统编版高二语文选择性必修上册课本素材与作文应用

高中语文课本素材与作文应用（选择性必修上册）《中国人民站起来了》《长征胜利万岁》《别了不列颠尼亚》《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》【素材串联运用——民族复兴·长征】暴霜露，斩荆棘，中华民族的复兴之路，从来不是坦途。从长征路上，红军将士跨越万水千山，用双脚铺就民族解放的基石，到1949年天安门城楼上那一声庄严宣告，开启了人民当家作主的新纪元；从五星红旗在香江之畔冉冉升起，以飘扬的姿态洗雪了百年国耻，到庚子年大疫，亿万中华儿女众志成城，用大爱铸就生命至上的丰碑……从站起到富起再到强起，一代代人披荆斩棘、接续奋斗——因为根脉里流淌着不屈，血脉中奔涌着复兴。《大战中的插曲》【良知·悲悯·人道】战火能烧毁家园，却烧不灭人性的光芒。在仇恨最容易滋生的时刻选择善意，在杀戮最容易蔓延的瞬间守护良知——这便是超越民族与时代的悲悯。聂帅的两筐梨子和一封信让冰冷战场有了温度，也让后人看见：真正的胜利，是人心对仇恨的超越。《县委书记的榜样——焦裕禄》【亲民爱民·群众路线】大雪封门，肝痛折磨，他挨户叩开柴扉。病榻上的老人未曾想到，县委书记会握住自己的手，像儿子一样问暖。焦裕禄把椅子放在百姓炕头，把心掏给那片贫瘠的土地。公仆二字，不是口号，是他俯身时脊背弯成的弧度。【科学求实】一辆旧单车，一双胶底鞋，丈量完兰考一百二十个大队。风口处，他眯眼测沙；洪水中，他蹚水标图。不吃别人嚼过的馍——他用脚印把“三害”的底细一一抠出。实干，从来不是听来的数字，而是风沙扑脸时依然睁开的双眼。【无私奉献】肝痛如刀剜，藤椅被顶出一个窟窿。生命最后的日子，焦裕禄把药瓶别在腰间，把病痛踩进泥里。活着，兰考的每一寸土都记得他的脚印；倒下，十万百姓的泪水为他送行。燃烧自己，荒原便有了光。《论语》十二章【谈学习态度】“敏于事而慎于言”，行动比空谈更重要，脚踏实地才是真学问。【谈内外修养]“人而不仁，如礼何？”没有仁爱之心，再华丽的仪式也只是空壳。【谈理想追求】“朝闻道，夕死可矣”，为真理献身，是生命最高贵的姿态。【谈义利抉择】“君子喻于义，小人喻于利”，在大是大非面前，守住义就是守住人格。【谈自我成长】“见贤思齐，见不贤内自省”，把每一次相遇都变成向上攀登的台阶。【谈内容与形式】“文质彬彬，然后君子”，内在的修养与外在的形象相得益彰，才是完美人格。【谈青年担当】“士不可以不弘毅，任重而道远”，青年当以天下为己任，负重致远。【谈坚持与放弃】“譬如为山，未成一篑，止，吾止也”，放弃还是前进，选择权永远在自己手中。【谈智仁勇】“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，三者兼备，便无往不胜。【谈自律】“为仁由己，而由人乎哉？”，修养这件事，靠的是自己，怨不得别人。【谈换位思考】“己所不欲，勿施于人”，人与人之间最短的距离，是同理心。【谈文学意义】“可以兴，可以观，可以群，可以怨”——好文章，能唤醒、能映照、能连接、能抚慰。《大学之道》【谈道德修养】“修身为本”修身为万事之基，品德是立命之本。【谈追求卓越】“止于至善”是最高境界。不求“差不多就好”，而是让每一个细节都接近完美，让每一步都朝着理想中的“至善”迈进。【谈科学精神】“致知在格物”——探究事物之理，才能得真知。屠呦呦翻阅古籍、历经百次实验，正是“格物致知”的生动注脚。【谈诚信·底线】“诚其意者，毋自欺也。”不自欺、不苟且，面对无人看见的暗室，依然能挺直腰杆。最考验一个人的，从来不是他在聚光灯下的表演，而是他在无人注视的角落，是否依然保持底线。【谈内心定力】“知止而后有定。”知道自己要什么，便不会被眼前的喧嚣所扰。心定了，才能在纷乱中保持清醒，从容走向远方。【谈抗干扰能力】“定而后能静”——在这个信息爆炸、诱惑丛生的时代，最稀缺的品质，是在目标面前排除一切噪音的定力。