黑龙江省重点高中2026届高三下学期热点核心考点强化专练语文试卷（含答案）

热点核心卷·语文试卷·第4页（共4页）黑龙江省重点高中2026届高三下学期热点核心考点强化专练语文·试卷分值：150分时间：150分钟注意事项1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。问一：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回……”但A同学发言说：“老师，我们反复吟诵，感到‘君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回’写得很有气势，也很优美，但又说不出它具体‘美’在哪里。”顿时，班上附和声起，看来大家颇有同感。答一：“黄河之水天上来”，是不是天上来的呢？不是。黄河的水是在地上奔流的。那是大实话，没有什么诗意，而“天上来”，却给人的情感和想象以强烈的冲击。为什么呢？这涉及诗歌的“意象”的构成。“意象”是对象的特点和诗人感情的特点的猝然遇合。光有黄河的特点，充其量不过是自然景观的描绘，没有诗人感情的特点，还不成其为诗歌的意象。这里还有诗人感情的特点，就是黄河一泻千里的奔腾澎湃宏大气势唤起诗人心胸中的豪迈的感情。感情冲击了感觉，激发出“天上来”的虚拟、想象。这种想象和虚拟并不显得虚假，除了表现了李白的感情以外，还由于它和“奔流到海”一起提供了一个从天边到海边的宏大空间。这个空间①__________，而是诗人的想象空间。“天上来”的空间意象表面上是显性的，但同时又蕴含着隐性的视角，那就是登高望远，上下宇宙尽收眼底的视野。这不仅仅是生理的视野，而且是精神的高度。李白这句诗的好处，就在于把主观精神的豪迈与客观景观的宏伟在想象中结合得天衣无缝、水乳交融。如果光就李白的这句诗而言，它的好处，大致就是如此，但是，这句诗并不是孤立的，而是一首诗中的一句，和这一句紧密相连的还有下面一句：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”可以说，“君不见，黄河之水天上来”的功能，就是为了引出后面这一句。后面这句可以说是直接抒情，把感情倾泻出来了：从镜子里看，令人悲观，早晨头发还是青黑色的，晚上，就满头白发了。人生暂短到这样一种程度，这当然是夸张，为了点出感情的特点：“悲白发”。为人生暂短而“悲”，是古典诗歌传统的主题，曹操以杜康解忧，古诗十九首，以秉烛夜游，及时行乐来解忧。虽然并不太悲观，但多少有点无可奈何。而李白也生有命苦短之忧，也有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的感叹。秉烛夜游，和金樽对月，思绪相近，但是情怀却相去甚远。李白的姿态放达，气概豪迈，把忧愁置于广阔的空间和视野中，就显得豪迈了。忧愁转化为一种美，净化为一种壮美。在汉语里，有“享乐”的说法，欢乐是一种享受，但是，在李白这里，忧愁也是一种享受，一种审美的享受。这首诗的全部底蕴，便可以称之为“②__________”，豪迈地享受着忧愁的精彩。问二：某版高中语文教参《其他古诗词背诵篇章》选有柳宗元《渔翁》：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。编者在“学习提示”中说：“这首诗的最后两句，不少评家认为可以删去，读后说说你的看法。”删去末两句的理由何在？又有何种不同意见？答二：这个渔翁夜间宿在什么地方？是在山崖边上。他的生活所需从什么地方获得？取之于山旁水边。“燃楚竹”，与“汲清湘”对仗，显示其环境的整体和人的统一依存关系。这是一种靠山吃山、靠水吃水的自然生存状态。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。苏东坡评这首诗说：“以奇趣为宗，以反常合道为趣。”“欸乃一声山水绿”，是把读者带进一种刹那感觉之中，其中隐含着③__________。第一层次的“反常”是，点燃楚竹，人在烟雾中；烟雾散去，人却不见了。第二层次的“反常”接就来了。面对视觉空白之际，传来了一个听觉的“欸乃”，突然从视觉转变成了听觉。这就带来微妙的感悟。声音是人造成的，应该是有人了吧。看不见人，却可以听到人的活动的声音（欸乃）。但是，循着声音看去，却没有人，只有一片“山水绿”的开阔图景，仍然是空镜头，没有人。然而，所有这一切，却又是“合道”的。“烟销日出不见人”和“欸乃一声山水绿”，结合在一起，强调的首先是，渔人动作的轻捷，悠然而逝，不着痕迹，转眼之间，就隐没在青山绿水之间。其次是，“山水绿”，留下的是一片色彩单纯的美景，同时也暗示，是观察者面对空白镜头的遐想。两个层次的反常，又是两个层次的“合道”。这个“道”，就是视听交替和画外视角的转换。这个道，就是诗歌的想象之道。回看天际下中流，岩上无心云相逐。从画内渔翁的角度写渔舟之轻捷。“天际”说的是，江流之远，因高而快，也显示了舟行之轻快捷。“下中流”的“下”字，更点出了江流来处之高，由天而降，而舟行轻捷却不险，越发显得悠然自在。虽然“相逐”，可能是运动速度很快，但却是“无心”，也就是无目的的，无功利的，因而也就是不紧张的。但是，苏东坡却说：“其尾两句，虽不必亦可。”由于他的权威，一言既出，就引发了近千年的争论。在我看来，最后两句的关键词，也就是诗眼，就是这个“无心”。这个无心，是全诗意境的精神所在，“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”，心情之美、诗的意境之美，就美在无心。