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广东省韶关市乳源县2026届中考语文四模试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句子加点词语使用不正确的一项是A.走进桃花源,看到朵朵含苞待放的桃花,情绪低落的她不禁眉开眼笑了。B.一个人如果目空一切,一意孤行,就很容易停滞不前,甚至迷失方向。C.相识犹如昨天,离别却又在即,回首逝去的日子,往事浮光掠影,历历在目。D.这座古朴与现代相得益彰的老城,将成为中国西部的物流中心和商贸中心。2.下列文学常识说法不正确的一项是()A.《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集,收录了诗歌305篇,分为“风”“雅”“颂”三部分,“风”又叫“国风”。B.杜甫的《春望》、白居易的《钱塘湖春行》和韩愈的《早春呈水部张十八员外》,都侧重表达了诗人对春天景物的美好感受,处处洋溢着对大好春光的欣赏、赞美之情。C.“千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。”这位既有“千古诗才”又“一身傲骨”的诗人是李白。D.《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑,被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《羊脂球》《项链》等。3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(),。,,,唯天下之至拙能胜天下之至巧,唯天下之至诚能胜天下之至伪。拙诚是一种态度,一种品质,秉拙诚之心方能通人生之大道。①故曰巧伪不如拙诚。②光明无欺、内心空明谓之“诚”。③智而用私不如愚而用公,④质朴无华、绝智弃巧谓之“拙”,⑤何谓“拙”“诚”,A.①②④⑤③ B.⑤④②③① C.③①⑤④② D.⑤②④①③4.下列各句中标点符号运用错误的一项是()A.容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!B.禾稻的香气是强烈的,碾着新谷的场院辘辘地响着,多么美丽,多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。C.“没有,”他生气地说,“我一点儿病也没有,只是那个坏东西在我睡觉的时候,把我的裤子上的扣子全咬掉了。”D.在中国传统教育里,最重要的书是《四书》。《四书》之一的“大学”里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。5.根据提示默写。①孔子说:“_______________,_______________。”可见,兴趣才是最好的老师,学习的最高境界是以此为乐。②此中有真意,__________________。(《饮酒》陶渊明)③秦川历历汉阳树,_______________。(《黄鹤楼》崔颢)④_______________,却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》李商隐)⑤中秋节,在异乡求学的李明,用苏轼《水调歌头》中“但愿人长久,___________”的诗句,编辑微信,发给父母,表达美好祝愿。6.名著阅读(1)《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有_______和_______。(2)下列民间故事不是《二十四孝图》范畴的是:(________)A.卧冰求鲤B.郭巨埋儿C.闻鸡起舞D.老莱娱亲二、阅读7.阅读下面文字,完成小题明公破案正壬子六月,夜大雷雨。献县城西有村民为雷击,县令明公晟往验。饬①棺敛矣。越半月余,忽拘一人讯之曰:“尔买火药何为?”ロ:“以取鸟。”诘日:“以钪②击崔,少不过数钱,多至两许,足一日用矣;尔买二三十斤,何也?”日:“备多日之用。”又诘曰:“尔买药未满一月,计所用不过一二斤,其余今贮何处?”其人词穷,刑鞠③之,果得因奸杀状,与妇并伏法或问:“何以知为此人?”曰:“火药非数十斤不能为伪雷,合药必以硫磺。今方盛夏非年节放爆竹时,买硫磺者可数。吾阴使人至市,察买硫磺者谁多,皆曰某匠。又阴察某匠卖药于何人,皆曰某人,是以知之。”