2026届河北省保定市雄县市级名校中考语文模试卷含解析

2026届河北省保定市雄县市级名校中考语文模试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列说法正确的一项是A．“迁”是中国古代官吏调动的常用词语，表示升官之意，常用“左迁”一词。B．《天净沙•秋思》《山坡羊•潼关怀古》《江城子•密州出猎》都是元曲，其中“天净沙”“山坡羊“江城子”是曲牌，“秋思”“潼关怀古”“密州出猎”是题目。C．鲁迅先生在其散文集《朝花夕拾》中回忆了许多人，其中藤野先生、阿长、闰土、孔乙己等给人留下了深刻印象。D．莫泊桑是法国著名作家，他与美国的欧·亨利、俄国的契诃夫并称为世界三大短篇小说巨匠，代表作有《羊脂球》《我的叔叔于勒》。2．下列关于名著的表述，不正确的一项是（）A．《草房子》中的纸月文静秀气，是一个懂事的女孩，并写得一手好字。B．《三国演义》夷陵之战中，鲁肃与刘备相持七八个月后，最终于夷陵一带大败蜀汉军。C．《简·爱》中女主人公的成长经历，表现出她对自由、幸福、爱的渴念和追求。D．《老人与海》中狮子代表着一种梦想和激情，代表着战胜命运的勇气和得到胜利的尊严。3．下列加点的成语使用错误的一项是（）A．我们应推动不同文明加强交流对话，兼容并蓄，共同建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。B．元宵之夜，我们登楼远眺，只见整个城市灯火阑珊，真可谓不夜城。C．面对加拿大政府的刁难，华为集团抓住转瞬即逝的机遇，创造出新的神话。D．法国巴黎圣母院遭遇火灾的消息传来，所有爱好艺术的人无不扼腕叹息。4．下列语句中加点的词语使用不正确的一项是（）A．当代作家毕淑敏的小说《一厘米》的结尾别出心裁，既在情理之中，又在意料之外。B．张家界电视台的编导精心策划，把几个旅游类节目办得绘声绘色，深受好评。C．大型山水实景剧《天门狐仙》融合声光电技术，场面极其壮观，令人叹为观止。D．这群游客在见到了“奇峰三千，秀水八百”的张家界美景后，激动得语无伦次。5．古诗文默写。__________，锦鳞游泳，__________，郁郁青青。（范仲淹《岳阳楼记》）杜甫《春望》一诗中，“__________，__________”两句移情于物，因时伤怀，表达了诗人深切的爱国情怀。古代诗人常常借助对景物的描写，抒发内心的情感。陶渊明的“__________，__________。”（《饮酒》），用山岚、飞鸟表现了返璞归真的情趣；晏殊的“__________，__________。”（《浣溪沙》），借落花、归燕表达了对人生好景易逝的惋惜。6．名著阅读考查阅读下面语段，然后填空。①先主传旨，请A坐于龙榻之侧，抚其背曰：“朕自得丞相，幸成帝业……嗣子孱弱，不得不以大事相托。”言讫泪流满面。A亦涕泣曰：“愿陛下善保龙体，以副天下之望。”——《三国演义》②这小大虫被搠得慌，也张牙舞爪钻向前来。被B手起，先搠死了一个，那一个望洞里便钻了入去，B赶到洞里，也搠死了，却钻入那大虫洞内。B却便伏在里面张外面时，只见那母大虫张牙舞爪，望窝里来。——《水浒传》文段中A指代的人物是___________，出自名著中的精彩故事____________，文段中B指代的人物是_________，出自名著中的精彩故事______________。二、阅读7．二、阅读下面的文言文，回答各题。魏文候时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故渐贫。”豹问其故，对曰：“邺三老①、廷掾②常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与巫祝③共分其余钱持归。当其时，巫行视小家女好者，云‘是当为河伯妇。’即娉取④。”至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者⑤、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。”即将女出帷中，来至前。豹视之，顾谓三老、巫祝、父老曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：“巫妪何久也？弟子趣⑥之？”复以弟子一人投河中。凡投三弟子。西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能白⑦事。