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文档简介
统编版初中语文七年级下册《孙权劝学》素养导向教学设计
一、教学背景与设计理念
(一)教材地位与文本分析【基础】【重要】
《孙权劝学》选自宋代司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》,是统编版初中语文七年级下册第一单元第四课。本单元的人文主题是“群星闪耀”,所选课文皆展现了杰出人物的非凡气质与卓越成就。本篇虽为短小精悍的文言文,却通过对话艺术,生动刻画了孙权、吕蒙、鲁肃三位历史人物的形象,揭示了“开卷有益”的深刻道理。从教材编排体系看,七年级上册学生已接触了《世说新语》二则、《论语》十二章等简短文言文,初步掌握了借助注释和工具书阅读浅易文言文的方法。本课处于七年级下册,是承上启下的关键节点:一方面要进一步巩固文言文基础知识,如重点实词、虚词和特殊句式;另一方面,要引导学生深入文本,揣摩人物语气,分析人物形象,并从中获得人生启示,逐步培养独立阅读和理解文言文的能力,为后续学习篇幅更长、内容更深的文言文奠定坚实基础。
(二)学情分析【基础】
授课对象为七年级学生。他们的优势在于:思维活跃,好奇心强,对历史故事有一定兴趣;具备了一定的朗读能力和借助注释疏通文意的能力。他们的挑战在于:对文言文的语感尚在形成中,部分重点实词(如“辞”“务”“见事”)和虚词(如“以”“岂”“邪”“耳”“乎”)的用法需要强化;对通过对话细节把握人物心理和性格的深层阅读能力有待提升;对《资治通鉴》的编撰意图及“劝学”主题在当代的价值,需要更深入的引导和思辨。
(三)设计理念【非常重要】
本教学设计严格遵循《义务教育语文课程标准(2022年版)》的核心素养导向,以“学习任务群”理念组织教学,致力于实现“教—学—评”一致性。具体体现为:
1.以文化人,涵养精神:挖掘文本中“劝学”的文化内涵,引导学生认识学习对个人成长的重要性,培养终身学习的意识。
2.以读促悟,发展语言:将朗读贯穿始终,通过范读、自由读、分角色读、演读等多种形式,让学生在读准字音、读清节奏的基础上,读懂文意,读出情味,发展语感。
3.任务驱动,深度学习:设计具有整合性、情境性、阶梯性的学习任务,驱动学生进行自主、合作、探究学习,避免肢解文本的繁琐分析。通过角色扮演、思辨讨论等活动,促进学生在真实语境中运用语言、发展思维。
4.聚焦对话,审美创造:引导学生聚焦核心对话,品味语言艺术,揣摩人物心理,感受文本简洁传神的叙事魅力,获得审美体验。
5.关联生活,学以致用:将课文学习与学生当下的学习生活联系起来,探讨“劝学”的艺术与价值,实现古典文本与现代生活的意义对接。
二、教学目标
1.基础目标:借助注释和工具书,疏通文意,积累文言实词(如“谓”、“辞”、“务”、“及”、“过”、“更”、“见事”等)和文言虚词(“以”、“岂”、“但”、“邪”、“乃”等)的常见用法;了解《资治通鉴》及司马光的文学常识。【基础】【高频考点】
2.核心目标:通过反复诵读,把握人物对话的语气、语调和情感,分析孙权、吕蒙、鲁肃的性格特点,学习本文通过个性化对话塑造人物形象的写作手法。【重要】【热点】【难点】
3.发展目标:深入理解“开卷有益”的内涵,联系自身实际,树立正确的学习观;探究孙权劝说的艺术,提升日常沟通与说服的能力。【重要】
三、教学重难点
(一)教学重点
1.积累文言词汇,疏通文意,熟读成诵。
2.品味关键字句,揣摩人物说话时的语气、神态和心理,分析人物形象。
(二)教学难点
1.体会鲁肃与吕蒙“结友”的深层意蕴,理解古代士人之间敬才、爱才的情怀。
2.探究孙权劝说艺术的巧妙之处,并思考其对当代人际交往的启示。
四、教学方法与准备
(一)教学方法
诵读法、合作探究法、情境创设法、角色扮演法。
(二)教学准备
1.教师:制作多媒体课件(包含重点字词、人物画像/剧照、背景音乐、思辨问题等);预设学生可能遇到的难点和讨论方向。
2.学生:预习课文,借助注释和工具书初步疏通文意,标注疑难之处;查阅《资治通鉴》及三国时期相关人物的简要资料。
五、教学实施过程(两课时)
第一课时:读通文意,初识人物
