2026届四川省绵阳市江油市中考语文考试模拟冲刺卷含解析

2026届四川省绵阳市江油市中考语文考试模拟冲刺卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列词语中加点的字每组读音都相同的一项是A．模型/模样炫耀/头晕目眩应许/里应外合B．踏实/踏青嘹亮/贫困潦倒绯红/妄自菲薄C．角色/角逐鞠躬/笑容可掬肖像/惟妙惟肖D．孵化/浮雕躯壳/金蝉脱壳谀词/冻饿之虞2．下列句子中，没有语病的一项是（）A．司法大数据显示，近年来，10%的交通事故案件发生的原因为开车看手机造成的。B．央视《经典咏流传》最大的创新点是将传统诗词经典与现代流行相结合，有了这种传承方式，中华优秀传统文化一定能在青少年中开花、生根、结果。C．花香藕具有补心脾、润秋燥、收缩血管、清热补血，深受食客喜爱。D．我们不能否认做一个真正幸福的人应该关注自身的精神生活，培养高雅的兴趣爱好。3．下列句子没有语病的一项是（）A．经过整顿，场内外秩序明显好转，观众出入场不再互相拥挤。B．这个事故造成的经济损失严重，据有关人士保守估计，直接损失至少在六千万元以上。C．参加亚运会的中国游泳队，是由二十名集训队员中挑选出的十二名优秀选手组成的。D．如果美国政府不履行它在中美贸易协定、多种纤维品协定和纺织品协定中所应承担的义务，那么，任何人也难以预料中美两国之间的贸易不会出现逆转。4．下列加点的词语使用有误的一项是()A．《经典咏流传》将诗词与音乐相融合，古典韵味和现代旋律相得益彰，让传统文化在古今观照中得到传承和发扬。B．《流浪地球》将以人为本、和谐共生的中华优秀传统文化的价值理念表现得栩栩如生。C．清水绿岸，鸟语花香。枣城湿地公园的美景让人心旷神怡。D．学校不断加强作业教学改革，对于体验式的作业，鼓励孩子们尽可能自己完成，避免家长越俎代庖。5．默写。同行十二年，________________。造化钟神秀，________________。黄鹤一去不复返，________________。望西都，________________。落红不是无情物，________________。________________，钟鼓乐之。角声满天秋色里，________________。念天地之悠悠，________________！自经丧乱少睡眠，________________！采菊东篱下，________________。范仲淹《渔家傲·秋思》中，表达自己和将士们们想家却不甘无功而返的矛盾心理的句子是“________________，________________。”6．在《简.爱》这本书中，简.爱曾有一次被舅妈关进红房子的经历，她是因为什么事被关的?二、阅读7．阅读下面的文字，完成下列小题。（甲）南乡子·登京口北固亭有怀何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。（乙）答谢中书书山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（丙）送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。回舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备臭，烨然若神人；余则袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？1．下列对《南乡子·登京口北固亭有怀》的赏析有错误的一项是（）A．“南乡子”是词牌名，“登京口北固亭有怀”是题目。词人通过对古代英雄人物的歌颂，讽刺南宋统治者苟且偷安、昏庸无能。B．这首词通篇三问三答，沉郁顿挫，悲愤激越，读之令人怆然泪下。C．“何处望神州？满眼风光北固楼”两句运用了设问的修辞手法，意思是说中原土地已非我有，寓有“故国之思”。D．“千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流”两句化用了杜甫的诗句“不尽长江滚滚来”，含蓄委婉地表达了自己的无穷愁绪和伤亡之感。2．下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是（）A．安陵君其许寡人（《唐雎不辱使命》）其间千二百里（《三峡》）B．有卖油翁释担而立（《卖油翁》）河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）C．高峰入云入则无法家拂士（《生于忧患，死于安乐》）D．则心不若余之专耳此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》3．解释下列句中加点的词语。（1）坐断东南战未休坐断______（2）未复有能与其奇者与______（3）尝趋百里外趋______（4）父母岁有裘葛之遗遗______4．用现代汉语翻译下面的句子。（1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。（2）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。5．（乙）文作为一篇山水名篇，请结合文段分析其意境美表现在哪几个方面？6．（丙）文中最后一段运用了哪些表达方式？有什么作用？8．阅读下面的文言文，完成下列小题。虞公假道奚谓顾小利？昔者晋献公欲假道于虞以伐虢。"君其以垂棘之璧与屈产之乘，赂虞公求假道焉，必假我道。"君曰："垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏马也。