2026届贵州省铜仁市石阡县重点名校中考联考语文试卷含解析

2026届贵州省铜仁市石阡县重点名校中考联考语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列各句中没有语病的一项是A．共享单车这种新型的自行车租赁模式彻底改变了城市因经济快速发展而带来的自行车出行萎靡，令自行车“重现荣光”。B．自媒体坚持在法治轨道上实施，是健康发展、阳光发展、为网络经济文化的繁荣贡献力量的前提。C．路侧停车电子收费的实施，最大限度地挖掘了公共停车资源，规范了停车秩序，改善了城市环境。D．港珠澳跨海大桥海底沉管隧道的安装和生产技术为世界跨海大桥的建设提供了独特的中国样本和宝贵经验。2．下列词语的书写，全部正确的一项是（）A．盘桓嬉戏信手拈来洗耳恭听B．仗义惆怅故名思义无可置疑C．锱铢琐屑鸦鹊无声铢两悉称D．契合要诀如坐针毡不屑置辨3．下列情境下，语言表达最准确、得体的一项是（）李雷原本与同学约好一起去看球赛，却因感冒发烧无法前往，于是他给同学发了条短信。A．我今天不去看球赛了，你自己去吧！B．我偶染贵恙，无法观赛，深表歉意！C．我感冒了，现在还在发烧，真糟糕！D．我生病不能去看球赛了，实在抱歉！4．下列选项不正确的一项是：（）A．《水浒传》把英雄好汉们聚居的八百里水泊梁山描绘成一个“八方共域，异姓一家”的理想社会。B．《西游记》是吴承恩所著，是一部优秀的神魔小说。其中沙和尚原是天宫中的天蓬元帅，因失手打碎琉璃盏被贬流沙河。C．《简·爱》中的罗切斯特先生在桑菲尔德庄园里拐弯抹角地试探简爱的心思，最终两人互相倾吐衷肠，表白了爱意。D．《傅雷家书》是翻译家傅雷对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的家信汇编，是苦心孤诣的教子篇。5．下列句子没有语病的一项是（）A．由于进攻技术单一，使球队面对强敌束手无策。B．81岁的胡院士在摘得山东科技最高奖后，殷殷嘱咐“科技创新还要靠年轻人”。C．看到满山青翠的草木和悦耳的鸟鸣，他顿时感到身心舒畅。D．烈士公园的国庆节张灯结彩，花团锦簇，是一个美丽的大花园。6．阅读下面材料，按要求作答。端午节是每年的夏历五月初五我国民间的一个传统节日，又称端阳节，流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统节日。端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗，后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子，这是用箬叶包裹糯米而煮成的一种食品；过端午节时人们通常要赛龙舟，举行了龙舟竞渡活动。（1）根据材料，给“端午节”下一个定义。_____________（2）请将下面六个短语组合成一副对联，为弘扬传统文化做宣传。包粽子赛龙舟敲锣打鼓念故人庆佳节万户千家上联：_____________下联：_____________7．默写造化钟神秀，___________________。（杜甫《望岳》）___________________，尘暗旧貂裘。（陆游《诉衷情》）向来枉费推移力，________________。（朱熹《观书有感》）____________，望其旗靡，故逐之。（《曹刿论战》）日星隐曜，________________。（范仲淹《岳阳楼记》）8．阅读名著选段，回答问题。他没有受伤，站起来，走到那个可怜人身边，急急把缠着的绳索隔断，抱起这个可怜人，两脚使劲一蹬，浮出海面来。我们三人跟着他上来。意外得救的人，转瞬间都到了可怜人的小艇上。他首先关心的事是要救活这个可怜人。我不知道他是否可以成功。我希望他可以成功，因为这个可怜人浸在水中的时间并不很久。但鲨鱼尾巴的打击可能是致命的重伤。很运气，由于他们的有力按摩，我看见那个可怜人渐渐恢复了知觉。（1）选段出自法国作家_________（填人名）的《海底两万里》，故事主要讲述法国__________（填学科名）家阿龙纳斯带着一个捕鲸手和仆人康塞尔，跟着“他”（填人名）_______________，在海底做了两万里的环球探险旅行。（2）请用一句话简述这次探险旅行的结局。（3）“可怜人”是谁？结合选段说说“他”是一个怎样的人？二、阅读9．阅读下列诗歌，完成后面小题。