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文档简介
第15课诫子书
知识点01关于朗读。
【即学即练1](一)、怎样朗读才能有效?
参考示例:(1)其一,读出音韵:注意字音、字形、重音、语气、语调,读
出节奏。
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。非/淡泊/无以/明志,非/
宁静/无以/致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以/广才,非志/
无以/成学。淫慢/贝!/不能/励精,险躁/则/不能/治性。年与时/驰,意
与日/去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/穷庐,将/复何及!
(2)朗读停顿的划分技巧。
参考示例:首先,我们可以找找虚词,如“夫”字,它是句首发语词,无实
在意义,可与下文断开。“以”是连同,表示后者是前者的目的,因此停顿可划
分为“静/以修身,俭/以养德”。文中这样的虚词还有“与”“则”,它们也是连
词,所以“与”“则”前可停顿。其次,还要根据句子意思划分停顿。
识点02把握“文言文”之“言
【即学即练2】、了解文学常识,归纳重点字词、句式,理解文意。
1.识记文学常识
(1)书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体。中
国古代的抒情散文即始于书信,书信的实用性和审美性的结合十分完美。书信文
学功能多种多样,可以抒情,也可以写景,可以写私人化的事件和感情,也可以
谈论文学,谈论政治。
(2)诸葛亮,复姓诸葛名亮,字孔明,卧龙先生。琅哪阳都(今山东沂南南)
人,三国时期著名的政治家、军事家。曾隐居隆口,后来任蜀国丞相。作为一代
历史伟人,他最大的功绩就是辅佐刘备开创蜀国基业,为此柳躬尽瘁,死而后已,
被称为“占今第一贤相”。他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节及道德文章,
言传身教,惠及子女,为后世楷模。
2.重点实词解释:
(1)非事无以成学:名词活用为动词,立志
(2)君子:品德高尚的人。
(3)行:指操守、品德、品行。
(4)修身:__________个人的品德修养。
内心恬淡,不慕名利。
(5)淡泊(澹泊):安静而不贪图功名利禄。
清心寡欲。
—表明自己崇高的志向
(6)明志:________
_这里指安静,集中精神,不分散精力。
(7)宁静:________
_实现远大目标。
(8)致远:________
(9)广才:________—增长才干。
_达成,成就。
(10)成:_________
_沉湎、怠惰。
(11)淫慢:______
_尽心;专心。
(12)励精:______
_狭隘、浮躁,与上文“宁静”相对而言。
(13)险躁:______
_“治”通“冶”,修治,修养。
(14)治性:______
(15)与:_________跟随。
_疾行,这里是增长的意思
(16)驰:________
(17)日:_________时间。
_消逝,逝去。
(18)去:________
_于是,就。
(19)遂:
____枯枝和落叶,此指枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。
(20)枯落:_____
_________意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,对
(21)多不接世:.
社会有益。有“用世”的意思。
又怎么来得及。
(22)将复何及:一
:______动词,学习
夫学须静也
(23)•
(24)非志无以成学:_________名词,学业
3.虚词。
(1)夫(fu):语气词,放在句首,表示将发议论。
(2)学而时习之:代词,代指学过的知识
(3)君子之行:结构助词,的
(4)静以修身:介词,表目的
*
(5)非宁静无以致远:介词,用来
*
4.特殊用法古今异义
(1)非宇静无以致远古:指安静,精力集中。今:指环境上的安
静,不嘈杂。
(2)险躁则不能治性古:轻浮。今:危险,不安全。
(3)淫慢则不能励精古:怠惰散漫。今:指速度缓慢。
(4)非淡泊无以明*志明:形容词使动用法,使……明确。
(5)非宁静无以致远*远:形容词活用为名词,远大志向。
(6)非志无以成学志:名词活用为动词,立志。
(7)非学无以广才广:形容词活用为动词,增长。
5.特殊句式
①倒装句:静以修身,俭以养德正确语序为:〃以静修身,以俭养德。
②判断句:夫学需静也〃……也〃表判断
③倒装句:将复何及(宾语前置),应为:〃将复及何〃
6.重点句子翻译
L夫君子之行,静以修身,俭以养德。
翻译:君子的行为操守,(应该)用宁静专一来修善自身,用俭朴来培养自身的
品德。
2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
翻译:不内心恬淡,淡泊名利就不能明确自己的志向,不宁静专一就不能达到远
大的目标。
3、夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
翻译:学习必须宁静专一,才识需要学习。不学习无从增长才干,不立志不能取
得学业的成就。
4、浮慢则不能励精,险躁则不能冶性。
翻译:放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
5、年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
翻译:年纪随同时光而疾速逝去,意志也随岁月而消失,于是渐渐枯零凋落,大
多对社会没有任何贡献,可悲地守着贫寒的居舍,(那时后悔)哪来得及!