若受吾币，不假之道，将奈何？"荀息曰："彼不假我道，必不敢受我币。若受我币而假我道，则是宝犹取之内府而藏之外府也，马犹取之内厩而著之外厩也。君勿忧。"君曰："诺。"乃使荀息以垂棘之璧与屈产之乘赂虞公，而求假道焉。虞公贪利其璧与马，而欲许之。宫之奇谏曰："不可许。夫虞之有虢如车之有辅。辅依车，车亦依辅，虞、虢之势正是也。若假之道，则虢朝亡而虞夕从之矣。不可，愿勿许！"虞公弗听，遂假之道。荀息伐虢，克之，还反处三年，兴兵伐虞，又克之。荀息牵马操璧而报献公，献公说曰："璧则犹是也。虽然，马齿亦益长矣。"故虞公之兵殆而地削者，何也？爱小利而不虑其害。故曰：顾小利，则大利之残也。（节选自《韩非子》）（注释）虞：和下文的“虢”，都是国名。垂棘：地名，以产美玉著称。屈产：地名，产良马。1．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限一处）夫虞之有虢如车之有辅2．解释下列句子中加点的词。（1）赂虞公求假道焉______（2）而欲许之______（3）又克之______（4）故虞公之兵殆而地削者______3．用现代汉语翻译下面的句子。若假之道，则虢朝亡而虞夕从之矣。4．荀息曰：“若受我币而假我道，则是宝犹取之内府而藏之外府也，马犹取之内厩而著之外厩也。”请写出他这样说的原因。5．司马迁《史记》云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”请你结合本文谈谈我们应该如何对待“利”。9．阅读下面的文言文，完成下列小题。初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会贵公子也，精练有才辩，故往造焉。（1）。良久会去，康谓曰：“何所闻而来？何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”会以此憾之。及是，钟会言于文帝曰：“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”因谮①：“康欲助毋丘俭②，赖山涛不听。昔齐戮华士，鲁诛少正卯，诚以害时乱教，故圣贤去之。康、安等言论放荡，非毁③典谟④，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗。”帝既昵听信会，遂并害之。康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾.视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固⑤之，《广陵散》于今绝矣！”时年四十。海内之士，莫不痛之。①谮：说坏话诬陷别人。②毋丘俭：与后文“山涛”“华士”“少正卯”都是人名。③非毁：诽谤，诋毁。非通“诽”。④典谟：指礼教。⑤靳固：吝惜。钟士季精有才理，先不识嵇康。钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。（2）。钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”赠秀才从军诗①嵇康息徒兰圃，秣马华山②。流磻③平皋，垂纶④长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌⑤。郢⑥人逝矣，谁与尽言。①本诗是嵇康送其兄嵇喜入司马氏军幕时所作。②秣马：喂马。③流磻：用石弹打鸟。④垂纶：钓鱼。⑤得鱼忘筌：出自《庄子·外物》，指领会了深妙的义理。⑥郢：楚国的都城。叔夜此诗豪壮清丽，无一点尘俗气。……余尝为诸子弟言：士生于世，可以百为，惟不可俗，俗便不可医也。或问不俗之状，余曰：难言也，视其平居，无以异于俗人。临大节而不可夺，此不俗人也。1．为句中加点词选择正确的义项。①不可起（）②钟起去（）A．起身B．兴起C．产生，出现D．举用①顾以康为虑耳（）②康顾视日影（）A．难道B．回头C．探望D．只是2．（甲）文为传记，（乙）文为笔记小说，两文都提及“嵇康锻铁”之事，但语言的风格不同。下列两句话摘自两文的空白处。请你将其分别还原，并简述理由。A．康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言。B．康不为之礼，而锻不辍。3．下列对钟会“闻所闻而来，见所见而去”这句话的理解评论，有错误的一项是（）A．钟会虽不直言回复嵇康，却不甘示弱，一来一往，亦显玄妙。B．钟会这句话是给自己下台阶，巧妙地化解了自己的尴尬处境。C．钟会虽未明说，但已领教了嵇康对他的藐视，心怀怨恨。D．钟会乘兴而来，领悟了嵇康的玄言妙义，于是兴尽而去。4．有人说，嵇康的《赠秀才从军诗>最显其神采，但后人对这首诗的归类存在争议。你认为它应该属于以下哪一类？为什么？A．咏怀诗 B．赠别诗5．黄庭坚评论嵇康“其诗清丽，其人不俗”，你如何理解嵇康的“不俗”？请结合上面诗文简要谈谈。10．阅读下文，完成下列小题。“大数据”能否触及诗词的本质陈慧①刘慈欣的小说《诗云》，讲述了一个外星超级智慧生命体试图用“大数据”征服中国古典诗词的故事。为了写出超越李白的诗篇，拥有强大技术的外星生物把所有汉字一网打尽，按照古诗的格式进行排列组合，然而，最终，外星人却发出了jŭsàng的喟叹：诗人的心灵感受是如此独特，即便掌握了穷其所有的“大数据”，也无法组织出超越李白的诗篇。现实生活中，《清华附小学生用大数据分析苏轼写了论文》的报道也引发众人关注。②用“大数据”分析诗词，将诗词作为数据进行检索研究，这一方法导向是否合理？③诗词与大数据能否相得益彰，要从诗词的本质说起。