自然，自由，自在，自如。在无心之中有一种悠然的心态。悠然，就是无心。云本身无所谓无心有心，这里的无心的云，就是由无心的人的眼睛中看出来的。如果是个有心的人，看出来的云就不是无心的了。（摘编自孙绍振《答读者问十五则》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.答一从“黄河之水天上来”一句入手，对李白此诗的意蕴进行了深刻的解读，但并未对问一的疑问作出解答。B.作者认为，“黄河之水天上来”与“朝如青丝暮成雪”均运用了夸张手法，但前者是为后者服务的，后者写得比前者更好。C.古典诗歌的经典主题之一是为人生暂短而悲，李白继承了这一传统，并化忧愁为优美，发掘忧愁中的动人之处。D.问二提到不少评家认为《渔翁》末两句可以删去，其中应包括苏东坡，因为他说此诗“其尾两句，虽不必亦可”。2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）（3分）A.答一开头以几次设问切入，意在由李白诗歌表达的“不合理之处”出发，介绍诗歌关于意象与情感的独特表达方式。B.答一“天衣无缝”“水乳交融”成语连用，强调并夸赞“黄河之水天上来”一句中主观与客观结合得紧密而自然。C.答二中的“开阔图景”“空镜头”等说法，是通过借用其他艺术形式的术语辅助文学鉴赏，形象解释诗歌的含义和意境。D.答二末段观点多元而深刻，表达简单利落，体现了“诗眼”的重要性和其对全诗的统摄作用，进而肯定末两句的价值。3.根据原文内容，在文段中的横线处补写出恰当的语句，每处不超过8个字。（3分）4.小王阅读完本材料后，准备将其推荐给班上的全体同学阅读。你是否赞成？请简述理由。（4分）5.文中所述《渔翁》一诗的表达与意趣，与陶渊明的诗文有何相通之处？请结合材料和所学知识简要分析。（6分）（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下题。文本一：最后一个军礼方南江李荃这年年底，我调到司令部当保密员，和指导员耿志分开了。听说他因日益严重的胃病住了院。出院后，被确定转业。团里的意见是让他休养一阵再走，但他执意马上到地方报到，并坚持说行李不多，搭退伍老兵的车顺路，不再单独派车。就这样，他、耿大嫂和五岁的女儿小真真，上了我们这台车。天渐渐亮了。云被欲来的大雪压得低低的，风卷起沙砾，打得车篷噼啪作响。团首长带着部队来送行。我在车尾碰见刚和大家告别完的耿志。多日不见，他更显苍老，黑色的皮肤把高颧骨裹得更紧。上了山间公路，不知什么时候下雪了。风卷着雪片，呼啸着穿过车篷。耿大嫂连忙垂下篷布，车厢里渐渐暖和，但空气也沉闷起来。折腾了一早上，老兵们耷拉着头昏昏欲睡，小真真缩在耿志怀里，慢慢闭上眼。中途休息时，我向大个子要了半包饼干，拿着去找真真。“饼干，玻意（璃）纸的饼干！”她的小手高举着一个彩色塑料袋，里面是玩具饼干。“夫夫（叔叔），爸爸让我给那么多夫夫（叔叔）吃！”真真踮起小脚，把饼干直往我怀里塞。耿大嫂捧着三包饼干递给我：“大伙匀着垫垫吧。”原本计划路上有兵站吃饭，大伙带的干粮不多，这一路上折腾，大伙肯定饿了，但不能要耿大嫂的。我推辞不过，才勉强收下。该上路了，我去叫耿指导员，在灌木丛后听见魏成的声音：“我向你作最后一次请求吧。要求不高，只希望你给我们单位头头介绍一下我的情况，说明我在部队是发展对象就行了。你已经分到我妈厂里，她是一把手，办成了，房子任你要，工种任你挑……”沉默……“不行！”这是耿志斩钉截铁的声音。魏成强词夺理道：“现在的青年不都是发展对象吗？怎么就该着我不是呢？”“发展对象是经过党支部研究决定的，你还不够格。”“咱们走着瞧吧！”魏成愤愤地说。沉默……车到县城，已是午后五点多了。这里是我的终点站，我要把老兵们移交给县武装部，然后再由他们负责送往各个公社。这支临时组建的队伍，就要解散了。武装部准备了热包子。没等我安排，饿坏的老兵们一拥而上，团团围住饭筐。有人抓了五六个，狼吞虎咽。忽然，魏成高声嚷了起来。他不知为何来晚了，没拿到包子，正叉腰站在空筐旁，拉着个架子骂骂咧咧地要和谁吵架。我身后突然“啪”“啪”两声响，紧接着传来了小孩的哭声。我一回头，呵，是小真真！只见她紧抱着一个热腾腾的包子，张开小嘴，猛扑在妈妈怀里哭起来。耿志脸色铁青，追过去，指着真真手里的包子，生气地说：“你怎么好拿叔叔的包子呢？叔叔还要赶路……”“不！是夫夫（叔叔）给的嘛……”耿大嫂连连拍着真真的后心，望着耿志，心疼地说：“孩子冻了一天，也没吃口热饭，你竟这样狠心打她……”大嫂眼圈一红，哽咽了。老兵们——包括魏成，都静静地站着，十几双眼睛从不同的角度一齐注视着这里。耿大嫂抽泣着说：“……风里雪里，你走到哪儿，俺娘儿俩跟到哪儿，没说过一句扯后腿的话……你心里有啥不舒坦，也不能拿孩子撒气呀……”耿志打孩子的手微微颤抖了：“你不懂部队的事儿，这里的饭菜是照老兵人数备下的，咱们是搭车，咱家近，忍忍就过去了……”我一把拉过耿志：“指导员，你也太认真了，大伙再能吃，也短不了孩子的……”真真慢慢地走到了魏成跟前，用她那冷得通红的小手举起了包子，抽抽搭搭地说：“党言（员）夫夫（叔叔），你饿，你吃吧！”魏成愣住了！慢慢地，他脸由青变红，又由红变青，眼皮低低地垂着……半晌，他机械地推开真真的小手，含混不清地说：“我……我，叔叔不饿。”“不，我刚才听到了，你说饿。”说着踮起脚尖，硬把包子塞给了魏成。魏成呆呆地拿着包子，头垂得更低了……真静啊，大家都看着自己手里的包子，谁也没有抬头。