山西省运城市平陆中学2025-2026学年高一下学期期中教学质量评价语文试卷（含答案）

2025—2026学年第二学期期中检测“一个人不过几十年顶多一百年的活头,眼看要老了!要死了!还不赶快乐一乐么?"高一语文试题秀传统文化等方面具有重要的理论价值和现实意义,理应引起我们的重视。(节选自张鹏举《从〈论语〉看"乐感文化"的四重内涵》)一．阅读一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）（材料二:阅读下面的文字，完成1～5题。材料一："凶成败与当事者行为有密切关系,及当事者在行为上应负的责任,从而形成了所谓的"忧患意识"。忧患意识是一种道德意识,是人确立其主体性之始,它引起人自身的发现、人自身的把握以“乐感文化”有多重内涵。及人自身的升进。“忧患意识在儒家思想体系中,最具特色的,在于一种居安思危的理性精神,诗云"如临深渊,如履薄冰",要点全在一个"如"字上,来临深渊而如临,未履薄冰而如履,这才叫忧患意识;真的临深而履薄了,斯时需要的便不再是忧患意识,而恰恰是它的对立面——临危不惧、履险如夷、中;一旦安于所安,乐于所乐,真正的忧患便开始了,临近了。为天伦之乐者,是宗法制度所规范的乐。而最要紧的是"仰不愧于天,俯不怍于人"之乐,这种与道合一、与天地同体的超越之乐便是他们的极乐。这种乐当然也不应独享,但又不是凡民可得之乐,也正就是那念念不忘的修德之忧。(节选自庞朴《忧乐圆融——中国的人文精神》)1.下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A."乐生"是基于对此世间的无比眷恋与喜爱,从而尊重他人生命价值,强调自强不息、韧性奋斗,重视"慎终""追远"的生命精神。B."乐群"是基于"一个世界"的预设而强调人人"共在"的"主体间性",重视彼此相互扶持、轻视个人奋斗的生存智慧。落实在日常生活之中，便体现为“乐观”的生活态度，体现为“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，C.坚信"人能弘道,非道弘人"的精神便体现为"乐观"的生活态度。D."乐观"是一种表现为虽然没有上帝、天主可依赖,但对生活不悲观失望的人生态度。1

2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.出来。狱吏：怎么样？这些日子还好吗？关汉卿：唔，日月照肝胆，霜雪添须眉，可还死不了。B.材料一本论部分采用并列式结构对“乐感文化”的内涵进行阐释,层次分明,条理清晰。狱吏：走道儿了。C.D.材料一谈“乐感文化”,材料二谈“忧患意识”,但两则材料对忧乐都有一定关涉。关汉卿：走走有好处，老年人可也不能太累。3.下列选项,不能体现“乐感文化”精神内涵的一项是()(3分)狱吏：A.独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。(王维《竹里馆》)B.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)C.入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。(《论语·学而》)D.试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。(苏轼《定风波》)关汉卿：吏：对。大得够瞧的了。你有一位老朋友叫叶和甫的吗？关汉卿：唔，有那么一个人，不是什么老朋友。吏：他要来跟你谈谈。关汉卿：我跟他没有什么可谈的。狱狱4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中,孔子问曾点之志,曾点答“莫春者,春服既成,分)狱吏：（5.根据材料,关于中国文化精神的标志性特征,除“乐感文化”一说之外,还有“忧患意识”说,叶和甫：哎呀，老朋友，真想不到在这样的地方跟你见面。当初你不听我的话，我害现在怎么样？不幸而言中了吧。两者矛盾否?请结合材料简要分析。(6分)关汉卿：（鄙夷地）你要跟我谈什么，快说吧！叶和甫：瞧你，还这么急性子，不是应该熬炼得火气小一点儿吗？关汉卿：（不耐）有话快说吧！（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。狱禁狱卒：提关汉卿！叶和甫：（低声）好，汉卿，先告诉你一个极可怕的消息，你那位朋友王著跟妖僧高和尚同谋，上个月初十晚上，在上都，把阿合马老大人和郝祯大人都给刺了！子：跪下！关汉卿：唔，真的？叶和甫：吏：幸！2