【谈深度思考】“静而后能安，安而后能虑。”真正的深度思考，不在会议室的喧闹里，而在独处静坐时，与自己灵魂的每一寸对话。【谈家国情怀】从“苟利国家生死以”的林则徐，到“两弹元勋”钱学森，中国历代志士的精神图谱上，始终印着《大学》“修齐治平”四字。钱学森放弃美国优厚待遇，突破重重阻挠回到祖国，在戈壁滩上隐姓埋名数十载。他追求的，不是个人的安逸，而是国之大者、平天下之心。“家齐而后国治”——他的家，是襁褓之年的中国科技事业；“国治而后天下平”——他让中国在国际舞台上挺直了脊梁。从修身到齐家，从齐家到治国，再到平天下——“修齐治平”不是口号，而是一代代中国人刻进血脉的精神图谱。【谈方法论】“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”做人做事，先分轻重主次，再循次推进。方向对了，努力才不会白费。《人皆有不忍人之心》作文主题建议引用一句话扣题善良人皆有不忍人之心善良不是选择，而是本能。道德·无私非所以要誉于乡党朋友也真正的善良，没有观众席，不图回响。积善成德苟能充之，足以保四海别轻视每一次微小的善念，它可能长成改变世界的力量。教育本质恻隐之心，仁之端也教育的首要任务，是守护人性中那颗善的种子。社会责任感无恻隐之心，非人也对苦难视而不见，就是对自己人性最大的背叛。从小事做起若火之始然，泉之始达道德的大厦，从每一次“扶一把”“让一下”开始奠基。社会治理一个社会的文明高度，取决于它对弱者的“不忍”程度。《老子四章》【谈“无用之用”】“有之以为利，无之以为用。”我们今天太看重“有”——成绩、证书、财富、头衔——却忽略了那些看不见的“无”：闲暇、独处、发呆、留白。殊不知，恰是这些“无用”之事，滋养着灵魂，让生命真正“有用”起来。【谈“自胜者强”】“胜人者有力，自胜者强。”打赢一场比赛，征服一座山峰，打败一个对手——这些都是“有力”。但真正的强大，是战胜那个想要放弃的自己、那个懒惰的自己、那个胆怯的自己。史铁生在轮椅上战胜了绝望，海伦·凯勒在黑暗中战胜了恐惧，他们不是“胜人者”，而是“自胜者”。“自胜”没有奖杯，没有掌声，却是一个人最值得骄傲的勋章。【谈“慎终如始”】“民之从事，常于几成而败之。”多少人离成功只有一步之遥，却倒在了最后一刻。不是因为能力不够，而是因为心态松懈了。“慎终如始，则无败事。”若能像刚刚出发时那样小心翼翼、全力以赴，便没有攻克不了的难关。运动员冲线前的最后一搏，高考前最后一个月的冲刺——拼的就是这份“慎终如始”的定力。【谈“谦逊与浮躁”】“企者不立，跨者不行。”踮起脚尖想显得更高，反而站不稳；迈开大步想走得更快，反而走不远。这不正是当下“浮躁症”的写照吗？追求速成，热衷捷径，恨不得一天背完三千单词、一个月锻炼好能力。结果呢？根基不牢，地动山摇。所以，真正走得远的人，从不着急；真正站得高的人，从不踮脚。核心概念可关联的人物/事例适用话题无用之用乔布斯旁听书法课，十年后用于苹果字体设计积累、跨界、长远眼光自胜者强苏炳添突破9秒83，战胜年龄与伤病超越自我、坚韧、极限挑战合抱之木，生于毫末中国航天从东方红到天宫，一步步积累艰苦奋斗、量变到质变慎终如始袁隆平90岁仍下田，一生坚守初心、坚持、敬业企者不立某些“网红”一夜爆红又一夜崩塌浮躁、根基、踏实作文主题建议引用一句话扣题积累/坚持合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下没有一蹴而就的伟大，只有日积月累的平凡。成功/冲刺慎终如始，则无败事行百里者半九十，最后的坚持决定最终的高度。谦虚/戒骄自见者不明，自是者不彰真正的智者，从不大声宣告自己的名字。脚踏实地企者不立，跨者不行越是想飞得高，越要先站稳脚跟。自我认知知人者智，自知者明读懂世界是本事，读懂自己是智慧。