【课件】第一单元《民俗文化》写作指导 2025-2026学年统编版语文八年级下册

八下一单元

民俗文化写作探寻家乡记忆，书写民俗风情各省市的民俗文化什么是民俗？民俗又称民间文化。民俗分为风味、风光、风俗（节日习俗、人生礼俗、地方技艺等）民俗素材1.传统文艺：古琴、扬琴、羌笛、长笛、葫芦丝、二胡、琵琶、古筝、围棋、象棋、书法、篆刻、国画、写对联…2.传统服饰：旗袍、唐装汉服、刺绣、手工毛衣、鞋垫、民族服饰…3.民间艺术：皮影、戏曲(粤剧)、山歌、童谣、方言乡音、年画、婚嫁、舞蹈…4.传统建筑：吊脚楼、四合院、古镇、古祠…5.传统活动：杂技、庙会、祭祀、花市、宗教活动、礼仪活动、泼水节…6.传统器具：玉器、银器、护身符、喇叭唢呐、农耕器具、炊具、陶瓷、泥塑、篆章、木雕、竹编…7.传统美食：早茶、佛跳墙、小鸡炖蘑菇、竹蔗茅根水、姜撞奶、烤全羊、糍粑…以八下一单元课文为例民俗作文的选材方向从身边入手，从小处切入选对题材，作文就成功了一半。民俗作文的选材，要遵循“我手写我见”的原则。让写作有源头活水与其坐在教室里苦思冥想，不如去调查、去采访、去亲眼看看。访一位老人：问问爷爷奶奶、外公外婆，他们年轻时过年过节有什么讲究？那些老手艺、老物件背后有什么故事？找一个物件：家里有没有传下来的老东西？一件农具、一件工具、一件绣品、一个老物件？问问它的来历。赶一次大集：去家乡的集市上转转，看看还有哪些老手艺人在坚守？听听他们的吆喝声。拍一组照片：用手机拍下花馍、灯笼、年画，观察它们的颜色、花纹、样式。有了这些一手资料，写出来的作文才有根、有魂、有温度。民俗作文的选材方向民俗作文选材的注意点素材典型显特色素材真实动人心素材新颖展魅力素材深邃引人思确定素材后，行文过程中一定要对民俗有特写片段，如何写好这个片段？——向课文学构建场景：由点及面，先写整体气氛，再聚焦具体物件，营造盛况。《社戏》“最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了”《安塞腰鼓》全景：“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇”；背景：“他们的身后是一片高粱地”《灯笼》背景：“想起你，就想起元宵的闹夜”[隐含的热闹]；特定场景：“雪夜驰马，荒郊店宿”【技法】先给一个大背景（时间、地点、整体氛围），再把镜头慢慢拉近到具体的物件上。确定素材后，行文过程中一定要对民俗有特写片段，如何写好这个片段？——向课文学定点特写：对最具特色的细节进行放大描写，如动作、神情、物件。《社戏》对戏台的特写：“又飘渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了”《安塞腰鼓》动作：“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着”；神态：“他们的神情沉稳而安静”《灯笼》物件特写：对灯笼的刻画，“在纱灯上描红，爱的是那份雅致”；对人物的联想，“祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事”【技法】找到那个最能代表民俗风情的“点”（一个眼神、一个动作、一个物件），用慢镜头细细描绘。确定素材后，行文过程中一定要对民俗有特写片段，如何写好这个片段？——向课文学调动多感官：打通听觉、视觉、嗅觉、触觉，让读者身临其境。《社戏》嗅觉：“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香”；触觉：“夹杂在水气中扑面的吹来”；视觉：“月色便朦胧在这水气里”。《安塞腰鼓》听觉：“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上”；视觉与触觉：“使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立刻变得飞溅了”。《灯笼》虽未直接描写声音，但营造视觉氛围：“垂珠联珑的朱门却早已褪色了”。【技法】问问自己，在那个场景中，我听到了什么？看到了什么？闻到了什么？皮肤感觉如何？确定素材后，行文过程中一定要对民俗有特写片段，如何写好这个片段？