甘肃张掖甘州中学2026届毕业升学考试模拟卷语文卷含解析

甘肃张掖甘州中学2026届毕业升学考试模拟卷语文卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列各组词语中，加点字的读音全都正确的项是()A．银箸(zhǔ)症结(zhēng)一碧万顷(qǐng)自怨自艾(āi)B．憎恶(zèng)胡诌(zhōu)转弯抹角(mǒ)越俎代庖(páo)C．字帖(tiè)栈桥(jiàn)转瞬即逝(jì)熠熠生辉(yì)D．咫尺(zhǐ)锃亮(zèng)睚眦必报(zì)怏怏不乐(yàng)2．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）研究中国文化、探究中国文化精神，_____________，____________。___________，___________，___________。①注重田野调查②而要植根大地、连通地气③为此，要坚持“读万卷书，行万里路”④切不可坐在书斋里⑤一双脚丈量写在大地上的中华文化血脉A．③②⑤①④B．③④②⑤①C．④②③①⑤D．④③②①⑤3．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．蛊惑矜持待价而沽如释重负B．嘹亮抽噎不屑置辨鸿篇巨制C．分泌丘壑顶礼膜拜相题并论D．隔膜遣责余音绕梁瞠目结舌4．下列作家均为同一朝代的一项是（）①白居易②辛弃疾③苏轼④吴敬梓⑤柳宗元⑥欧阳修A．①③④ B．②③⑥ C．②⑤⑥ D．①④⑤5．填空①晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲__________,________。（崔颢《黄鹤楼》）②_____，____。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）③后值倾覆，_____，_____，尔来二十有一年矣。（诸葛亮《出师表》）④参加十三届全国人大一次会议山东代表团的审议时强调，实施乡村振兴战略是一篇大文章，古代诗词文人中就有流传下来的关于描写乡村田园生活的诗句，请选取完整的两句写下来。________，_________。6．阅读下列名著选段，完成下列小题。行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，怞了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，那妖怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”那猴才跳下崖，撞入洞里，脱了妖衣，整一整锦直裰，束一束虎皮裙，执了铁棒，径出门来。慌得那群猴拦住道：“大圣爷爷，你往那里去？带挈我们耍子几年也好。”行者道：“小的们，你说那里话！我保唐僧的这桩事，天上地下，都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子。如今只因这件事，你们却都要仔细看守家业，依时插柳栽松，毋得废坠，待我还去保唐僧，取经回东土。功成之后，仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。1．选文中的妖精是_______。2．结合文段，谈谈孙悟空的性格特点。3．联系整部作品，说说孙悟空是因何事被逐回花果山的？小说中孙悟空还被唐僧逐回两次，试概括其中一次逐回的起因、经过、结果。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成后面小题泥古者愚(节选)[清]纪昀刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角①，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说②干③州官。州官亦好事，使试于一村。沟洫甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰:“古人岂欺我战!”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。泥古者愚，何愚乃至是欤?何文勤公尝教昀曰:“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。”(选自《阅微草堂笔记》)[注释]①角:较量。②列说:游说。③干:谋求，求见。④洫:田间水道。1．解释下列句子中加点词语的含义。自谓可将十万几为所擒恒独步庭阶何文勤公尝教昀曰2．下列各句中“而”的用法和意思与其他三项不相同的一项是（）A．而不执旧谱B．濯清涟而不妖(《爱莲说》)C．学而不思则网《<论语>十二章》D．邹忌修八尺有余，而形貌昳丽(《邹忌讽齐王纳谏》)3．将下列句子翻译成现代汉语会有土寇，自练乡兵与之角。泥古者愚，何愚乃至是欤?4．刘羽冲是个怎样的人，这篇文章给了我们什么启示?8．