2026届江苏省仪征市马集中学中考语文全真模拟试题含解析

2026届江苏省仪征市马集中学中考语文全真模拟试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）A．三星GalaxyZFlip手机凭借时尚潮流的设计、全新的视角拍摄，在京东商城一上线就火速告罄。B．古隆中升级为国家5A级景区的消息传来，无数襄阳人欢呼雀跃，欣喜不已。C．疫情防控已到了间不容发的时刻，不能有任何的麻痹、懈怠思想。D．热播剧《奋斗的旋律》中，林杰、叶豆豆等演员把一大批与新时代同行、拼搏奋进的年轻人形象饰演的入木三分。2．下列加点字注音完全正确的一项是（）A．黄晕（yùn）黝黑（yǒu）睥睨（pìnì）锲而不舍（qiè）B．吝啬（1ìnsè）侏儒（rǔ）小觑（qù）诲人不倦（hǔi）C．疮疤（chuǎng）惆怅（chàng）国殇（dāng）战战兢兢（jīn）D．龟裂（jīn）娉婷（pǐng）发髻（jì）强词夺理（qiáng）3．下列句子中没有语病的一项是（）A．学校教育要回归本位、回归初心，端正办学理念，紧紧围绕立徳树人为中心来组织开展各类教育教学活动。B．该公司计划今年将“中国速度”的成功经验大量复制到海外，通过増加包机、加开海外航线，服务遍布全球的广大消费者。C．高远路上的团雾具有突发性强、预测困难等特点，极易使驾驶人在行车时率骤然视线模糊、应对不及，从而导致交通事故。D．我们的民族历经挫折而奋起，历经苦难而辉煌，发生了前所未有的历史巨変，实现了从高起来到强起来、站超来的佛大飞跃。4．下列句子的标点符号使用正确的一项是（）A．名词是词类的种，属于实词，表示人、事物、地点或抽象概念的名称。例如：“娃娃”、“姑娘”、“青年”。B．“我向下迈出了最后一步，然后踩到了底部凌乱的岩石，扑进了爸爸强壮的臂弯里……（莫顿·亨特《走一步，再走一步》）。C．目之所及，距离森林边缘八、九公里的地方开满了黄灿灿的油菜花。D．重视农田水利基本建设，推广新能源机械，强化工矿企业污水治理：这些都是环境治理的有效措施。5．在横线上填上适当的诗句。（每空只填一句）①正是江南好风景，__________。（杜甫《江南逢李龟年》）②__________，山入潼关不解平。（谭嗣同《潼关》）③可怜夜半虚前席，_____________。（李商隐《贾生》）④拣尽寒枝不肯栖，______________。（苏轼《卜算子.黄州定慧院寓居作》）⑤微动涟漪，_______________。（欧阳修《采桑子》）⑥俗子胸襟谁识我？______________。（秋瑾《满江红》）⑦鹏之徙于南冥也，_________，__________，去以六月息也。（《庄子》二则）⑧李白《送友人》中用比喻表现友人离去行踪不定而依依难舍的诗句是：“____，_____？”6．小说《钢铁是怎样炼成的》，为什么保尔要坚持把杜巴瓦开除团籍，并且剥夺他再次入团的权利?二、阅读7．阅读下文，完成后面小题臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、伟、允之任也(节选自《出师表》)1．解释文中加点的词。（1）先帝不以臣卑鄙（2）尔来二十有一年矣（3）先帝知臣谨慎2．用现代汉语翻译文中画线的句子。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。3．在选文第二段中，诸葛亮追述先帝嘱托，交代了此次出师的历史根源;“南方已定，兵甲已足”交代了__________；“兴复汉室，还于旧都”交代了__________。8．阅读《核舟记》，完成小题。明有奇巧人曰王叔远，（甲）能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。（乙）东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！。1．下列选项中各有两组词语。每组词语中加点字的意思都相同的一组是A．罔不因势/因地制宜尝贻余核/卧薪尝胆B．曾不盈寸/热泪盈眶两膝相比/比邻而居C．苏黄不属/桑竹之属水波不兴/百废俱兴D．矫首昂视/矫正错误修狭为之/修缮一新2．依据上下文，对文中三处画线语句理解正确的一项是A．能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具形态。理解：王叔远能在一寸长的木头上，就着宫室、器皿、人物、鸟兽、木石的形状，刻出各种生动的样子。这样的记忆令人惊叹。B．东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。