那几个抓了五六个包子的老兵，悄悄地走向了饭筐……我把真真轻轻交给了耿大嫂。该移交了，我想下达“集合点名”的口令，可转念一想，还走这个形式干吗？但一抬头，我愣了——在耿志的左侧，迎着风一字儿排着十六名老兵，连魏成在内，一个不少。大家庄严肃穆地挺立着，那神情绝不像已经解甲归田，倒像是一列正待命出征的勇士。我被这气氛感染着，激动着，不由得整了整前襟和军帽，高喊了一声：“立正！”以标准的队列动作跑步到耿志面前，向这位没有领章帽徽的指导员端端正正地敬了一个礼：“报告指导员同志，队伍集合完毕，请您指示。参谋：傅军光。”耿志以军人特有的敏捷，有力地抬起右臂，就在大臂快与肩平的瞬间，他并拢的五指微微颤抖着停顿了一下，眼角滚下了两朵晶莹的泪花，但随即就以更加坚定的动作，敬了他的最后一个军礼……夕阳的余晖衬着他那瘦削而坚挺的身架，像一幅剪影，深深地镌刻在我的脑海里。他那举起的右手，好像永远、永远也不会放下……（原载于《解放军文艺》1980年第11期，有删改）文本二：大致可以这样说，八十年代的军旅小说紧随当代小说的步调，以思想解放为发动，汇入现实主义深化的主潮之中，从三个层面急速向前推进。（节选自朱向前《中国军旅文学50年：1949—1999》）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）（3分）A.小说以耿志的转业经历为线索，通过耿志返乡途中的言行，塑造了严守纪律、公私分明、对党忠诚的军人形象。B.文中多次描写风雪，意在渲染旅途艰辛与环境严酷，烘托人物坚韧不拔的精神品质，并为后文冲突埋下伏笔。C.魏成的形象鲜明反衬出耿志的高尚品格，也在矛盾冲突中起到推动情节发展的作用，使故事更具张力与现实感。D.小真真送饼干的情节，表现出孩子的天真与善良，从侧面反映出耿志想缓和与战友的关系，是情节转折的关键。7.下列关于“耿志打真真”“真真给魏成送包子”的描写，理解不正确的一项是（）（3分）A.真真被打引发了不同人的反应，这一细节反衬出成人世界中理性和情感的关系，耐人寻味，引人深思。B.真真主动送包子给魏成的行为，触动了老兵们的内心，促使他们自我反思，推动情节向高潮发展。C.魏成接过包子后的沉默，表现出他因之前言行而产生的羞愧之情，暗含着对耿志高尚品格的由衷敬佩。D.耿志对妻子的斥责，体现了军队纪律的严肃性和不可动摇，也流露出他对孩子的复杂情感与内心矛盾。8.小说结尾画横线的句子有怎样的艺术效果？请结合全文进行分析。（4分）9.文本二提出二十世纪八十年代军旅小说“汇入现实主义深化的主潮”的观点，请分析文本一是如何体现八十年代军旅小说这一特征的。（6分）（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下题。材料一：轲既取图奉之，秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。群臣皆愕，尽失其度。秦王卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑！”负剑，遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，不中，中铜柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。太史公曰：自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！（节选自《史记·刺客列传》）材料二：今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！（节选自《史记·游侠列传》）材料三：或问：“要离①非义者与？不以家辞国。”曰：“离也，火妻灰子，以求反于庆忌，实蛛蝥之靡也，焉可谓之义也？”“政②？”“为严氏犯韩，刺相侠累，曼面为姊，实壮士之靡也，焉可谓之义也？”“轲？”“为丹奉於期之首、燕督亢之图，入不测之秦，实刺客之靡也，焉可谓之义也？”（节选自扬雄《法言·渊骞卷第十一》）材料四：荆轲感燕丹之义，函匕首入秦，劫始皇，将以存燕，霸诸侯。事虽不成，然亦壮士也。惜其智谋不足以知变识机。始皇之道，异于齐桓；曹沫功成，荆轲杀身，其所遭者然也。及欲促槛车驾秦王以如燕，童子妇人且明其不能，而轲行之，其弗就也非不幸。燕丹之心苟可以报秦虽举燕国犹不顾况美人哉！轲不晓而当之，陋矣！（节选自李翱《李文公集·题燕太子丹传后》）【注】①要离：春秋末期吴国人，他曾舍家毁身，为吴王阖闾刺杀王子庆忌。②政：聂政，战国初年轵人。他曾为严遂刺杀韩傀，然后自杀。10.材料四中画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。（3分）燕丹之心A苟B可C以D报秦E虽举F燕国G犹不顾H况美人哉！11.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.箕，像簸箕一样，与《五代史伶官传序》“函梁君臣之首”的“函”用法相同。B.委，托付，与《归去来兮辞》“曷不委心任去留”的“委”意义不同。C.焉，怎么，与成语“不入虎穴，焉得虎子”的“焉”意义相同。D.当，承担，与《屈原列传》“以一仪而当汉中地”的“当”意义不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.荆轲取图献给秦王，地图展到尽头时匕首显露，他随即拔剑刺向秦王，秦王受惊挣脱后反击，最终荆轲被侍从杀死。