烦三老为入白之。”复投三老河中。皆叩头叩头且破额血流地色如死灰。邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。选自《史记·滑稽列传》（有删节）（注释）①三老：古代掌管教化的乡官。②廷掾：县令的助手，负责处理案件。③巫祝：巫婆。④娉，通“聘”；取，通“娶”；娉取：聘娶。⑤豪长者：地方豪绅。⑥趣：同‘促’，催促。⑦白：禀告。1．请用“/”为下面句子划分停顿，共划三处。皆叩头叩头且破额血流地色如死灰。2．加着重号词的意义或用法不相同的一项是A．①西门豹为邺令②温故而知新，可以为师矣。（《论语》）B．①西门豹往会之河上②得之心而寓之酒也。（欧阳修《醉翁亭记》）C．①问之民所疾苦②见渔人，乃大惊，问所从来。（陶渊明《桃花源记》）D．①以故渐贫②以其境过清（柳宗元《小石潭记》）3．解释下列句子中加着重号的词语。（1）是女子不好是：__________（2）呼河伯妇来，视其好丑好：__________（3）幸来告语之语：__________（4）从弟子女十人所从：__________4．把下列句子翻译成现代汉语。烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。5．请为本文拟一个恰当的题目。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。孙晷（guǐ），字文度，吴国富春人。晷为儿童时，神明清审，志气贞立。及长，恭孝表约，学识有理义。虽家丰厚，而晷常布衣蔬食，躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得。父母起居尝馔，虽诸兄亲馈，而晷不离左右。富春车道既少，动经江川，父难于风波，每行乘篮舆，晷躬自扶侍，所诣之处，则于门树下籓屏之间隐息。兄尝笃疾经年，晷躬自持侍，药石甘苦，必经心目，跋涉山水，祈求恳至。见人饥寒，并周赡之，乡里赠遗，一无所受。亲故有穷老者数人，恒往来告索，人多厌慢之，而晷见之，欣敬逾甚，寒则与同衾，食则与同器，或解衣推被以恤之。时年饥谷贵，有人偷刈①其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈①送与之。乡邻感愧，莫敢侵犯。注释：①刈：割。1．解释下列句中加点词含义。躬亲垄亩（________）（2）亲故有穷老者数人（________）所诣之处（________）（4）既而自刈送与之（________）2．翻译文中划线句子。晷常布衣蔬食，躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得。乡邻感愧，莫敢侵犯。3．孙晷身上具有哪些可贵的品质？请结合文意加以评析。9．阅读下列古文，完成下列小题。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．解释下列加点的词语。蔚然而深秀者______名之者谁______2．把下列句子翻译成现代汉语。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。3．作者在第二段中按照什么顺序描绘琅琊山的美丽景色？4．根据全文内容，请分析滁人“从太守游而乐”的原因。5．欧阳修虽然被贬滁州，却能够与民同游同乐。请谈谈你从中得到的启示。10．阅读现代文，完成各题。汉字中的行云布雨①天气，带给我们不同的期待。有人喜欢晴天，有人喜欢多云，有人喜欢洁净无暇的雪夜，有人喜欢窗外阑珊的雨景……在汉字中，有很多和天象有关的字，比如，雨和云这两个字。②从甲骨文到小篆，“雨”的形体一脉相承，这是一个典型的象形字。《说文解字》说：“雨，水从云下也。一象天，冂象云，水霝其间也。”许慎对雨的性质理解得非常透彻——“雨”是水，从厚厚的云层里降下来，“水从云下”和今天对雨的科学解释很接近。这个字上面那一横，表示天空；在那四个点外面的“冂”那个字念mì，表示云彩；中间的四个小点是雨。“水霝其间也”，就是淅淅沥沥地降下来的意思。水，在天空和云彩之间淅淅沥沥地落下来，这个就是“雨”。③中国古人以农耕为主，及时的雨水至为宝贵。古人有“春雨贵如油”的说法。在很多古诗中，诗人由衷地赞颂春雨。比如杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”雨丝像帘子一样细密地落下，不是那种瓢泼大雨，而是静悄悄地，随着春风撒向天地万物，滋润整个世界。