送严士元①刘长卿春风倚棹②阖闾城，水国春寒阴复晴。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。君去若逢相识问，青袍③今已误儒生。①刘长卿与好友严士元在苏州相逢，短暂相聚后又送严去湖南。②棹zhào：船桨。③“青袍”官服上的色彩。据资料记载，唐贞观间，八九品官服为青色。上元间规定，八品官服深青，九品官服浅青。作者当时是八九品官员，穿青色官袍。1．诗中“___________________”写的是想象之景，同时也暗暗点了题。2．三、四两句是有名的写景句子，请赏析。3．全诗表达了诗人哪些感情？10．阅读文段，回答问题农夫与行者农夫耕于田，数息①而后一锄。行者见而哂之,曰：“甚矣，农之惰也!数息而后一锄，此田竟月②不成!”农夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之术③乎?”行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田。谓农夫曰：“今而后知耕田之难也。”农夫曰：“非耕难，乃子之术谬矣!人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而去。①息：呼吸。②竟月：满一月，整整一个月。③术：方法。1．下列句中加点词语意思相同的一项是()A．行者解衣下田/下见小潭B．一锄尽一身之力/一食或尽粟一石C．乃子之术谬矣/久而乃和D．数息而后一锄/大雪深数尺2．请用三条“/”给文中画线的句子断句。未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田。3．行者对于农夫“数息而后一锄”的认识先后有什么变化？结合原文，用自己的话说一说。11．阅读下文，完成下面小题。①我小学四年级的语文老师也是我们班主任，姓曹，四五十岁的样子，戴着副玳瑁眼镜，镜片形似鸡蛋，厚如陶瓷碗底，像有圈圈螺纹。语文课若有偷看小人书做小动作的，不论在哪个角落，他总是先扶扶眼镜，注视片刻，轻咳几下，然后用教鞭敲着讲台，说：“这怎么行呢？”当时同学们大多有些怵他，背地里叫他“眼镜”。②我们班的自习课原本和其他班一样，没有老师，大家在教室里随意走动，交头接耳，很是自在。后来“眼镜”将大半自习课用于自习语文，他总是坐在讲台旁批改作业，谁也不敢“轻举妄动”，教室里鸦雀无声，只有沙沙沙写字的声音。③一天下午，最后一节课是自习课，下课铃响后，曹老师从讲台旁站起来，扶了扶眼镜，压低嗓门说：“放学后我带同学们去游泳，会游泳的请举手。”④我们这个小山城溪河交错，深潭也很多，几乎每年都有学生在游泳时溺亡，老师和家长通常不许孩子去游泳。但炎炎夏日里，游泳对孩子们，尤其小男孩，是极大的诱惑，常有人偷偷下河。此刻，平日里颇为严厉古板的“眼镜”，竟要带大家去游泳，幸福来得实在有点意外。教室里一下子喧嚣起来，那些预备下课后冲出去抢占乒乓球桌的男生，赶紧将攥在手里的自制光板球拍塞回书包。⑤选择去游泳的最后只有男生，大家出了校门，一路簇拥着曹老师七嘴八舌，曹老师笑着边走边答。突然有同学问：“水里真的有龙王吗？会不会抓人？”曹老师立马收回笑容皱起眉头：“什么龙王不龙王的，今后下河前可不许胡说。”他停下脚步，摘下眼镜用衬衫擦了擦，又戴上，眯着眼前后左右看看，待同学们都赶上来了，说：“大家听着，下河安全第一，游泳时必须听从老师指挥，如有调皮捣蛋的，下次不准再来。”⑥到得一处宽阔的河滩，曹老师叫我们站成一排，报了两遍数才让下水。我与同学们打了一阵水战，又连扎了几个猛子浮出水面，见不远处河面上有两点亮光，抹去脸上的水珠一看，原来是曹老师正面对着我们站在水中，眼镜反射着太阳光，一闪一闪的。我游到曹老师跟前，请他和我们一起去游泳，他摇了摇手说：“我还是不游吧，万一眼镜掉进河里，就什么都看不清了。”我说这样泡在水里不动太冷了，他扶了扶眼镜：“没关系。我眼睛不好使，你去告诉大家，不要离我太远，这样才看得见你们。”⑦太阳落下山去，渐渐起了风，柳枝拂着水面窸窣作响。此时刚过端午节，河水还有些凉，水中的我们已感到了微微寒意，陆续往河岸游去。曹老师瘦小的身子依然立于水中，晚霞映着他微驼的背影。他一手扶着眼镜，一手伸着指头清点人数，等着我们一一在他面前游过。待他最后上得岸来穿衣时，我们分明见他嘴唇有些发紫。