知识点03理解欣赏“文言文”之“文
【即学即练3】(一)文中“年与时,意与日去”有着强烈的画面感,请根据自
己的理解,简要赏析“驰和“去”中两个字的表达效果。
参考示例:“驰”与“去”生动形象地描绘了时光流逝速度之快,一去不复
返的状态,告诫儿子珍惜光阴,坚定意志。
(二)用自己的话说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。
参考示例:没有志向,就会学无目标,必然所学庞杂,不能专一。
(三)文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条
件?(淡泊、立志、惜时)其原句分别用《逻辑学》中的“否定之否定规律”(双
重否定句式)来强调其重要性,找出这几个句子,再次加以品读,联系自身实际,
谈谈感受体会。
参考示例:A、淡泊:非澹泊无以明志,非宁静无以致远B、立志:非学无
以广才,非志无以成学C、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,
悲守穷庐,将复何及!
(四)找出文章论点句,治学、修身句。
参考示例:A、论点句:静以修身,俭以养德:B、治学(静):夫学须静也,
才须学也,非学/无以广才,非志/无以成学(正)。C、修身:(躁):淫慢则不能
励精,险躁则不能治性(反)。
(五)本文作者提出的中心论点是什么?作者是从哪两个方面进行论述的?从这
几个方面是如何展开论述的?补充一个论据。
参考答案:论点,静以修身,俭以养德;就学习和做人两个方面进行了论
述。
无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得
成功也取决于静,而把失败归结于“躁”字。把“静”和“躁”加以对比,增强
了论述的效果。例句:乐羊子学一年即返,后被妻子感动,复返求学,终有所成,
也是“躁”的最好的例证。
(六)诸葛亮写这封家信的用意是什么?
参考示例:告诫儿子立志学习、修身养性、淡泊名利、珍惜时间。要注意修
身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的厚望。
(七)诸葛亮认为成才成学的条件是什么?
参考示例:理想的人才必须具备三个基本条件:志、学、才。他主张以俭养
德、以静求学、以学广才,这三者缺一不可。志是成才的前提和基础,但志向的
培养又必须修养道德,造就人才必须从静与俭的修养开始。
(A)你是如何看待“夫学须静也”这句话的?
参考示例:学习需要淡泊宁静。淡泊宁静是学习的最佳境界,只有静下来,
不受外界的干扰,才能深入下去,才能提高学习效率。从时间观念上讲,就是要
趁青春年少的大好时光抓紧时间学习,淡泊宁静,全身心投入。静,是为了节约
学习时间。因为时光一去不复返,记忆力也一天不如一天。
(九)读完本文,你受到什么启发?