宋代诗人陆游还有一首很美的诗：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”在春雨降临的时候，诗人独坐在小楼上，听淅淅沥沥的春雨下了一夜。雨润花开，雨打花落；明天一早，幽深的巷子里或许会传来卖杏花的声音，这是多么诗意的生活！④下雨之际，必然乌云密布。“云”的甲骨文和《说文解字》中的古文形体很像，许慎说“象云回转形”，这是一团云气旋转的样子。《说文解字》说：“云，山川气也。”来自山川中的水气飘到天空中，凝结回转，成为云彩。⑤“云”和“雨”密不可分，所谓“行云布雨”，有了云彩就容易下雨。所以，古人在“云”的上头加上“雨”，这也就是繁体字中的“雲”。但要知道，简体“云”尽管简单，来源其实更早。随着汉字的分工越来越明确，繁体的“雲”在古书里指的是天空上的白云；简体的云则表示说话的意思，也就是“子日诗云”或者“古人云”的“云”。当然，今天简化之后，我们都写成这个简体的“云”了。⑥关于“云”，古人也有许多精彩的诗句。王维诗云：“行到水穷处，坐看云起时。”描述的就是“山川气”往上飘的过程，山间若有若无的白气，就是云气。云聚集起来，就形成了云海。李白诗云：“明月出天山，苍茫云海间。”描绘月亮在厚厚的浩瀚无垠的云海之间若隐若现的样子。贾岛还有一句诗就是：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”你看，云很深很密，所以看不见山中的隐士。⑦在中国文化中，天上的云海、降下的雨丝，都是古人诗意的来源。1．请摘取选段中的原文，分别用4个字、3个字说明什么是“雨”、“云”？答：雨：云：2．请从选文第④段找出一种说明方法，并分析其作用。3．请结合文意简答：简体的“云”和繁体的“雲”哪个出现得更早？为什么？。4．请你仿照本文的说明方式，说一说“雪”。要求：用最简洁的文字解释什么是雪，引用诗句并简要解说该诗句中的诗意。11．传统文化的“传”与“承①在激荡社会变革中的中国传统文化,正面临空前严峻的传承危机。②因为面临危机,所以需要传承。今天,我们如何传承传统文化?我认为,“传承”分“传”和“承”两个部分,“传”就是记录、保存、延续。对于传统文化,“传”的基本含义就是将其尽可能地保存原样。“传”的实质,就是尽可能使它延长,尽可能使它符合原来的内容。③“传”是无条件的,不需要进行选择,也不需要考虑它有用没用,尽最大可能先保存下来再说。我们这样讲,有人会问,落后的、保守的甚至是反动的传统文化,该不该保护?也要保护。举个很极端的例子,希特勒当年屠杀犹太人的集中营,现在就被列为了世界文化遗产,那么一个罪恶的地方,为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢?因为它是人类历史的一部分。如果这个集中营不保存下来,后人便不能够通过它真切地感受那段历史,了解人性还能恶到那种程度。④进一步思考,我们知道,后人的智慧并不一定比前人强,比如金字塔的产生、玛雅文明的兴衰,今天我们仍无法用科学进行解释.传统文化中包含了大量古人的智慧,这些智慧我们今天可能还无法理解,甚至以为是迷信,但并不代表我们永远无法理解。如果让传统文化匆匆消亡而不加保存,那我们就永远失去了理解古人智慧的机会。这也是我们建议把传统文化先尽量保存下来的重要原因。事实上,有些国家在这方面做得很不错。⑤目前,我们对传统文化的保存,主要问题仍然是具有很强的选择性、功利性。以非遗为例,可以作为旅游资源开发的,或者可以拿到市场上换钱的,我们对它就比较热心,反之则比较冷漠这样一来,有现实利用价值的非可能会得到较好的保护,而暂时没啥实际用处的非遗便会无人问津。另外,一些非遗传承人,为了在市场上赚钱养活自己,往往会随意改变非遗的内容和形式,以满足当代人的需要,这种保存也是不周全的。在传统文化的保存我们可以向一些国家学习。⑥总而言之,传统文化不仅是人类记忆和人类历史的一部分,而且还可能蘊含着今人还无从知晓的智慧,再加上由于失去了存在的物质基础而正面临消亡的危机,所以我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来,这就是传统文化传承中的“传”。1．作者表达的主要观点是什么?2．有人认为本文的题目有问题。请说说你的观点,并且简述理由。3．