阅读下面两个语段，完成各题。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”江南岸有山孤秀，从江中仰望，壁立峻绝。袁山松为郡，尝登之瞩望焉。北对夷陵县之故城。城南临大江。夷陵县北三十里，有石穴，名曰马穿。尝有白马出穴，人逐之入穴，潜行出汉中。汉中人失马，亦尝出此穴，相去数千里。袁山松言江北多连山，登之望江南诸山，数十百重，莫识其名，高者千仞，多奇形异势，自非烟寨雨霁，不辨见此远山矣。余尝往返十许过，正可再见远峰耳。1．下列句子中词语的解释，不正确的一项是A．自三峡七百里中自：于。这里是“在”的意思。B．略无阙处略无：完全没有。C．回清倒影清：清澈。D．属引凄异凄异：凄惨悲凉。2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。3．语段（一）中作者花了大量的笔墨描写了三峡的水，请简要概括不同季节的水的特征。4．语段（一）中三峡的山与语段（二）中夷陵的山各具有怎样的特点？请简要概括。9．(一)阅读下面的选文,回答各题。嗟夫!予会求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲,居庙堂之高则忧其氏,处江湖之远则忧其君。是遗亦忧,亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。仲淹为将,号令明白,爱抚士卒。诸羌来者,推心接之不疑,故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和,召拜枢密副使。王举正懦默“不任事,谏官欧阳修等言仲淹有相材,谕罢举正用仲淹,遂改参知政事。仲淹曰:“执政可由谏官而得乎?”国辞不拜,愿与帏琦幽行边。命为陕西宣抚使,未行,复除参知政事。会王伦寇淮南,州县官有不能守者朝廷欲按诛之。仲淹曰:“平时诮言或各寇至而专责守臣死事可乎?”守令皆得不诛。①羌:中国古代西部游牧民族泛称。②辄:总是,动不动就,这里指“轻易③枢密副使:官职名。④懦默:備弱,不出声。⑤参知政事:官职名,相当于宰相。⑥除:拜官授职。1．选出下列各组语句中加点字的意思相同的一项:()A．然则何时而乐耶心乐之B．仲淹为将此人一一为具言所闻C．是进亦忧天将降大任于是人也D．或异二者之为或遇其叱咄2．请用现代汉语翻译下面的句子。不以物喜,不以己悲。执政可由谏官而得乎?3．请用“/”给下面的句子断句,断两处。平时讳言武备寇至而专责守臣死事可乎?4．范仲淹假托“古仁人”的政治理念,表达了自己怎样的政治理想?请用（甲）文中的语句回答。5．范仲淹一生都在实践自己的政治理想,（乙）文中所叙事件就是很好的证明。请选取两个事件,概括在下面。10．阅读下文，完成后面小题较量（1）宫本傍晚进门的时候，天一阁的旅糊匠汤文刚把民国十八年日本人血洗济南府的事讲给年幼的儿子听。听人打门，知道是保长说的人来，把儿子推回后院，开门迎客。（2）宫本穿一长袍马褂，面相斯文，手中托一黄绢包起的卷轴，见汤文开门，jūgōng一次。（3）汤文跟在客人身后。这个斯文的背影，让他感受到隐隐的杀气，那是马褂和笑容掩饰不住的。（4）宫本不落坐，环厅踱来踱去，看墙上字画。汤文牵一下嘴角。好东西谁家挂在厅里，再说，这年月，还给你小日本留着？（5）“听说府上世代裱画，可当真？”（A）宫本说一口文绉绉的福建官话。（6）“是。我汤家有祖训，男不读书为官，故传一裱糊手艺，赖以糊口。”汤文安静落座。（7）“汤先生过谦。济南府人都知道汤先生颇通古字画鉴赏，怎会是一裱画匠？”宫本摆手，一绺小胡子下的嘴角翘起。汤文感觉那手臂像一把日本战刀，扬起落下都干脆。（8）“过奖了。我汤家在济南府居住多年，全赖大伙提携，混些许薄名，有口饭吃罢了。”（9）“汤先生不要自谦。近日鄙人偶得一画，来府上是请先生指教的。”宫本毕恭毕敬将卷轴放在八仙桌上，慢慢打开。（10）汤文身子哆嗦一下，站起，复坐下稳住——桌面上，赫然是一幅《清明上河图》。（11）宫本侧脸，审视汤文表情，示意近前观赏。汤文懒懒站起，含笑俯身细看。（12）一个钟头过去，门外两个日本兵踱来踱去。厅里，宫本和汤文依然俯在画前。（13）“汤先生，画可是真的？”宫本意识到汤文已经看完，抬头问。（14）汤文笑笑：“宫本先生，恕汤某眼拙，实在辨不出真伪。”（15）（B）宫本眉头一皱，眼中电光一闪，战刀样的手臂猛然扬起又缓缓落下：“汤先生不愿将真相告诉鄙人？”（16）（C）汤文沉吟一番，作无可奈何状：“不，宫本先生，汤某只是不愿打扰先生雅兴。我看先生表情，必认定画是真迹，汤某说假，先生会信？再说，这画逡迤壮观，定为名家所绘，即使假的，若先生喜欢，赏心悦目，作真品藏之，又有何妨？”（17）宫本听完，离开八仙桌，在屋里急速踱几圈，站定在汤文面前：“汤先生，实不相瞒，鄙人此次奉命来中原，其实就是找人鉴定真伪。”说完，重新落座。（18）汤文微笑：“既然宫本先生如实相告，我也就实话实说。自此画出世，受宋徽宗喜爱，用痩金体题‘清明上河图’并盖上双龙小印，就有历代名家争相临摹，故赝品颇多。