理解：通过写苏东坡与黄鲁直坐在一起的情态，尤其是写隐藏在手卷下方衣褶子里紧靠的两膝，突出了两人非常亲密的友谊。C．通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。理解：总得算来，核舟上雕刻五个人，八扇窗，楫、炉等事物，是为了突出说明王叔远擅长雕刻的事物很多。3．中国民间艺人技艺高超精湛。请你根据上文和下面的两则（链接材料），概括说一说王叔远，黄履庄、乐工的精湛技艺是如何体现的。黄子履庄①，少聪颖，尤喜出新意，作诸技巧。……作木狗，置门侧，卷卧如常，唯人入户，触机②则立吠不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听。……所作之奇俱如此，不能悉载。注：①黄子履庄：即黄履庄，清代顺治、康熙年间人。②机：机关。一乐工能刻木为舟。大可二寸,篷桅橹舵咸具,二人对酌于中,壶觞①饾钉②满案,一人挽篷索,一人握橹,一人运舵,皆有机能动.置之水中,能随风而行,略无欹侧③。一舟必需白金一两,好事者竞趋焉。注：①壶觞：酒器②饾钉(dòudīng)：供陈设的食品。③欹(qī)：斜9．阅读下面的文言文，回答后面小题[甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每佩借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，硯冰坚，手指不可届伸，弗之忽。录毕，走送之，不敢稍逾的。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益幕圣贤之道，又惠无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，拨疑质理，俯身领耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故佘虽愚，卒获有所闻。(选自宋濂《送东阳马生序》)[乙]铨九龄，母授以《札记》《周易》《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱銓行一室中，木尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。先府君@苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，侠怒少解，复力争之，听而后止。先府君在客邸，督铨学甚急，稍息，即怒而数日不及一言；吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃巳，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。(选自蒋世铨《忠雅堂集》[注]①先府君:指作者已去世的父亲。1．下列加点词语的解释，正确的一项是（）A．无从致书以观（致使）B．录毕，走送之，不敢稍逾约（奔走）C．先府君苟有过，母必正色婉言规（规避）D．或怒不听，则屏息，俟怒少解（稍微）2．下列句中加点词语的意思与例句相同的一项是（）例句:教儿低吟之以为戏A．手指不可屈伸，弗之怠B．从乡之先达执经叩问C．莲之爱，同予者何人D．尝与人佣耕，辍耕之垄上3．下列关于[甲][乙]两文的叙述，不正确的一项是（）A．甲文中“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”，运用细节描写，写出了作者谨于求学、渴求知识的情状。B．甲文中作者通过自己求学的亲身经历，勉励马生勤奋求学、谦虚求教。文章情感真挚，循循善诱。C．乙文通过作者的自述，再现了幼年读书时父母督促自己学习的场景:在温馨回忆的同时，也包含有对父母过于苛责的不满情绪。D．两篇选文都阐明“学业有成，必须勤奋”这一道理，但表述的侧重点有所不同，甲文侧重于学习要注重积极求索的内在动力，乙文侧重于学习需要鞭策督导等外在因素。4．用现代汉语写出下列句子的意思。(1)门人弟子填其室，未尝稍降辞色。(2)铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。10．阅读散文《草木恩典》，回答下列小题。草木恩典李丹崖①草的香，似乎只有在两个时间可以闻出来。②一是在被碾压或拦腰斩断的时候，这时候的草，像是慷慨就义，被镰刀、被车轮，割断、碾压，散发出奇特的生命的香，这香味，让人觉得有一种拿生命才换得来的美。