B.太史公认为，游侠的行为虽不合正统法度，但他们言出必行、信守承诺，愿意舍身解救他人，其可贵品质不能漠视。C.扬雄借他人之问，分别评价了要离、聂政、荆轲三人，认为他们虽然行为壮烈，但都不符合真正的“义”的标准。D.《李文公集》中提到，荆轲入秦，想要劫持秦王以使燕国得以保全、称霸诸侯，却因未知晓局势变化、把握时机而失败。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。（2）既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。14.《居易堂集·荆轲论下》中提到“荆轲非英雄也，特侠士耳。彼所知者，士为知己者死耳”。对于这一观点，你是否认同？请结合四则材料，谈谈你的理解。（5分）（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面古诗，完成下题。酬别长安友人呈于参政张副院【元】刘宗周①弱柳千章锁凤楼②，春风送客不胜愁。杜门重忆十年病，束发谁先天下忧？消煞壮心吾自老，彷徨歧路子何求？却教空谷传骊唱③，落日浮云满帝州。【注】①刘宗周：明代末期学者、官员。本诗为诗人因得罪崇祯帝而被革职，离开京城时写给送别友人的酬别诗。②凤楼：宫城内的楼阁，借指朝廷。③骊唱：告别之歌。15.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A.诗题中“长安”与周邦彦《苏幕遮》“久作长安旅”之“长安”均代指都城。B.诗歌以景物描写开篇，又以景物描写作结，首尾照应，使全诗结构更加紧密。C.颔联、颈联连用两个问句，含蓄表达对朝廷官员怠忽国事、不求作为的批评。D.“春风送客”“彷徨歧路”“空谷骊唱”等语呼应诗题，点出“酬别”之旨。16.前人评价本诗“名为酬别，实为忧世”，简要分析诗人是如何表现家国之忧的。（6分）（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）好友来访，张齐出门相迎并用杜甫《客至》中的“________________，________________”表达了对朋友到来的欣喜与重视。（2）李峰决定报考军校，他在朋友圈用王安石《答司马谏议书》中的“________________，________________”勉励自己做适宜的事，守不悔之心。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“________________，________________。”二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下题。近来，“巨型吊牌防退货”登上热搜，衣服的吊牌被做成了A4纸大小。有商家表示，运费险、清洗、包装、退回损耗，让利润几乎被吞光，巨型吊牌成了他们的“最后一根稻草”。吊牌一大，衣服穿不出去，也退得“更谨慎”。不少消费者对商家的做法表示理解和支持，另一部分消费者则认为，此举虽能防“白嫖党”，却难挡退货洪流。公开数据显示，电商女装退货率高达60%。“七天无理由退货”作为一项旨在弭合线上购物信息不对称的鸿沟、保护消费者权益的制度设计，其善意毋庸质疑，但在实践中，部分“滥用”行为的出现，使得商家在面对“退货潮”时，陷入了举证成本高昂、维权渠道不畅的被动局面。任何一项公共政策，在执行中都需持续评估与优化。①规则的模糊性与执行的偏差，导致一方承担了远超预期的经营风险，②市场的扭曲反映就在所难免。吊牌之争，说到底，是信任之争。长期以来，部分平台在处理退货纠纷时，存在着“重用户体验、轻商家生态”的倾向。其背后的商业逻辑是，极致的便利化服务，能最大程度地吸引和留住消费者。③，当这种便利被滥用，其成本最终会通过各种方式传导至整个市场，损害商家的经营活力，甚至影响商品供给的质量与丰富度。对商家而言，巨型吊牌或许能暂解燃眉之急，但过度防范，也可能透支消费者对品牌的信任。对消费者而言，退货权不是“免责卡”，规则的善意，不该被不诚信的人滥用。一个成熟健康的商业社会，基石在于普遍的契约精神与社会信任。当少数人的失信行为得不到有效约束时，其产生的负面效应，最终将由整个社会来承担。电商网购中的买卖行为，绝非零和博弈。别让一个“小小”的吊牌，成为买卖双方信任的“巨大”隔阂。18.下列各句中的引号，与文中“最后一根稻草”的引号作用相同的一项是（）（3分）A.“巨型吊牌防退货”登上热搜，衣服的吊牌被做成了A4纸大小。B.部分平台在处理退货纠纷时，存在着“重用户体验、轻商家生态”的倾向。C.退货权不是“免责卡”，规则的善意，不该被不诚信的人滥用。D.别让一个“小小”的吊牌，成为买卖双方信任的“巨大”隔阂。19.文中画横线的句子存在逻辑不清、表意不明的问题，下列修改最恰当的一项是（）（3分）A.吊牌尺寸增大，剪了吊牌衣服没法无理由退货，不剪吊牌衣服不方便穿出门，这使得消费者在选择退货还是留下时更谨慎。B.吊牌尺寸增大，留着吊牌会让衣服完全不能穿，剪掉吊牌则会丧失无理由退货权，这迫使消费者对衣服退留不得不谨慎。C.吊牌尺寸增大，不剪吊牌会让衣服试穿过程变烦琐，剪了吊牌又会增加退货的流程，这让消费者面对退货时会更加谨慎。D.吊牌尺寸增大，不剪吊牌的话穿着会有诸多不便，剪了吊牌就难以无理由退货，这也造成了消费者退货更加谨慎的原因。20.请在文中横线处填入恰当的关联词。（3分）21.