又问:“何以知雷为伪作?”日:“雷击自上而下,不裂地;其或毁屋,亦自上而下。今苦草屋梁皆飞起,土炕之画亦捐起,知火从下起矣。又此地去城五六里,雷电相同,是夜雷电虽迅烈,然皆盘招云中,无下击之状,是以知之。尔时其妇先归宁,难以研问,故必先得斯人,而后妇可。”此令可谓明察矣。(选自清·纪昀《阅徽草堂笔记》)注释:①饬:通“敕”,命令。②統:旧时打鸟用的火枪。③鞫:审问犯人。1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.少不过数钱,多至两许许:表示约数,相当于“左右”B.计所用不过一二斤计:估计C.雷击自上而下,不裂地裂;使………开裂,炸裂D.又此地去城五六里去:到、往2.下列各组加点词的意义和用法相同的一项A.以铳击雀以中有足乐者(《送东阳马生序》)B.无下击之状览物之情,得无异乎(《岳阳楼记》)C.又阴察某匠卖药于何人未尝不叹息痛恨于桓灵也(《出师表》D.其或毁屋其如土石何(《愚公移山》)3.下列句子,与“何以知为此人?”句式相同的一项A.岂能为暴涨携之去(《河中石兽》)B.忌不自信(《邹忌讽齐王纳谏》)C.太丘舍去,去后乃至(《陈太丘与友期》)D.此真将军矣(《周亚夫军细柳》)4.下列叙述不符合原文意思的一项是A.献县城西有一个村民被雷击死,县令明晟前往验尸,发现有疑点,先将死者用棺材装敛,然后明查暗访,抓到一个疑犯审讯。B.经过明公一连三次讯问,疑犯终于无言以对交代实情,因为与死者之妇有奸情而合谋用炸药炸死其夫,最终奸夫淫妇二人伏法。C.明晨依据案发现场的勘察,判断死者并非被雷击死,可能是为火药炸死,终于通过亲自去市场暗访査到去市场买硫磺配制炸药的这个疑犯。D.这个案件破得精彩,令人叫绝,不仅是因为县令明晟重视调査研究,善于调査研究,还因为他具有雷电和制造炸药的知识。5.将下面的句子翻译成现代汉语。(1)“尔买火药何为?”曰:“以取鸟。”(2)此令可谓明察矣。8.阅读下面的文言文,回答后面小题(一)阳子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶,恶者贵而美者贱。阳子问其故,逆旅小子①对曰:“其美者自美吾不知其美也其恶者自恶吾不知其恶也。”阳子曰:“弟子记之!行贤而去自贤之行,安往而不爱哉?”(二)著②新衣者,恐有污染,时时爱护;一经垢玷,便不甚惜;至于浣亦留痕,则听其敝矣。儒者,凛凛清操,无敢试以不肖③之事。稍不自谨,辄为人所持,其势必至于逾闲败检。故自爱之士,不可有一毫自玷,当于小节先加严慎。(三)孙之翰,人尝与一砚,直三十千。孙曰:“砚有何异,而如此之价也?”客曰:“砚以石润为贵,此石呵之则水流。”孙曰:“一日呵得一担水,才直三钱,买此何用?”竟不受。①小子:男性同辈中的年轻者。②著:穿。③凛凛:指令人敬畏的。④不肖:此处指没有出息。⑤闲:法度。⑥检:注意约束(言行)。⑦谢过:承认错误,表示歉意。1.解释下列句子中加着重号的词语。(1)阳子问其故故:__________(2)辄为人所持辄:__________(3)直三十千直:__________2.用“/”给选文中画线的句子断句。(标三处)其美者自美吾不知其美也其恶者自恶吾不知其恶也3.下列选项中,与“著新衣者”的“者”字意义或用法不同的一项是()A.若有作奸犯科及为忠善者(《出师表》)B.未复有能与其奇者(《与谢中书书》)C.往来而不绝者(《醉翁亭记》)D.南冥者,天池也(《北冥有鱼》)4.把下列句子翻译成现代汉语。(1)至于浣亦留痕,则听其敝矣。(2)砚以石润为贵,此石呵之则水流。5.三则短文表达的同一个主题是什么?9.阅读《出师表》选段,回答各题。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也,至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、袆、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。1.解释文中加点的词语卑鄙:(2)彰:2.将下列句子译成现代汉语。遂许先帝以驱驰。庶竭驽钝,攘除奸凶。3.选段中,诸葛亮为北定中原在军事上做了哪些准备工作?10.阅读下面这篇文章,回答后面小题以情动人是文学永恒的魅力,“有我”才能“有情”。当代文学要持续并发扬抒情传统。首先应该重建主体性。