⑧此后，曹老师每周总会带我们去游泳，他将眼镜的两条腿绑上橡皮筋，牢牢系在头上，跟我们一道游泳、潜水、打水战，从下水到上岸，须臾不离开我们。直到暑假，曹老师回了乡下的家，才结束了这段我童年时很快乐很留恋的时光。⑨这年的深秋，我父亲从下放的农村回家，让我带一张纸条给班主任。曹老师看过纸条，右手在我头顶摩挲半晌，说：“你爸要带全家去农村生活，你能不去吗？”我仰头看着曹老师，茫然地摇了摇头。⑩傍晚回到家里，见曹老师和我父亲正隔着八仙桌面对面坐着说话。曹老师说：“农村学习条件不好，孩子最好留下来，反正他外婆还在城里，有人照顾。”父亲说：“一家人分成两处总是不好，再说全家六七口人就靠我一人的工资吃饭，经济上也不允许。”曹老师说：“从全县最好的小学一下转到边远的村小学，这怎么行呢？太可惜了，你这当父亲的就不心疼？”父亲又摇头又叹气：“我也是没办法。”曹老师沉默了一阵，说：“我看你是不负责任！”他突然把眼镜摘下来，重重搁在桌子上，盯着我父亲大声说：“我戴着眼镜还真难看出这孩子是你亲生的。”说罢，他猛地站起身来，向大门走去。他被门槛绊了一下，打了个趔趄，差点摔倒，我抓起眼镜追了出去。⑪次日上午放学后，曹老师把我叫到他那儿，在书架上翻找了一阵，取出一张当时很流行的一分钱一张的小宣传画，在背面签上名字和年月日，递给我:“做个纪念吧。到了农村，条件大不如这里，要克服困难，更加努力学习，以后有机会再回城里读书。”他坐到靠背椅上，拉着我的手又叮咛了一番，突然把我紧紧抱住，胡子和眼镜轻轻蹭着我的脸，那种痒痒的柔柔的感觉，至今还在心头。1．请用简洁的语言概括文章的主要内容。2．根据括号内的要求，赏析文章中画横线的句子。他猛地站起身来，向大门走去。他被门槛绊了一下，打了个趔趄，差点摔倒，我抓起眼镜追了出去。（从描写的角度）胡子和眼镜轻轻蹭着我的脸，那种痒痒的柔柔的感觉，至今还在心头。（从词语运用的角度）3．文中的“曹老师”是个怎样的人？请结合文章内容简要分析。4．有人说，文中提到“小山城溪河交错，深潭也很多，几乎每年都有学生在游泳时溺亡”，所以曹老师的做法有些冒险，应该反对；也有人说，曹老师带领学生游泳，亲近自然，颇有“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的古风，不应该反对。对此你有什么看法？请表达自己的观点，并结合文章和生活实际阐述理由。12．阅读下面的文章，完成后面小题①林语堂曾说，“读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。”读书可以使人增长学问见识，领悟为人处世的道理，即“开茅塞，除鄙见”，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”，这种好处，则非品读经典而不可得。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵。②何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是曰经典。”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今，必然是经典。但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是靠其著述留存后世，为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神，能够穿越时空、启迪后人。因而，经典是历史选择出来的最具价值的书籍。③品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考。A又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪智慧，荡涤心灵。④品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。B《史记》中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险。从《史记》中可以看出，作者司马迁的追求是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。他将失败的英雄项羽列入“本纪”，为匈奴作列传，还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。