参考示例:决心和毅力非常重要,因为缺乏了意志力,缺少了持久力,做事
就会半途而废。学习先要立志,不愿意刻苦学习,不能做到持之以恒,就不能增
加自己的才干。(2)人在少年时期就应该树立远大的志向,发愤图强,因为时
光飞逝,意志力也会随着时间消磨,少年不努力,就会一事无成。
U能力拓展
考点:文言文翻译方法。
【知识点】:对,即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的
方法。
增,即增添法。古汉语的词大多数是单音词,翻译时,要把这些文言单音词加以
扩充,使之成为现代汉语中的双音词。
删,即删减法。有的文言虚词,现代汉语没有相当的词表示它,不能硬译。有的
文言虚词,现代汉语虽有同它相当的词,但如果勉强译出来,反而使句子累赘。
属于这两种情况的文言虚词,翻译时则删去。
移,即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式,调整语序。凡是与现代汉语
的句法结构形式不一致的文言句子,翻译时不能照原句的语序排列,必须将不合
现代汉语的语序部分加以调整。
留,即保留法。凡是古今意思相同的词,以及帝号、国号、年号、人名、地名、
官名、度量衡单位等,可照录于译文中,不必另作翻译。
换,即替换法。不少文言文所表示的意义,在现代汉语中不是用原词表示,翻译
时可用现代汉语中意义相当的词去替换。
考法:(一)句子翻译:夫君子之行,静以修身,俭以养德。
翻译:君子的行为操守,(应该)用宁静专一来修善自身,用俭朴来培养自身的
品德。
力分层提分
题组A基础过关练
1、文学常识填空。
诸葛亮,字,号,琅邪阳都人。时期蜀国杰出的
家家和战略家。《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一
封书信。与他相关的故事有
2.解释下列句中加点词语。
(1)非宇静无以致远—(2)淫慢则不能娜情.
(3)年与时钟(4)夫君子之行—
(5)险躁则不能但性—(6)速成枯落
3.翻译下面的句子。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
(3)非学无以广才,非志无以成学。
(4)年与时驰,意与日去。
(5)夫君子之行,静以修身,俭以养德。
4.课文理解。
(1)文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是:
(2)全文中心论点是:__________________________________________________
(3)表现躁的危害的反面论证的句子是:
(4)文中指出修身养德的方法就是“”和
“";无论是“明志”,还是“成学”,作者强调获得成就取决
于“",”"则导致失败。
(5)下面理解有误的一项是()
A.《诫子书》可以看作是诸葛亮对其一生的总结,他也是一位品格高洁才学渊博
的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中,成为后世历代学子修身立志的
名篇。
B.文章只概括了治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结
为一个“躁”字,对比鲜明。
C.文章通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如
此深切。后人留存有多篇《诫子书》。
D.《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是勉励儿子勤学
立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。
(6)《诫子书》跨越了一千多年的时空,仍给人以强烈的震撼,请就此谈谈作读
后的体会?
题组B能力提升练
一、课内阅读。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,【甲】静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致
远。夫【乙】学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能
励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,
将复何及!
L下列选项中加点字的意思都相同的一项是()
A.俭以养德以德报怨学以致用自以为是
B.富与日去出其不尊词不达喜京气风发
C.淡泊明有寺大才疏有同道合存在四方
D.年与时触心.神往触名中外纵横轴骋
2.翻译文中画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,都正确的一项是()
【甲】静以修身
翻译:用宁静专一来提高自身修养。
理解:诸葛亮强调提高自身修养,需要屏除杂念和干扰,内心世界始终保持宁静,
如果放纵、轻浮则不能修养身心。
【乙】学须静也
翻译:学习必须静心专一。
理解:诸葛亮阐明学习要求所处环境安静,不受干扰。他强调通过学习才能增长
才干,对社会有所贡献。
3.上文是充满智慧之语的家训,主要阐述了“修身养德、明志治学”的深刻道理,
这是古人推崇的一种美德。结合上面文本和下面两则【链接材料】,简要分析“修
身养德、明志治学”的美德在许衡和怀素身上是如何体现的。
【链接材料一】
许衡尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,
日:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾
心独无主乎?人所遗,一亳弗义弗受也。庭有果,熟烂堕地,童子过之,亦不睨
视而去。其家人化之如此。”
(节选自《元史•许衡传》)
【链接材料二】
怀素疏放,不拘细行,饮酒以养性,草书以畅志。时酒酣兴发,遇寺壁、里墙、
衣裳、器皿,靡不书之。贫无纸可书,尝于故里种芭蕉万余株,以供挥洒。书不
足,乃漆一盘书之;又漆一方板,书之再三,盘、板皆穿。
(节选自《僧怀素传》)
答:____________________________________________________________________
4.中国人历来崇尚、重视家教,无论是诸葛亮的《诫子书》《曾国藩家书》,还
是《毛泽东家书》《傅雷家书》,都体现了家教的魅力。《诫子书》是从哪两个
方面进行“家教”的?
