2025届高考理解性默写“名句互解”解读与对应训练

2025届高考理解性默写“名句互解”解读与对应训练考点：1.“名句与名句互解”模式示例2.“名句与名论互解”模式示例3.“名画与名句互解”模式示例4.

“名句与名句互解”模式试题5.“名句与名论互解”模式试题6.“名画与名句互解”模式试题

【考点研究】一、常见模式类型1.“名句与名句互解”模式——两个名句有异曲同工之妙，从不同角度阐释同一个道理。2.“名句与名论互解”模式——一个是文本外的名论，一个是教材中的名句与之对应。3.“名画与名句互解”模式——图画中的意境与名句的意境有一致性。

二、“名句与名句互解”模式示例问题1好战必亡，然而忘战也必危。南宋诗人林升《题临安邸》中写到：“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“______________，______________”两句也有着类似的担忧。答案佛狸祠下，一片神鸦社鼓。解析主题——好战必亡，然而忘战也必危。例证——林升《题临安邸》，辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》问题2《兰亭集序》“______________，______________”两句描绘了当时贤人、雅士会聚的盛况，与《滕王阁序》“千里逢迎，高朋满座”意思相近。答案群贤毕至，少长咸集。

三、“名句与名论互解”模式示例问题1（2023年全国甲卷）鲍照曾以“对案不能食，拔剑击柱长叹息”表达内心愤懑，李白《行路难》中的两句诗“

，

”,描写相近动作,抒写近似心情。答案停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。解析以鲍照“对案不能食，拔剑击柱长叹息”相类比，根据关键词“描写相近动作”,“抒写近似心情”提示，表达内心愤懑之情，便可写出正确答案：“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”。

四、“名画与名句互解”模式示例问题1（2023新高考Ⅰ卷）小刚临摹了一幅诸葛亮的画像，想在上面题两句诗，却一直没想好。汪老师认为不妨直接用古人成句，比如“

，

”就很好。答案“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”/“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”/“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛”。解析根据题干的提示“诸葛亮的画像”“不妨直接用古人成句”，自然可写出能够作为答案的诗句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”/“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”/“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛”。

【考题对接】一、“名句与名句互解”模式试题1.《礼记·礼运》中“_________”和《谏太宗十思疏》中“_________”的语句都强调了“能”对选拔人才的重要性。1.选贤与能

简能而任之2.荀子《劝学》说“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，《论语·为政》讲“______________，______________”这两种说法都讲到了思与学的关系问题。2.学而不思则罔，思而不学则殆。3.儒道两家都常用行路来论述积累的重要性。《老子》中说“千里之行，始于足下”，荀子在《劝学》中说“________________，________________”。3.故不积跬步，无以至千里。4.韩愈《师说》中的“________________，________________”两句，与《荀子·劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点相似。4.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。5.《谏太宗十思疏》中用“____________，____________”阐述了“水能载舟，亦能覆舟”的道理，进一步强调国君要慎待百姓。5.载舟覆舟,所宜深慎。6.孔子在《论语》中指出自己并非“生而知之者”，而是“学而知之者”，肯定了学习对于个人成长的重要意义，而韩愈《师说》中也用反问句“________________，________________”明确学习的必要性。6.人非生而知之者，孰能无惑。

7.庄子《逍遥游》中，“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”描绘即使是大鹏也依然有所恃，荀子《劝学》中直接表明类似观点的两句是“________________，________________”。7.君子生非异也，善假于物也。8.《劝学》用“锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂”讲述坚持的重要性,《谏太宗十思疏》“________________，________________”也论述了同样的道理。8.有善始者实繁，能克终者盖寡。9.王维在《山居秋暝》中借自然之景感慨“随意春芳歇，王孙自可留”，这与陶渊明在《归去来兮辞》中的“________________，________________”的表达，具有异曲同工之妙。9.归去来兮，田园将芜胡不归。10.屈原《离骚》中“回朕车以复路兮，及行迷之未远”说调转车走回原路，趁迷途未远赶快罢休，这和陶渊明《归去来兮辞》中相似的两句是：“________________，________________。”10.实迷途其未远，觉今是而昨非。11.陶渊明从南山美景中联想到自己的归隐，在《饮酒（其五）》中写下“山气日夕佳，飞鸟相与还”，《归去来兮辞并序》中“________________，________________”两句寓意与之同一，以云、鸟自喻，写自己无意于仕而仕，因厌恶官场而隐。11.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。12.唐人陆参作《长城赋》云：“千城绝，长城列。秦民绝，秦君灭。”以四个三字句发端。杜牧《阿房宫赋》“祖《长城》句法”，云“