我小时候喂过牛，给牛铡过草，当祖母把成捆的青草放到铡刀下，我奋力挥动胳膊，向下一压，咔嚓，草被斩成了两段，旋即散发出一股诱人的香。我追求这种香，似乎也在一定程度上验证了，人是具有动物性的，格外爱这些草木滋味。③另一是在草被熬煮的时候。我的父亲是一位中医，小时候，我常常爱在他的中药橱边转悠，可以闻到与众不同的草木香氛，就好像这些香味纠缠在一起，我置身其中，可以免除疾病的侵扰一样。遇到病人前来抓药，父亲把那些或叶、或花、或根、或果的中药材用纱布包起来，放到砂锅内熬煮，满屋子的中药香。在100℃以上的高温作用下，我觉得这样才能彻彻底底地闻到草木的香味。④旧时，在乡间，我喜欢睡在小溪边的草甸子上，一边看蓝天白云，一边嚼草根，我觉得，这简直是神仙般的日子。小时候，身小力薄的我干不了农活，放羊是我唯一的活，我把羊拴在溪边的小树上，确保它们只吃草，不会啃食庄稼，我就往地上一躺，看着羊羔吃奶，母羊反刍，我呢，则效仿羊的样子，去尝一尝草根。⑤羊吃草，在我看来，简直是一件艺术。用舌头把草揽到嘴里，嚓嚓而食，羊毛洁白似雪，羊的嘴唇粉红似桃，青草如翡翠一样耐看，整幅画面简直太有感觉了。⑥草木的根深深扎进土地，通过叶面来进行光合作用，它是最能吸纳天地灵气的。所以，维生素多蕴含在很多青草当中，牛羊通过青草来摄取营养，我们再通过牛羊的肉来摄取营养，然后，牛羊和人的粪便又可作为肥料给青草带去营养。这个循环看起来有些吊诡，实际上，又是多么巧妙的一个轮回。⑦青草，在这样的一个轮回中，无疑扮演了“双面人生”。成全人畜，又替人畜打扫垃圾，还这个世界天蓝水碧，它们的一生近乎伟大。⑧我有一位诗人朋友，他有种奇怪的感觉，每次在城市居住久了，吃得大鱼大肉，诗性会逐渐泯灭，会写不出东西，这个时候，他都会到山区的寺院里，找一处周遭长满茂密树木的禅房来住，日日食蔬，这样，就能诗性重返。他说，他获奖最多的诗作，一般都是寺院里的那些草木和蔬菜给予的。⑨——这是何其美妙的草木恩典!⑩有时候，我实在羡慕那些古人，居住的全部是木材架构的房子，戴的帽子是斗笠，披的是蓑衣，穿的是木屐或草鞋，这样，才有“一蓑烟雨任平生”的潇洒。现如今，你披着满是塑料味道的雨衣，穿着不透气的胶鞋，能“任平生”吗，任脚气滋生倒还有些可能。⑪我不是过激。只是想表达，人一亲近草木，就滋生了健康，就构建了和谐，就培育了高雅。草木的恩典，也许是它们自己都不知晓的义举，但，一岁一枯荣，它们一直在照做。也多亏了草木的这份坚守，这种任性，才让我们有机会——食草，刷新自己；闻香，愉悦心智；观色，养眼醒神。1．从全文看，草木的恩典有哪些？请简要概括。2．从修辞的角度赏析文中画线句。用舌头把草揽到嘴里，嚓嚓而食，羊毛洁白似雪，羊的嘴唇粉红似桃，青草如翡翠一样耐看，整幅画面简直太有感觉了。3．下面对文章内容和写法理解不正确的两项是（）（）A．第②段中“这时候的草，像是慷慨就义”，运用拟人的手法写出了青草被割断、碾压时的痛苦，表达了作者对草的怜惜之情。B．第⑨段中“这是何其美妙的草木恩典！”，“何其”一词表示程度，强调了草木与人之间特殊而美好的关系。C．文章在写草木时运用的许多词语如“诱人”“伟大”“美妙”等，具有丰富的感情色彩，蕴含了作者对草木的感情。D．全文运用了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式，从虚到实，逐步揭示了草木恩典的内涵。E.全文写草木给予人的种种恩典，赞美了草木坚守而不自知的品性，表达了对草木的爱与感激之情。4．有读者认为将第⑩段去掉后文章会更简洁明了，你认为呢？请说明理由。11．说明文阅读过敏，被误解的疾病袁悦①过敏是每个人都挂在嘴边的医学名词，民间存在很多误解。过敏指的是人体免疫系统错误地对无害抗原发起攻击所导致的不适。它会诱发炎症反应。本来这个炎症反应是有机体用来对付病菌或者病毒感染的，但如果被盯上的是无害抗原(即过敏原)，患者就会白白遭一回罪，这就是所谓的过度敏感，简称过敏。②这里所说的无害抗原主要包括花粉、宠物毛、某些食物、灰尘和乳胶等日常生活中相当常见的物质。需要提醒大家注意的是，有一些症状看似过敏，却和过敏无关，比如，一些化妆品引起的身体不适，以及空气污染导致的鼻炎等。③过敏这个概念早在19世纪末期就被提出来了，但直到20世纪中期才首先在发达国家流行开来。最早引起医生们注意的是哮喘，接着是花粉过敏。花粉过敏症有明显的季节性，主要表现为流鼻涕、打喷嚏、流眼泪、眼结膜奇痒、咳嗽等呼吸道、眼晴过敏症状，常被误认为感冒或病毒性结膜炎。④与此同时，过敏在一些发展中国家也逐渐流行开来。