二、对比阅读
【甲】诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫
学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则
不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,
终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跳蹈,终日在地上
行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
1.(甲)文作者是(人名),(乙)的出处是《》(书
名)。
2.选出下列加点词义解释正确的一项是()
A.静以修身(以:依靠,凭借)未若柳絮因风起(为:
趁)
B.废寝食者(废:停止)相委而去(委:
牵拉)
C.年与时驰(时:迅速逝去)学而时习之(时:
按时)
D.国人道之(道:大路)险躁则不能治
性(治:修养)
3.(甲)文的主要观点是_____________,(乙)文中杞人言行举止的积极意义在
于_____________
题组C培优拔尖练
(一)、阅读下面文言文,完成下面题目。
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁
则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】有德者皆由俭来也,俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物,可以直道而行;
小人寡欲而能谨②身节用,远③罪丰④家。故曰:俭,德之共也。侈则多欲,君
子多欲则贪慕富贵,小人多欲则败家丧身。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:侈,
恶之大也。
(司马光《训俭示康》节选)
【注释】①于:被。②谨:约束。③远:使……远离。④丰:使……丰足。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)无•以致远(2)则不能励•
精_______________
(3)故•曰:(4)居•乡必
盗_______________
2.翻译文中画横线句子。
有德者皆由俭来也,俭则寡欲。______________________________________________
3.请概括【甲】【乙】两文教育思想的不同点。
(二)、阅读下文,回答问题。
【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁
则不能治性。年与时驰,意与H去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
《诫子书》
【乙】初,权谓吕蒙日:“卿今当涂掌事。不可不学!”蒙辞以军中多务。权日:
“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,
自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者
才.略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即便舌IJ目相待,大兄何见事之晚乎!”
肃遂拜蒙母,结友而别。
《孙权劝学》
1.下列各项中加点的“之”意义和用法与例句相同的一项是()
例句:君子之行,静以修身,俭以养德。
A.本在冀州考南(《愚公移山》)
B.学而时习之*(《〈论语〉十二章》)
C.予独爱莲之*出淤泥而不染(《爱莲说》)
D.辍耕之*垄上(《陈涉世家》)
2.下列对【甲】文中画波浪线句子朗读节奏的划分最恰当的一项是()
A.淫慢/则不/能励精,险躁/则不/能治性。
B.淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。
C,淫慢/则/不能励/精,险躁/则/不能治/性。
D.淫慢/则不/能励/精,险躁/则不/能治/性。
3.下列对【甲】【乙】两文的理解和分析,有错误的一项是()
A.【甲】文以“夫”字发起议论,主要论述修身治学,强调淡泊宁静的价值。
B.【乙】文中孙权劝吕蒙学习,吕蒙起初推脱,后听从劝说学习,终有所获。
C.【甲】文讲道理透彻深刻。【乙】文以对话表现人物,生动传神,富于情味。
D.【甲】文开篇即明确提出修身养德要求。【乙】文用吕蒙言行侧面表现鲁肃学
识进步。
4.根据两篇短文及下而两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一:初,遇①善治《老子》。人有从学者,遇不肯教,而云”必当先读百遍”。
从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以三余。”或问三余之意,遇言:“冬者
岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”(取材于《三国志•魏志•王肃传》
裴松之注)
材料二:予少时读书,一见辄能诵,虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,
颇发愤白惩艾②,悔前所为,而聪明衰耗,殆不如囊时③十一二。故虽然有勒苦
之劳,而常
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