品读这部历史经典，我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。⑤品读经典，可以给人以美的享受。“所谓伊人，在水一方”，人美景也美；“七八个星天外，两三点雨山前”，让人感到清新、舒旷，意境悠长。阅读叙事文学作品，就如同步入历史人物长廊：刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹，巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气，等等。文学经典往往也是历史经典。例如，杜甫的“三吏”“三别”，书写了安史之乱的历史场景。C又如，一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写，揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培养高尚的心灵。D经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞，给人带来的并非单一的启迪，而是多元的文化熏陶，使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。（选自《人民日报》有删改）1．通读全文，拟写一个能作为中心论点的标题。2．文章开头引用林语堂的话，其作用分析有误的一项是（）A．是证明论点的事实论据B．引出中心论点C．使论点更有说服力D．激发阅读兴趣3．文章第③段说：“品读经典，人们可以沐浴思想的光华。”你如何理解这句话的含义？请简要回答。4．文章第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？5．下面这句话放在文中ABCD哪一处最为合适？请简述理由。孔子所强调的“仁者爱人”，一直是中华民族宝贵的精神财富，在今天依然具有不可替代的价值。13．阅读下面的文字，完成小题。云和梯田张抗抗（1）传说中“中国最美的云和梯田”，隐匿于浙西南括苍山脉雾气迷蒙的群峰深处，弯弯绕绕的盘山公路，倏然甩出一角空地。人在山腰，朝山下的开阔谷地望去，错落有致的梯级田畔，覆盖了周围山坡，似一个硕大的环状天池，嵌于青葱滴翠的崇山峻岭之间。(2)阳光迎面扑来，俯视崇头镇外的山中梯田，好似面对着一座宽大露天体育馆。若是早几个时辰，此处可见著名的“云和梯田日出”奇景。无论冬夏——太阳每天都攀着湿淋淋、银闪闪、绿油油或是金灿灿的梯子，从山间的水田里升起来。(3)此时，眼前那些高低起落、依次递接的田畔，或大或小或长或短，依山就势形状各异，顺着山坡一块块不规则地蜿蜒开去。一层层沉降，通往山洼里黑瓦白墙的小村落；一层层升高，则通往山顶的云端去了。(4)远眺层层梯田，犹如面对着一座盘旋陡立的天梯。(5)正是清明时节，梯田已开始灌水，咕嘟咕嘟的流水声箜箜作响，犹如节律均匀的弹拨乐。山水自上而下流入，即使是再小的田池，边缘都留有缺口，一畦注满，便自动流向下一层的田畔，有如大江大河里一级级的“梯级电站”。田畔蓄满水后，一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼，似有神灵夜半在山上置放了无数面镜子。天亮之后，整座山谷成了一个镜子创意博览会——弧形椭圆形拱形牛角形簸箕形……一面一面无数面镜子，顺着山坡，妥妥帖帖地铺展开去。田埂上刚发芽的青草，一圈圈一道道，为镜子镶上了翠绿的镜框。镜面朝天，映出蓝天里朵朵浮荡的白云……(6)尚未到开犁节，几头水牛悠然在田间啃着嫩草，田畔里盛满明晃晃的清水。这个时节，梯田是透明而宁静的，给人遐想的空间。水孕万物，水气氤氲中，“风光不与四时同”的梯田四季，如同幻象一般浮现：(7)梯田在湿润的微风中苏醒，一簇簇一行行低矮茁壮的水稻秧，齐刷刷地摇曳，绿茸茸油汪汪，在秧苗底部的空隙里，闪过荧荧的波光，银水绿影——那是水灵灵的春梯田。(8)春梯田，是一轴淡淡的水墨画。(9)梯田的夏季从绿色中来。由嫩绿而碧绿再墨绿……浓浓的绿、重重的绿，绿得绵密绿得厚重，犹如一针针一线线的刺绣，扎透了梯田的每一层泥土，直到把整座山谷织成绿色的绒毯。(10)夏梯田，是一帧精美绝伦的绣品。(11)秋季稻熟时，饱满的稻穗洒下遍地碎金，一座金山谷、满山金池塘。