比方说，1990年上海地区3~7岁儿童的哮喘发病率只有2%，到了2011年就增加到了10%，如此快的上升速度绝对不是空气污染或者卫生条件改变所能解释的。⑤为了解释过敏发病率的快速，上升，流行病学家戴维·斯特拉岑于1989年提出了“卫生假说”，认为现代生活方式过于讲究卫生了，使得现在的孩子很少生病，而人体免疫系统是在各种传染病盛行的古代被进化出来的，习惯了永远保持戒备，过敏就是这么来的。⑥这个“卫生假说”流行了很多年，但在最近几年受到了越来越大的挑战。比如，有人曾经质疑说，像纽约和伦敦这类大城市早在1920年代就已经很干净了，但那时的过敏症发病率为什么没有立刻增加呢?⑦为了解答这些疑惑，另一位流行病学家格雷厄姆·卢克于2003年提出了“老友假说”，认为某些环境微生物和人类共生久了，能够影响儿童免疫系统的发育。如果儿童因为某种原因在成长期间一直没有遇到这些“老朋友”，其免疫系统的发育就会出问题，最终导致过敏。⑧卢克的这个想法来源于一个观察到的事实，那就是从小生活在大家庭的孩子以及小时候在农村长大的孩子不容易过敏。卢克认为这些现象背后的原因都是一致的，那就是如果一个孩子在发育期间经常和别的孩子一起在外面玩，有机会接触到户外环境中含有的“好友型”微生物，其免疫系统就会发育得比较健康。⑨该理论目前已经找到了部分证据，比如，已经有科学家找到了一些能够减少过敏发病率的微生物，但孩子们必须在很小的时候接触它们，长大后再接触就没用了。因此，要想让你的孩子长大后不过敏，最好的办法就是不要把他关在屋子里，而是让他经常出去和小伙伴们一起玩耍。⑩不管怎么说吧，如果你去医院检查过敏原，确诊过敏了，目前除了抗组胺药物外，并没有其他特效药，你只能忍耐。尤其是对花粉过敏的人，应减少与花卉植物的接触，实在想出游，可以采取戴口罩等防护措施。也有过敏病人，不知什么原因突然就不过敏了。研究发现，这样的案例往往和抗原改变有关，如很多过敏的人搬家之后就没事了，原因更可能是因为新家附近没有那种让他过敏的植物了。1．下列说法与原文意思不相符合的一项是()A．人体免疫系统能够应对病毒和病菌的入侵，但是它如果攻击无害抗原，人体就会产生过敏反应。B．在日常生活中，一些人使用化妆品后引起的身体不适或者空气污染导致的鼻炎也属于过敏。C．在19世纪末期过敏这个概念被提出，经过半个世纪左右，才首先在发达国家流行开来。D．按照格雷厄姆·卢克的“老友假说”理论，让孩子长大后不过敏的有效方法是让他经常出去与人玩耍。2．下列说法不正确的一项是（）A．本文说明的对象是过敏，采用的是逻辑顺序。B．第④自然段画线句主要运用了打比方和列数字的说明方法。C．第⑨自然段“该理论目前已经找到了部分证据，比如，已经有科学家找到了一些能够减少过敏发病率的微生物”一句中“部分”一词不能删去。D．本文先介绍过敏的医学定义，再介绍过敏概念的发展历史，然后分别介绍关于过敏发病率快速上升的“卫生假说”和“老友假说”，最后说明对付过敏的方法。3．请你根据上文有关过敏的知识，结合下面的“链接材料”，回答问题。[链接材料]阳春三月，森林植物园繁花似锦，小王畅游回来之后出现了流鼻涕、打喷嚏、流眼泪、眼结膜奇痒、咳嗽等症状，他的妈妈见状十分担忧。请根据文章，说说造成小王以上病症的最有可能的原因，并提供三种应对办法。三、应用12．阅读下面的文字,完成小题网络时代,触摸传统家书的温度材料一:被遗忘的传统家书近二十年间,电话、互联网和手机汹涌而来,瞬间击垮了传统家书的千年大厦。家书,那一张张曾经温暖人们心灵的信纸,正慢慢变得模糊起来。下面是对500名大学生有关传统家书的问卷调查结果：材料二:家书何以“抵万金”《北京青年报》:电话,微信、QQ的确方便快捷,但似乎少了一点情感表达上的温度。亲笔书写家信恰巧可以弥补这一点。当书信连接着母子、兄弟、夫妻,它便成为一个盛放思念和牵挂的容器，写信人用一字一句将其装满,它呈现在收信人眼前时依然热气腾腾。李蓝(中科院教授):在中国文化中,家书还兼具着家教的功能。长辈通过一封封家书,把人生体验、道德修养传校给自己的后代。中国近代思想家梁启超留下200家书在这些书信里,他与孩子们讨论国家大事、人生哲学,表达父子间的情感,督促子孙用功读书……梁家9个子女后来个个成才,有3个是国家级院士。无论是感人至深的《傅雷家书》,还是饱含真知良言的《曾国藩家书》都为后人所传诵。李正中(天津理工大学教授):家书里最重要的就是感情,写信的时候,人们可以充分表达自己的真实感情。而且家书有收藏价值,从不同年代的家书中,可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时,家书也是种礼仪文化,中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明。