抒情的衰退是时代转型、文学变迁的综合结果,但其直接的根源,是主体性的消散。抒情碎片化的根源正是主体的碎片化。“无我”的文学,自然难以有情感的卷入与激荡,漠不关心的创作无法让作者自己感动,更无法打动读者。王国维有言:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”王国维的“无我”是指“我”的隐匿与潜伏,而放弃主体性的“无我”是“我”的撤退与缺席。“有我”的文学,其抒情才能明心见性,通过内省将分离的主客体融为一体,构筑独异的境界。只有重构独立的主体,抒情才能够卓尔不群,不向权威话语和大众化的审趣味低头,拒绝把抒情改造成功利目标明确的现实工具,拒绝消费化情调的渗透。重建主体性,应当摆脱双重的迷茫。第一,中国传统文化重群体、抑个人,群体化的象征秩序往往以抑制个人性为代价。建立在血缘基础上的伦理观念重视区分亲疏远近,公共意识相对薄弱。第二,西方思想界对主体性阂限的反思,尤其是后现代哲学和文学对主体性的消散,吸引了不少汉语作家汇入解构主体性的潮流。值得注意的是,后现代哲学所不满的是主体性膨胀和唯我论倾向,而当代汉语文学创作对主体性的消散,是对并不强健的主体性的抛弃,如同推倒一座尚未完工的建筑。消费文化语境中的抒情之所以出现物化倾向,其根源在于人已经不是主体,而是服从于附着在商品身上的资本,资本才是真正的主体。个性化是抒情的生命线,敞开的主体应当以灵魂去激活对象,离开了独特的“我”就失去了个性和真实。空洞的代言式的抒情容易忽略被代言者的真实感受,甚至遮蔽他们的真实存在。不少底层小说都体现出作家居高临下的优越感,而且作家对于底层的认识与想象往往来源于间接信息。这种模式化的经验与抒情和现实有多重的间隔,必然缺缺乏艺术个性。与叙述相比,抒情有更为鲜明的主观色彩,打下了深刻的主体烙印。耐人寻思的是,日常化的、物化的抒情往往大同小异,诸如都市文学中的酒吧、咖啡厅、专卖店、城市地标,追捧时尚事物,采用流行语进行表达。这样的情感如同都市上空流转的灯光,表面上如梦如幻,实质上都是技术复制的结果。“有情”的文学,不能仅仅停留于感伤,而应该怀有一种介入性的关切。感伤始于主观,又终于主观,只是情绪的宣泄和单向的自我表演。“关怀伦理”重视人和人之间的情感交流与互相关怀,重视自我与周围人群建立平等的关系网络,自我实现与他者的追求相互确证、相互推动,注重发挥爱、尊重等情感因素的作用。它不是单向的实现,而是互动共生的关系行为;不是一种俯视芸芸众生的垂悯,而是一种平等的对话与交流,一种相濡以沫、兔死狐悲的情感交融。作家应该忠实于个人的生命体验,将心比心地由人及我,推己及人,与他人共鸣,进而对其命运产生影响。1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.要发扬以情动人文学传统,首先就需要重建主体性,创作“有我”的文学。B.汉语作家盲从西方思想界解构不强健主体性的潮流,进而出现物化倾向。C.作家应当深入生活,以灵魂去激活对象,写出对于生活的独特感受和感情。D.作家要关爱、尊重写作对象,与之平等对话,真诚关切,并影响其命运。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.作者引用王国维“无我”说陪衬自己提出的“无我”说,避免引起读者误解。B.作者提出摆脱“双重的迷茫”,属于“怎样重建主体性”的问题,深化了论述。C.文章以代言式、标签化抒情隔离现实的弊病,从反面论述抒情个性化的重要性。D.文章以“感伤”的主观性和单向性突出“关怀伦理”的平等、对话、参与特点。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.中国传统文化重群体、抑个人,所以中国文学中的抒情受到一些消极影响。B.当代文学抒情衰退直接的根源是主体性的消散,只有重建主体性才能走出困境。C.当代作家应超越个人的主观情感,以国家、民族为念,抒发复兴中华的大情怀。D.“关怀伦理”在中国文学史上有悠久的历史,杜甫、白居易、范仲淹堪称典范。11.阅读下面的文章,完成下列小题。涵养静气①一则故事,读来耐人寻味。父亲丢了一块表,抱怨着四处寻找,可怎么也找不到;等他出去后,儿子悄悄进屋,不一会儿就找到了。父亲很好奇,儿子则回答:我就安静地坐着,听到滴答滴答的声音,表就找到了。②这就是“心静”的力量。“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。