——向课文学正侧面结合：正面描写主体，侧面借助观众反应、环境变化来烘托。《社戏》正面：写船快，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”。侧面：写船快，“连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来”《安塞腰鼓》正面：写后生们击鼓的舞姿。侧面：写观众的反应，“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”；写环境的变化，“使困倦的世界立即变得亢奋了”刻变得飞溅了”。《灯笼》侧面：通过个人的感受来烘托氛围，“那时候自己对人情世故还不懂”，但那种“熙熙然”的庭院的静穆，是一辈子思慕着的【技法】不仅要写“它在干什么”，还要写“它给别人带来了什么影响”或“周围环境因它发生了怎样的改变”。确定素材后，行文过程中一定要对民俗有特写片段，如何写好这个片段？——向课文学多种修辞结合：运用比喻、排比、拟人等，让文字富有文采和气势。《社戏》比喻：“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的”；想象：“似乎听到歌吹了”《安塞腰鼓》排比：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”；夸张：“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”《灯笼》引用与化用：“最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑”；拟人：赋予灯笼情感色彩。【技法】排比造势，比喻成像，引用添彩。但不要硬凑，要让修辞自然地为情感服务。确定素材后，行文过程中一定要对民俗有特写片段，如何写好这个片段？——向课文学第一步：选材与观察闭上眼睛，回想你要写的那个民俗活动（如庙会、赛龙舟、春节团圆、家乡戏台）。听觉：我听到了什么？（锣鼓、鞭炮、叫卖声、唱腔、笑声）视觉：我看到了什么？（颜色、人群、动作、服饰）嗅觉/触觉：我闻到了/感受到了什么？（香火味、食物香、寒风、拥挤的热浪）确定素材后，行文过程中一定要对民俗有特写片段，如何写好这个片段？——向课文学第二步：聚焦与放大从大场景中选一个最打动你的“点”。正面写什么：这个“点”长什么样？怎么动的？（如：舞狮的眼睛、包粽子的手、爷爷写春联的笔）。侧面怎么衬：周围的人有什么反应？（如：小孩捂住了耳朵、老人露出了笑容、大家屏住呼吸）。确定素材后，行文过程中一定要对民俗有特写片段，如何写好这个片段？——向课文学第三步：打磨与润色看看你写的句子，能不能让它更生动？平淡句：“鼓声很大。”修辞后：“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。”确定素材后，行文过程中一定要对民俗有特写片段，如何写好这个片段？——向课文学贴春联平淡版：过年的时候，家家户户都要贴春联。春联是红色的，上面写着吉祥的话，贴在门两边，很好看。生动版：腊月二十九，我踩着凳子，爷爷递着浆糊。那红红的春联在寒风里“哗啦啦”地响，像两条喜庆的飘带，把灰扑扑的老门脸瞬间染上了喜气。奶奶在屋里喊：“贴正了吗？”爷爷应着：“正着呢，福气都进来喽！”确定素材后，行文过程中一定要对民俗有特写片段，如何写好这个片段？——向课文学做木工平淡版：老人在做木工活，他的手很巧，一会儿就做好了一个。生动版：他左手握着那块木头，右手推着刨子，刨子“哧——哧——”地唱着歌。木花像卷着的纸条一样从刨刃里翻出来，落在地上，卷成一堆。他的眼神盯着木头，像是在注视一个沉睡的精灵。忽然，他停了，用那双布满老茧却异常灵巧的手，轻轻一摸，木头的表面光滑得像镜子一样。确定素材后，行文过程中一定要对民俗有特写片段，如何写好这个片段？——向课文学示例：（构建场景）正月十五的广场，早已是人山人海，欢声笑语融成一片欢乐的海洋。（调动多感官）空气里弥漫着糖炒栗子的甜香和鞭炮的硝烟味，嗡嗡的人声像潮水一般涌来。（定点特写）突然，人群自动让开一条道，一只金色的“狮子”摇头晃脑地跃了上来。它那大张的嘴巴一张一合，似在无声地呐喊；（正侧面结合）最传神的是那双眼睛，眨动之间，流露出一股机灵劲儿。