关汉卿：你还想告诉我什么呢？关汉卿：死也不跟这无耻的禽兽说话了！狱官，让我回号子去。.下列对文段有关内容的分析和概括，恰当的一项是（）(3分)叶和甫：过你的戏才起意要杀阿合马老大人的。6关汉卿：（怒）怎见得呢？A.关汉卿为狱吏的母亲治病，感动了狱吏，他本想设法营救关汉卿，但由于关汉卿与王著刺杀阿合马大人一案关系重大，最终只得作罢。叶和甫：污吏都杀坏”的词儿——B.和甫人性中善良的一面，表现出他对老朋友安危的关切和同情。关汉卿：（按捺住怒火）你觉得“滥官污吏”应不应该杀呢？我们写戏的离不开褒贬两愤杀了像秦桧那样的人，能说是写戏的人教唆的吗？C.求荣的险恶用心可见一斑。D.冲突是戏剧中方方面面的矛盾，节选文段的冲突主要有关汉卿与狱吏、叶和甫的正面矛盾冲突、王著等人和阿合马大人的矛盾冲突。叶和甫：7.下列对文段艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（）(3分)十分严重，可是只要你答应这件事，还是可以减等甚至释放你的。A.语言描写，通过关汉卿掷地有声的话语，如“日月照肝胆，霜雪添须眉”等展现了人物的精神风貌。关汉卿：我跟忽辛没有什么好商量的！叶和甫：减轻，忽辛大人为了酬劳你，还预备送你中统钞一百万。B.动作描写，如关汉卿在与叶和甫对话的过程中一个耳光把叶和甫打倒在地，这有力地展现了人物的性格。C.至最后忍无可忍。关汉卿：（怒火难遏）你还有什么说的？叶和甫：没有别的了。D.在本文中作者仅从正面对关汉卿进行描写，表现了关汉卿宁折不弯的精神，其形象具有震撼人心的力量。关汉卿：你过来我跟你商量商量。8.叶和甫说的“你看这是国家多么大的不幸”中的“不幸”指的是什么？（4分）叶和甫：关汉卿：叶和甫：汉卿，我好好跟你商量，你怎么动起粗来了？分）关汉卿：出了你这样无耻的禽兽，我恨不能吃你的肉！（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分）叶和甫：（狰狞无耻的面目毕露）你不答应，好，那你等着死吧。3

阅读下面的文言文,完成10—14题。材料一:12.下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（）(3分)A.烛之武从秦的角度出发分析利害关系，根据“焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也”使秦伯意识到：不能做对晋国有利，却对自己有害的事情。昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢,荀息曰:"请以垂棘之璧与屈产之乘,以赂虞公,而求假道焉,必可得也。"献公曰:"夫垂棘之璧,吾先君之宝也;屈产之乘,寡人之骏也。若受吾币而不吾假道,将奈何?"荀息曰:"不然。彼若不吾假道,必不吾受也。若受我而假我道,是犹取之内府B.定性的理由。而藏之外府也,犹取之内厩而著之外厩也。君奚患焉?"献公许之。乃使荀息以屈产之乘为庭实,与虢也,若车之有辅也,车依辅,辅亦依车,虞、虢之势是也。先人有言曰:'唇竭而齿寒。'夫虢C.晋献公想从虞国借路来攻打虢国，但他舍不得拿出垂棘之璧和屈产之乘，因为他担心宝物被送出却达不到目的。D.宫之奇分析虞虢相依的形势，劝虞公不要借路给晋国，虞公不听宫之奇的话，把路借给了晋军，结果亡国。13.分）(1)以假道于虞而伐虢，虞公滥于宝与马而欲许之。材料二：译文：(2)且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉。译文：14.材料一中的宫之奇与材料二中的烛之武同为谋臣，都善于进谏游说。请结合两则材料的内容，具体分析二人劝说技巧的不同之处。(4分)10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)荀息操璧A牵马B而报C献公D喜曰E璧则犹是也F马齿G亦薄长矣(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)11.下列对材料中加点的词语或句子相关内容的解说，不正确的一项是（）(3分)阅读下面这首宋诗,完成15～16题。A.材料一中“必不吾受也”与材料二中“何厌之有”都是宾语前置句。B.犹，意思是好像，与《烛之武退秦师》中“犹不如人”的“犹”意思不同。C.辅，意思是辅助，与成语“相辅相成”中“辅”的意思一样。题方寺丞西重山瀑布亭刘克庄与客穷源上尽山,林霏初卷岭泥干。D.厚，意思是变雄厚，与《庖丁解牛》中“以无厚入有间”中的“厚”意思不一样。似嫌甲第①施朱戟②,别筑茅亭俯碧湍。4