(一)导入新课,激发兴趣
1.情境导入:播放电视剧《三国演义》中孙权、周瑜、鲁肃等人的群像剪辑片段或展示相关经典画像,配以古风背景音乐。教师提问:“同学们,视频中这位坐在主位,目光深邃的青年领袖是谁?(孙权)那位横刀立马、意气风发的将军呢?(吕蒙)而这位温文尔雅、足智多谋的谋士又是谁?(鲁肃)今天,我们要学习的这篇课文,就将这三位风云人物汇聚一堂,讲述了一个关于‘劝学’的经典故事。孙权是如何劝说不爱读书的武将吕蒙学习的?吕蒙学习后又发生了怎样的变化?让我们一同走进《孙权劝学》。”
2.解题与介绍:
(1)板书课题:孙权劝学。
(2)介绍出处与作者:明确课文选自《资治通鉴》卷六十六,题目是编者加的。《资治通鉴》是北宋史学家、政治家司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史实。书名“资治通鉴”意为“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴戒来加强统治。司马光,字君实,世称涑水先生,北宋著名政治家、史学家、文学家。
(二)初读课文,扫清障碍【基础】【重要】
1.一读,正音识字:
(1)学生自由朗读课文,借助注释和工具书,给生字新词注音。
(2)教师利用PPT展示重点字词,检查预习情况。重点强调:
[1]卿(qīng):古代君对臣、上对下的爱称。
[2]岂(qǐ):副词,表示反问,相当于“难道”、“怎么”。
[3]邪(yé):通假字,同“耶”,语气词,表疑问或反问。
[4]孰(shú):疑问代词,谁。
[5]遂(suì):于是,就。
[6]更(gēng):另,另外。注意与“更(gèng)加”的读音区分。
(3)指名朗读,师生共同纠正字音。
2.二读,读准节奏:
(1)教师范读(或播放名家朗读录音),要求学生边听边在文中划出朗读节奏。范读时注意语速适中,停顿得当,尤其要读出人物对话的语气变化。
(2)学生模仿范读,自由练习朗读,力求读准节奏和停顿。重点指导长句的停顿,如:
[1]蒙/辞以军中多务。(“蒙”是主语,稍作停顿)
[2]孤/岂欲卿/治经为博士邪!(“孤”是主语,其后停顿;“卿”是呼语,其后停顿)
[3]大兄/何见事之晚乎!(“大兄”是呼语,强烈感叹前稍作停顿)
(3)同桌互读互评,纠正节奏。
3.三读,疏通文意:
(1)学生再次默读课文,结合注释和上下文,尝试口译全文。圈画出依然不理解的词语和句子。
(2)以四人小组为单位,合作解决疑难问题。教师巡视,参与小组讨论,适时点拨。
(3)全班交流,共同攻克难点。教师引导学生归纳总结重点文言词语的用法:【高频考点】
[1]一词多义:
·当:但当涉猎(应当);当涂掌事(掌管,主持)。
·见:见往事耳(了解);大兄何见事之晚乎(知晓,认清)。
[2]古今异义:
·博士:孤岂欲卿治经为博士邪!(古义:专掌经学传授的学官;今义:学位的最高一级。)
·往事:见往事耳。(古义:历史;今义:过去的事情。)
[3]通假字:
·邪:通“耶”,语气词,表反问。
[4]重点实词:
·谓……曰:对……说。
·辞:推托。
·务:事务。
·及:到,等到。
·过:经过。
·更:另,另外。
·见事:知晓事情,即认清事物,明白事理。
(4)指名逐句翻译课文,确保文意贯通。教师强调翻译时要做到“信、达、雅”(忠实、通顺、有文采),但七年级以“信”(准确)和“达”(通顺)为主。
(三)再读梳理,整体感知
1.概括故事:请学生用一句话概括课文讲了一个什么故事。(示例:本文讲述了孙权劝说吕蒙学习,吕蒙通过学习取得巨大进步,获得鲁肃赞赏并与之结为好友的故事。)
2.理清脉络:引导学生根据故事情节发展,将课文划分为三个层次:
(1)第一层(从开头至“蒙乃始就学”):孙权劝学,吕蒙就学。(开端与发展)
(2)第二层(从“及鲁肃过寻阳”至“结友而别”):鲁肃赞学,吕蒙论议,二人结友。(高潮与结局)
3.板书设计(一):
孙权劝学
/|
孙权劝吕蒙学鲁肃赞
(开端)(发展)(高潮、结局)
(四)课后作业
1.熟读课文,争取能够背诵。
2.完成课后练习题,巩固重点文言词语。
3.思考:你觉得孙权劝说吕蒙的话高明在哪里?吕蒙的变化大吗?从文中哪里可以看出来?