第②段一第⑤段,作者围绕传统文化的“传”,依次写了“传”的基本含义、“传”的实质、___、_____等内容。4．请简述第③段、第④段两段能不能互换?请说说理由。5．对下列这段文字在文中的位置及其作用理解正确的一项是比如日本,某项传统文化项目一旦被列为保护对象,其传承人就会像“国宝”一样,完全由政府供养,不需要他(她)想办法养活自己,他(她)的任务就是“传”—带徒弟,把掌握的东西教给徒弟,教会了,任务就完成了。在我看来,传统文化的“传”,就应该这样。A．第⑤段结尾举例说明哪些国家做得很不错。B．第⑥段结尾举例说明可以向哪些国家学习。C．第⑤段结尾举例论证保存传统文化可以让我们有理解古人智慧的机会。D．第⑥段结尾举例论证有些国家可以通过非功利性的方式保存传统文化。三、应用12．阅读下列材料，完成下面两题。材料一央视节目《中国汉字听写大会》成为观众津津乐道的话题，没有大牌明星，只有来自全国各地的中学生；没有声嘶力竭的歌唱，只有安安静静的书写。节目开播以来，全国刮起了一股汉字听写风潮，还催生了一批“听写族”。材料二2018年，央视推出了大型文化节目《经典咏流传》，节目一开播就得到了观众好评。此节目将古典诗词与流行音乐完美结合，带领观众在众多歌手的演绎中领略了诗词之美、音乐之美和文化之美。材料三中国首档中文诗词记忆闯关节目《中华好诗词》在河北卫视华丽亮相，接力《中国汉字听写大会》，为观众继续烹调这场越炒越火的中华文化盛宴。（1）从以上材料中你得出怎样的信息？（2）学校决定举办“走进传统文化”的大型活动，假如你是主持人，请写出你在活动开幕式上的致辞。（80字左右）四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。题目一：下面是一首二年级学生写的小诗，被网友纷纷转发，引发了许多人对于时间的感受和思考。你希望时间过得快一点儿还是慢一点儿？请以“时间，你慢点儿吧”或“时间，你快点儿吧”为题，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。时间，你慢点儿吧！这样我就可以晚上看电视了，喜羊羊和灰太狼就可以和我多玩一会儿了。时间，你慢点儿吧！这样我就不会错过电影精彩的开头了，就能和哈利•波特早点见面了。不过时间慢了，上学就会很久，钢琴就会弹很久。题目二：读了“岳阳楼和巴黎圣母院的对话”，你是否也可以选择两个事物，写一写它们的对话？请发挥想象，自拟题目，写一篇故事。要求：⑴将作文题目抄写在答题卡上。⑵字数在600–800之间。⑶不要出现所在学校的校名或师生姓名。

参考答案一、积累1、D【解析】

A“左迁”：降低官职。即“降官”。犹言下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。B《江城子•密州出猎》是宋词。“江城子”是词牌。作者苏轼。C“闰土”，鲁迅小说《故乡》中的人物。“孔乙己”也是小说《孔乙己》中的人物。2、B【解析】

B“鲁肃与刘备相持七八个月后”关于名著的表述不正确。“鲁肃”应改为“陆逊”。夷陵之战，是三国时期蜀汉昭烈帝刘备对东吴发动的大规模战役，是中国古代战争史上一次著名的积极防御的成功战例，也是三国“三大战役”的最后一场。章武元年（221年）七月，也就是刘备称帝三个月后，刘为了给关羽报仇，挥兵攻打东吴孙权，气势强劲。孙权求和不成后，决定一面向曹魏称臣，避免两线作战，一面任命陆逊为总指挥率军应战。陆逊与刘备相持七八个月后，最终于夷陵一带打败蜀汉军。夷陵之战的惨败，是蜀汉继关羽失荆州后又一次实力大损。3、B【解析】

试题分析：A.兼容并蓄：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。符合语境，使用正确。B.灯火阑珊：灯火稀疏，指人烟稀少、比较冷清的地方。与语境不符。C.转瞬即逝：形容很快就会失去或消失。符合语境，使用正确。D.扼腕叹息：形容十分激动地发出长叹的情态。符合语境，使用正确。故答案为B。4、B【解析】此题考查的是学生对成语的积累与理解能力，平时要有一定的成语积累，做题时还要会根据句子的意思，理解成语的意思。选择题一般可用排除法选择出正确答案。B.“绘声绘色”把人物的声音、神色都描绘出来了，形容叙述或描写生动逼真，不能用来形容“旅游类节目”。故选B。点睛：此题考查的是学生对成语的积累与理解能力，要求学生在日常读书与写作中，注意多积累，多思考，正确使用成语，拿不准的，多查字典。要想正确地运用成语，必须准确理解成语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。5、（1）沙鸥翔集岸芷汀兰（2）感时花溅泪恨别鸟惊心（3）山气日夕佳飞鸟相与还无可奈何花落去似曾相识燕归来【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“鸥”“芷”“汀”“燕”等字词的书写。6、诸葛亮白帝城托孤李逵黑旋风沂岭杀四虎【解析】