无论从创作还是从赏析的角度，诗词都是一项主观性很强的艺术，诗词中大多寄托着作者的情感体悟，其中的意象和情趣往往只可意会，需要读者和作者之间达成某种精神上的默契。④对诗词的欣赏研究，不能一味寻章摘句，因为一首诗词首先是一个有机整体，能营造出合乎情理且完整的意境。然而，大数据分析是一项纯客观的方法，是对客观数据的碎片化处理：如对苏轼全部诗词进行分词研究，再从中分析出高频词，此时苏轼的诗词是以“数据”形式呈现，仅仅是一个个语词的序列，而非气脉浑成、寄意深远的活泼泼的整体——这无疑是对诗词的拆解。正如一个美女从整体来看，才是美女：用一把利刃将其切开，取出每个脏器、别出每块骨头，把肌肉和脂肪分门别类，再把血管和神经拣成两束，还能是美女吗？用大数据来处理诗词，无异于对一个美女进行肢解，与诗词的审美相违。⑤对诗词的欣赏研究，也不能止步于按罗求全，需要浸润式的细读品味。不可否认，大数据在检索、统计、定位方面的高效便捷对研究工作确有帮助，但再先进的技术手段也不能代替对作品本身的沉浸体会，正如枕径无法代替苦功。清华附小学生对苏轼诗词中高频词的搜索定位，只能得出某些外在印象，无法细腻深刻地触及其内涵和意义。⑥用大数据研究诗词，并非一无是处，但总归显得了。小说《许云》的结尾，不可一世的外星生物承认了技术无法触及诗词的本质。1．根据第①段中的拼音正确书写汉字。2．作者认为“大数据”分析无法触及诗词的本质，诗词的欣赏研究应该。3．根据文章内容，填入第⑥段最恰当的成语是（）A．刻舟求剑B．买椟还珠C．滥等充数D．画蛇添足4．文章两次提到刘慈欣的小说《诗云》，分析其各自的作用。5．下面这段文字放在文章第段中最合适，理由是。通过大数据不难得出结论：苏轼兄弟情深，然而当我们吟咏“与君世世为兄弟，更结来生未了因”（《狱中寄子由》）这样的句子时，对苏轼笔下手足之情的感受，难道不会来得更真切、更直观吗？11．阅读下面的文章，完成小题。开机关机叶延滨⑴每天都有这个动作，电脑打开，看看邮件，上上网，写点东西，然后关机。开机关机，好像睁眼闭眼，一天过去了。这是信息时代我的基本生活姿态。我不微博也不微信，因为我知道，那样的结果会让我完全成为信息链条上的一个结点。手机二十四小时开着，但它控制不了我。⑵开机关机，能关机很重要，像读书，能打开，也能合上。放在书架上，不声不响地陪着你，不响铃，也不病毒，更不索要你关注转发，大概在今天，能这么绅士地与你相处的，也就是这些书了。⑶这是我的小世界，一间书房，6架书架上一群沉默的书，还有地上的桌上的书，围住一台每天开机关机的电脑。开机和关机，把这个小世界分成两个世界，开机的时候，这是一个工作室，关机的时候，这是一间书房。⑷这台电脑用了3年了，应该算在书房里坚持的时间最久的了，它的前辈，不到3年就退休了。我用电脑20年，用了3个台式机和7个笔记本，除了电脑太迅速地更新换代，还有我的喜新厌旧。⑸而书不一样，一辈子守望，守望成你的故事，是你生命的一部分。⑹母亲在我读小学的时候，从省城被“下放”到大凉山“锻炼”。一年后，她没有回来，留在了那里当一名语文老师。第二年，我转学去大凉山陪我的母亲。老掉牙的道奇改装的长途客车在高山峡谷中呜呜地轰着油门，跑了三天，在我骨头被抖散架之前，我到了母亲的身旁。山坡上的简易宿舍只有七八平米：一架床，一个书桌，一只竹籘椅，两只旧皮箱，书桌上有个两层板的小书架。书架上除了课本讲义，还有《安娜·卡列尼娜》《复活》《少年维特之烦恼》。书很旧，还是竖排版的。母亲是这所学校里极个别的、自费订阅报纸杂志的老师，订了一份《人民日报》，还订了一份《人民文学》。报纸送到家都是一周前的旧报了。杂志上常出现的名字现在还记得的是刘白羽、杨朔、茹志鹃……在那个小屋里，我开始了一生中最初的阅读经历，把从这所学校图书馆能借到的所有书几乎读了一遍。从《林海雪原》《春青之歌》到儒勒·凡尔纳的系列冒险小说，从福尔摩斯到列夫·托尔斯泰……在那个饥饿年月的大凉山，我却凭借书之舟，在另一世界中成长起来。那是我一生中读书最多的时光，如果没有书，那间小屋就是真正的囚室，而一本又一本在这小屋里陪着我的书，让我在另一个世界里穿越。常常是饥饿驱赶我，让我从书上抬起头来，抬头就看见窗外山坡上的阳光，从青林的枝叶间泻下来。神秘而宁静的美，又催我埋头读书，带着阳光一样的心境，重新走进书页打开的世界。⑺那是个非常年代，边地的蛮荒，四处漫延的饥饿，还有跌落于社会底层的无助，笼罩着母亲和我同住的这间小屋。如果没有书，这小屋无疑是间囚室，囚禁着母亲的不幸和我的童年。然而，母亲带着她的《安娜·卡列尼娜》，在这里骄傲地过着一个乡村教师的生活。我抱着一本本芜杂而没有选择的书，喂养着饥饿的精神和身体。⑻想到那间小屋和我的读书状态，真如那个成语：如饥似渴。少年不知愁滋味，世事艰难，身处逆境，捧上一本书，就全然沉浸于其中。能有其他的东西，代替书为我解忧与我为伴吗？没有！这个经历让我一辈子无论在哪里，都有一个底色：读书人。⑼读书人读书与学历无关，从小学到大学，规定的教材虽然可以烂熟于心，但那样的书读得再多也与“读书人”之读书不同。一种是禽鸟的野觅食，或是鹰，或是雀，食肉或食谷，都是天性；另一种是鸡或鸭，流水线配餐或填塞，与快乐无缘。⑽也许这是一种命运，是没有其他选择的时候，唯一可以做出的选择。所以，我以为，在今天以读书抑或不读书，去评价和观察一个人，不合时宜。⑾开机，这个世界多精彩，有那么多机会和秀场，也有那么多牢骚和错愕！关机，这个世界多安静，一屋子的书守着我，宽厚而沉默地守着我的心事。他们能听懂我的心事，因此才不离不弃。⑿开机关机，这就是我的生活，一边是电脑和它的那个自信心十足的信息时代，一边是书和它们的那个书生气十足的精神世界……1．