真迹藏于皇宫，虽偶有流落民间之时，一旦世道太平，朝廷即悬赏搜寻缴入皇宫，见真迹之人并不为多。加之此画是巨幅长卷，所绘人物五百多个，牲畜五十多只，各种车船二十多艘，房屋众多，临摹非一朝一夕可成。由此，赝品笔法精湛者不少，毫无差错者却无。”（19）（D）宫本沉吟好久：“先生果为饱学之士，宫本佩服。不知汤先生可否赐教如何看出为赝品？”（20）汤文缓缓说道：“此画确有真迹，应该尚存宫中。只是不知道具体藏匿在何处。不过，先生此画确非真迹。”（21）见宫本微微张嘴，汤文伸手指“市区街景”部分四个掷骰子人道：“先生看桌面上骰子，掷出两颗为六点，有一颗尚在旋转。以先生想来，此掷骰子之人希望自己几点呢？”（22）宫本不假思索：“六点！”（23）“对，此人定然希望如此。耍钱人皆为急功近利之徒，此时定会在口中狂喊。先生细观此人口型，他喊的可是此数？”（24）宫本满脸愕然，张开嘴巴：“六……”汤文如释重负般笑笑，抬手拭额：“先生以为，此画是真是假？”（25）宫本满面颓丧。沉吟片刻，见汤文作势要为他收起画幅，不耐烦挥手道：“天皇索要真品，假画又有何用。既然先生熟知真迹，又是画师之后，鄙人请先生细观此画，找出其中错处用朱笔在画上标出，可好？”说完，细眯了双眼，看定汤文。（26）汤文作为难状笑笑，片刻方才说道：“既然先生抬爱，汤某就恭敬不如从命了。不过实在力不从心，怕耽误大事。我勉力为之吧。”（27）宫本走了，留下一日本兵，立在汤文正屋门外。夜晚，又有一队日本兵驻进了院子。（28）第二天，天已大亮，日本兵还不见汤文出门，进屋察看，汤文竟没了踪影。（29）后来济南府的说书人快嘴张编了评书，在听雨轩道出真相：那宅院本是一官宦的后院，家道中落后卖给了汤文。寝室中有一地道通到城外，是防备兵乱修的。那《清明上河图》竟是真的。张择端画的上河是现在河南开封府，开封府人喊“六”，本就是撮口音①，可宫本有点福建口音，福建口音的“六”是张着嘴巴喊。1．看拼音写汉字：jūgōng（_____）2．请联系上文，找出两句与划线句（B）相呼应的句子：________和________，这些句子都表现了宫本在________的外表掩饰下，隐藏着________的性格本质。3．文中两处加点字“沉吟”的主体和内容都是不同的，其中（C）处的“沉吟”是因为________；（D）处的“沉吟”是因为________；4．下列理解不正确的一项是（）。A．选文开头写“汤文刚把民国十八年日本人血洗济南府的事讲给年幼的儿子听”一笔，看似闲笔，实则为塑造主人公汤文性格埋下了伏笔。B．选文（A）处写“宫本说一口文绉绉的福建官话”一句是为下文汤文使宫本上当的情节作了铺垫。C．选文多处写到门外的“日本兵”，既符合宫本的身份，也交代了宫本早已识破汤文说谎，欲卷画逃走的预谋，表现出宫本的先见之明。D．选文结尾补充交代了汤文逃走真相、图画的真伪及汤文战胜宫本的奥妙，这样处理使前文充满悬念，情节跌宕。5．文中汤文和宫本双方所展开的“较量”，表面上是________；实际上是________。11．阅读《快乐是一种能力》，根据要求回答后面的问题。快乐是一种能力①西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。现实生活中，人人都追求快乐，但结果大相径异。为什么？因为快乐是一种能力。②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来，也不可能自天而降，只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠实践而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现，都是多方面的，择其要者，主要体现在对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。③人非圣贤，有错难免。这种错，或是讨论中讲了错话，或是创新实践中做了错事。孔子说得好：“能近取譬，可谓仁之方也已。”仁之方也，亲亲为大也；亲亲为大，和睦相处，就可快乐起来、振作起来。事情就是这样：以己为喻，方能设身处地，推己及人，容人所不及，谅人所不能，恕人所不知，礼人所不欲，让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长，不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平，宽容者自乐。人的容量和他成就的事业是成正比的。在容人中，宽容者得到的不仅是乐，还有事业的成功和发展。《论语》中说：“宽则得众。”得众者得快乐得成功。绪儒斯也说：“宽容大量会使强者变得更强。”