龙怒岂容缘磴③汲,雹寒不敢近崖看。平生粗有登临胆,今日凭高立未安。这个时候，还有什么比一碗滚烫的汤饼下肚更舒服呢？汤饼是什么？，就是饼撕碎了泡在汤里，类似今天羊肉泡馍或牛肉罩饼。实则①①②朱戟：红色门戟，古代高官门第的仪仗。③阶。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.本诗是作者为西重山瀑布亭所作,该瀑布亭是由其好友方寺丞建造,可以用来观赏瀑布。B.诗歌开头交代友人一同探寻瀑布源头,描绘了山林之中小雨淅沥的景象,暗示了探寻之旅刀削而已。②的艰辛。“C.侧面烘托瀑布的特点。即为辟邪，就是这个意思。D.本诗通过危险意象构建的审美体验,有别于传统山水诗的闲适取向。侧重写景,景物中透露着作者的情感态度。16.③分）想出了一种宜于夏季食用的“饼”——冷淘。18.下列各句中的破折号，与文中加点处的破折号作用相同的一项是（3分）（五）名篇名句默写（本题共1小题，7分）A.地狱？——论理就该也有。17.补写出下列句子中的空缺部分。B.“我正要问你一件事——”她那没有精彩的眼睛忽然放光了。C.怎么死的？——还不是穷死的？（笑子路是因为“，D.“我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人(2)《阿房宫赋》中以一连串的排比、夸张表现阿房宫的奢华，如写支撑大梁的柱子“多于1229.分）缝隙“0.分）（“3）在《六国论》的结尾，苏洵用假设的方式警告宋朝统治者1.文中画波浪线的部分有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，，分）二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18～22题。22.请在横线处补写恰当的句子，要求内容贴切，语意连贯，每处不超过12分）三、写作（60分）5

23.分）可以没有朋友，但不能没有搭子，搭子将会成为朋友的替代品。你是否同意上述说法？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