文中第四、五段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。（3分）22.针对“吊牌之争”，平台、商家、消费者三方应持什么态度？请根据第六段分别用一个否定句简要概括，每句不超过20个字。（6分）三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）飞机通常有两台发动机，这是因为任何发动机都存在单点故障的概率。有人认为，真正可靠的系统设计，前提是假设每一个节点都可能失效，然后在这个前提下，依然能保证核心目标不崩塌。这就是工程学意义上的“冗余设计”。这种“冗余”，在个人成长、社会运转、科技创新乃至其他方面也可能需要。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。语文参考答案题号1267101112151819得分答案DDADAEHAACCA1.答案：D解析：A.“未对问一的疑问作出解答”错。问一的核心疑问是“说不出‘君不见黄河之水天上来’具体‘美’在哪里”，答一明确从“诗歌的‘意象’构成”入手，指出该句美在“主观精神的豪迈与客观景观的宏伟在想象中结合得天衣无缝”，还解析了“天上来”的虚拟想象与宏大空间意义，显然回应了问一的疑问。B.“后者写得比前者更好”于文无据。C.“化忧愁为优美”错。答一明确指出“忧愁转化为一种美，净化为一种壮美”，是“壮美”而非“优美”；且原文强调李白对“为人生暂短而悲”的古典传统“情怀相去甚远”，有放达豪迈的创新。D.由答二“苏东坡却说：‘其尾两句，虽不必亦可。’由于他的权威，一言既出，就引发了近千年的争论”可知，苏东坡明确认为《渔翁》末两句可删，问二也提到“不少评家认为《渔翁》末两句可以删去”，故苏东坡应属于其中，本项正确。2.答案：D解析：A.由答一“‘黄河之水天上来’，是不是天上来的呢？不是……这涉及诗歌的‘意象’的构成”可知，答一以设问切入，从“黄河之水并非真的天上来”这一“不合理之处”出发，逐步介绍“‘意象’是对象的特点与诗人感情的特点的猝然遇合”的诗歌表达规律，本项符合原文表述。B.答一结尾“李白这句诗的好处，就在于把主观精神的豪迈与客观景观的宏伟在想象中结合得天衣无缝、水乳交融”，连用“天衣无缝”“水乳交融”两个成语，精准强调了主观情感与客观物象结合的紧密性、自然性，本项符合原文表述。C.答二“循着声音看去，却没有人，只有一片‘山水绿’的开阔图景，仍然是空镜头”中，“空镜头”是影视艺术术语，作者借用该术语形象解释了《渔翁》中“不见人”却留有余韵的意境，辅助读者理解诗歌内涵，本项正确。D.“观点多元而深刻，表达简单利落”与原文实际不符。答二末段围绕“‘无心’是全诗意境的精神所在”展开，反复强调“无心”与“悠然心态”的关联，观点集中单一（并非“多元”），且反复强调（并非“简单利落”）。3.答案：①不是客观空间（或“不是自然空间”“不是地理空间”）；②享忧；③两个层次的“反常”解析：需结合横线前后的原文语境，提炼核心信息，确保补写内容精准且不超过8个字。①处：前文提到“这个空间”是“从天边到海边的宏大空间”，后文明确“而是诗人的想象空间”，且前文有“光有黄河的特点，充其量不过是自然景观的描绘”的铺垫，由此可知，横线处需体现“非自然/非现实”的属性，故可补写“不是客观空间”（或“不是自然空间”“不是地理空间”）之意的内容。②处：前文强调“在李白这里，忧愁也是一种享受，一种审美的享受”，后文总结“豪迈地享受着忧愁的精彩”，核心是“享受忧愁”，空外有引号，此处所填内容与上文“享乐”对应，故可补写“享忧”之意的内容。③处：后文明确围绕“第一层次的‘反常’”“第二层次的‘反常’”展开，由“其中隐含着”可知，作答时需概括后文的两层内容，故此处可补写“两个层次的‘反常’”之意的内容。4.答案：示例一：赞成，①材料由教材中、课堂上的具体问题引入，可以解答学生对古诗词中类似问题的困惑。②材料中《归去来兮辞》等部分论据是学过的诗歌，学生对此较为熟悉。③文章语言表达通俗易懂，高中学生能读懂、理解其主要观点。④文章介绍了文学鉴赏的知识和方法，可以使学生拓展知识，启发思维。示例二：不赞成。①材料涉及意象、道、视角等文学专业理论知识，对学生的知识储备和理解能力有一定要求。②材料围绕古诗展开，缺乏对基础诗意的讲解，学生可能难以理解陌生的《渔翁》。③文学鉴赏的体验因人而异，学生对文章中的疑问、观点可能并不感兴趣。解析：若持“赞成”观点：原文以课堂上A同学提问“说不出它具体‘美’在哪里”“教材选篇《渔翁》的删联争议”引入，与学生课堂的学习场景高度契合，能直接解答学生对古诗鉴赏的常见困惑，对应“材料由课堂具体问题引入”。答一提到曹操“何以解忧”、古诗十九首“秉烛夜游”，答二关联陶渊明《归去来兮辞》，这些均为高中教材中的经典内容，学生有知识基础，对应“论据是学过的诗歌”。原文使用“是不是天上来的呢？不是”“渔人动作的轻捷，悠然而逝”等通俗表述，避免晦涩术语堆砌，学生容易理解“意象构成”“反常合道”等核心观点，对应“语言通俗易懂”。原文系统讲解“意象”“反常合道的诗学原则”等鉴赏方法，能帮助学生拓展文学知识，培养古诗分析思维，对应“介绍鉴赏知识和方法”。若持“不赞成”观点：原文出现“意象”“隐性的视角”“诗歌的想象之道”等专业术语，学生若缺乏文学理论基础，理解会有难度，对应“涉及专业理论知识”。原文分析《渔翁》时，未解释“晓汲清湘燃楚竹”等基础诗意，直接进入“反常合道”“无心之境”的深层鉴赏，学生可能难以理解陌生的诗歌内容，对应“缺乏基础诗意讲解”。