一事当前,苦恼抱怨无济于事,烦躁惊慌也于事无补,唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思,方能寻觅解决之道。诸葛亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要,“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。坚守内心的宁静,保持清醒的头脑,才能见天地之精微,察万物之规律。那么,“静心功夫”从何处得来?③涵养静心功夫,离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时,特意到最喧闹的地方读书,目的就是锻炼意志,让自己能够胸怀静气,心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来,有人给自己定下“静坐”的“日课”,坚持每天独坐两小时,终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律,助人逐渐养成宁静、专一的心态,让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆,也因静而明志,因静而生慧。④有人说,每临大事有静气。大事当前的静心功夫,往往得益于艰难困苦的历练。苏轼《书舟中作字》记载,一次乘船途中,滩险舟危,舟中士子面无人色,唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”,所以能临事不惧,处变不惊。可见,不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼,就能将内心打磨得成熟豁达,沉稳有定力,不再拘泥于一时一事的得失;多经历几番雨疏风骤的洗礼,耐得几回兴衰荣辱的打磨,就能在大事来临之时,气定神闲、沉着冷静,抵达“不以物喜,不以己悲”的境界。⑤读书以养性,书画以养心。“静心功夫”,还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙《定风波》,心会变得豁达敞亮;委屈不平时读一卷《宽容的哲学》,能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时,从书中汲取前行的力量,纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”;得意之时,时常读书以自省,也才能“不忘初心,方得始终”。端起沉甸甸的书本,走进书中的世界,浮躁之气便能荡涤一空,久而久之,自然能寻得“此心安处”。⑥古人云:“人心多从动处失真。若一念不生,澄然静坐,云兴而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鸟啼而欣然有会,花落而潇然自得。何地无真境,何物无真机。”涵养几分静气,绝非暮气沉沉,而是多一些沉潜、少一些浮躁,多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫,助人眼界开阔,胸襟豁达,挺过如磐风雨,包容万千气象,寻得生命真谛。1.本文的中心论点是什么?2.第①段在文中有什么作用?3.从全文看,可以从哪些方面来涵养“静心功夫”?4.第③段主要运用了什么论证方法?有何作用?三、应用12.综合性学习调查显示:我国国民人均阅读图书为4.39本,远远低于欧美人均16本。然而,多项调查显示,我国国民电子读物的阅读量却在逐年上升,人们普遍“手不释机”(手机、平板电脑、电子书)。由此可见,。殊不知,电子化阅读与纸质阅读之间有着质的区别。电子化阅读带来的一个直接后果,就是“浅阅读”的盛行和阅读的“碎片化”。令人担忧的是,校园也出现了“手不释机”的电子阅读群体,他们被称为“低头族”。他们的阅读浮躁,不求甚解,让良好的阅读习惯成为空谈。可喜的是,我市许多学校和社区开展了“书香校园”“书香进社区”活动,目的在于使人们亲近纸质图书,在慢下来、静下来、沉下来中回归经典“深阅读”。(1)联系上下文,请在横线处补写一个总结句,不超过20个字。(2)学校为治理校园“低头族”现象,倡议同学们课堂上不要使用手机,课后多读好书。请你为这个活动拟一条宣传标语。要求至少使用一种修辞手法,20个字以内。(3)王林同学是一个“低头族”,向来只爱看电子读物,不爱看纸质图书。假如你的社区开展“书香进社区”活动,请你利用材料所给信息,劝说王林跟你一起去参加活动四、综合性学习与写作13.阅读下面文字,按要求作文。雄鹰丢掉了草原,你认为它会消失?不,它是去欣赏大漠的磅礴;企鹅丢掉了天空,你认为它会灭亡?不,它是去追寻大海的自由;红梅丢掉了春天,你认为它会枯萎?不,它是去探寻白雪的贞洁……以上文字给了你什么联想或感悟,请以“丢”为题,写一篇记叙文或议论文。要求:确定立意;符合文体;不要套作,不得抄袭。不少于600字。文中如需要出现真实的人名、地名、校名等,请用化名代替。
