佝偻、骈进、旁骛、亵渎、强聒不舍）03第二个词，“骈进”（piánjìn），骈，就是并排。指两件事物一起前进，齐头并进。05首先，我们来攻克一下字词关。请大家看大屏幕。02第一个词，“佝偻”（gōulóu），大家看这个字形，像不像一个人弯着腰？指脊背向前弯曲。文中是指那尊铜像的姿势。04第三个词，“旁骛”（pángwù），骛，追求。意思是心思不专一，做这件事，又想那件事。06练习第四个词，“亵渎”（xièdú），亵，轻慢，不庄重。亵渎神灵，或者对神圣的事物不尊重。第五个词，“强聒不舍”（qiǎngguōbùshě），聒，声音嘈杂。指别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。请大家拿出笔，在笔记本上把这些词注上音，并解释意思。我会请几位同学来读和解释，读错或者解释不准的同学，要接受“惩罚”哦，比如朗读一段课文。接下来，我们来分析一下文章的论证结构。请大家拿出一张白纸，画出文章的思维导图。文章的结构非常清晰，是“总-分-总”的结构。练习第一部分（开头）：提出中心论点——“我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。”第二部分（中间）：分论点一——有业之必要。分论点二——为什么该敬业。分论点三——怎样才能敬业。分论点四——为什么该乐业。分论点五——怎样才能乐业。第三部分（结尾）：总结全文，发出号召。请大家对照课文，看看我的梳理对不对？有没有遗漏？有没有错误？写完的同学，举手示意。最后，我们来做一个句式仿写练习。梁启超在文中大量使用了反问句，增强了语气。比如：“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类合理的生活，总该有两项：一项是职业，一项是事业。”练习请大家仿照这个句式，写一组反问句，主题关于“学习”。示例：“学习有什么用呢？为什么我们要学习呢？”我想听听大家的答案。谁先来？（模拟学生回答：学习是为了考个好高中，找个好工作。学习是为了不辜负父母的期望。学习是为了实现自己的梦想……）很好，大家的回答都很有道理。但是，能不能像梁启超那样，从更深刻的角度去思考呢？05PARTONE互动互动同学们，现在我们进入互动环节。这可是我最喜欢的环节，因为你们的思维总是能给我惊喜。我想请大家思考一个问题：梁启超说“凡职业没有不是神圣的”，但现实中，我们经常听到有人说：“我讨厌我的工作”、“这破工作有什么意思？”甚至有些同学会说：“我讨厌上学，我讨厌写作业。”如果让你反驳梁启超，你会怎么说？或者说，你能不能从“敬业”和“乐业”的角度，去理解这些抱怨？大家先在小组里讨论两分钟，然后派代表发言。（模拟小组讨论声）好，我看大家都讨论得差不多了。哪个小组愿意分享？第一组同学说：“我们觉得，有些工作确实太苦太累了，没有乐业可言。比如环卫工人大夏天在马路上扫，又脏又累，他们肯定不乐业。”这是一个非常现实的观点。那么，作为老师，我要问大家：如果他们不“乐业”，他们就不“敬业”了吗？他们是不是依然在认真工作，为了城市的环境在付出？第二组同学说：“我觉得梁启超太理想化了。在现在这个社会，没有钱，怎么乐业？没钱怎么生活？”这又是一个扎心的问题。梁启超先生生活在那个年代，他可能更多强调精神层面。但作为新时代的我们，如何平衡物质和精神？如果一份工作让你饿肚子，你肯定无法“乐业”。但是，在保证基本生存的前提下，我们能不能调整心态？（模拟小组讨论声）我想请大家看一个视频。（播放一个关于大国工匠的视频片段，比如一位修表的师傅，或者一位高铁焊工）。看完这个视频，你们有什么感觉？你们觉得他们“苦”吗？苦，当然苦。但是，你们觉得他们“乐”吗？从他们的眼神里，你们读出了快乐吗？（学生回答：乐，他们很专注，很自豪。）对，这就是“乐业”。这种乐，不是来自于金钱的多少，而是来自于对自己所做事情的热爱，来自于精益求精带来的成就感。所以，同学们，当你们抱怨作业多的时候，能不能试着把“被动应付”变成“主动攻克”？当你们抱怨课程枯燥的时候，能不能试着去发现这门学科背后的逻辑之美？这就是梁启超先生想教给我们的智慧——不是改变环境，而是改变心态；不是逃避责任，而是拥抱责任。06PARTONE小结小结好了，时间过得真快，我们的课也接近尾声了。回过头来，我们再看看这篇文章。梁启超先生用他那雄辩的口才，为我们构建了一座精神的殿堂。他告诉我们，人生在世，首先要“有业”，这是立身之本；其次要“敬业”，这是做事的态度；最后要“乐业”，这是人生的境界。“敬业”是基础，它要求我们专注、认真、负责；“乐业”是升华，它要求我们热爱、享受、创造。同学们，我知道，现在的你们很累。中考的压力，父母的期望，未来的迷茫，像一座座大山压在你们身上。但是，请不要忘记梁启超先生的那句话：“苦中作乐，才是真谛。”我希望，当你们走出这间教室，翻开书本的时候，不再是带着一种抵触的情绪，而是带着一种探索的渴望。我希望，当你们面对未来的职业选择时，无论是一份体面的工作，还是一份平凡的工作，都能怀着一颗“敬”心，去经营，去热爱。小结因为，只有敬业的人，才配得上“乐业”；只有乐业的人，才能活出人生的精彩。这，就是《敬业与乐业》教给我们的全部秘密。07PARTONE作业作业1课后的作业，我不想让大家做枯燥的抄写。我希望大家做一次“微访谈”。2请你们利用周末的时间，去采访一位你身边的长辈，或者一位你敬佩的劳动者。可以是你的爸爸、妈妈，可以是你的老师，也可以是小区的保安、早餐店的老板。3问他们一个问题：“您觉得您的工作有趣吗？您是从什么时候开始喜欢上这份工作的？”4然后，请把你采访到的故事，整理成一篇短文，字数在500字左