一层络黄一层褐黄一层澄黄，稻浪的金色涟漪从山脚一波波升上山顶，又从山顶一波波往下流淌……那是金色的秋梯田。(12)秋梯田，是一幅色彩浓郁的油画。(13)落雪了。梯田在飘飞的雪花中欣然更衣换妆。白雪覆盖了层层田畔，厚重或是蓬松，一畦白色又一畦白色。雪后初晴，云和梯田披上了宽大的银色缎袍，瞬时有了一种雍容华贵的气度。(14)那是云和梯田最令人激动、最美的时刻——(15)梯田的平面上，一层层落满了白雪，而每一级梯田的侧面土墙，则是一道道背风少雪的立面。梯级落差若是高些，土地的黑色或深褐色便明显浓重，自然而然地甩出了一条条层次分明的黑色弧线。满山的梯田在纯净的白雪映衬下，所有蜿蜒起伏的曲线骤然凸显。那阡陌纵横婀娜多姿的线条，如此洒脱流畅、随心所欲，似行云流水亦如空谷传扬的无声旋律，浅唱低吟……（16）冬梯田，是一幅轮廓分明、庄严冷峻的黑白木刻。（17）梯田之神奇美妙，在于一年四季变幻着炫示着迥然相异的色彩与风景。梯田之魅力，更在于它并非自然奇观，而是农耕文明积淀千年的人文极品。（18）那一刻，脑中跳出一句俗语：天工人可代，人工天不知！（19）相传，云和梯田已有千年历史。由闽北迁徙浙南的畲族山民，是云和梯田最早的垦殖者。“九山半水半分田”的山区，田地最为宝贵。聪明勤劳的农人先祖，用锄头镰刀和汗水，伐去山上的灌木与荆棘，挖去乱石拣尽杂砾，在高低起落的坡地上，经年累月日复一日，开垦出一小块一小块、一小片一小片的田地。或宽或窄的梯田，一长条一小块，不规则地依山势上下伸展。最小的梯田田畔，被称为“巴掌田”，即便春种一兜稻秧、秋收一把稻谷，也不会轻易放弃。历经千百年实践，先人积累了垦种梯田的丰富经验。无论何样贫瘠陡峭的山地，但凡人迹所至之处，就有了人造的梯田。梯田以水田、树木、竹林调节气候，保持四季的气温与湿度，建立起一个自我循环的生态环境，具有固化山体植被、保护水土流失之功。（20）曾有疑问：水往低处流，而梯田逐级升高。古代无水泵，水梯田之水，从何而来？（21）云和人说：山有多高，水有多高。（22）水有多高，梯田就有多高。（23）恍然，凡是适合开垦梯田的山地，山上必有水源：泉眼溪流、林木蓄水、雾气雨水……农人根据不同的地形土质，修堤筑埂，通过水笕沟渠，将水流引入梯级田畔。自古以来，垦种梯田的人家，多有“刻木定水”的民约，根据每块田的面积，协商分配各家所需水量。进入21世纪的现代社会，梯田用水则有了更为合理、科学的调配机制。（24）水是梯田的生命之源。水梯田是用水养出来的。（25）梯田自成一体的耕作方式，梯田独创的灌溉系统，为中国及东亚的稻作文化，增添了灿烂的一笔。（26）回望云和梯田，田埂棱角分明，梯级层次清晰，如同一部刻录着中国千年农耕文明成果及非物质文化遗产的立体史册。（27）在这个以“移动”为时尚的时代，尚有一种“不可移动”的物体——“梯田”，默默守望着人类共同的家园。1．下列对文章的理解不正确的两项是(

)(

)A．“或大或小或长或短”“弧形椭圆形拱形牛角形簸箕形……”，这两句话词语间不加标点，使语气连贯，给读者以目不暇接之感。B．作者在云和梯田饱览了四季变换之景，故能将梯田描写得具体生动，富于美感。C．在山区建成的云和水梯田，体现了古代劳动人民改天换地的气魄与艰苦奋斗的精神。D．“镜面朝天，映出蓝天里朵朵浮荡的白云”，颇有“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的摹景神韵。E.文章通过对云和梯田的优美描写，突出表现了作者对它的喜爱之情，反映出作者对农耕生活的向往。2．结合全文内容，简述云和梯田的“魅力”体现在哪些方面？3．文章最后一段，“梯田”加上引号有什么作用？谈谈你对该段的理解。三、语言表述14．初中毕业后的聚会上，满眼都是低头玩手机的同学，你不由地想起了这样一句话：“世界上最遥远的距离就是我和你坐在一起，而你却在玩手机。”你如何劝说他们？（限60字以内）四、写作15．根据下面材料，写一段介绍“赣南客家围屋”的说明性文字。要求：①运用分类别、举例子两种说明方法；②字数不超过100字。①客家先民进入赣南之前，这里的土著居住的多为干栏式（架空地面楼居）居所。②而土围子，则是明末清初时期，赣粤边境匪盗四起，社会动荡不安，客家的大户人家为有效地保住自家性命，保住聚集的财产，不惜耗费巨资苦心经营修筑，其结构形式由粤东客家标准格式——围拢屋发展变化而成。