参考答案一、积累1、C【解析】
C:“浮光掠影”比喻对事物观察不细致,印象不深。不符合语境。故选C。2、B【解析】
试题分析:杜甫的《春望》前四句写春日长安凄惨破败的景象,饱含着兴衰感慨;后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀,充溢着凄苦哀思,表现了诗人爱国之情。据此,B项的杜甫的《春望》并不是表达了诗人对春天景物的美好感受,处处洋溢着对大好春光的欣赏、赞美之情。故答案为B。3、C【解析】
要求学生仔细阅读。“③智而用私不如愚而用公”是得出“①巧伪不如拙诚”结论的原因。然后提出问题“⑤何谓‘拙’‘诚’”,④和②分别解释。排序为:③①⑤④②。选C。4、D【解析】
D.“四书”不是书名,应该使用“引号”;“大学”是书名,应使用“书名号”。故选D。5、①知之者不如好之者好之者不如乐之者②欲辨已忘言③芳草萋萋鹦鹉洲④何当共剪西窗烛⑤千里共婵娟【解析】
默写时要认真细致,务必做到不添字、不漏字、不写错别字。本题需要注意“辨”“鹦鹉”“婵娟”的写法。6、(1)阿长、衍太太(2)C【解析】
(1)《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有:阿长、衍太太。长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。(质朴善良、愚昧麻木、勤劳)。衍太太——给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。(2)C“闻鸡起舞”出自东晋时期将领祖逖的故事。与《二十四孝图》无关。二、阅读7、1.D2.B3.B4.C5.(1)“你买火药干什么?”那人回答:“我用它打鸟。”(2)这位县令可以说是很善于调查研究的了。【解析】
1.D句子中加点词的解释不正确。“又此地去城五六里”:这个地方离城里不过五六里远。去:距离。2.B加点词的意义和用法相同。都是结构助词“的”之意。A前者“用”,后者“认为”。C前者“给、向”,后者“对”。D前者代词“那个”,后者疑问副词“难道”。3.B与“何以知为此人?”句式相同。“何以”与“不自信”都是宾语前置句。A被动句。C省略句。D判断句。4.此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文进行比较分析,作出判定。C错在“终于通过暗访查到到市场买硫黃配制炸药的这个疑犯”。原文是“暗中让人到街市上打听”。所以选C。5.此题要在准确把握文意的基础上,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。翻译时需要注意的关键词句有,“何为”:宾语前置,干什么。“取”:打。还有“此令可谓明察矣”判断句的翻译。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:雍正朝壬子年六月,有一夜大雷雨,献县城西有一个村民被雷击死。县令明晟大人前去检验,然后让收殓入棺下葬了。过了半个多月,忽然明大人命人拘捕了一个人来讯问:“你买火药干什么?”那人回答:“我用它打鸟。”明晟诘问:“用火铳来打鸟,所用火药少的不过几钱份量,多的也不过一两多二两的份量,已足够用一天了,你买二三十斤,是为什么?”那人回答:“我是准备用很多天的。”明晟又诘问:“好吧,你买火药还不到一个月的时间,料必到现在所用掉的也不过是一二斤的份量,那么其余的火药你现在存放在哪里?”那人说不出话来。于是明晟就动刑严加讯问,果然审出了因为奸情而谋杀情人丈夫的实案,与他的情人一起被执行死刑。有人问明晟县令为什么能知道这人犯了谋杀罪,明大人回答说:“火药这东西,若不是有数十斤的份量,就不能够伪装出雷击的效果,而制造合成火药又必定需要用硫磺。