旁边的一个小孩被吓得直往妈妈怀里钻，却又忍不住探出头来偷看。（多种修辞）它忽而低伏，像在探寻；忽而腾跃，如欲飞天。每一个动作，都牵动着观众的心，引来一阵阵叫好。民俗作文的立意※立意角度（1）追忆童年|故土深情|感念亲恩想起你，就想起元宵的闹夜，想起弟弟妹妹在院子里打着灯笼追跑，他们的笑声脆脆的，像冰凌碰在瓷碗上。母亲照例在灶间忙碌，锅里煮着汤圆，雾气腾腾，把豆面灯的微光都润得朦胧了。父亲坐在堂屋门槛上，不紧不慢地吸着旱烟，偶尔抬头望望天，说一句：“明儿个准是个好天。”那时我擎着一盏小小的兔子灯，满院子疯跑，总觉得灯里的烛火是全世界最亮的光。后来离家远了，见过都市的霓虹，也见过海上的灯塔，可心里头最亮的，还是那盏兔子灯——灯下有父母的笑，有兄弟姐妹的闹，有整个故乡的暖。—《灯笼》真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。—《社戏》民俗作文的立意※立意角度（1）追忆童年|故土深情|感念亲恩最有趣的还是元宵节——我们自己糊的灯笼，不管是兔子灯、西瓜灯，还是那最简单的小桔灯，都点着蜡，在院里、街上，自由自在地跑。父亲往往在灯上给我写几个字，大多是“万事如意”“吉庆有余”。我提着灯，挨家挨户去串门，每家的孩子也都举着各自的灯，我们在巷口汇成一条流动的星河。母亲总是站在大门口，望着我们跑远，又望着我们跑回来。她的身影被门灯拉得长长的，像一根扯不断的线。如今，我住在北国，窗外是茫茫的风雪，但每逢元宵，心里总会亮起一盏灯——那是童年故乡的灯，是母亲凝望的目光。—冰心《童年的春节》民俗作文的立意※立意角度（2）精神鼓舞|个人成长肖复兴《童年的庙会》庙会上最吸引我的，是拉洋片。一个大木箱，前面镶着几块放大镜，箱里轮换着画片。拉洋片的老头一边拉绳换画，一边敲着锣鼓唱：“往里瞧来往里看，孙悟空大闹花果山——”我们几个孩子趴在镜头上，眼睛瞪得溜圆，生怕漏掉一帧。那一年庙会，我又去看拉洋片。正赶上老头唱到高潮处，锣鼓点密得像下雨，他的嗓子也亮起来：“过了一关又一关，前面就是火焰山——”我忽然觉得心里有什么东西被点燃了。我想起自己，学习上遇到难题就躲，像极了过不去火焰山的孙悟空。可孙悟空最后还是过去了，靠的是什么？是那股子不服输的劲儿。从那以后，我变了。再遇到难题，我不躲了。我学着孙悟空的样子，对自己说：前面就是火焰山，过不去也得过。多年后回想，我的“火焰山”过了无数座，而最初的那把火，是在庙会上，从一个拉洋片的老头那里借来的。民俗作文的立意※立意角度（2）精神鼓舞|个人成长冯骥才《年意》只要一入腊月，就会莫名地兴奋起来。走在大街上，看着满街挂出的年画、吊钱、灯笼，那股子劲儿就上来了。卖年画的地摊最热闹——《鲤鱼跳龙门》《连年有余》《五子夺莲》，一张张色彩浓艳，满满当当挤在架子上。画上的胖娃娃抱着大鲤鱼，脸蛋红扑扑的，眉开眼笑，那笑是冲着你来的，直笑到你心里去。记得我十岁那年，家里穷得叮当响，母亲还是咬牙买了一张《连年有余》。她贴的时候，手冻得通红，却贴得仔仔细细，边角抻得平平整整。贴完了，退后两步端详着，脸上露出难得的笑。那一瞬间，我忽然觉得，屋里亮堂了，日子也有奔头了。后来我懂事了才明白，母亲贴的不是年画，是盼头。年画上那条肥大的鲤鱼，就是我们家来年的希望。人活着，总得有个盼头。哪怕日子再苦，只要心里还贴着那张“连年有余”，就能挺过去。民俗作文的立意※立意角度（3）文化自信与传承于我们这年轻的一辈而言，这粽香着实平淡无奇。于奶奶而言，这粽香却不仅仅是一种味道。它是一种仪式，是一种艺术；它温暖着一段又一段岁月，守候着一代又一代游子；它缠绕在手指间，流淌在血液中，恒久未变，传承至今。何谓佳肴？纵清欢百味，不抵一缕粽香。何为恒久？于祖祖辈辈，不过文化传承。—《奶奶的粽子》民俗作文的立意※立意角度（3）文化遗失与痛心可彼时的精彩，却被渐渐淡忘在历史画卷之中。遗珠何时拾起？纸醉金迷，灯红酒绿中，愿，回眸，再见那金狮飒爽英姿。—《金狮》民俗作文的立意※立意是文章的灵魂。民俗作文的立意，要层层深入：①第一层：写物见人（通过物件写人物）不要只写民俗是什么，要写民俗背后的人。例如：写木旋玩具，其实是在写爷爷；写贴门笺，其实是在写奶奶；写中国结，其实是在写