读⑴—⑸段，作者说“而书不一样，一辈子守望，守望成你的故事，是你生命的一部分”，简要分析作者说“书不一样”的理由，请分条表述。2．读⑹—⑻段，简要概括大凉山那个小屋里的“最初的阅读经历”对“我”人生的重要意义。3．读（9）（10）段，回答下面的问题。①说说第（9）段中，作者为什么将“读书人”打上引号？②如何理解第（10）段中“在今天以读书抑或不读书，去评价和观察一个人，不合时宜”这句话的语意？4．“开机关机，这就是我的生活”，结合全文说说作者在信息时代的生活智慧。三、应用12．非文学作品阅读（传统观念）饮食小道郗文倩饮食虽是小道，在中国却有着深厚的文化基础。自古以来，儒道两家，道不同。道家将人放在宇宙自然间，关注个体生命的价值和存在；儒家则把人放在社会中，说的都是立身做人的道理。二者视角不一，关注的重心以及得出的结论都有极大差异，然而，却都从饮食着眼。道家讲服食养生，强调食物补精益气的作用，如《黄帝内经》云：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。”儒家则看到饮食本能欲望，吃饭关系到生命保存，自然不可忽视。但《礼记》说“礼之初，始诸饮食。”当人们意识到不能像动物一样茹毛饮血，撕咬抢食，而是要讲规矩，讲熟食烹饪，礼就产生了。可见，在古人看来，吃喝说着简单，却不是小事，它涉及身体饥饱康健，也是文化发展和文明进步的表征。因此，确实没有哪一个民族能像中国人的祖先那样，在自己的饮食食物生活中倾注了如此多的注意力，产生了诸多创造和深刻的理解。人们使用炙、烤、煨、炖、焖、炮、烩、煎、烧等多种方式烹饪天南地北的各色食物，满足口腹之欲，衍生出食药同源、饮食养生的观念。食药同源，意思是许多事物即药物，它们之间并无绝对的分界。古医家认为中药有四性、五味，而食物也同样如此，因此食物能入药，许多药物也可以食用，这就是药食同源理论的基础。因此，人们更希望用日常饮食来调理身体，用秉性更温和的食物平衡内在阴阳。古人关注饮食，基于养生，但又不至于此，比如关于饮食，还有本味主张和五味调和的烹饪原则。古人认为，这些都蕴含着人生道理，也是治国理念的隐喻。“五味调和”的说法最早见于《吕氏春秋》，文中伊尹以至味说商汤，拿肉食调味之术谈治国之道。而本味的主张更多来自文人对于“自然”的审美追求。这种追求不仅体现在诗赋创作、音乐绘画等艺术活动中，更融入文人衣食住行的日常生活中。苏轼在《菜羹赋》序言中说：“煮蔓菁、芦菔（萝卜），苦荠而食之，其法不用醯（醋）酱，而有自然之味。”这里的“自然之味”即蔬菜之本味。苏轼此时正处于蛮荒贬谪之地，这句话自有苦中求乐的意思，但其“自然之味”的表达却体现着价值追求。（选自《食色里的传统》，有删减）（当下生活）图（1）图（2）图（3）（各方声音）甲：外卖，正在毁灭我们的下一代！外卖类APP“饿了么”近期发布了中国外卖大数据，显示中国市场用户规模达到6亿，2016年在线外卖用户消费频次每周消费3次以上的用户占比高达63.3%。换句话说，按照这样消费方式，每周最少有4亿份外卖飞驰在中国的大街小巷。至少产生4亿个一次性打包盒和4亿个塑料袋，以及4亿份一次性餐具的废弃。这些塑料袋被送往垃圾场填埋，或者被直接倒λ海中。2010年，中国城市环境卫生协会统计，中国每年产生近10亿吨垃圾，其中生活垃圾产生量约4亿吨，建设垃圾5亿吨。当陆地不能够承受，人类就将目光瞄准了海洋，每年约有800万吨的塑料倾倒入海洋，中国的倾倒量大约占1/3。按此速度，到2026届，海洋里每一条海鱼，就有30克塑料萦绕在它生活的海域。到2050年，塑料的重量将会超过这些海鱼自身的重量。新西兰素来以纯净闻名世界，然而在2017年，奥克兰大学AnaMarkie博士研究发现：新西兰市面上常见的9种可以商业捕捞的鱼中，有8种鱼曾长期经常性地摄入塑料垃圾。这些塑料中常含有致癌物等化学物质，易对人体健康产生破坏性的影响。除了转化成化学物质，塑料还会以另一种形式进入你的身体，继续危害你的健康，科学家们将这种物质称为“塑料微粒”。它肉眼不易看见，在加利福尼亚和印度尼西亚的鱼类市场中，1/4鱼类的小肠中含有塑料粒子。塑料微粒的一个重要的来源是人们日常所用的个人护理用品，如磨砂洁面乳，沐浴乳、牙膏和化妆品等。另一个来源是涤纶、锦纶、莱卡、维纶等人造纤维织物。换句话说你穿的雪纺，化纤面料的衣服，在经过水洗之后，它在水中的塑料微粒经过水循环系统流入江河湖海。这些塑料微粒会吸收海洋内的有毒污染物。它们易被鱼类误食。最终海鱼又经过捕捞回到餐桌，顺利实现食物链循环。塑料微粒直径较小，可进入组织细胞，蓄积在肝脏中，引起炎症反应、造成慢性沉积中毒。还有可能进入血液，当达到一定浓度时，影响我们的内分泌系统。乙：数据来说话，我国一年的外卖垃圾重量大约是12万吨，比起我国每年高达7560.8万吨的塑料制品产量，外卖的垃圾仅仅只占据其千分之一。丙：“当然期待外卖是新鲜的。”经常吃外卖的张女士说。虽然对外卖新鲜的期望值不太高，但即便如此，她还是难以接受外卖店这样的做法，（外卖并不是现炒现卖，而是用一个真空菜肴包加热而成。）丁：前几天，朋友和我抱怨丈夫越来越不爱她了，我问她怎么回事。她说，上周本来约好周末在家里买菜做饭，结果周日一早，他说太累了，不如就叫外卖吧……1．阅读图（1）与（2），你得出哪些结论？2．请根据（传统观念），分析（各方声音）中“甲”的观点爆红网络、疯传朋友圈的可能原因。3．请根据上述材料，简要分析（各方声音）中“甲”的观点与阐述存在的问题。4．外卖已经走进我们的生活，你怎么看？请写一篇“外卖之我见”的评论。要求：①观点明确，条理清楚，表达得体。②规范运用语言，正确书写汉字，准确使用标点。③200字左右。④不得透露个人信息。四、综合性学习与写作13．根据要求作文。“C位”指能够在游戏中担任主力带领队伍的角色，或指某一个人在团队中的处于核心位置。面对2018年火遍全世界的网红词语，调动生活联想，请以“C位”为话题，写一篇作文。或叙述你的C位经历，或追寻你的C位目标，或对C位有感而发.……要求：①题目自拟；②有真情实感，力求有创意，不得套写、抄袭；③文体不限；④不少于600字（写成诗歌不少于30行）；⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累1、C【解析】