④世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿，但老百姓饭碗里的东西却未尽可意；城里的物质五光十色、丰富异常，但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样：沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法，也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维，对事，用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的，没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信，事情总会向好的方面发展，风雨过后会有晴天，从而乐观对今天，快乐奔明天。⑤人不能没有信仰。缺失信仰，精神就会空虚，灵魂就无所依存。对于当代共产党人来说，信仰的是中国特色社会主义，走的是中国特色的社会主义道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致远。有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧，面对乌云飘来，静观云卷云舒；面对春暖乍寒，照看花落花开。坚信，黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩，照样奔腾到海不复还；共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业，无论路多远、道多难，一定能冲破关山重重最终实现。事情就是这样：只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。这种信仰，与志相联，具有钢铁般的强度，既坚硬无比，有难不知难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。⑥快乐是能力，能力兴细微。只要日复一日，年复一年，好学不倦，慎思不断，明辨不止，笃行不变，快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。1．本文的中心论点是什么？2．下面是对本文的理解和分析，正确的一项是（）A．本文结构严谨，从提出中心论点，到围绕几个分论点，通过摆事实、讲道理的方法进行论证，再到小结全文，一气呵成。B．下面这个事例可作为事实论据用于第4段中：诺贝尔冒着生命危险，以无可比拟的快乐和无所畏惧的精神成功发明了炸药，他因此被誉为“炸药工业之父”。C．本文全篇语言通俗明白，再加上多种手法的综合运用，增强了文章的说服力。D．第⑥段中的“快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。”一句，生动形象、委婉含蓄地点明了文章中心。3．本文第⑤段运用了多种论证方法，请指出一种，结合具体内容，分析它的作用。4．结合本文，说说你对第④段中“沙中有金，玉中有石”的理解，并举一例谈谈你的感悟。三、应用12．[权威发布]“世界读书日”刚刚过去。日前，中国新闻出版研究院发布了《第十五次全国国民阅读调查报告》。报告数据显示，11116年我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为1．3%，较11113年的2．9%有所提升。报告数据还显示，11116年我国成年国民各类数字化阅读方式接触率均有所上升。我国成年国民各类数字化阅读方式接触率年份网络在线阅读手机阅读电子阅读器阅读平板电脑阅读11113年3．3%4．1%16．18%13．13%11116年7．16%161．0%9．3%10．18%数字化阅读方式越来越普及，人们通过数字化媒介阅读的时间也在增长。报告发现，虽然11116年我国成年国民人均纸质图书、期刊的阅读时长有所增加，但纸质媒介的阅读时间整体较短，人均每天读书、读报和读期刊的时间总和不及人均每天手机阅读时长的一半。我国成年国民各类媒介人均阅读时长（单位：分钟/每天）年份纸质媒介数字化媒介图书报纸期刊互联网手机平板电脑电子阅读器11113年11．212．213．131616．2164．412．916．1611116年11．410．013．9130．161．410．1318．1在我国成年数字化阅读方式接触者中，23周岁以下中青年群体是主要人群，其中，118-29周岁人群占19．13%，30-39周岁人群占213．1%，40-23周岁人群占21．2%。117-7周岁人群仅占13．13%。[广州调查]《广州全民阅读指数调查研究报告（11118）》数据显示：11116年度广州市民综合阅读率达90%，广州市民日均综合阅读时长达到916．11分钟，远超11113年度全国成年国民161．416分钟的阅读时长。未成年人以纸质阅读为主，日均纸质阅读时长为23．418分钟，日均数字阅读时长为318．1分钟。而成年人在数字阅读上花费了更多时间，日均数字阅读时长为1613．216分钟，日均纸质阅读时长为26．132分钟。广州市民的数字阅读率达到27．11%，其中成年人达到916．163%，未成年人相对较低（1813%），而市民日均数字阅读时长达到163．41分钟。