第二课时:品味对话,探究内涵
(一)复习导入,聚焦对话
1.检查背诵或朗读情况。
2.回顾上节课内容,引入本节课核心任务:“上一节课,我们疏通了文意,知道这是一个关于‘劝学’的故事。这节课,我们将走进文本深处,透过三个人物的简短对话,去聆听他们的心声,感受这场历史性会面的精彩与深意。”
(二)精读品析,角色演读【非常重要】【热点】【难点】
本环节是本课教学的核心,通过情境创设和角色演读,引导学生深度剖析人物。
1.任务一:赏析“劝”之艺术——品孙权
(1)情境创设:“假如你是吴王孙权,面对一位功劳卓著但不愿读书的大将军吕蒙,你会如何开口劝他?”请学生代入孙权的角色,朗读其话语。
(2)品读对话:
[1]第一句:“卿今当涂掌事,不可不学!”
·分析:这是一句陈述句,但语气非常坚决。“不可不学”是双重否定,加强了肯定的语气,不容置疑。孙权从吕蒙的职责和地位出发(“当涂掌事”),指出学习的必要性。这是“晓之以理”。
·朗读指导:语气要严肃、坚决、语重心长,重读“不可不学”。
[2]第二句:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。”
·分析:孙权见吕蒙推辞(“辞以军中多务”),并未动怒,而是退了一步,首先用反问句“孤岂欲卿治经为博士邪!”开脱,表明自己并非要其成为学究,消除其畏难情绪。“邪”字读来有反问,更有一种作为君主对臣下的亲切和宽容。接着用“但……耳”的句式,降低了要求,只希望他粗略阅读,了解历史。“但”和“耳”两个虚词,将要求说得轻松、简单,易于接受。这是“动之以情”,更是“授之以法”。
·朗读指导:“邪”要读出反问和一丝善意的调侃;“但当涉猎,见往事耳”语气要放缓、放轻,显得诚恳而平易近人。
[3]第三句:“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”
·分析:针对吕蒙“军中多务”的借口,孙权没有直接批评,而是采用现身说法。“孰若孤?”一个反问,极具说服力:你事务多,能比我一个国君还多吗?堵住了对方的退路。最后以“孤常读书,自以为大有所益”的亲身经验作结,既有说服力,又充满关爱和期望。这是“导之以行”。
·朗读指导:“孰若孤?”要读出反问的力度,自信且不容辩驳;“自以为大有所益”要读得真诚、肯定,充满分享的意味。
(3)归纳形象:通过这三句话,你看到了一个怎样的孙权?(明确:一位关心下属、善于引导、循循善诱、以身作则的明君形象。)【重要】
2.任务二:品析“变”之惊人——品吕蒙
(1)过渡:面对孙权如此高明的劝说,吕蒙作何反应?(“蒙乃始就学”)行动胜于千言,这是吕蒙最重要的转变。
(2)侧面烘托:吕蒙的变化主要通过谁的口说出来?(鲁肃)找出鲁肃与吕蒙的对话。
[1]“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”
·分析:这是鲁肃的惊叹。“今者”与“非复”形成鲜明对比,高度概括了吕蒙的惊人进步。“吴下阿蒙”成为后世典故,代指学识尚浅的人。鲁肃作为江东名士,对吕蒙评价如此之高,有力地证明了学习的巨大成效。
·朗读指导:要读出极度惊讶、赞叹的语气,重音落在“非复”上。
[2]“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”
·分析:这是吕蒙自信而得意的回应。“士别三日,即更刮目相待”已成为千古名句,表达了对自我进步的肯定和一种昂扬的自信。“何见事之晚乎!”是一个反问句,其中“乎”字,带有一种调侃和得意的意味,既是对鲁肃惊讶的幽默回应,也展现了吕蒙今日的胸有成竹和幽默感。
·朗读指导:语气要充满自信、自豪,带有一点幽默和调侃,读出反问句上扬的语调。“乎”字要拉长音,把得意劲儿读出来。
(3)归纳形象:从“辞以军中多务”到“乃始就学”,再到自信地说出“刮目相待”,你看到了一个怎样的吕蒙?(明确:一个知错能改、勤奋好学、充满自信、富有幽默感的将领形象。)【重要】
3.任务三:探讨“友”之深意——品鲁肃
(1)聚焦结尾:“肃遂拜蒙母,结友而别。”
(2)深层探究:【难点】
[1]鲁肃为什么会主动去“拜蒙母”并“结友”?