材料三:传统家书将何去何从日本文化厅的一项调查显示,认为应该亲笔写信的10-19岁的年轻人的比例为62%,30-39岁的比例为4%,与前一次调查相比,分别增长了18和14个百分点。另外,10-19岁的年轻人中有1%的人认为应该保留信件的传统书写格式。张海鹰(“抢救民间家书”活动组委会秘书长):承載着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡,但目前的现状的确让人感到遗憾。很多年轻人连给自己长辈写家书和写求职信的区别都搞不清楚,让人觉得滋味复杂。夏学銮(北京大学社会学系教授):这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。让人在家书和E-maiL间做选择,就像让人在精神家园和物质家园做选择一样。黄桂萍(华南理工大学教授):科技在给生活带来便捷的冋时,也使得精神和情感趋向“快餐化”。然而,人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力,而适时选择理性回归。蔡锐(山东大学生):虽然书信越来越少了,但是亲情和友情并没有由此而变淡。通讯更便捷了,联系也更加频繁,我觉得感情仍然跟原来一样。书信的退出,应该是时代发展的必然趋势。1．阅读材料请分点概括传统家书所具有的功能或价值。2．文中画线句子运用了什么说明方法?有什么作用?3．下列说法中,不符合材料内容的一项是()A．调查显示大学生主是要通过电话与家人联系,其次是微信,而写家书的人很少。B．从调查数据看,日本青年认为应亲笔写信的原因是要保留信件的传统书写格式。C．与电话、QQ等现代通讯手段相比,传统家书最明显的不足是不够快捷方便。D．现代人越来越少提笔写家书这体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。4．有人认为传统家书会逐渐消失,有人认为不会消失。请说出你的看法,并运用材料的相关内容作适当阐述。四、综合性学习与写作13．作文活在当下是一种姿态，昨日的坎坷磨难已经过去，昨日的成功也已成为历史，明天的美梦还在远方，明天的挑战留给明天去应对。把握当下，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”般乐观地生活，“三人行，必有我师焉”般虚心地成长，“博学而笃志”般踏实地前行，让一切都慢下来，不负韶华，无愧生命。请以“此时，我_______________”为题，写一篇不少于600字的文章。写作提示：①将题目补充完整；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。

参考答案一、积累1、D【解析】

A.告罄：宣告完毕。使用正确；B.欢呼雀跃：高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。使用正确；C.间不容发：空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。使用正确；D.入木三分：形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。不合语境；故选D。2、A【解析】

A项正确。BCD三项修改为：B.侏儒（rú）诲人不倦（huì），C.疮疤（chuāng）国殇（shāng）战战兢兢（jīng），D.龟裂（jūn）娉婷（pīng）强词夺理（qiǎng）。3、A【解析】

此题考查的是病句的辨析。B：成分残缺，缺宾语中心语。应改为：通过加开包机、海外航线的方式。C：语序不当。应该是：视线骤然模糊。D．语序不当，应改为实现了从站起来到强起来、富起来的伟大飞跃。故选A。4、D【解析】

此题考查的是标点符号的运用。A项各引号之间不用标点，去掉顿号；B项括号内的内容是补充引言的出处，去掉句末的句号；C项“八九”连用表示概数，去掉顿号。故选D。5、①落花时节又逢君；②河流大野尤嫌束；③不问苍生问鬼神；④寂寞沙洲冷；⑤惊起沙禽掠岸飞；⑥英雄末路当磨折；⑦水击三千里，抟扶摇而上者九万里；⑧浮云游子意，落日故人情。【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“苍”“磨折”“抟”等字词的书写。6、因为团组织已给杜巴瓦这个腐化分子一次改过自新的机会了，可是杜巴瓦仍然屡教不改，变本加厉，生活放荡不羁。【解析】