考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《三国演义》《水浒传》有关的文学常识。文段中A指代的人物是诸葛亮，出自名著中的精彩故事“白帝城托孤”。“白帝城托孤”讲的是刘备在与东吴的大战失败后,在白帝城病危,将诸葛亮招到白帝城,将儿子也就是后主刘禅托付给诸葛亮。B指代的人物是李逵，出自名著中的精彩故事“黑旋风沂岭杀四虎”。李逵上了梁山后,因思念家中老母,所以回到家中欲背老母回梁山颐养天年,但是半路山,老娘口渴,李逵就放下老娘去寻水,回来后,发现老娘不见了,只见地上有血迹,遂随着血迹找到了老虎窝,只发现他老娘的衣服,遂知道老娘被老虎吃了,于是杀了四个虎,为老娘报了仇。二、阅读7、1．皆叩头/叩头且破/额血流地/色如死灰。2．B3．这，这个美丽告诉跟随4．麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，（我们）需要重新找一个漂亮的女子，迟几天送她去。5．《西门豹治邺》或《西门豹惩治巫妪》等。【解析】1．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“皆叩头叩头且破额血流地色如死灰”的意思是：（这些人）都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色像死灰一样。据此，正确的句读是：皆叩头/叩头且破/额血流地/色如死灰。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“为”都是“担任”；B.选项中的“之”的意思分别为“动词，到”和“代词，代‘山水之乐’”；C.选项中的“所”都是“处所”；D.选项中的“以”都是“因为”的意思。故选B。3．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“语”读音是yù，是“告诉”的意思；“是”是古今异义词，“这”的意思。4．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“巫妪（巫婆）、入（到河里）、更（重新）、后日（迟后几天）”的意思，必须翻译出来。5．试题分析：考查对文章内容的理解。要给文章取一个合适的标题，不妨从标题的作用入手：以贯穿文章的线索（核心人物、核心事物、核心事件、作者情感）为题；以写作对象（即关键的人、物）为题；以文章的主旨为题；以主要情节为题；也可以到文章中去提炼，抓文章的开头；抓文章的结尾；抓文章的中心句；抓文章中反复出现的词语或句子。本文重点叙写的人物是：“西门豹”；主要事件是：治邺革除“为河伯娶妇”的陋习。据此可拟题为：西门豹治邺；西门豹惩治巫妪；西门豹革除陋习等。【点睛】文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要停顿；②有些古今异义词朗读时要分开；③主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。⑧根据句子表达的意思来句读。参考译文：魏斯(魏文侯)当诸侯王的时候，西门豹出任邺(今河南安阳市北，河北临漳县西)令。他到邺县，会集地方上德高望重的人，问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说:"苦于给河伯娶媳妇，因为这个缘故，本地民穷财尽。"西门豹问这是怎么回事，这些人回答说:"邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财，收取的这笔钱有几百万，他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇，而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的时候，女巫巡查看到小户人家的漂亮女子，便说'这女子合适作河伯的媳妇'。