，

。

，

”。

12.“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”。13.《阿房宫赋》中的“________________，________________”，为六国君王不懂得爱民而灭亡感到遗憾，而《谏太宗十思疏》也强调了人民的力量，两者似有相通之处。13.使六国各爱其人，则足以拒秦。14.孟子有“生于忧患，死于安乐”的名言，而欧阳修在《五代史·伶官传序》中发表感慨时，说了与之意思相近的话“________________，________________”。14.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。15.陶渊明《归园田居》（其一）中“________________，________________”两句写鸡狗的叫声，以声衬静，与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。15.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。16.古常在诗词中借黑发变白的现象，表达对时光易逝、人事沧桑的感慨，李白《将进酒》中的“________________，________________”是这样，苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“纵使相逢应不识，____________，_____________”也是这样。16.君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

尘满面，鬓如霜。17.在李白的《望庐山瀑布》中，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”以夸张的手法写出了水流湍急、瀑布飞泻的气势。《蜀道难》中与之有异曲同工之妙的诗句是“

，

”。17.飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。18.李白的《蜀道难》中“___________________，__________________”两句对山的描写与“危楼高百尺，手可摘星辰两句有异曲同工之妙。18.扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹!19.李白在《梦游天姥吟留别》中高喊“________________，________________”，表达了对权贵极度的藐视，与《将进酒》中的“________________，________________”有异曲同工之妙。19.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。20.郑板桥“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”是骨气的表现，李白《梦游天姥吟留别》中“________________，________________”也是骨气的表现。20.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。21．同样是描写塞外景象，王维《使至塞上》的“大漠孤烟直，长河落日圆”写出边塞的雄奇壮阔，而高适《燕歌行》“________________，________________”则写出的是凄凉与悲壮。21.大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。22.高适《燕歌行》中，“________________”一句与杜甫在《兵车行》中“去时里正与裹头，归来头白还成边”所表达的意思相似。23.铁衣远戍辛勤久24.李白曾在《寄远十二首·其四》中写道：“玉箸落春镜，坐愁湖阳水。”高适在《燕歌行》中“______________，______________”也用玉箸来形容思妇的泪，表达对征人思妇的同情。24.铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。25.陆游《游山西村》中与“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”有异曲同工之妙的句子是：“______________，______________。”25.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。26.苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中流露出消极的情绪：人生如梦，一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有相似的消极情绪流露的诗句：“________________，________________”。26.世间行乐亦如此，古来万事东流水。27.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中与“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”意义相近的词句是“______________，______________”。27.佛狸祠下，一片神鸦社鼓。28.《登岳阳楼》中“________________，________________”形象地写出了洞庭湖水势浩瀚无际的状态，范仲淹《岳阳楼记》中“浩浩汤汤，横无际涯”两句，与此有异曲同工之妙。28.吴楚东南坼，乾坤日夜浮。29.姜夔《扬州慢（淮左名都）》中“________________，________________”两句，表达了深沉的黍离之悲，与杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”两句有异曲同工之妙。29.过春风十里，尽荠麦青青30.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句是：“______________，______________”。30.

相顾无言，惟有泪千行。31.《离骚》节选的开篇两句“______________，______________”，表现了诗人极度苦闷、难以排解的心情，为下文情绪的抒发奠定了基调。它与范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样，体现了诗人忧国忧民的博大情怀。31.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。32.宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”描写舟泛水上，境界非凡，与苏轼《赤壁赋》中“________________，________________”两句所写的意境相似。32.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。33.杜甫诗句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，写景阔远；黄庭坚《登快阁》中也有类似的诗句：“________________，________________。”33.落木千山天远大，澄江一道月分明。34.《送杜少府之任蜀州》中说：“海内存知己，天涯若比邻”，秦观《鹊桥仙》中与此情意相似的两句是：“________________，________________”。34.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

二、“名句与名论互解”模式试题1.习主席在2022年新年贺词中说：“民之所忧，我必念之”。屈原在《离骚》中表达自己忧国忧民情感的句子是：“________________，________________”。1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。2.《离骚》一文中与“少壮不努力，老大徒伤悲”有异曲同工之妙的句子：“________________，________________？”2.不抚壮而弃秽兮，何不改此度。3.罗曼·罗兰曾说：“最可怕的敌人，就是没有坚定的信仰。”屈原在《离骚》中表明自己拥有坚定的信仰，宁死也不会做出丑态的两句是“________________，________________”。3.宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

4.《离骚》中“________________，________________”两句表明了屈原对于清白节操的坚持，这种精神激励了后来的许多仁人志士，如明代于谦在《石灰吟》中就以“要留清白在人间”明志。4.伏清白以死直兮，固前圣之所厚。5.王维曾在《济上四贤咏》中称赞两位贤隐士“息阴无恶木，饮水必清源”，在《山居秋暝》中“

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”两句，含蓄地表达出他对这种理想的追求。5.明月松间照，清泉石上流。6.当代作家贾平凹对王维《山居秋暝》中“