原文聚焦“诗句美在哪里”“末两句该不该删”等鉴赏类疑问，而学生对古诗的兴趣可能集中在情节、情感等表层，未必关注这类专业争议，对应“学生可能不感兴趣”。5.答案：表达：①用词：《渔翁》精髓在于“无心”，《归去来兮辞》也有“云无心以出岫”的表述。②留白的手法：渔人动作轻捷，悠然而逝，不着痕迹，与陶渊明《桃花源记》中桃源无踪的感觉类似。意趣：①人与自然的关系：《渔翁》中的人贴近山水，与环境相依存与陶渊明“性本爱丘山”对自然的热爱类似。②不紧张、不功利的悠然心态：舟行轻捷，悠然自在，与陶渊明“悠然见南山”的心境类似。解析：作答时需先从原文提取《渔翁》的内涵与意境特点，再关联陶渊明诗文的对应内容，逐一匹配分析。用词角度：由答二“这个‘无心’，是全诗意境的精神所在”“岩上无心云相逐”可知，《渔翁》以“无心”为核心用词；结合所学的陶渊明《归去来兮辞》中的“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”可知，二者均用“无心”表达自然自在的状态，可构成相通点。人与自然关系角度：由答二“渔翁夜间宿在……山旁水边”“环境的整体和人的统一依存关系”可知，《渔翁》体现人与山水的紧密依存；结合陶渊明“少无适俗韵，性本爱丘山”可知，二者均表达对自然的依赖与热爱，可构成相通点。留白手法角度：由答二“渔人动作的轻捷，悠然而逝，不着痕迹，转眼之间，就隐没在青山绿水之间”可知，《渔翁》以“不见人”留下想象空间；结合陶渊明《桃花源记》“寻向所志，遂迷，不复得路”“后遂无问津者”可知，桃源踪迹难寻，同样用留白营造朦胧意境，可构成相通点。心态角度：由答二“舟行轻捷却不险，越发显得悠然自在”“‘无心’，也就是无目的的，无功利的，因而也就是不紧张的”可知，《渔翁》传递悠然无功利的心态；结合陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”可知，二者均表达超脱功利的悠然心境，可构成相通点。6.答案：A解析：A项，对应小说线索、内容和人物形象特征，转业返乡途中的耿志严词拒绝魏成的请求和诱惑，不让真真吃县武装部准备的包子，严守纪律底线，秉公行事，公私分明，把党的纪律和原则放在首位，故该选项正确。B项，“为后文冲突埋下伏笔”错误，这并非小说中风雪描写的主要作用，且后文耿志和魏成的冲突跟风雪的联系并不紧密。C项，“也在矛盾冲突中起到推动情节发展的作用”夸大其词。魏成并非推动情节发展的核心人物，其作用被夸大。D项，“从侧面反映出耿志想缓和与战友的关系，是情节转折的关键”属过度解读，文本一中小真真送饼干是孩子纯真的举动。7.答案：D解析：“也流露出他对孩子的复杂情感与内心矛盾”错误。文本一中耿志对妻子的斥责“你不懂部队的事儿……”主要是出于纪律要求，没有刻画其“对孩子的复杂情感与内心矛盾”，更多呈现的是他在纪律与亲情冲突中的坚定选择。8.答案：①象征意义：举起的右手象征耿志对军队、对信仰的无限忠诚。②升华情感：将叙事推向高潮后戛然而止，余韵悠长，让读者沉浸在庄严而悲壮的氛围中。③定格形象：用画面感极强的细节刻画，将人物精神永远镌刻在读者心中。④深化主题：强化了小说“军人精神不朽”的主题，呼应标题“最后一个军礼”。解析：重要语句艺术效果赏析题，要紧扣语句关键信息，并结合该语句在文段中的具体位置，从人物刻画、情节结构、主题表达和读者感受等常见角度进行赏析。画横线的句子位于小说结尾处，主要刻画了耿志“举起的右手”的细节，耿志“举起的右手”具有象征意义，象征着他对军队、对信仰的无限忠诚。人物刻画上，画线句通过“举起的右手”这一极具画面感的细节描写，将人物忠诚于党和军队的精神品质具象化、视觉化，成功完成了对主人公的形象定格，让读者在脑海中深深刻下这一形象。情节结构上，结尾处画线句中的“举起的右手”呼应标题“最后一个军礼”，情节在叙事高潮处戛然而止，留下想象的空间与余韵，从而达到了言有尽而意无穷的艺术效果，引导读者进行深层思考。主题表达上，结尾以“举起的右手”敬军礼这一象征性行为，强化了小说“军人精神不朽”的主题，将情感上升到了家国情怀与职业操守的高度，极大地深化了作品的思想内涵。读者感受上，结尾画线句定格在“举起的右手”画面瞬间，营造出一种庄严、肃穆、悲壮的情感氛围。这种氛围极大地增强了作品的艺术感染力，让读者沉浸其中，产生强烈的情感共鸣与敬意。9.答案：①真实反映军人生活场景：从战争宏大叙事转向和平军营的日常，如退伍、家庭、战友关系等生活化场景，以具体可感的细节展现军人职业的庄严与日常，体现现实主义对生活真实性的追求。②刻画平凡军人形象：避免脸谱化塑造，从“高大全”的英雄转向对平凡的军人命运的书写，如耿志转业的心理，直面军营现实问题，体现反思精神与人性关怀。③反映时代转型期现实问题：通过主人公转业的情节，暗示传统军人身份与新时代要求的冲突，如耿志与魏成的矛盾是原则坚守与个人诉求的冲突等，体现现实主义对时代问题的关注与反思，使军旅作品更具现实力量。解析：解答本题，首先需要把握题干观点中的关键词语“现实主义”，再结合文本一挖掘其情节、人物、主题方面的具体体现即可。情节上，回归日常，追求真实。文本一打破了传统军旅题材小说的宏大战争叙事，将视角聚焦于和平年代的军营日常。文中通过退伍转业、家庭琐事、战友相处等生活化的场景，以及工作分配之类的具体可感的细节，展现了军人的职业日常。这体现了现实主义文学对生活真实性的追求，让作品更接地气、更具烟火气。人物上，去英雄化，多维立体。