③这一座座固若金汤的庞大建筑，四角建有炮楼，楼内连通，相互呼应，火力交叉如网；御火攻，围内设有多处消防注水口；防围困，围内置设多处粮仓……④对于围屋，如果分得细一些，还可以看出两种基本模式：实心式和空心式。⑤实心式，围内主体建筑采用“厅堂式”，只是将两侧横屋升高，连成全封闭式的方形围屋平面，如关西新围，面积10000多平方米，内有三条（一主二次）三堂式中轴线，门道重垂，廊环巷深，厅前还有禾坪、照壁、马廊及花园等设施。⑥空心式，如杨村燕翼围，面积2500平方米，围内不设主体建筑，只沿围的四周建房舍，中间除水井外，就是一个大禾坪。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

A．成分残缺，在“萎靡”后加上“的状况”；B．搭配不当，把“实施”改为“运行”；D．不合逻辑，应该是“港珠澳跨海大桥海底沉管隧道的生产和安装技术”；故选C。【点睛】辨析或修改病句时，如果句子比较长，就要分析句子的结构，再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因。2、A【解析】

A.正确。B.顾名思义。C.鸦雀无声。D.不屑置辩。3、D【解析】

本题考查语言表达的得体。语言表达得体，要求根据语境和语体特点恰当地使用语言。A、B、C三项回答均不够礼貌，D项先表明自己的身体状况，结合道歉的语气，表达得体。故选D。4、B【解析】

B错误，沙和尚是灵霄殿上侍候玉帝的卷帘大将，只因在蟠桃会上失手打碎玻璃杯，被贬流沙河。天宫中的天蓬元帅是猪八戒。5、B【解析】

A项，成分残缺，缺少主语，应删去“因为”或“使”；C项，搭配不当，“看到”不能和“悦耳的鸟鸣”搭配；D项，语序不当，主语和宾语不一致，改为“国庆节张灯结彩的烈士公园”。所以B选项是正确的。6、端午节是五月初五我国民间的一个以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的传统节日。示例：念故人万户千家包粽子庆佳节敲锣打鼓赛龙舟【解析】

（1）本题考查对文本内容的概括（根据内容进行下定义）。首先确定主干部分“端午节是我国民间的一个传统节日”，然后结合材料中的关键词：五月初五、吃粽子、赛龙舟、纪念屈原等填充到句子即可。（2）本题考查的是组合对联的能力。组合对联时，先找出字数结构相同、词性一致、意义相对或相近的短语。念故人——庆佳节；万户千家——敲锣打鼓；包粽子——赛龙舟。再根据短语意义进行组合，组合起来通顺合理，即可得出答案。7、（1）阴阳割昏晓（2）关河梦断何处（3）此日中流自在行（4）吾视其辙乱（5）山岳潜形【解析】

“割”“辙”“形”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、凡尔纳博物学尼摩他们几个人在“诺第留斯号”的带领下，走进海洋，感受海底那奇妙的世界，最后在挪威海岸登陆。采珠人他是一个富有同情心、遇事头脑冷静、沉着机智的人【解析】

此题考查的是名著的知识积累。（1）选段出自《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说，是“凡尔纳三部曲”（另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》）的第二部。主要讲述诺第留斯号潜艇的故事。1866年，有人以为在海上见到了一条独角鲸，法国博物学家阿龙纳斯最后发现那是一艘名为诺第留斯号的潜艇，并且带着仆人康塞尔和一个捕鲸手，跟随尼摩船长乘坐这艘潜艇在海底作了两万里的航行。（2）这次探险旅行的结局是几个人在“诺第留斯号”的带领下，走进海洋，感受海底那奇妙的世界，最后在挪威海岸登陆。（3）“可怜人”是“采珠人”，“急急把缠着的绳索隔断，抱起这个可怜人，两脚使劲一蹬，浮出海面来。”，“他首先关心的事是要救活这个可怜人”通过这些句子可以看出“他”富有同情心，遇事冷静，机智。据此作答。二、阅读9、1．草绿湖南万里情2．视听结合。诗人和朋友在笑谈之际，天上飘来一阵毛毛细雨，雨细得看不见，衣服却微微润湿。树上偶尔飘落几朵花，轻轻的，一点声音都没有。这两句以春雨和春花的柔美烘托出惬意的心情。3．诗人与朋友偶然相遇、携手谈笑的喜悦之情，随即又要分别的依依惜别之情，还有一个失意的读书人的愤激之情。【解析】1．