本题考查对名著情节的理解分析。《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。杜巴瓦本是一位不错的团基层领导，和保尔几乎是同步成长，逐渐走向成熟。1918年入团，但在1923年的苏联党内斗争中倒向“托派”，并格外卖力地四处宣传。安娜在她无意中撞破丈夫杜巴瓦的密谋活动后，向杜巴瓦学校的组织告发，希望能劝说杜巴瓦回头，但她告密的效果与她想要的背道而驰，不但把杜巴瓦进一步推向“托派”，也直接导致家庭解体。保尔劝说杜巴瓦停止“小集团”活动，认为在党内分派别、立小圈子将毁掉整个革命事业，但杜巴瓦并不接受，双方不欢而散。在保尔又一次看望并试图劝导杜巴瓦时，看到杜巴瓦喝得大醉，还搞了个胖女人，彻底堕落。所以保尔要坚持把杜巴瓦开除团籍，并且剥夺他再次入团的权利。杜巴瓦是因为参加“工人反对派”而被开除出共青团省委的三个委员当中的一个。二、阅读7、1．（1）认为（2）那（3）知道、了解2．在乱世中苟且保全性命，不希求在诸侯中显贵。3．已具备出师的条件出师的目的【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“先帝不以臣卑鄙”翻译为“先帝不因为我身份卑微，见识短浅”，“以”意思是“因为”。“尔来二十有一年矣”翻译为“那时以来已经有二十一年了”，“尔”意思是“那”。“先帝知臣谨慎”翻译为“先帝知道我做事小心谨慎”，“知”意思是“知道”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”该句属于倒装，正常的语序应为：于乱世苟全性命，不求于诸侯闻达。“苟全”意思是“苟且保全”，“闻达”意思是“闻名显达”。据此翻译即可。3．此题考查的是对文章内容的理解。选段②诸葛亮追述了先帝白帝城托孤，并分析了现在的形式：“南方已定，兵甲已足”交代了诸葛亮为出师所做的准备。“兴复汉室，还于旧都”交代了此次出师的目标。译文：我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。8、1．B2．B3．王叔远在桃核上就能将人物刻画得惟妙惟肖，如“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属”；黄履庄作木狗，触动机关就犬吠不止，人们辨不出真伪；乐工能用二寸长木头造船，放在水中，船上人物等还能动，一点也不倾斜。这些都体现出了他们技艺的精湛。【解析】1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“因”分别为“顺着，就着”和“根据，依据”；“尝”分别为“曾经”和“品尝”。B.选项中的“盈”的意思分别为“满”和“满”；“比”的意思分别为“靠近，挨近”和“靠近，挨近”。C.选项中的“属”分别是“类”和“类”；“兴”分别是“起”和“兴建，兴办”。D.选项中的“矫”分别是“举，抬起”和“矫正”；“修”分别是“长”和“修理”的意思。故选B。2．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。“为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具形态”的意思是：雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。故A项错误。B.正确。C.“通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四”的意思是：总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。“擅长雕刻的事物很多”的理解是不准确的。据此，答案为B。3．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。本文通过描写核舟的形状、构造以及舟上的人和物等，表现了王叔远能在桃核上刻画人物的精湛技术；语句“作木狗，置门侧，卷卧如常，唯人入户，触机则立吠不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听”通过叙写“作木狗”“作木鸟”表现黄履庄的精湛技艺；语句“一人握橹,一人运舵,皆有机能动.置之水中,能随风而行,略无欹侧”通过叙写乐工能用二寸长木头造船，放在水中，船上人物等还能动，一点也不倾斜，来表现乐工精湛技艺的。