另一方面，尽管广州市民的数字阅读已经相当普遍，但数据显示，部分广州市民仍然偏好纸质阅读，如就广州成年人的纸质报纸（130．2%）、杂志（1618．18%）的阅读率而言，这一数字远超全国平均水平。[各抒己见]中国图书馆学会副理事长陈力：有人说，数字阅读是“碎片化阅读”，因而对此忧心忡忡。我以为，“碎片化阅读”也是一种有益的阅读方式。倘若人们能够充分利用碎片化的时间来获取知识与信息，我们应该为此感到高兴，更何况，有谁听说《诗经》三百篇、《唐诗三百首》是一口气读完的？我们在读一首诗、一首词、一篇文章的时候难道不是在进行“碎片化阅读”？重要的不是阅读的形式和工具，而是阅读与否和阅读的内容。国民阅读研究与促进中心主任徐升国：数字阅读基本以浅阅读、碎片化阅读为主体，阅读的主要内容并不是电子图书，而是一些相对轻松娱乐、篇幅较短的文章等。这跟数字阅读主要载体——手机自身限制有关，屏幕小，相对而言很难进行深度、长篇的阅读。综合起来看，纸质书能提供系统的、体系化深度阅读，目前并没有好的数字阅读载体可以实现替代。复旦大学中文系教授严锋：数字阅读时代后，所有过去阅读不能发生的地点和时间，现在都被阅读抢占过来，所以整体来看，人的阅读的时间是增加的，只是媒介变了。电子阅读不仅在量上迅速扩展，在质上同样是提高的，它走出了过去传统、封闭的阅读空间，人更容易接触到关于书的推荐信息，专家荐书、社交媒体荐书也都开始成为日常。电子阅读使得人在不同阅读材料、对象间穿梭跳跃，完全打破了书的物理形态的局限。人民大学新授郭英剑：我想表述的一个观点是，以电子阅读、手机阅读为特征的数字化阅读，更多改变的是人们的阅读方式而不是阅读内容，所以，我认为以“深阅读”和“浅阅读”来划分传统阅读方式与数化阅读方式是不准确的；而且，我也并不认为数字化阅读一定会导致肤浅化。阅读是否肤浅化，既取决于阅读者是否（愿意）思考以及思考的深度，也取决于作品本身是否能够引人深思，即作品本身是否肤浅。换句话说，不能用媒介载体的不同而只能根据作品的内容去界定阅读的“深”和“浅”。16．下列说法不符合文意的一项是（）A．11116年我国成年国民的各种媒介综合阅读率在上年基础上有所提升，数字化阅读方式接触率也在提升。B．11116年我国成年国民数字化阅读方式接触率调查显示：手机阅读占比最大，电子阅读器阅读占比提升幅度最大。C．11116年成年国民各类纸质媒介的人均每天阅读时长都有所提升，但其总时长远远低于人均手机阅读时长。D．11116年我国成年数字化阅读方式接触者的调查数据显示：年龄越大的人群占比越小，年龄越小的人群占比越大。13．下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．陈力对碎片化阅读持肯定态度，他认为利用碎片化时间进行阅读也是合理的，人们大可不必对数字阅读忧心忡忡。B．徐升国认为数字阅读的内容受到载体的限制，因此深度、长篇阅读很难进行，目前数字化阅读还无法替代纸质书阅读。C．《广州全民阅读指数调查研究报告（11118）》数据显示部分广州市民在数字阅读相当普遍的今天仍偏好纸质阅读。D．郭英剑认为数字化阅读改变人们的阅读方式，数字化阅读不会导致阅读的肤浅化。阅读的深和浅应由作品内容界定。16．你对数字化阅读与纸质阅读的发展趋势有怎样的预测？请根据文本内容和自身阅读经历谈谈你的看法。四、综合性学习与写作13．作文六月是考试季,毕业季，也是梦想翻开新篇章的季节。请看以下情景：马上要考试了，H约了同学来家里复习。H拿了本书在电视机前等，这时门开了……请依据这个情景进行写作。提示：（1）你可以用任何一种人称替换H。（2）就这个情景，你可以叙事，也可以想象和论述……要求：（1）题目自拟，文体自选。（2）不少于600字。（3）不得套写、抄袭，不得透露个人信息。

参考答案一、积累1、D【解析】

A.银箸(zhù)、自怨自艾(yì)。B.憎恶(zēng)、转弯抹角(mò)。C.栈桥(zhàn)、转瞬即逝(jí)。D.正确。2、C【解析】此题考查学生排列语序的能力。做本题时注意上下的过渡和衔接，语言要简明、连贯、得体。具体方法是紧紧抓住“序”字做文章，先确定中心句；然后再梳理各句之间的关系，如果有关键词的一定要抓关键词；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的顺序。④写的是探究中国文化精神的错误做法，②为正确的做法，这两句应该连在一起；③为过渡句，①⑤为具体的做法。故选C。3、A【解析】

A词语中没有错别字。B不屑置辩。C相提并论。D谴责。4、B【解析】