，

”两句诗的境界甚为推崇，他曾说：“人的一生，苦也罢，乐也罢，得也罢，失也罢，更要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”6.明月松间照，清泉石上流。7.自从屈原的诗句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中出现“木叶”这一意象，它在后人的诗歌创作中就不断出现并得到发展。如杜甫《登高》中的“________________，________________”。7.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。8.古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言丰富多彩，例如“________________，________________”中的“落木”，是由屈原《九歌》的“洞庭波兮木叶下”中的“木叶”创新而来。8.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（落木千山天远大，澄江一道月分明。）9.心灵的自在，精神的自由，是许多文人墨客追求的人生境界。李白在《梦游天姥吟留别》里说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”，黄庭坚在《登快阁》里说“________________，________________”，二人的表达有异曲同工之妙，都表达了对被纷乱现实束缚的厌恶，而追求心灵与精神的独立自由。9.万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。10.《旧唐书·音乐志》记载竖箜篌“体曲而长，二十有二弦”，而李贺《李凭箜篌引》中“________________，________________”两句，说明竖箜篌弦数还有另一种可能。10.十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

11.白居易《琵琶行》语言精要，每一句都是不可或缺的，如“________________，________________”对于白居易来说，它验证了当时乍听琵琶乐音的第一感觉——“闻舟中夜弹琵琶者，听其声，铮铮然有京都声”。11.自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。12.《道德经》有“故有之以为利，无之以为用”一句，提醒我们要重视“无”的作用。在白居易《琵琶行》，作者直接点出“无”胜于“有”的句子是“________________，________________”。12.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。13.“

_________________，_________________，________________”苏轼又从梦境落回到现实上来。他设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。凄清幽独，黯然魂销。正所谓“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。13.料得年年肠断处，明月夜，短松冈。14.有情人多希望“执子之手，与子偕老”，朝夕相伴，永不分离，而秦观却在《鹊桥仙·纤云弄巧》中表达了自己对爱情的独特见解：“________________，________________”。14.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。15.《小窗幽记》中说：“大豪杰，舍己为人，小丈夫，因人利己。”这个道理用《〈论语〉十二章》中的句子来表达,就是“

,

”。15.君子喻于义，小人喻于利。16.唐太宗李世民曾说“以人为鉴，以明得失”，由此可以想到《论语·里仁》中的“_______________，_______________”。16.见贤思齐焉，见不贤而自省也。17.不驰于空想，不骛于虚声。《劝学》中，“________________，________________”两句所倡导的学习态度与新时代我们所大力倡导的务实精神不谋而合。17.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。18.魏征《谏太宗十思疏》“________________，________________”两句化用《荀子·王制》中的语句，以此劝谏君王处理好君民关系。18.载舟覆舟，所宜深慎。19.《庖丁解牛》中，庖丁自述自己解牛做到了“依乎天理”“因其固然”，《种树郭橐驼传》中郭橐驼叙述自己种树的方法时也有类似的表达：“________________，________________”。19.能顺木之天，以致其性焉尔。20.“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子：“________________，________________”。20.悟已往之不谏，知来者之可追。21.“行而不辍，未来可期”，我们都应该认识到过去的错误已经不可挽回，但是未来的事情还来得及补救。正如陶渊明在《归去来兮辞》中所说“________________，________________”。21.悟已往之不谏，知来者之可追。22.魏征在《谏太宗十思疏》中指出“________________，________________”，以此劝诫为君者“慎终如始，方尽其美”。22.有善始者实繁，能克终者盖寡。23.《荀子·王制》中提到：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”《谏太宗十思疏》中“________________，________________”两句也表达了相同的含义。23.载舟覆舟，所宜深慎。24.《论语·为政》有言“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”，魏征在《谏太宗十思疏》同样认为不能靠严刑峻法威慑百姓，否则会造成“________________，________________”的不良结果。24.终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。25.俗话说：“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人。”这个说法与韩愈《师说》中的“________________，________________”的观点是相同的。25.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。26.古人云：谋事在人，成事在天。一个人不努力肯定是不成功的。欧阳修在《伶官传序》中说：“____________，____________。”26.虽曰天命，岂非人事哉。27.苏轼《赤壁赋》中“________________，________________”两句，与“余音绕梁，三日不绝”表达类似，均凸显了乐声的细微悠长。27.余音袅袅，不绝如缕。28.古希腊哲学家赫拉克利特说：“人不能两次踏进同一条河流。”苏轼《赤壁赋》中与这句话意思最接近的两句是“________________，________________”。28.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。29.古人曾以“余音绕梁，三日不绝”来形容优美的音乐终了或暂时停止而回旋不绝，令人回味无穷，试写出两句体现了这一点的诗文，如“____________