本题考查学生对重点语句的理解能力以及对文章主旨的把握。“草绿湖南万里情”，补充点出了严士元所去之地。景物不在眼前了，是在诗人想象之中，但也掺杂着游子远行和朋友惜别的特殊感情。2．本题考查诗歌关键句赏析。诗歌句子赏析需要我们在了解诗歌的结构和作者思想情感的基础上作答，常见的答题格式：本句运用了什么修辞或写作方法，写出了什么内容，表达了什么感情。这两句诗不只是单纯描写风景，让人仿佛看见景色之中复印着人物的动作，可以领略到人物在欣赏景色时的惬意心情。3．本题考查学生对作者情感的把握，要注意联系写作背景和个人遭遇。这是一首写景抒情的诗作，通过描写送别友人严士元途中所见景色，来表达诗人对当下处境的感叹。这也是一首伤别诗，诗人用诗歌的形式来表达诗人对友人的惜别之情。10、1．D2．未及移时/气竭汗雨/喘喘焉不能作声/且仆于田3．行者开始看见农夫喘几口气才挥一下锄时，认为农夫“惰”；经过自己亲自动手实践后，“知耕田之难也”；农夫告诉他不是耕田困难，而是方法不对，行者于是“服而去”。【解析】1．A下到/向下。B全/一顿。C你的/才。D都表示数量多。2．本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；（2）有些古今异义词朗读时要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（5）省略句中省略的地方一般要停顿；（6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。根据句意：干不到一个时辰，他的力气用尽，豆大的汗珠像下雨似的向下淌，一口接一口喘粗气，连话也说不出来，并且倒在田里。故句子划分为：未及移时/气竭汗雨/喘喘焉不能作声/且仆于田。3．考查对文章内容的理解。解答此题，要先疏通文章的大意，再结合相关句子来分析。行者开始认为“农之惰也”，于是行者“解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田。”可见过路人，不懂种田的规律，没有正确分析田地和人的有限体力之间的矛盾。他只知道蛮干，企图在一瞬间就把土地全部翻完，没干多久，就干不动。可见不是内行不了解行情。最后行者“服而去。”【点睛】译文道有个农民在田里耕种，他喘几口气才挥一下锄头。有个过路人见到农民就说:"你这个农民啊太懒了!田地这么大，你喘几口气才刨一下，就是到了年终也干不完呀!"农民听了，扬手招呼过路的人说:"我一辈子种地，快要老死在这上面了，可是到如今也不懂得怎样种地，你何不给我做个样子教我耕种的方法呢?"过路人于是脱下外衣走到田里，急急忙忙地，喘一口气连刨几下，每锄一下都使出全身力气。干不到一个时辰，他的力气用尽，豆大的汗珠像下雨似的向下淌，一口接一口喘粗气，连话也说不出来，并且倒在田里。他慢慢地对农民说:"从今往后，我算知道种田的难处了!"农夫说:"种田有什么难的呢?不过对于你这样快速耕种的人来说，恐怕就显得难些吧。你喘一口气连刨几锄头，这样干下去，干活时间常常是很少的，而停下来休息的时间却常常是很多的;我喘几口气刨一锄头，干活时间常常是很多的，而停下来休息的时间常常是很少的。用你耕作的时间与我耕作的时间比，再用你休息的时间与我休息的时间比，哪一个快哪一个慢呢?哪一个轻松哪一个疲劳呢?"过路人心悦诚服地离开了这地方。11、1．文章通过回忆曹老师带领学生游泳到家里劝说”我“父亲让”我“留城及分别时送”我“礼物等往事，表现了曹老师对学生的关爱和帮助，以及”我“对曹老师的怀念之情。（意思对即可）2．（1）动作描写，“站绊趔趄”等词写出了曹老师在听到父亲拒绝后的失望和生气，表达了他对“我”不能留城读书的惋惜之情。“抓”“送”等词写出了“我”对曹老师的感激。（2）“轻轻”写出了曹老师抱“我”时动作的轻柔，表现了曹老师对”我“的惋惜和不舍；“痒痒”“柔柔”写出了“我”被拥抱时的温暖和感动，也表达了“我”对曹老师的感激和怀念之情。3．（1）认真负责要求严格。自习课大家在教室里随意走动，交头接耳。后来曹老师将大半自习课用于自习语文，他总是坐在讲台旁批改作业等。（意思接近即可）（2）关爱学生敢于担当。曹老师带领我们游泳，为了我们的安全，在冷水中冻得嘴唇发紫；为了挽留“我”，到家里做父亲的工作等。（意思接近即可）4．我觉得曹老师的做法不能反对。堵不如疏，既然学生有这方面的需求，就应该想合理的办法解决。