解析：A叶和甫对关汉卿的诬陷，关汉卿与此案并无关系；B他对老朋友安危的关切和同情”表述有误，这正可以看出叶和甫人性中虚伪的一面；D项，节选文段中并没有关汉卿与狱吏的冲突。高一语文第二学期期中答案1.D韧性奋斗”构成因果关系。B.“轻视个人奋斗的生存智慧”错,据原文“乐群”的生存智慧体现为7.D项，作者对关汉卿的描写除了正面描写，还有侧面描写。关汉卿和叶和甫形成了鲜明的对比，一个正气凛然，一个唯唯诺诺。叶和甫的卑鄙无耻反衬出关汉卿的刚强不屈。“靠个人自己的奋斗、靠人与人彼此之间从物质上到精神上的相互扶持”可知,“乐群”并不轻视了“落实在日常生活之中”这个前提。8.指的是王著同一位僧人刺杀阿合马和郝祯的事（2战心惊（22.C9.分）③关汉卿疾恶如仇，把前来“劝说”（2分）家思想体系中忧乐圆融一体的关系。3.A雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人即便到了晚年,壮志也永不止息。体现“乐生”的生命精神。C.句意:(年纪幼小的人)进家要孝顺父母,出外要顺从兄长,行为时常谨慎、守信,博爱大众,而亲近此心安处便是吾乡。体现“乐观”的生活态度。10.CEFCEF微长了一点）是并列结构，中间的F处应断开。4.①“乐生”的生命精神:曾点说要在暮春时节,到沂水里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,边走边唱,体11.C分）②“乐群”的生存智慧:曾点要约上五六位成年人和六分）解析：A.正确。B.正确，好像/尚且。C.“意思一样”错误，名词，车辅/动词，配合，辅助。D.正确，名词用作动词，变雄厚/名词，厚度。解析:①“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,体现了对生命和生活的尊重与热爱,故“曾点气象”体现出了“乐感文化”中“乐生”的生命精神;②“冠者五六人,童子六七人”,与他人同游是人际和谐的体现,故“曾点气象”体现出了“乐感文化”中“乐群”的生存智慧。12.B5.2分）②二者看似对立,实则统一。得道之乐,正是修德之忧,所以源于儒家之乐的“乐感文化”（分）13.(1)向虞国借路来攻打虢国，虞公贪求宝玉和骏马，就想答应荀息。患意识在儒家思想体系中,最具特色的,在于一种居安思危的理性精神”可知,二者侧重点不同。②根据“忧患并不在忧患者之中,倒是在它的对立面,在安乐者之中;一旦安于所安,乐于所乐,真正的化”同“忧患意识”是统一关系。(2)上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。6.C14.宫之奇的劝说技巧：运用设喻的方法，委婉地进谏，将虞与虢的关系比作车与辅的关系，告诉

国也会随着虢国的灭亡很快灭亡。(2分)经干透，描绘的是山林中雾气初散、泥土干燥的景象，而非“小雨淅沥”的景象。他”为主导，陈述利弊，本意是为保全郑国，在言语上却处处为秦国打算，从反面强调亡郑结果，一点即可给2分)16.①“素练”从视觉上写出瀑布如白色绢帛般的特点，“龙怒”则从听觉和视觉两方面写出气势之猛。国，虞国也会随着虢国的灭亡很快灭亡。解析:绢帛，从视觉上写瀑布的特点；龙怒，指的是龙在愤怒时的状态，从视、听两方面写瀑布的特点。者的不同。兵，展现了他高超的劝说技巧。17.（1）为国以理，其言不让（2）多于在庾之粟粒多于周身之帛缕多于市人之言语（3）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事8.C1明，用来解释前面提到的“饼”具体是什么。【参考译文】材料一：A选项：破折号的作用是表示语意的递进/承接，是对前面问题的补充说明。B选项：破折号的作用是表示声音的延长/话语的中断。C选项：破折号的作用是表示解释说明，回答前面的问题，解释死因。D选项：破折号的作用是表示话题的转换，从谈论对方性情转到谈论鲁贵。129.（3分）滕滕改成腾腾、盛署改成盛暑、蜡祭改成腊祭。（每改对一字1分）0．(2分)答：甲：天寒地冻乙：骄阳似火解析：（处是在形容冬天非常寒冷的环境，可填“天寒地冻”。天寒地冻：形容天气极为寒冷，地面冻结，天气寒冷。（气相呼应，能突出在这样炎热的天气下吃热面条的不适感。材料二：略。骄阳似火：强烈的阳光好像烈火一样。形容天气非常炎热。15.B21．(4分)解析:B.

答：画波浪线的部分有两处语病：制作方法与馒头有很多相似之处”。（2分）第二处：重