马上下聘礼娶去。到了为河伯娶媳妇的日子，西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此，看热闹来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子，已经七十多岁。跟着来的女弟子有十来个人，都身穿丝绸的单衣，站在老巫婆的后面。西门豹说:"叫河伯的媳妇过来，我看看她长得漂亮不漂亮。"人们马上扶着这个女子出了帷帐，走到西门豹面前。西门豹看了看这个女子，回头对三老、巫祝、父老们说:"这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找一个漂亮的女子，迟几天送她去。"就叫差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中。过了一会儿，说:"巫婆为什么去这么久?叫她弟子去催催她!"又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿，说:"这个弟子为什么也这么久?再派一个人去催催她们!"又抛一个弟子到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说:"巫婆、弟子，这些都是女人，不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况。"又把三老抛到河中。西门豹帽子上插着簪，弯着腰，恭恭敬敬，面对着河站着等了很久。长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。西门豹说:"巫婆、三老都不回来，怎么办?"想再派一个廷掾或者长老到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色像死灰一样。西门豹说:"好了，暂且留下来再等他们一会儿。"过了一会儿，西门豹说:"廷掾可以起来了，看样子河伯留客要留很久，你们都散了吧，离开这儿回家去吧。"邺县的官吏和老百姓都非常惊恐，从此以后，不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。8、1．（1）亲自（2）老朋友（3）到（4）给2．（1）虽然自己家业丰厚，但孙晷常常穿布衣吃素食，亲自在田间耕种，功读不辍，欣欣然独享其乐。（2）乡邻被感动而自觉惭愧，没有人再敢去侵扰他。3．（1）节俭勤勉：虽家产丰厚却亲自耕作，并攻读不断。（2）为人孝顺：亲自服侍父亲外出，为兄长求医问药。（3）乐善好施：周济乡里，善待偷盗者。【解析】1．本题考查文言实词的翻译，需要注意一词多义、词类活用、古今异义等现象。本题难度不大，“躬”翻译为亲自；“故”翻译为故人、老朋友；“诣”翻译为到；“与”翻译为给。2．本题考查文言文语句的翻译，需要注意一词多义、词类活用、古今异义等现象，也要注意特殊句式的语序调整。（1）句难度不大，逐字翻译即可。译文：孙晷常常穿布衣吃素食，亲自在田间耕种，功读不辍，欣欣然独享其乐。；（2）句中的“乡邻感愧”是被动句，翻译为“乡邻被感动而自觉惭愧”，整句话翻译为乡邻被感动而自觉惭愧，没有人再敢去侵扰他。3．本题考查对人物形象的理解。从文中“虽家丰厚，而晷常布衣蔬食，躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得”可以看出，孙晷节俭持家；从“父难于风波，每行乘篮舆，晷躬自扶侍”、“兄尝笃疾经年，晷躬自持侍”可以看出，孙晷孝顺善良；从“见人饥寒，并周赡之，乡里赠遗，一无所受”、“时年饥谷贵，有人偷刈①其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈①送与之”可以看出，孙晷乐善好施。【点睛】译文：孙晷，字文度，是吴国富春人，是伏波将军孙秀的曾孙。孙晷很小时候，从未被呵斥过。顾荣看到后先赞扬他，对他的外祖父薛兼说：“这个孩子神色清明，有志气，不是一般的小孩。”等到长大后，（孙晷）恭敬孝顺，清廉节俭，学识符合公理道义，每当独处暗室时，容貌举止顾盼之间也未曾有所偏离。虽然自己家业丰厚，但孙晷常常穿布衣吃素食，亲自在田间耕种，功读不辍，欣欣然独享其乐。