白居易、柳宗元都是唐朝的作家，辛弃疾、苏轼、欧阳修是宋朝作家，吴敬梓是清朝作家，故选B。5、①日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。②天街小雨润如酥草色遥看近却无。③受任于败军之际，奉命于危难之间④示例：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。【解析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“暮”“酥”“奉”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、1．黄袍怪（奎木狼）2．（1）因猪八戒的激将法，立马决定出山，说明他喜欢戴高帽，重名头；（2）一开始说“报毕，我即回来”，后来却说“待我还去保唐僧，取经回东土。”可见他刀子嘴豆腐心，念念不忘取经大业。3．示例1：三打白骨精时因为唐僧误认为他打死三个无辜的人而被逐回花果山。唐僧五行山下收孙悟空为徒弟后，悟空打死强盗，唐僧抱怨，悟空一怒而去。观音菩萨化身老母，给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，骗悟空戴上，以此约束孙悟空。示例2：打死蝎子精，离开琵琶洞后，孙悟空打死了两个抢劫的草寇，又杀了杨老头的不孝儿子，唐僧便再次赶走悟空。悟空去普陀崖向观音诉苦。之后唐僧被假猴王打昏，沙僧去观音处告状，引出真假猴王大闹乾坤，后经如来佛祖分辨才知是六耳猕猴作祟。【解析】1．考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《西游记》有关的文学常识。选文中的妖精是黄袍怪。黄袍怪，《西游记》人物，出自第二十八回至三十一回。黄袍怪居住在碗子山波月洞。原是天界奎木狼，法力无边，武艺高强……之后孙悟空上天界求助。玉帝令四大天师查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星员收他上界，罚去给老君烧火。2．这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇”等语言描写分析，可概括出孙悟空嫉恶如仇，又喜欢戴高帽、重名头的性格特征。所以一定要读懂情节与描写。3．考查对原著内容的积累。一问，原著的情节是师徒三人去到宝象国，国王思念女儿，恳请八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪对手，沙僧被擒，八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君，去国中拜见岳父，并施展妖法，将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马为救师父，变作宫女，伺机刺杀黄袍怪，却力不能胜，受伤潜入水中。八戒来到花果山，用激将法请回孙悟空。悟空与八戒双战黄袍怪：原来黄袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界，悟空请二十七星宿将他召回天廷。悟空破除妖法，帮师父恢复原形，师徒重归于好。二问，第一次在第十四回“心猿归正，六贼无踪”，借宿的时候，农户儿子抢劫，打死六个强盗，把猴子赶走，结果观音菩萨化身老母，给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，约束住孙悟空。第二次是第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，也就是“三打白骨精”，唐僧认为他打死的是人，坚决赶猴子走。后猪八戒又到花果山请悟空出山保唐僧。此题有不同说法，符合原著情节即可。【点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。二、阅读7、1．(1)统领，统率(2)几乎，差点(3)总是(4)曾经2．D3．(1)这时恰逢有土匪强盗出没，(刘羽冲)自已训练乡兵跟土匪强盗较量。(2)拘泥于古代成规或古人说法者是愚蠢，可怎么愚蠢到这种地步啊!4．刘羽冲只会死读书，而不能灵活运用所学到的知识。启示:我们对所学知识一定要活学活用。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“将”是动词，“统领，统率”；“恒”是古今异义词，“常常”的意思。2．试题分析：理解常见文言虚词在文中的意义。是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中，经常积累、对比，从而掌握虚词的用法。D项“而”是“表并列”，其他三项“而”均表转折。故答案为D。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“会（适逢，正赶上）、土寇（土匪强盗）、角（较量，角逐）”几个词是赋分点；（2）句中的“泥（拘泥）、愚（愚笨，愚蠢）、何（为什么）、是（这样）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对人物形象的分析和主旨的理解。在整体感知文章内容的基础上，结合具体的描写和事件分析作答。本文叙写刘羽冲“偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万”“又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤”，然而事与愿违，最后只落得个抑郁而死。