现在正是盛夏季节,不是在过年过节需要放爆竹的时候,会买硫磺的人数都数得出的几个人,我暗中让人到街市上打听卖硫磺最多的人是谁,人都说是某匠。我又暗中察问这某匠是把火药卖给谁了,都说是卖给某人了,于是我就明白了。”又问明大人:“那您根据什么知道雷击事件是假造的呢?”明大人回答:“如果是雷击死人,应该是从上到下劈击,不会裂地,就算是击毁房屋,也必定是从上到下劈击。现在那个雷击现场,屋顶上的苫草、屋梁全都飞起来,土炕的面都被揭飞了,可以知道火是从下面起的。而且,这个地方离城里不过五六里远,雷电的情况是一样的,那一夜雷电虽然迅猛剧烈,但是都只在云上盘旋围绕,并没有往下击的情形,所以我就知道有问题了。当时死者的老婆正巧回娘家去,没办法从她身上审问,所以一定要先访得这个动手炸死人的凶手,之后从那个妇人那里便可审出实情来了。”这位县令可以说是很善于调查研究的了。8、1.原因,缘由就,总是通“直”,价值。2.其美者自美/吾不知其美也/其恶者自恶/吾不知其恶也。3.D4..⑴至于说洗衣服也留下污痕,就听任它破旧了。⑵这方砚台因为石料的润泽而变得珍贵,如果对着石料呵口气,就会有水在上面流。5.人要严于律己,做品德高尚的人。【解析】
1.考查文言词汇的解释。河北省中考考查的词汇在课内均能找到依据。“故”出自《曹刿论战》“公问其故”:原因、缘由。“辄”出自《醉翁亭记》“饮少辄醉”:就、总是。“直”出自《行路难》“玉盘珍羞直万钱”通“值”价值。2.考查文言文的断句。这句话意思是:那个美丽的自以为美丽而骄傲,所以我不认为她美;那个丑的自认为丑陋而恭顺,所以我不认为她丑。通读句子发现,这是由两个并列关系的句式工整的复句组成。“吾”人称代词,做主语。“也”句尾语气词。所以可断句为:其美者自美/吾不知其美也/其恶者自恶/吾不知其恶也。3.考查文言文虚词“者”。ABC和著新衣者“者”意思均为代词,……的人或物。D“者”与句尾的“也”一起,表判断。所以选D.4.考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。(1)“浣”“浣洗、洗衣服,“听”:听任。(2)“以”:因为、由于。5.考查对文本内容的理解。阳子曰:“弟子记之!行贤而去自贤之行,安往而不爱哉?”“故自爱之士,不可有一毫自玷,当于小节先加严慎。”“人尝与一砚,直三十千。孙竟不受”通读短文,找出表情达意的共同点:做严于律己、品质高尚之人。【点睛】(一)阳子到宋国去,住在旅店里。旅店主人有两个妾,其中一个美丽,一个丑陋。但是主人却看中丑陋的,轻视美丽的。阳朱问他缘故,旅店主人回答说:“那个美丽的自以为美丽而骄傲,所以我不认为她美;那个丑的自认为丑陋而恭顺,所以我不认为她丑。”阳子说:“弟子们记住!品德高尚而又不自以为贤明的人,到哪里去不受尊重呢?”(二)穿新衣服的人,担心衣服被污染弄脏,会时时刻刻细心爱护。一旦这件衣服被脏东西玷污,人们就不会过于爱惜。至于说洗衣服留下污痕,就听任他破旧了。读书人,拥有令人敬畏的高尚情操,不敢尝试做没有出息的事情。略微有点自身不慎重,就会被人所挟持,那情势必然超过法度、使自己言行败坏。所以,珍惜名誉的人,不能够有一丝一毫的污点,即使在无关大碍的小节上也应当严加谨慎。(三)有人曾送孙之翰一方砚台,据说值三十千钱。孙说:“这砚台有什么特别的地方,能值得这样的高价?”这人说:“砚台以石料的润泽为好,这种石头呵口气就有水流出来。”孙说:“一天呵一口气才值三钱,买这东西有什么用?”最终不接受馈赠。9、1.(1)卑鄙:身份低微,见识短浅。(2)彰:表明、显扬2.(1)于是答应为先帝奔走效劳。(2)(我希望)竭尽自己平庸的才能,铲除奸邪势力。3.平定南方的叛乱;储备武器装备。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“卑鄙”,卑鄙:身份低微,见识短浅;“彰”,表明、显扬。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“遂”于是;“驱驰”,奔走效劳;“攘除”,铲除。3.要求学生在理解文本的基础上分析。结合“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。”可知。做好了“今南方已定,兵甲已足”准备。【点睛】参考译文:我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此十分感动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。