文本一摒弃了“高大全”的完美英雄模式，转而刻画平凡军人的真实命运。小说刻画了主人公耿志在转业返乡途中的表现与抉择，不再神化人物，而是展现其作为普通人的情感与挣扎。这种从“神”回归“人”的塑造手法，体现了现实主义对人性的深度关怀，使人物形象更加立体、真实、可信。主题上，观照现实，反思时代。文本一紧扣时代背景，通过主人公转业及身份转变的情节，反映了传统军人身份与新时代社会需求之间的冲突。文中耿志与魏成的矛盾，本质上是原则坚守与个人利益、秉公无私与现实诉求的碰撞。作品通过直面这些现实问题，展现了强烈的现实主义批判力量与时代反思精神，增强了军旅文学作品的思想深度与社会力量。10.答案：AEH解析：原句翻译：燕太子丹的想法（是），如果可以报秦王的仇，即使是燕国被攻占都不顾惜，更何况美人呢！11.答案：A解析：A项，“用法相同”错误。“箕踞以骂曰”意为“像簸箕一样坐着骂道”，其中“箕”是名词活用作状语，意为“像簸箕一样”；“函梁君臣之首”意为“用木匣子装着后梁君臣的首级”，其中“函”是名词活用作动词，意为“用匣子装”。二者用法不同。B项，解说正确。文中加粗的“委”意为“托付”，“曷不委心任去留”中的“委”意为“顺从”。句意：所以有些士人在穷困窘迫的时候就把自己的性命托付给他们。/为什么不随心所欲，生与死都顺随自然？C项，解说正确。两个“焉”字都意为“怎么”，意义相同。句意：怎么能说他是行义的人呢？/不进入老虎的洞穴，怎么能捉到小老虎。D项，解说正确。文中加粗的“当”意为“承担”，“以一仪而当汉中地”中的“当”意为“相当，抵得上”。句意：荆轲不明此理而承担刺杀秦王的事。/如果说臣张仪一人就能抵得上汉中的土地。12.答案：A解析：“他随即拔剑刺向秦王”错误。由材料一中的“轲既取图奉之，秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊……拔剑，剑长，操其室”可知，匕首显露后，荆轲手持匕首刺向秦王，而非“拔剑刺向秦王”，拔剑的是受惊后的秦王。13.答案：（1）大事之所以没能成功，是因为我想活捉你，一定要得到约契来回报太子。（2）在解救别人脱难以后，却不夸耀自己的本领，羞于炫耀自己的功德，大概也有很值得称赞的地方吧！14.答案：示例一：认同。①从行为动机看，荆轲刺秦是为了报答太子丹的知遇之恩，与《史记·游侠列传》中“重诺守信、为知己舍身”的侠士特质高度契合。②从行事方式看，荆轲缺乏英雄应有的深谋远虑，仅凭一腔热血行事，与真正拥有雄才大略的英雄相去甚远。③从时人评价看，扬雄将荆轲归为“刺客之靡”，司马迁虽赞赏其志，但也仅列之于《刺客列传》，可见在古人观念中，荆轲始终属于“侠士”“刺客”范畴，而非经纶天下的“英雄”。示例二：不认同。①荆轲之举超越单纯的“士为知己者死”，其行为不仅是报私恩，还关乎燕国的安危，具有英雄的家国情怀和关心天下格局的担当。②失败原因不能完全归咎于荆轲个人，亦有时势使然。其事不成有其客观原因，不能因此否定其英雄气概。③其行为彰显了“立意较然，不欺其志，名垂后世”的精神价值，这种明知不可为而为之、临死不惧的气节，正是英雄精神的体现，而非单纯的侠士之举。解析：审题：本题是一道开放性试题，实际上要求根据四则材料，针对“荆轲是英雄还是侠士”发表自己的看法与理解。如认为荆轲是侠士而非英雄，需要结合《居易堂集》中“彼所知者，士为知己者死”的评价，并从材料中找出侠士的特质，分析荆轲的行为品质与侠士匹配但不符合英雄特质的原因。从行为动机上看，根据材料一中的“事所以不成者……必得约契以报太子也”和材料四中的“荆轲感燕丹之义……劫始皇”可知，荆轲刺秦的动因是报答燕太子丹的知遇之恩，与《游侠列传》中游侠“言必信”“行必果”“已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困”的特质高度契合，其行为本质上是“士为知己者死”的侠士之举。再从行事方式上看，材料四中李翱评价荆轲“智谋不足以知变识机”，他妄图劫持秦王去往燕国，此计幼稚到“童子妇人且明其不能”，这表明荆轲缺乏英雄应有的深谋远虑和审时度势的能力。最后还可从时人评价上看，材料一中司马迁将荆轲列入《刺客列传》，仅赞赏其“不欺其志”，材料三中扬雄直接称其为“刺客之靡”，否定其行为符合“义”的标准，可见古人仅将其定位为刺客或侠士，而非经纶天下的英雄。如认为荆轲是英雄而非侠士，需要从材料中找出体现荆轲英雄特质的内容，并展开分析。首先，根据材料四中的“荆轲……劫始皇，将以存燕，霸诸侯”可知，荆轲刺杀秦王不只是为了报答私人恩情，还是出于“存燕，霸诸侯”的考虑，他关心天下格局与燕国的安危，这表明其具有家国情怀，体现出英雄品质。其次，荆轲明知刺秦九死一生仍毅然前往，临死前“倚柱而笑，箕踞以骂”，这种明知不可为而为之的气节、临危不惧的勇毅，正是英雄精神的体现。最后，材料四中李翱指出“始皇之道，异于齐桓”，表明曹沫成功是因齐桓公讲信义，而以秦始皇当时的治政方法，荆轲刺杀之举根本不可能成功，荆轲的失败是时势所致，不能因结果否定其英雄气概。参考译文材料一：荆轲取过地图献上，秦王打开地图，图卷展到尽头，匕首露出来。荆轲趁机左手抓住秦王的衣袖，右手拿匕首直刺。还没到身前，秦王就大惊，自己挣着站起来，衣袖都断了。（秦王）拔剑，剑太长，只抓住剑鞘。一时惊慌急迫，剑又套得很紧，所以不能立刻拔出。荆轲追赶秦王，秦王绕柱奔逃。大臣们都吓得发呆，失去了常态。正当秦王仓促慌急，不知如何是好的时候，侍从们才喊道：“大王把剑推到背后！”秦王把剑推到背后，才拔出宝剑攻击荆轲，砍断他的左腿。