父母担心他（怕他用功过分），想让他轻松一些，但他早起晚睡，没有一点松懈之意。父母日常的饮食，即使是兄弟们亲自送来，他也从不离半步（照顾父母起居）。富春一带通车的道路很少，动不动就要从江河间通过，父亲不习惯水路，每出行乘坐舆，孙晷亲自扶侍，到达以后，就藏在门外树或能遮挡身体的地方，不让主人知道。兄长曾长期卧病，孙晷亲自照顾，尝药送水，精心料理，远涉山水，祈求诚恳备至。听说别人的优点，高兴得像是自己有所得；听说别人的缺点，难过得像是自己有所失。看见别人忍饥挨饿受冻，就周济供养他，乡人的馈赠，一点都不接受。亲朋故交中有几个穷困潦倒年老的，常常前来索要东西，人们大多厌烦慢待他们，而孙晷看到他们，非常愉快恭敬，天冷就同卧，吃饭也同锅，有时脱下衣服赠送被子来救济他们。当时收成不好谷物昂贵，有人偷割他家未成熟的稻子，孙晷看到后躲避起来，一定在人家离开后才出来，不久亲自割下稻子送给他。乡邻感动惭愧，没有人再敢去侵扰他。9、1．（1）草木茂盛的样子或茂盛的样子（2）命名或取名2．醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这件事的人，是太守。3．围绕“时间顺序”或“早晚、四季的变化”回答即可。4．围绕“滁州百姓爱戴太守，愿意跟随太守出游；太守治政有方，百姓安居乐业。”回答即可。5．围绕“面对困难和挫折能够豁达乐观、恬然自适、积极向上、有所作为”回答即可。【解析】1．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中（1）蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然：草木茂盛的样子。（2）名：名词作动词，命名。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：乐：欢乐。述：记述。3．本题考查筛选文章信息、概括文章内容的能力。从选段中“山间之朝暮也”、“山间之四时也”可以看出，作者以时间为顺序，写了山中早晚、四季景色的变化。4．本题考查学生对文言文内容和主题的理解能力。解答时对文章内容要有全局性认识，熟读课文，抓住关键语句，准确筛选信息要点，了解作者写作意图，进而全面把握文章的框架与主旨。本题阅读全文后，文中第三段呈现出滁州官民同乐的情景。体现了当地生活的富足，更是反映出滁洲百姓爱戴太守，愿意跟随太守出游。以及太守治政有方，百姓安居乐业。只要答出任意两点，意思对即可。5．在了解文章大意的基础上，结合当时作者被贬的背景，围绕着“在逆境中仍保持旷达的胸襟，不计较得失，积极乐观”这个角度来谈感悟启发即可，注意言之有理。译文环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。10、1．水从云下山川气。2．作诠释，通过甲骨文和《说文解字》中的古文的形体，说明“云”字的构成。或：引用，通过引用《说文解字》对“云”的解释，说明“云”的字义。（两种说明方法及作用分析，答对其中一种即行。）3．简体“云”比繁体的“雲”出现得更早。“云”本是象形字，随着汉字的分工越来越明确，古人便又造出繁体的“雲”，在古书里指天空上的白云。4．“雪”，水下遇寒气而凝、绥绥然下也（意思接近即可得分）。示例：（李白《行路难》）欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。以雪满山象征人生路上的艰难险阻。【解析】1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。通读全文，这两个问题都可以从文中找到。““雨”是水，从厚厚的云层里降下来，“水从云下”和今天对雨的科学解释很接近”，“云，山川气也”。据此作答。2．此题考查说明方法及其作用。说明文中常用的说明方法有：列数字、举例子、作比较、打比方、分类别、作诠释、下定义、摹状貌等。可采用的答题模式是：说明方法+表达效果（具体准确，生动形象）+说明的内容（被说明事物的特点）。文段④中用到的说明方法有作诠释和引用资料。其中“许慎说“象云回转形”，这是一团云气旋转的样子。”运用的是作诠释，说明了云的构成。“《说文解字》说：‘云，山川气也。’”，“许慎说‘象云回转形’”用到了引用资料，说明了云的字义。据此理解作答。3．此题考查的是对文章内容的理解和把握。