与其让学生们冒着生命危险偷偷下水，不如老师带领着学生一起去更安全。生活中几乎每年暑假都有类似的学生溺亡事故发生，曹老师的做法值得借鉴。【解析】1．考查对文章主要内容的概括。解答此类题目时，要先通读文章，找出文章的主要人物，然后根据人物所做事件的顺序进行简洁概括，可以用“谁做了什么事情，表达了怎样的情感”的形式来简述。本文通过“我”回忆曹老师带领学生游泳，以及劝说父亲让“我”留在城里上学的经过和临别时送“我”礼物等事件，表达了老师对学生的关心，以及“我”对曹老师的怀念之情。据此分析作答即可。2．考查对句子赏析的能力。（1）题干要求从描写的角度的进行赏析，阅读该句可知是动作描写，该句描写的是曹老师劝说父亲不成，愤然离去时的情景，“猛地站起身来”“绊”“趔趄”等词写出了曹老师听到父亲拒绝后，失望和生气的情景，体现了曹老师对“我”不能留在城里读书的惋惜之情；“抓”“送”等词写出了“我”被老师的行为所感动，同时也表达了“我”对曹老师的感激之情。据此分析作答即可。（2）题干要求从词语运用的角度进行赏析。阅读句子可以看出，该句多用叠词，“轻轻”写出了曹老师对“我”的不舍，抱“我”的动作都那样的轻柔，充满了怜惜；“痒痒”“柔柔”写出了“我”被曹老师抱着时，内心的温暖和感动，同时也体现了“我”对曹老师为“我”所作的事情的感激以及对他的怀念之情。据此分析作答即可。3．考查对文中人物形象的分析能力。解答此类题目时，需要结合文中人物的言行进行分析作答。文中第②段原本自习课大家可以随意走动，交头接耳，但是后来曹老师总是坐在讲台旁批改作业，以至于我们都不敢“轻举妄动”，写出了曹老师认真负责的教学态度；第⑦段描写曹老师带领学生游泳时，为了学生的安全，即使自己动的嘴唇发紫，也要等到学生都上岸了才离开水面，第⑩段和父亲交涉让“我”留在城里上学等，都体现了曹老师关爱学生敢于担当的高尚品质。据此分析作答即可。4．考查对文章内容的理解。此类题目为开放性题目，解答时，结合文章内容和和自己的生活经历进行分析作答即可。文章中说有学生溺亡，是在没有大人带领的情况之下，既然学生有需求，与其让他们偷偷的跑出出事，还不如组织起来，带领着一起去，这样更安全；在我们的日常生活中，每年暑假都会出现这样的事件，让他们自己单独去冒险，不如满足他们的需求，和他们一起去做，这样既满足了他们的愿望，又可以避免事故的发生，所以曹老师的做法是值得借鉴的。据此分析作答即可。12、1．品读经典可以培养高尚心灵2．A3．品读经典，可以引发思考，启迪智慧，陶冶情操。4．运用举例论证的方法，以《史记》中的史实为例，充分论证了“品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采”这一分论点。5．放在A处最为合适。因为孔子是古代圣贤，“仁者爱人”的思想富有哲理性，是典型论据，能论证“品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考”的分论点。【解析】

1．试题分析：考查拟写一个能作为中心论点的标题的能力。标题就是论点。好处就是直截了当，开宗明义。首先要通篇阅读，整体把握，理解好文章内容，抓住分论点进行整理合并。通读全文，由首段中“品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵”即可得出“品读经典可以培养高尚心灵”的结论，而此结论就可用于标题。2．试题分析：考查开头引用名言的作用。文章开头引用林语堂的话首要目的是引出中心论点，林语堂的话是论据，但不是事实论据，而是道理论据。所以A选项错误。3．试题分析：考查对文章重要语句含意的理解。“品读经典，人们可以沐浴思想的光华”中的“可以沐浴思想的光华”一句，是谈品读经典的意义，即“气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远”。4．试题分析：考查论证方法的类型及其表达作用。“《史记》中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险……”明显是运用了举例论证的方法。在答作用时一定要找到文段中的分论点。论证方法就是为证明分论点和中心论点服务的。点睛：议论文主要论证方法。举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。比喻