荆轲残废了，就举起他的匕首直接投刺秦王，没有击中秦王，却击中了铜柱。秦王又攻击荆轲，荆轲被刺伤八处。荆轲自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，张开两腿像簸箕一样坐着骂道：“大事之所以没能成功，是因为我想活捉你，一定要得到约契来回报太子。”这时侍卫们冲上前来杀死荆轲，秦王不高兴了好一会儿。太史公说：从曹沫到荆轲五个人，这些人的侠义之举有的成功，有的不成功，但他们的志向意图都很明显，不辱没自己的志气，名声流传到后世，这难道是虚妄的吗？材料二：现在的游侠，他们的行为虽然不符合正统法度，但是他们说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经答应别人的事必定诚心去做，不吝惜自己的生命，去救助别人的危难，在解救别人脱难以后，却不夸耀自己的本领，羞于炫耀自己的功德，大概也有很值得称赞的地方吧！那些平民出身的游侠，许下了取舍的承诺，不远千里仗义而行，为了道义去死不顾及世俗的评价，这也有他们长于人的地方，不是随便就可以做到的。所以有些士人在穷困窘迫的时候就把自己的性命托付给他们，这些游侠难道不是人们所说的贤人和豪侠之间的人物吗？总之，从功效的显著和言语的信用来看，侠客的正义行为又怎么能轻视呢？材料三：有人问：“要离难道不是行义的人吗？他不因为自己的小家而拒绝为国君效劳。”扬子回答说：“要离焚妻灭子，以求能够报复庆忌，实际上只是侏儒中的强者，怎么能说他是行义的人呢？”“聂政是不是行义的人呢？”“聂政为了严遂而冒犯韩国，刺杀韩国的相国侠累，自毁容貌以免姐姐受到连累，实际上只是壮士中的强者，怎么能说他是行义的人呢？”“荆轲是不是行义的人呢？”“荆轲为了燕国的太子姬丹，双手献上樊於期的头颅、燕国督亢地区的地图，进入后果不可预料的秦国，实际上只是刺客中的强者，怎么能说他是行义的人呢？”材料四：荆轲感激燕太子丹对自己的恩义，用盒子装着匕首进入秦国，劫持秦始皇，想以此来使燕国存续，称霸诸侯。虽然事情没有成功，但也称得上是壮士。可惜他的智谋还不足以察知事情的变故和掌握好时机。秦始皇的治政方法，与齐桓公不同；曹沫劫持齐桓公能成功，荆轲刺杀秦王不成反而身死，他们所遭遇的结果必然是这样的。荆轲想赶着囚车劫持秦王前往燕国，儿童妇女尚且明白这是不能做到的，荆轲却去做了这件事，他刺杀未果不是运气不佳（实在是当然之事）。燕太子丹的想法（是），如果可以报秦王的仇，即使是燕国被攻占都不顾惜，更何况美人呢！荆轲不明此理而承担刺杀秦王的事，实在是浅陋啊！15.答案：C解析：C.“含蓄表达对朝廷官员怠忽国事、不求作为的批评”错误。颈联“消煞壮心吾自老，彷徨歧路子何求”主要为诗人自述壮心消磨、前路彷徨的迷茫心境，是向内自省，而非批评他人。故选C。16.答案：①首联、尾联采用隐喻、象征手法，以“弱柳锁凤楼”“浮云满帝州”暗喻国运衰微、朝政昏暗，表达国家危殆之忧。②颔联化用范仲淹“先天下之忧而忧”典故，并反诘“谁能先天下之忧”，慨叹国事乏人分忧。③颈联表面写“消煞壮心”“彷徨歧路”的消沉，实则用此曲笔委婉表达国势倾颓难以力挽的深切忧惧。解析：①诗人开篇以“弱柳千章锁凤楼”暗写宫城看似繁华实则僵滞，柳丝如“锁”暗喻朝政束缚、生机难展；尾联“落日浮云满帝州”以“浮云蔽日”的传统象征，影射朝中奸佞当道、君主昏聩，使都城笼罩在衰颓气氛中。两处景物一“锁”一“满”，构成空间上的呼应，将自然之景升华为国家命运的隐喻，含蓄而沉重地传达出对国运衰微的深忧。②颔联“束发谁先天下忧”化用范仲淹“先天下之忧而忧”的精神，却以“谁”字发出诘问。诗人回溯自己“杜门十年病”中仍不忘忧国，此问既是对同道者的呼唤，亦暗含对朝中无人真正担当国事的痛心。通过典故与反问结合，个人遭遇与家国命运紧密交织，突显出诗人身处困顿仍心系天下的孤愤情怀。③颈联“消煞壮心吾自老，彷徨歧路子何求”表面写自己壮志消磨、前路迷茫的颓唐，实则以曲笔传情。“壮心”本应昂扬，却无奈“自老”；“歧路”本可择向，却只能“彷徨”。这种看似消沉的自述，深层折射出诗人对时局危殆、救国无门的绝望感，个人无力感背后是对国势倾颓难以挽回的深切忧惧，含蓄而悲怆。17.答案：（1）花径不曾缘客扫蓬门今始为君开（2）度义而后动是而不见可悔故也（3）示例一：春眠不觉晓处处闻啼鸟示例二：舍南舍北皆春水但见群鸥日日来示例三：庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃示例四：映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音18.答案：C解析：文中“最后一根稻草”的引号表示特殊含义，比喻压垮商家的最后一点因素。A.引号标示热搜事件的名称，表特定称谓；B.引号表示强调；C.“免责卡”是比喻说法，引号表示特殊含义，与文中一致；D.“小小”“巨大”引号表示强调。故选C。19.答案：A解析：原句问题在于“吊牌大”和“穿不出去”“退得‘更谨慎’”之间缺少逻辑关联，从而表意不明。A.补充了“剪了吊牌没法退货、不剪吊牌不方便穿出门”这一前提，使退和留“更谨慎”的结论成立。B.“完全不能穿”过于绝对。C.“剪吊牌增加退货流程”不符合规则常识，剪吊牌是丧失退货权而非增加流程。D.“造成了……的原因”句式杂糅。故选A。20.答案：①若/如果②那么③然而/但是解析：第①空，上文说政策在执行中需评估与优化，故“规则的模糊性与执行的偏差，导致一方承担了远超预期的经营风险”是假设的一种情况，应填“若