此题考查的是字音。A项：mó/mú，xuàn/xuàn，yīng/yìng。B项：tā/tà，liáo/liǎo，fēi/fěi。C项：jué/jué，jū/jū，xiào/xiào。D项：fū/fú，qiào/qiào，yú/yú。故选C。2、D【解析】

A项，重复赘余，“造成的”去掉；B项，语序不当“开花、生根、结果”改为“生根、开花、结果”的后面；C项，成分残缺，在“清热补血”后面加上“的功效”；D项，正确。【点睛】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。3、D【解析】

A语义重复，去掉“互相”。B去掉“以上”。C在“由”后面加“从”。4、B【解析】

“栩栩如生”指艺术形象非常逼真，如同活的一样，不合语境。故B错误。5、（1）不知木兰是女郎（2）阴阳割昏晓（3）白云千载空悠悠（4）意踌躇（5）化作春泥更护花（6）窈窕淑女（7）塞上燕脂凝夜紫（8）独怆然而涕下（9）长夜沾湿何由彻（10）悠然见南山（11）浊酒一杯家万里燕然未勒归无计【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“郎”“割”“载”“踌躇”“窈窕”“凝”“涕”“悠”“勒”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、和她的表兄打架。【解析】

本题考查学生对课外阅读的掌握情况，对名著的了解。培养学生的大语文观。以考促读。做这种题，熟读原作品，记住重点情节及人物的特征。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读，从而形成自己的阅读体验。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《简·爱》有关的文学常识。简·爱被关进红房子的原因：简·爱的表哥约翰欺负她，她终于耐不住长久的欺凌反手跟约翰打了一回架，但是舅妈偏袒自己的儿子并认为简·爱是一个爱说谎的孩子。她想辩解，去反抗不公正的待遇，由此顶撞她了她的舅母，惹得她舅母勃然大怒，将简关进了红房子。二、阅读7、1．B2．D3．（1）占据（2）参与，这里有欣赏、领悟的意思（3）快步走（4）给予，赠送4．（1）夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。（2）我却穿着破旧的衣服处于他们中间，毫无羡慕的意思。5．本文的意境美表现在：①山水相映之美：高峰入云，清流见底；②色彩配合之美：两岸石壁，五色交辉；③晨昏变化之美：晓雾将歇，猿鸟乱鸣：夕日欲颓，沉鳞竟跃；④动静相衬之美：山为静，水为动：林青竹翠为静，五色交辉为动。6．主要运用了议论、抒情。点明主旨，点明写序的目的：劝勉马生应勤奋好学，表达了对马生学有所成的期望之情。【解析】

1．试题分析：考查对诗词的赏析。B.《南乡子•登京口北固亭有怀》这首词通篇三问三答，层次分明，互相呼应；即景抒情，借古讽今；风格明快，气魄阔大，情调乐观昂扬。故B项中的“沉郁顿挫，悲愤激越，读之令人怆然泪下”的赏析是错误的。故答案为B。2．试题分析：试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“其”分别为“副词，表祈使语气，一定要”和“代词，它们，代前文出现的两个地名”；B.选项中的“而”的意思分别为“表顺承”和“表修饰”；C.选项中的“入”分别是“耸入，动词”和“在国内，状语”；D.选项中的“则”都是副词，译为“就是”。故选D。3．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“趋”是“快步走”；“与”是古今异义词，“参与，这里有欣赏、领悟的意思”的意思。4．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“颓（坠落）、鳞（代鱼）、竞跃（竞相跳跃）”几个词是赋分点；（2）句中的“缊袍（粗麻絮制作的袍子）、敝衣（破衣）、略无（没有）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。5．试题分析：考查对文章内容的理解。在整体感知文章内容的基础上，结合具体内容分析作答。《答谢中书书》一文作者以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”,极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。作者择取有代表性的景物从山水相映、色彩配合、晨昏变化、动静结合加以描绘，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。据此理解分析作答。6．试题分析：本题考查表达方式及作用。常见的表达方式有五种：记叙、议论、描写、抒情、说明。记叙重在讲述一件事；描写重在写景物；说明意在解释说明；议论是作者的观点见解；抒情重点表达作者的情感。