可以看出刘羽冲是一个只会读死书，不懂得灵活运用于实际之中，只会纸上谈兵的人。启示人们，对所学知识一定要活学活用，不能生搬硬套。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：刘羽冲，他偶然得到一部古代的兵书，伏案读了整整一年，自己认为可以统领十万人马。这时，恰逢有土匪强盗出没，他自己训练乡兵跟土匪强盗较量，结果全队溃败覆没，乡兵差不多被擒获。有一次，刘羽冲又找到一部古代有关水利建设的书，伏案读了整整一年，自认为可以使千里之地变成沃土。他绘了水利图依次向州官游说，州官也认为于国于民这是好事，就派人在一个村子试行。沟渠才挖成，大水流到，顺着沟渠灌入村子，村民几乎都被淹死了.从此之后，他抑郁寡欢，很不自在，他常常独自在庭院散步，摇头自言自语说:"古人怎会骗我!"像这样一天就说千百遍，只说这六个字。不久，他得重病死了。拘泥于古代成规或古人说法者是愚蠢，可怎么愚蠢到这种地步啊!何文勤先生曾经教导我说:"满腹都是书会妨害做事，腹中竟然没有一卷书，也会妨害做事。国手不会废弃旧的棋谱，而不偏执于旧的棋谱;国医不会拘泥于古代的药方，却不背离古代的药方。8、1．C2．中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。3．夏季：江水满溢，一泻千里，水流大，水势急，给人一种惊心动魄之感；春冬季：潭深水碧，水流缓和，给人以优美、雅致之感。4．三峡的山：连绵不断，遮天蔽日；夷陵的山：连绵不断，奇形异势，陡峭险峻。【解析】1．C.回清倒影清：清波。2．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。这里应注意：虽：即使。奔：奔驰的快马。御：驾着，驾驶。不以：不如。3．考查对文章内容的理解概括。第二段开始写水。作者按照自然时令，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水之迅疾。第三段写春冬三峡之景。“素”“绿”“清”“影”写出水退潭清、风景秀丽。4．考查学生的分析比较能力。甲文，“重岩叠嶂，隐天蔽日”。还有“自非亭午夜分，不见曦月”，不到正午看不见太阳，不到午夜看不到月亮，说明山非常高。三峡的山多，而且连绵。从“两岸连山，略无阙处”可以看出来。乙文“高者千仞，多奇形异势，自非烟寨雨霁，不辨见此远山矣。”突出山的奇形异势，陡峭险峻特点。【点睛】译文甲文，在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫三声凄凉得令人眼泪满衣裳。”乙文，大江南岸有一座山，孤峰独秀，从江中仰望，削壁依天，险峻之极。袁山松当郡守时攀登此峰，临高凭眺。县北三十里有个石洞，名叫马穿。从前曾有白马从洞中出来，人们去追逐它，又逃进洞里，循着洞走直到汉中才出来。汉中人有马不见了，也曾从这个洞口重新出现，而二地相距远达数千里。袁山松说：江北山岭大都互相连接，登山遥望江南群山，层层叠叠，多达数十或上百重，都不知道山名;高的上千丈，山形千奇百怪，山势也迥异寻常。不是烟散雨收的好天气，是分辨不出这样的远山的。我曾往来行走过十来次，但看清这些远峰，也不过两次罢了。9、1．C2．（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。（2）治理国家能因为谏官的几句话而决定吗？3．平时讳言武备/寇至而专责守臣死事/可乎?4．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。5．（1）范仲淹做将领时，爱惜士卒（2）真诚对待少数民族降将，使敌人不敢侵犯边境。（3）辞官不做，自愿到边疆作战。（4）直言进谏保住淮南守令的性命。【解析】1．A快乐/以……为乐（形容词的意动用法）。B做/对、向。C这样。D或许/有时。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：以，因为。执政，治理国家。3．朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面，对文言文而言，中考主要考察的是语句节奏的划分。文言语句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过，可见这种题型的价值，这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对句子内容能正确理解，就能准确的标出朗读节奏（即停顿）。根据句意：平时忌讳讲完善武备，遇到敌人进犯时却专门责令州县官员以死殉职，应该吗？停顿划分为：平时讳言武备/寇至而专责守臣死事/可乎?4．考查对文章内容的理解与提取。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。