据此理解概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：明朝(有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人名字叫王叔远，（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的应当是苏轼游赤壁（的情形）。船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，船篷刻得好像箬竹叶一样。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，（就看到一副对联，）右边刻着“山高月小，水落石出”（八个字），左边刻着“清风徐来，水波不兴”（八个字），用石青涂在字的凹处。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻抚鲁直的背。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，（身子都）略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像（佛教的）弥勒（菩萨），袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。位于左边的撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水有没有烧开似的。船的背面较平，作者在上面题上自己的名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。我（魏学洢）仔细看过后，惊诧道：啊！技艺也真奇妙啊！【链接材料一】黄子履庄，年少时聪明颖悟，特别喜欢自出新意，制作各种机械……他制造了木狗，放在门的旁边，像真狗那样圈卧着，只是当人进门，触动机关就马上大叫不止，叫声同真狗没有区别，即使聪明的人也难辨真假。他制作木鸟，放在竹笼中，能自己跳舞飞鸣，像画眉一样鸣叫，凄切清越，声音动……。他制作机械的奇特都像这样，我不能全部记载下来．【链接材料二】一个乐工能把木头刻成舟。大小只有二寸，船篷桅杆船船舵等东西俱全，酒壶，豆子，放满了桌，一个人挽着船篷的绳索，一个人拿着橹浆一个人掌舵，都是灵活能动的，放在水中，能够随着风而行，从来不会侧翻。一个这样的船必须要一两白金，喜欢这个的人都争着抢购。9、1．D2．A3．C4．(1)学生挤满了他的房间，(他)从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。（2)我因而不会在嬉戏中荒废学业，母亲对我的教育也因为这件事而更加严格。【解析】1．试题分析：考查文言实词。A“致”：得到。B“走”：跑。C“规”：规劝。点睛：推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。2．试题分析：A句中加点词语的意思与例句相同。都是代词，“弗之怠”为宾语前置句。B结构助词“的”。C助词，无实意。D动词“到、往”。3．试题分析：C项关于[甲][乙]两文的叙述不正确。“也包含有对父母过于苛责的不满情绪”错。没有这方面的意思。只是描述父母对“我”的教育的严格。4．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“填”“辞色”“嬉”“由是”“益”等字词的翻译。“铨故不能荒于嬉”介宾短语后置句的翻译。（一）译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。（二）译文：我九岁时，母亲教我学《礼记》《周易》《毛诗》，都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗，教我朗诵古诗。母亲和我两人都身体弱、多病。每当我牛病，母亲就抱了我在室内来回走动，自己不睡觉:我的病稍稍好一点，她就指着贴在墙上的诗歌，教我低声念诵作为游戏。父亲如果做错了事情，母亲一定严肃地用委婉的话规劝他。有时父亲发怒不听她的，她就屏住气不说了，等父亲怒气稍微缓解，又反复劝说，直到听了她的话才停止。父亲在外地的寓所，督促我读书时牌气急躁，我稍有点懈怠，他就发怒，把我丢在一旁，几天都不和我说一-句话；母亲就流着眼泪打我，叫我跪在地上，把书读熟才罢休，从来不觉得自己疲累。我因而不会在嬉戏中荒废学业，母亲对我的教育也因此而更加严格。10、1．