丙文最后一段是记叙、议论、抒情的表达方式，记叙了马君则的基本情况，并劝勉马生要勤奋刻苦学习，表达了对马生学有所成的期望之情。交代了文章的写作目的，点明了中心。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“要是能有个孙权那样的儿子就好了！”【乙】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。【乙】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？8、1．夫虞之有虢/如车之有辅2．（1）贿赂（2）答应（3）战胜（4）危险，陷入困境3．假如借路给他们，那么虢国早上灭亡，虞国晚上就要跟着灭亡了。4．荀息胸有成竹，他谋定向虞国借路去讨伐虢国成功后，虞国失去了依靠，必定会成为晋献公的囊中之物。5．虞公贪图“垂棘之璧”和“屈产之乘”，置宫之奇的建议于不顾，最终导致了国家的灭亡。虞公因小利而危害大利，最终小利也没能保住。在生活中，我们不能只贪图眼前的利益，要目光长远，不能为了小利，而失去大利。【解析】1．要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：虞国跟虢国，就像车牙跟车辅。故可断句为：夫虞之有虢/如车之有辅。2．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“赂”，贿赂；“克”，战胜；“殆”，危险，陷入困境。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“若”加入；“假”，借；“夕”，傍晚；“从”，跟着。4．要求学生在理解文本的基础上分析。“若受我币而假我道，则是宝犹取之内府而藏之外府也，马犹取之内厩而著之外厩也。”的意思是“如果他们接受我们的礼物而借路给我们，这就好像我们把垂棘之璧从内府转藏到外府，把屈地产的良马从内厩牵出来关到外厩里。”，言外之意是“虞国失去了依靠，必定会成为晋献公的囊中之物。”结合“虞公弗听，遂假之道。荀息伐虢，克之，还反处三年，兴兵伐虞，又克之。”可分析得出。5．要求学生在理解文本的基础上分析。结合“虞公贪利其璧与马，而欲许之。宫之奇谏曰：‘不可许。夫虞之有虢如车之有辅。辅依车，车亦依辅，虞、虢之势正是也。若假之道，则虢朝亡而虞夕从之矣。不可，愿勿许！’虞公弗听，遂假之道。”分析：虞公贪图“垂棘之璧”和“屈产之乘”，置宫之奇的建议于不顾，最终导致了国家的灭亡。虞公因小利而危害大利，最终小利也没能保住。所以结合虞国的经历得出，不能贪图小便宜，而危害自己的大利益。指导我们在生活中不能贪图小利，不能因小失大。【点睛】参考译文：什么叫贪图小利？从前，晋献公派荀息去向虞国借路以便攻打虢国。荀息说：“请用垂棘之璧和屈地所产的良马作为礼物赠给虞公，这样去要求借路，一定会可以得到允许。”晋献公说：“垂棘之璧是先君传下来的宝贝；屈地所产的良马是我的骏马。如果他们接受了我们的礼物而又不借给我们路，那将怎么办呢？”荀息说：“不会这样，他们如果不借路给我们，一定不会接受我们的礼物；如果他们接受我们的礼物而借路给我们，这就好像我们把垂棘之璧从内府转藏到外府，把屈地产的良马从内厩牵出来关到外厩里。有什么好担忧呢？”晋献公同意了，就派荀息把屈地出产的良马作为礼物，再加上垂棘之璧，送给虞国以借路攻打虢国。虞公盯着宝玉和骏马，就想答应荀息。宫之奇劝谏说：“不可以答应呀！虞国跟虢国，就像车牙跟车辅，车牙依赖车辅，车辅也依赖车牙，这正是虞虢相依的形势。古人有句话说：‘嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。’虢国不被灭亡，靠的是有虞国；虞国不被灭亡，靠的是有虢国。如果我们借路给晋国，那么虢国早晨灭亡，虞国晚上也就会跟着灭亡。怎么能借路给晋国呢？”虞公不听宫之奇的话，把路借给了晋军。荀息领兵攻打虢国，消灭了虢国。再回军攻打虞国，又消灭了虞国。荀息拿着玉璧牵着骏马回来向晋献公报告。献公高兴地说：“玉璧还是原来的样子，只是马的年龄稍微长了一点。”所以说，小利是大利的祸害。9、1．（1）①D②A（2）①D②B2．（1）B；（2）A。B句比较简洁，符合传记以叙事为主，语言相对简练的特点。A句描写形象生动，符合笔记小说以善用细节刻画人物形象的特点。3．D4．【示例一】A.咏怀诗。虽然题目中有“赠”字，但本诗描绘了在野外喂马、射鸟、钓鱼等生活情景，表现了悠闲自在的情趣。作者借此表明自己的人生追求。所以这其实是一首咏怀诗。【示例二】B.赠别诗。这首诗是嵇康在其兄嵇喜入司马氏军幕时所作，诗歌的题目中就有“赠”字。诗中描述了自己弹琴、钓鱼等生活情景，表现了悠闲自在的情趣，借以希望其兄回归田园。5．嵇康的“不俗”首先表现在他蔑视权贵，不同俗流。如甲乙两文都写出嵇康对钟会的傲慢；其次表现在“临大节而不可夺”的执着坚贞，面对死亡，还能“顾视日影，索琴弹之”；另外，“不俗”还表现在他回归自然、心游物外、悠然自得的人生状态，比如他赠兄长从军时，丝毫不言功利，却以“目送归鸿，手挥五弦”的超脱表明自己的人生追求，希望哥哥也能回归田园。他的这种不俗，其实就是坚守本心，回归真我，绝不随波逐流。对尘世中的追名逐利者具有警醒作用。【解析】1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。（1）“不可起”的意思是：不可以举用。“起”是“举用，任用”。“钟起去”的意思是：钟针趋向要离开。“起”是“起身”的意思。据此，答案为：①D和②A。（2）①“顾以康为虑耳”的意思是：只是要把嵇康作为顾虑罢了。“顾”是“只是”的意思。