战胜自我胜人者有力，自胜者强打败别人只是一时的快感，战胜自己才是一生的修行。知足/幸福观知足者富口袋的富有比不上内心的满足。空间/留白有之以为利，无之以为用留白不是浪费，沉默不是空洞——无用之处，藏着真正的价值。创新/逆向思维有之以为利，无之以为用有时候，解决问题的方法恰恰藏在“空”里。《五石之瓠》【变通的智慧】惠子见大瓠无用，庄子却道：何不以为大樽浮于江湖？同一物，眼界一变，无用即成大用。遇困时换条路走，死结便成活扣。变通，就是把别人眼里的无用之物、无解之题，变成自己的方舟。《兼爱》【仿照《兼爱》的作文通用框架】这个框架适用于需要提出解决方案的议论文，尤其是针对社会问题、人际矛盾、群体冲突等话题。步骤写作任务关键技巧可套用句式现象引入描述一个令人担忧的社会现象或普遍问题用具体事例或数据，让读者感同身受“我们常常看到……”“令人痛心的是……”归因分析找出问题的根源，层层递进不要停留在表面，追问“为什么”“这背后的根源在于……”“究其本质，是因为……”提出主张亮出你的核心观点或解决方案观点要鲜明，最好能用一句话概括“要改变这一现状，须……”“我以为，关键在于……”例证支撑用正面或反面事例证明主张可行事例要典型、有说服力“试想，如果……那么……”“历史已经证明……”回应质疑预判可能的反对意见，加以反驳先退一步，再进两步“有人或许会说……”“诚然……但是……”升华总结重申主张，并提升到更高层面联系时代、人生或价值“由此可见……”“让我们从今天做起……”《大卫科波菲尔》·狄更斯【社会良知与悲悯情怀】狄更斯被誉为“贫苦与被压迫人民的同情者”，西敏寺墓碑上刻着这句永恒的赞辞。12岁时，他因家道中落被迫在鞋油作坊做童工，这段暗无天日的经历让他对底层苦难感同身受。他将这份刻骨铭心的记忆化作笔锋，《雾都孤儿》《双城记》等作品便是他对社会不公最响亮的控诉。真正的才华，不是孤芳自赏的花瓶，而是甘愿燃烧自己替无声者呐喊的火把。【苦难中淬炼的坚韧意志】幼年因父亲负债入狱，12岁的狄更斯被迫辍学，在泰晤士河畔的鞋油作坊里度过暗无天日的童年。幸而家境好转后重新入学，15岁再次因贫失学，在一家律师事务所当小职员。生活的拳头一次次将他击倒，他却一次次在废墟中起身，将遍体鳞伤的岁月熬成纸上的血泪。此后他足迹踏遍伦敦每个角落，从底层汲取素材，用15部长篇小说创造两千多个鲜活人物，让苦难在他笔下最终开出了不朽的花朵。《复活》·列夫托尔斯泰【精神突围——用出走对抗内心的焦灼】托尔斯泰82岁那年深秋午夜，拖着衰病的身躯逃离了自家的庄园。他说“我不能再在这种奢华的环境中生活”。可是，他走得太晚了——比很多人出走得更晚，却也走得太远，最终在一场饥寒中客死荒凉的小火车站。那是一位享誉世界的老人，在面对繁华与虚无的撕扯时，用生命的最后力气做出的一次绝望突围。现实谁都会被世俗所累、被欲望所缚，最难的不是拥有财富，而是拥有勇气亲手拆掉那座华丽的囚笼。【家国情怀——为无声者呐喊的文坛巨匠】列夫·托尔斯泰晚年散尽稿费，不顾妻儿的反对，执意将全部作品的版权公开，放弃私人财产。他像清道夫一样用一生去深扒人性的罪恶疮疤。真正的伟大，不是看他爬得多高，而是看他愿不愿意为那些永远无法站上高位的人，弯腰说一句公道话。《老人与海》·海明威【坚持·尊严】《老人与海》中，圣地亚哥84天没捕到鱼，却仍然选择在第85天出海。他与鲨鱼搏斗到最后一刻，只带回一副鱼骨架。看似失败，尊严却在搏斗中燃烧。“人可以被毁灭，但不能被打败”——肉身可摧折，灵魂不可低头。真正的尊严，从来不是胜利者的奖杯，而是失败者不肯跪下的脊梁。《百年孤独》【遗忘与铭记】遗忘是孤独的终点。当一个民族遗忘了自己的历史创伤，它便会无可避免地在同一块石头上反复绊倒。马孔多被遗忘的真正原因，不是洪水，不是飓风，而是“健忘症”——当一个集体失去记忆，它便失去了存在的根脉。记住，不是为了仇恨，而是为了不再重蹈覆辙；铭记，不是为了沉湎于过去，而是为了让悲剧不再