进而发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言。5．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。“固辞不拜，愿与韩琦出行边。”“守令皆得不诛”，愿意与韩琦同去驻守边关，直言进谏州县官吏才保全了性命。【点睛】译文：甲文，唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。乙文，范仲淹作将领,号令清楚,爱护士兵,对于前来归附的各部羌人,诚恳接纳,信任不疑,因此西夏军队也不敢轻易侵犯他所统辖的地区。元昊请求议和,范仲淹被朝廷召回,授予枢密副使之职。王举正性情胆怯不敢直言,不能胜任其职事,谏官欧阳修等人说范仲淹有当宰相的能力,请求朝廷罢免王举正而任用范仲淹,于是范仲淹又改任参知政事。范仲淹说：“治理国家可以由谏官的几句话就得到吗?”他坚决辞谢不接受任命,并希望和韩琦一同出京巡视边防。朝廷任命他为陕西宣抚使,还没有出发,朝廷又任命他为参知政事。恰遇王伦进犯淮南,州县官吏中有不能坚守城池的人,朝廷准备调查核实后依法处决。范仲淹说:“平时忌讳讲完善武备,遇到敌人进犯时却专门责令州县官员以死殉职,应该吗?”因而这些不能坚守城池的人都没有被处决。10、1．鞠躬2．“这个斯文的背影，让他感受到隐隐的杀气”和“汤文感觉那手臂像一把日本战刀，扬起落下都干脆”斯文凶残3．汤文在假装思考，给宫本制造出无奈的假象。宫本在思考汤文认定此画是赝品是否实话。4．C5．两人机智与勇敢的较量；正义与邪恶的较量【解析】1．考查对汉字字形的辨析与书写。“鞠躬”请安、低头，弯腰或屈膝以表示尊敬、屈从或羞愧。都是左右结构的汉字。2．考查对句子是照应的理解。通读全文，理解内容，结合前文“宫本穿一长袍马褂，面相斯文”“这个斯文的背影，让他感受到隐隐的杀气，那是马褂和笑容掩饰不住的。”“战刀样的手臂猛然扬起又缓缓落下”，因为没有达到自己的目的，强忍内心的愤怒而假装平和，可知在宫本斯文的外表之下，掩藏的杀气腾腾的凶残本来面目。3．考查对词语的理解。理解词语要结合语境。C处是语境是宫本拿来一幅《清明上河图》，让汤文鉴别真伪，汤文说实在辨不出真伪，宫本就面露杀气，此处的“沉吟”写出汤文在假装思考，制造出无奈的假象。D处当汤文告诉宫本此画作的赝品时，宫本“沉吟”，写出宫本对汤文的话不是完全相信，他在思考汤文认定此画是赝品是否实话。4．C“表现出宫本的先见之明”错误，表现出宫本的阴险、凶残。5．考查对题目含义的理解。此文写汤文用智慧保全《清明上河图》并顺利脱身的故事，表面上是两人机智与勇敢的较量；实际上是爱国与掠夺的较量。11、1．快乐是一种能力。2．D3．①对比论证。“缺失信仰……有信仰。”将两者进行比较，突出信仰对能力的重要性。②道理论证。“立志才能定其本，志高才可意致远。有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不俱。”突出立志（有信仰）的重要性。③比喻论证。“面对乌云飘来，静观云卷云舒，面对春暖乍寒，照看花落花开。”将立志追求过程中的种种情况比作上述内容，生动形象地揭示信仰的重要意义。4．“沙中有金，王中有石”的意思是事物是辩证的（有一得就有一弊）。如“失败是成功之母”，只要不断从失败中总结经验，就会走向成功。（只要举例具有辩证性，名言、事例皆可）【解析】

1．议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。本文标题就是论点。2．A.错，本文主要是说道理，没有摆事实；B.错，第四段的分论点是“世界上的事总是有一利就有一弊”，而所举事例不能说明这个论点；C.错，“多种手法”一说含糊不清，且本文并没有体现出“多种手法”；故答案为D。3．首先要了解议论文有哪些论证方法及它们的特征，论证方法除了举例论证外，在讲道理方面还有比喻证论、引用证论、类比论证以及正反论证等。根据具体内容判断。所示文段中将“缺失信仰”与“有信仰”进行了对比说理，将立志追求过程中的种种情况比喻成“面对乌云飘来，静观云卷云舒，面对春暖乍寒，照看花落花开。”而这些都是道理论证。突出有信仰的重要性。4．结合本段的分论点“世界上的事总是有一利就有一弊”来理解““沙中有金，玉中有石”中“沙”与“金”、“玉”与“石”的共存共融的关系，说明如何辩证的看待“利”和“弊”、“得”和“失”的问题，联系自己的生活举一例说明。三、应用12、16．C13．D16．【

参考答案一】我认为纸质阅读目前并不会被数字化阅读完全替代，纸质阅读具有一定的不可替代性，现在学校教材、合同、公文等都不能脱离纸质阅读。其次部分人对纸质阅读的偏爱也将稳定纸质阅读在人群中的占比，纸质书更便于做笔记和保存，很多书籍也具有宝贵的收藏价值，这些都是数字化阅读所不具备的特点。【

参考答案二】我认为纸质阅读运渐会被数字化阅读替代。随着科技的发展，出现如KINDLE等电子阅读器，以及各类阅读app，数字化阅读变得越来越普遍，各个年龄层接触数字化