②“康顾视日影”的意思是：嵇康回头看太阳的照射的影子。据此，答案为：①D和②B。2．试题分析：考查的句意的表达。A.“康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言”的意思是：嵇康不停地挥动铁槌，好像旁边根本没有外人一样，过了好一会儿都没有跟他们交谈。B.“康不为之礼，而锻不辍”的意思是：嵇康对他不施礼，却仍旧打铁不停。从两句所表达的意思大致一样，一句语言简洁，一句详细。从甲乙两文描写的角度看，甲文叙写简洁，乙文描写详细，生动形象。故B句“康不为之礼，而锻不辍”应该放在甲文空白处；A.“康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言”应该放在乙文空白处。3．试题分析：考查对文章内容的理解。语句“闻所闻而来，见所见而去”的意思是：听到了所听到的来的，看到了所看到的走的。显而易见，钟会不是以礼相待，而是冷语讥讽。再结合“会以此憾之”可知，D项的“领悟了嵇康的玄言妙义，于是兴尽而去”的说法是错误的。故答案为D。4．试题分析：考查对诗文内容的理解。依据对诗文的理解来分析作答。这首诗既可以归类到“咏怀诗”，也可以归类到“赠别诗”。能结合诗文内容说出理由即可。若归类到“咏怀诗”，可以从诗文描绘了在野外喂马、射鸟、钓鱼等生活情景，表现了诗人悠闲自在的情趣和人生追求的进行分析。归类到“赠别诗”，可以从题目中就有“赠”字入手，这首诗是嵇康在其兄嵇喜入司马氏军幕时所作，表达的是希望其兄嵇喜回归田园。言之有理即可。5．试题分析：考查文章内容的理解和对人物形象的分析。在理解文意的基础上，抓住文本中的输电网信息分析作答。从甲乙两文叙写嵇康对钟会的态度“康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言”“康不为之礼，而锻不辍”可见其人“不俗”；从“康将刑东市，太学生三千人请以为师”可见其才学上“不俗”；从赴刑场“顾视日影，索琴弹之”，表现出临危不惧，可见其“不俗”；从“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”的超脱表明自己的人生追求，坚守本心，回归真我，绝不随波逐流，也可以看出他的“不俗”。据此概括作答。【点睛】参考译文：【甲】从前嵇康贫困，曾与向秀共同在树下打铁，来自己补给。颖川钟会，是个贵公子，才思敏捷，文章精辟，于是前往造访嵇康。嵇康对他不施礼，却仍旧打铁不停。很久之后钟会离去，嵇康问他：“听到了什么来的？看到什么走的？”钟会回答说：“听到了所听到的来的，看到了所看到的走的。”钟会因此怨恨嵇康。到了嵇康被捕，种会进言给文帝说：“嵇康是卧龙，不能让他起来。您想让天下无忧，因此就要顾虑嵇康。”于是进谗言说：“嵇康想要帮助毋丘俭，赖山涛不听话。从前齐国杀华士，鲁诛杀少正卯，他们都是确实给国家带来了祸害，嵇康、吕安等人言论放荡，诽毁礼教，是帝王所不能容忍的。应该找个理由除掉他，来净化风俗。”文帝亲近并听从了钟会，于是一块把嵇康和吕安杀害。嵇康即将在东市受刑，太学学生三千人，请求让嵇康做他们老师，没有得到允许。嵇康回头看了看自己的影子，要过琴来弹奏，说：“过去袁孝尼曾经跟随我想学习《广陵散》，我吝惜保密没有传授给他，《广陵散》现在要绝响了！”时年四十。海内之士，没有不痛惜的。【乙】钟士季精明而有才思，起初不认识嵇康。他邀请了当时的名流人物一起去探访嵇康，嵇康正在大树下打铁，向子期帮着拉风箱。嵇康不停地挥动铁槌，好像旁边根本没有外人一样，过了好一会儿都没有跟他们交谈。钟士季起身准备离去，嵇康说：“你听到了什么而来？见到了什么而走？”钟士季回答说：“听到了所听到的东西而来，见到了所见到的东西而走。”【丙】我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马，在水边的原野用石弹(磻)打鸟，在长河里钓鱼。一边目送着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐!不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌(捕鱼工具)的风神。(以上几句委婉地劝谕其兄归隐田园，享受大自然的乐趣，放弃军旅生活。)同心同德的郢人已经死了，这些话跟谁多说了都没用。10、1．沮丧2．将诗词作为一个有机整体要浸润式的细读品味3．B4．首段提到刘慈欣的《诗云》，是用流行的小说引起读者阅读兴趣：引出要议论的话题——大数据和诗词研究的关系。尾段提到《诗云》，在结构上与首段呼应，使文章结构完整：用小说中“不可一世的外星生物承认了技术无法触及诗词的本质”来引发读者深入反思现实生活中的这一问题。5．⑤；该材料表明对苏轼诗句的感受，通过吟咏比大数据统计更真切、直观，证明了第⑤段的观点：对诗词的欣赏研究，也不能止步于搜罗求全，需要浸润式的细读品味。【解析】1．关于字形，要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。沮丧：灰心失望。2．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容分析。结合“对诗词的欣赏研究，不能一味寻章摘句，因为一首诗词首先是一个有机整体，能营造出合乎情理且完整的意境。”“对诗词的欣赏研究，也不能止步于按罗求全，需要浸润式的细读品味。”概括得出：诗词的欣赏研究应该将诗词作为一个有机整体要浸润式的细读品味。3．要求学生结合成语含义和语境分析。A.刻舟求剑：一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。