10、1.C2.A3.C【解析】1.此题考查的是学生对文章内容的理解和分析能力。解答此类题,要把每个选项代入到文章内容进行分析。C.有误。此观点在文中并未体现。故选:C。2.此题考查的是学生对文章内容的理解和分析能力。解答此类题,要把每个选项代入到文章内容进行分析。A.有误;陪衬,指衬托,使之更加突出。在这里,作者引用王国维“无我”说并不是为了使作者提出的“无我”说更突出,而是为了明确“无我”说的内容。故选:A。3.此题考查的是学生对文章内容的理解和分析能力。解答此类题,要把每个选项代入到文章内容进行分析。C.有误,作家应该忠实于个人的生命体验,将心比心地由人及我,推己及人,与他人共鸣,进而对其命运产生影响,而不是超越个人的主观情感。故选:C。11、1.示例:一个人应该涵养自己的静心功夫。(意同即可)2.示例:引出论题“心静”,充当事实论据证明文章的中心论点。3.示例:离不开严格的自律,得益于艰难困苦的历练,从读书中得来等。4.示例:举例论证。通过列举毛主席在湖南一师读书时和有人为改掉自己浮躁的毛病而严格要求自己的事例,具体有力地证明了涵养静心功夫,离不开严格自律的观点,进而证明了文章的中心论点。【解析】1.本题考查学生对中心论点的把握能力,其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性,应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。文章从一篇故事引出关于“静气”的话题;然后引出观点:我们要涵养静气。2.本题考查学生对议论文开头讲故事或引名言作用的理解。开头段落的作用一般是引出论点后分论点。表述格式一般为:引出文章的论点(或论题)+同时作为(事实或道理)论据证明中心论点+吸引读者,增强文章趣味性。阅读第一段,了解内容可知,开头从一则故事写起,能引发读者的阅读兴趣,引出“静气”的论题,并作为事实论据证明论点:我们要涵养几分静气。3.本题考查学生对文章内容的概括能力。根据问题,找到相应的段落,逐条总结即可,在总结的时候寻找每段的中心句和文章的中心句。或者找到重点词语,用自己的语言将词语整理组合也可。从第③段“涵养静心功夫,离不开严格的自律”可以看出,涵养静气需要严格的自律;从第④段“有人说,每临大事有静气。大事当前的静心功夫,往往得益于艰难困苦的历练”可以看出,涵养静气需要艰难困苦的历练;从第⑤段找到“读书以养性,书画以养心”可以看出,涵养静气需要读书。据此分析从三个角度作答即可。4.本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,结合文章内容和论点套用格式即可。第③段列举毛泽东的事例,具体地证明了“涵养静心功夫,离不开严格的自律”的观点,进而论证了中心论点。点睛:对议论文论证方法及作用的分析,首先要对论证方法判断准确,然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式:(1)举例论证:以……(事实)作论据,具体有力地论证了……论点(或分论点),增强了说服力。(2)比喻论证:作者将……比作……,生动形象地证明了本文(段)……的论点,便于读者理解。(3)对比论证:作者把……与……对比,突出地论证了……的观点,给人以深刻的印象。(4)道理论证:引用……的名言、谚语,充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性,更具说服力。三、应用12、【小题1】示例①电子阅读冲击纸质阅读。②电子阅读成为主流阅读。③人们更喜欢电子阅读。④不是国民阅读少,而是阅读方式发生了改变。⑤人们不是“手不释卷”,而是“手不释机”了。【小题2】示例:课堂无手机,校园满书香(内容、修辞各1.5分)【小题3】示例:王林,长期只看电子书不利于养成良好的阅读习惯,会让我们的阅读变得浮躁、不求甚解。读纸质图书能让我们在慢下来、静下来、沉下来中进行“深阅读”。我们一起去国光社区参加“书香进社区”阅读活动吧!(内容2分劝说内容应出自材料;语气委婉1分)【解析】【小题1】试题分析:该此题考查学生的总结能力,根据上文所说,写出总结语即
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