①草木的香气使人愉悦（滋生健康）；②青草成全人畜，又替人畜打扫垃圾，还这个世界天蓝水碧（构建和谐）；③草木使人重返诗性（培育高雅）。2．使用比喻的修辞，将羊吃草时羊毛，嘴唇、青草比喻成雪、桃、翡翠，使羊吃草的情景极具画面感，生动形象地写出了羊吃草简直是一种艺术的特点，表现了我喜爱看羊吃草的情感。3．AD4．去掉不好，原因：这段文字将古人与今人的生活对比，突出了草木对人的滋养，与下文“我不是过激”相衔接，为点明文章的主旨做铺垫。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。阅读文本，理清故事情节，根据题目要求筛选相关的词句概括作答。仔細阅读文章，文章1~3段写的是草木之香使人愉悦，生命得到滋养；4~7段写青草滋养人畜，改善环境。可依据“成全人畜，又替人畜打扫垃圾，还这个世界天蓝水碧”来概括；8~10段写的是青草树木，让人怡养性情。可依据“日日食蔬，这样，就能诗性重返。他说，他获奖最多的诗作，一般都是寺院里的那些草木和蔬菜给予的”来理解概括。据此理解作答。2．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。语句“用舌头把草揽到嘴里，嚓嚓而食，羊毛洁白似雪，羊的嘴唇粉红似桃，青草如翡翠一样耐看，整幅画面简直太有感觉了”，将羊吃草时“羊毛、嘴唇、青草”当作“雪、桃、翡翠”，运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了羊吃草简直是一种艺术的特点，表过了“我”对这一画面的喜爱和赞美之情。据此理解作答。3．试题分析：考查对文章内容的理解。A项，“这时候的草，像是慷慨就义”，运用拟人的手法写出了青草被割断、碾压时的决然，表现了青草的奉献精神，不是写其“痛苦”。（2）文章是“从实到虚”，逐步揭示了草木恩典的内涵，不是“从虚到实”。所以D项的理解是错误的。据此，答案为AD。4．试题分析：考查段落在文章中的作用。文章开头段的作用要从结构和内容两个方面来分析。从内容上看，文章第第⑩段将“古人”与“今人”的生活对比，突出了青草树木，让人怡养性情，表达了作者对草木的赞美；结构上，为下文的议论抒情做铺垫，从而点明文章的主旨。据此理解作答。11、1．B2．B3．(1)原因:应该是患上了花粉过敏症。(2)应对方法:①到医院查清过敏原，服用抗组胺药物。②减少踏青出游，远离过敏原。③外出时采取戴口罩纱巾等防护措施。④有条件的话可暂时移居至无过敏花粉地区。【解析】1．B错误，与原文“需要提醒大家注意的是，有一些症状看似过敏，却和过敏无关，比如，一些化妆品引起的身体不适，以及空气污染导致的鼻炎等。”不符。2．B错误，第④自然段画线句主要运用了作比较和列数字的说明方法。3．考查学生的知识拓展与运用能力。[链接材料]中，春天来临，阳春三月，鲜花盛开，小王畅游回来之后出现了过敏症状，与“花粉过敏症有明显的季节性，主要表现为流鼻涕、打喷嚏、流眼泪、眼结膜奇痒、咳嗽等呼吸道、眼晴过敏症状”一致，于是判断是花粉过敏症，对策根据“如果你去医院检查过敏原，确诊过敏了，目前除了抗组胺药物外，并没有其他特效药，你只能忍耐。尤其是对花粉过敏的人，应减少与花卉植物的接触，实在想出游，可以采取戴口罩等防护措施。”三、应用12、1．①家书能充分表达对亲人的思念和牵挂。②家书兼具家教的功能,可以把人生经验、道德修养传授给自己的后代。③家书具有收藏价值,可以看出写信时的社会文化背景、民俗风情。④家书体现着中国特有的礼仪文明。2．)运用了举例子、列数字的说明方法,通过列举梁启超留下2000余封家书,9个子孙个个成才的事例,说明家书具有家教的功能,增强了文章的说服力。3．B4．示例:我认为家书会逐渐消失。虽然在日常生活中写信越来越少,但是感情并没有由此而变淡。简单、便捷的通讯,迎合了快速发展的趋势,传统家书可能会消失。【解析】1．本题考查学生的分析概括能力。根据“书信连接着母子、兄弟、夫妻，它便成为一个盛放思念和牵挂的容器”，可知家书能更好地表达对亲人的思念和牵挂；从李蓝教授的“在中国文化中，家书还兼有家教的功能。长辈通过一封封家书，把人生体验、道德修养传授给自己的后代”可知，家书兼具家教的功能，长辈通过家书把人生经验、道德修养传授给自己的后代。从李正中教授的“家书有收藏价值，从不同年代的家书中，可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时，家书也是种礼仪文化，中国人的书信格式严谨，体现着中国特有的礼仪文明”的观点来看，家书具有收藏价值，可以看出写信时的社会文化背景、民俗风