多含贬义。B.买椟还珠：原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。C.滥等充数：比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。D.画蛇添足：原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。结合“用大数据研究诗词，并非一无是处”分析“买椟还珠”合适。故选B。4．要求学生结合两次提到刘慈欣的小说《诗云》在文中的位置分析。第一次是在第一段，议论文开头的作用一般有：引出文章的话题；作为论据证明论点；激发读者的阅读兴趣。第一段运用刘慈欣的《诗云》，是用流行的小说引起读者阅读兴趣：引出要议论的话题——大数据和诗词研究的关系。第二次是在尾段。在结构上：与首段呼应，使文章结构完整；在内容上：用小说中“不可一世的外星生物承认了技术无法触及诗词的本质”来引发读者深入反思现实生活中的这一问题。5．要求学生结合材料的观点和文本中的段落观点分析。找出与材料观点一致的段落，写出理由即可。材料的观点是：对苏轼诗句的感受，通过吟咏比大数据统计更真切、直观。与第⑤段“对诗词的欣赏研究，也不能止步于按罗求全，需要浸润式的细读品味。不可否认，大数据在检索、统计、定位方面的高效便捷对研究工作确有帮助，但再先进的技术手段也不能代替对作品本身的沉浸体会”观点一致。故应放在第⑤段。11、1．（1）书在我需要时打开（能打开也能合上），不会打扰我的生活。（2）书与工作无关，更像是陪伴我的朋友，给我以精神食粮。（3）电脑只是工作的工具等，可以随时更新，而书是一辈子的守望。2．（1）帮助我内心和精神层面得以成长（让我的精神世界获得自由和成长）；（2）让我充满希望，忘却世事的艰难（忘却物质条件的艰苦）；（3）让我一辈子都有读书人的底色。3．（1）作者此处的读书人专指将读书作为天性，从中获得快乐的人；（2）现代社会，学习和读书已经成为大多数人的必然经历，用读书或不读书去评价和观察一个人是不符合时代特点的，应该观察他是否能享受到读书的快乐。）4．开机时，作者利用电脑和它所连接的信息世界充实工作；关机后又能在读书所营造的精神世界里保持内心的宁静和自由。作者在两者之间自由的切换，完全掌控自己的精神世界不受外界干扰，保持精神的独立和清醒，实属难能可贵。【解析】

1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。通读文章可以看出书的不同之处：“放在书架上，不声不响地陪着你，不响铃，也不病毒，更不索要你关注转发”——不打扰“我”的工作；“一本本芜杂而没有选择的书，喂养着饥饿的精神和身体”，——能给人精神的滋养；“我用电脑20年，用了3个台式机和7个笔记本，除了电脑太迅速地更新换代，还有我的喜新厌旧”而书是“一屋子的书守着我，宽厚而沉默地守着我的心事”——始终的守望。据此作答。2．此题考查的是从文中搜集信息的能力。文章⑥-⑧段写了在大凉山的生活，当然这种生活多亏了书的存在，“一本又一本在这小屋里陪着我的书，让我在另一个世界里穿越”，书让我获得了精神的满足；“如果没有书，这小屋无疑是间囚室，囚禁着母亲的不幸和我的童年”书让我克服着艰苦的生活；“这个经历让我一辈子无论在哪里，都有一个底色：读书人。”。据此概括作答。3．此题考查的是关键词句的作用。（1）“但那样的书读得再多也与“读书人”之读书不同”句中的“读书人”是区别于“从小学到大学，规定的教材可以烂熟于心”的人，而是真正以读书为乐的人。（2）“在今天以读书抑或不读书，去评价和观察一个人，不合时宜”，这里作者之所以说这种标准不合时宜，是因为在今天人们都在读书，只是读书的目的不同，所以要区分的话，要看是否喜欢读书，是否以读书为乐。据此理解作答。4．此题考查的是对文章结尾的理解。“开机关机”概括了作者的生活状况，“开机”是作者所享受的是“电脑和它的那个自信心十足的信息时代”，关机后带给作者享受的是书，是一个安静的世界，“一屋子的书守着我，宽厚而沉默地守着我的心事。他们能听懂我的心事，”。作者能充分享受这两种生活，完全掌控自己的精神世界。据此作答。三、应用12、1．从2011到2018年，不管是在线餐饮外卖覆盖用户规模还是市场规模都逐年上升；但是两者的增长速度都在2014年开始放缓。2．中国人自古就非常重视饮食，重视饮食的健康问题，有食药同源，饮食养生的观念，而且中国崇尚食物天然本味，而这篇文章指出，由于外卖大量使用塑料制品，导致鱼类含有致癌物质，含有塑料微粒，危及人的健康。这就特别能触动国人神经。这可能导致“甲”的观点爆红网络、疯传朋友圈。3．①这篇文章的“甲”移用数据，将2020年外卖用户可能达到的规模变成现在已经达到规模，并在此基础上进行推论。②偷换概念，外卖塑料制品在日常塑料制品中占比并不大，另外，把外卖垃圾与生活垃圾混淆，误导人们把塑料制品的危害都归于外卖。③逻辑有误，塑料微粒的主要来源为日常所用的个人护理用品，而外卖不属于个人护理用品，但是他又把它归罪于外卖。④夸大其词，外卖所产生的环境污染固然应该引起重视，但是用毁灭下一代，显然是危言耸听。4．示例：外卖已经成为现代人生活的一部分是不争的事实，从外卖用户规模、市场规模的逐年上升可以得到证实，我们的生活离不开外卖。外卖也在改变着我们的生活，那些附着于食物，烹饪于进食之上的种种文化意义，对于现代的我们越来越隔膜，对我们而言，吃饭就是吃饭。外卖也冲击着传统家庭文化，那种精致，富有仪式感，情感内涵的家庭生活被简单粗暴的外卖冲击得七零八落，另外外卖也在危害我们的健康，危及我们的生存环境，因此，接受