·引导学生分析:鲁肃是名士,地位颇高,之前可能对一介武夫的吕蒙并不十分看重。但这次交谈后,他被吕蒙的才略所折服。在汉代,拜见对方的母亲并结为挚友,是极其郑重的礼节,表示对对方人品的最高认可和最真诚的尊重。这一行为,远超一般的赞赏,是对吕蒙脱胎换骨般变化的最高褒奖。
[2]这反映了鲁肃怎样的品格?
·(明确:这反映了鲁肃的爱才、敬才,不因对方出身而轻视,唯才是举、真诚待人的高尚品格。同时,也侧面烘托了吕蒙变化之大,足以赢得顶级人才的尊重。)
(3)归纳形象:你看到了一个怎样的鲁肃?(明确:一个慧眼识才、敬重贤才、真诚敦厚的长者形象。)
(三)整合提升,主题升华【非常重要】
1.讨论交流:这个故事仅仅是在讲学习的重要性吗?结合三人的表现,谈谈你对“劝学”的理解。
(引导学生从多角度思考)
(1)劝学需要艺术:孙权的成功,在于他不仅提出了要求,更讲清了道理(必要性)、降低了门槛(可行性)、作出了表率(说服力)。好的劝说,是设身处地,是循循善诱。
(2)学习在于行动:吕蒙的转变,关键在于他将“劝”化为了“行”。“乃始就学”四字,胜过千言万语。
(3)进步赢得尊重:吕蒙用实力证明了自己,赢得了鲁肃的由衷敬佩,改变了他人对自己的看法。学习,是改变自我、提升价值的最佳途径。
(4)知音贵在真诚:鲁肃不吝赞美,以最高礼节回应吕蒙的进步,体现了君子之交的真诚与可贵。
2.联系现实:【热点】
(1)在信息爆炸的今天,我们该如何理解“开卷有益”?面对手机、游戏等“多务”的诱惑,你该如何“就学”?
(2)当你想说服朋友放下手机,一起学习或阅读时,你可以从孙权身上学到哪些劝说技巧?
(四)课堂小结,布置作业
1.小结:这篇仅119字的短文,通过三组精彩的对话,为我们塑造了孙权、吕蒙、鲁肃三个鲜活的人物,揭示了一个亘古不变的真理——学习改变命运。希望同学们能像吕蒙一样,在学习的道路上不断精进,也能像孙权一样,懂得智慧地引导他人,更能像鲁肃一样,真诚地为朋友的进步喝彩。
2.作业:
(1)【基础】背诵全文。
(2)【拓展】将课文改编成一个小课本剧,可以发挥想象,补充人物的神态、动作和心理活动,下节课在班级展示。
(3)【探究·高频考点】结合本文和《伤仲永》的故事,以“学习与成才”为主题,写一篇200字左右的短论,谈谈你的看法。
六、板书设计(第二课时)
孙权劝学
人物对话性格
孙权:“不可不学!”(理)关心下属
“岂欲卿……邪!”(情)循循善诱
“孰若孤?”(行)以身作则
(劝学艺术:晓之以理、动之以情、导之以行)
吕蒙:“乃始就学”(行动)
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