““云”的甲骨文和《说文解字》中的古文形体很像”，“许慎说“象云回转形””，“简体“云”尽管简单，来源其实更早”这些可以看出“云”是一个象形字，要比“雲”出现得早，“随着汉字的分工越来越明确，繁体的“雲”在古书里指的是天空上的白云”。据此理解作答。4．此题考查的是联想和语言表达能力。“雪”凝结雨水而成、从天上飘落并带给天下万物喜悦的美丽冰晶。诗句示例：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”意思：一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁；独自在漫天风雪中垂钓。据此理解作答。11、1．我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化保存下来。2．本文题目要求文章既从传统文化的“传”的角度展开，也要从“承”的角度展开，并且要适当关注两者的关系。本文只讲“传统文化的‘传’”，文题并不准确。3．“传”的重要原因“传”的主要问题4．不能互换，第③段主要讲了“传”的重要原因是“人类历史的一部分”；第④段讲“传“是因为有些传统文化包含了我们目前无法解释的古人的智慧。后者以前者为前提，两者是递进关系。5．D【解析】

1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文在结尾总结出中心论点“我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化保存下来。”。2．考查文章题目的理解。文章题目要与文章内容保持一致才可以。文章题目“传和承”明显应该谈两个方面的问题，仔细阅读文章，内容只是从“传”的角度来论证的，并没有谈到“承”，犯了文不对题的错误。故而题目不合适。3．考查对文章写作思路的理解。结合段落所写的内容，第③④段主要讲了“传”的重要原因是“人类历史的一部分”；第⑤段讲“我们对传统文化的保存，主要问题仍然是具有很强的选择性、功利性。”4．考查段落的顺序问题。议论文的语言要求准确严密，段落不能调换一般是时间顺序、逻辑顺序，还有与上下文衔接不能调换。根据第④段首句“进一步思考”可见，后者以前者为前提，两者是递进关系。5．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料列举日本，某项传统文化项目一旦被列为保护对象的例子，并且是非功利性的，第⑤段“目前，我们对传统文化的保存，主要问题仍然是具有很强的选择性、功利性。”排除ABC三项，选D。三、应用12、（1）传统文化类节目走上荧屏，深受观众喜爱。（围绕“传统文化受到观众喜爱”阐述，语言简洁流畅即可。）（2）符合要求即可。【解析】

这是一道语文综合实践活动题。第（1）题考查学生对材料信息的概括。细读可知，这三则材料分别介绍了三档文化节目受到观众欢迎的事实，它们都属于把中国的传统文化搬上宽屏，赋予了它们新的内容和包装，深受观众的喜爱。据此表述即可。第（2）题考查学生的语言表达能力。活动开幕式上的致辞要紧扣活动主题“走进传统文化”来拟写，要说明传统文化对学生的影响和现实意义，并鼓励大家积极参加活动，感受传统文化的魅力，做传承文化的使者。据此分析拟写即可。四、综合性学习与写作13、时间，你快点儿吧我奶奶搬走了，搬到了我大娘家去了，我对这事有点悲伤，有点担心。我奶奶在我家住半年，在我大娘家住半年，就是这么个情况。其实奶奶喜欢在我家住，我也希望她能一直住在我家，但是她说不能老是吃我们家的粮食，也要到我大爷家去，我说在我家住又能吃多少粮食，我们家还是能够养活得起她的。但是奶奶很执拗，说在我们家住半年，在大爷家住半年，一天也不多住。我妈对奶奶是没得说，一日三餐伺候到位，有时奶奶看到我妈做的有什么让她不顺心的事，还会训斥我妈，我妈也尽量顺着奶奶的心来。有一次奶奶从楼梯上摔下来，手腕粉碎性骨折，那段时间正好是夏天，天气炎热，奶奶手绑着绷带不方便。我妈就帮她洗澡，帮她洗头，帮她洗衣服，帮她任何她不能做的事情。那段时间奶奶又搬到了大娘家，妈妈不放心奶奶，赶到大娘家里去，拿回奶奶的衣服帮她洗，还赶去大娘家帮她洗头洗澡。奶奶搬到大娘家去让我忧心是因为大娘没有我妈对我奶好，大娘对我奶根本不能跟我妈对我奶比。奶奶骨折那段时间里，虽然大娘也是一日三餐的做给奶奶吃，但是态度却不能跟我妈比。我妈是诚心诚意的，恭恭敬敬的，生怕不合奶奶的心意。而在大娘那，她做什么就是什么，奶奶不敢说个