云南省普洱市2026届高三语文上学期期末教学质量监测试题

云南普洱市2025-2026学年高三上学期期末教学质量检测

语文试卷

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

问一：书法家的案头上，总摆满了大大小小的笔架笔海，学习书法需要准备这么多种毛笔吗？它们有

什么不一样？

答一：中国的毛笔，大体上分为两种。一种是硬毫，主要用来写楷书、行书、草书等，常用的有“兔

毫”“鹿毫”“鼠须”“猪鬃”“狼毫”等。历代书家多用这类硬毫。另一种是软毫，主要用来写篆书、

隶书等，常用的有“羊毫”“青羊毫”“西北黄羊毫”“鸡毫”等。自清代嘉庆、道光以来，由于邓石如、

包世臣、何绍基等人的提倡，羊毫更加普及了，特别是长锋羊毫，硬毫有渐衰的趋向。今天常用的还有一

种“兼毫”，综合了硬毫和软毫的特点，软硬适中，可用于书写不同的书体，适合写中等大小的尺幅，开

始学习书法的时候，要根据入门的书体和字形大小来选择不同的毛笔，例如，学习篆隶多用羊毫，更有韧

性；而学习楷书多用兼毫，更有弹性；学习行书则多用狼毫，更容易写出锋棱来。

问二：选择毛笔时，怎样判断好不好？

答二：明代的文震亨在《长物志》一书中说，好的毛笔要做到“尖、齐、圆、健”，笔毫聚拢时看上

去要“尖”；将笔毫压扁时，看上去要“齐”；写起字来，四面如意，叫作“圆”；写起字来，不觉得笔

肚子空虚，也不觉得笔尖细瘦，久写不退，叫作“健”。笔是纳在管内的部分要深些才好，这样笔肚子才

不空，写起来能得力。碑学兴起后，也有书家喜欢用秃笔，来呈现古朴浑穆的效果。

问三：买到了新毛笔，怎么开始使用，平时怎么保养？

答三：新笔到手，用时一般须以冷水完全浸开。蘸墨以前，用纸将毫中的蓄水拭干，入墨方不洇渗。

写字完了必须立即洗净，随写随洗。这样笔毫就不会残留墨中的宿胶，既能延长寿命，书写时又流畅。

问四：学习书法用的墨很特别，又浓又黏，是用什么做的？

答四：宋代以前的墨，是用松木心或松脂烧成烟灰制成的，明朝以来用油，有的用桐油掺上一点芝麻

油，有的用皂青油，有的用菜籽油、豆油或猪油。因此，中国墨的黑色，任何化学漂白剂都难以除去，尤

其是在纸和绢上，想除去几乎不可能。

问五：什么样的墨算是好墨呢？

答五：现在我们常在砚台上磨墨，墨块的质量是最重要的，好的墨块要有“烟细”“胶轻”“色黑”

的特点，“烟细”可以从横断面上看，好墨的空孔极小极少；“胶轻”也就是写字时不粘笔，行笔轻盈；

“色黑”可以从写出的笔画上仔细观察，好墨有一种沉静的光，迎光看去，黑色里会泛出紫光、绿光或蓝

光。

问六：墨块要怎么磨？

答六：磨墨要记住四点。第一，必须垂直顺磨，不要两头磨，尤其不应该将墨斜磨，否则容易划伤砚

台。第二，磨墨注水，宁少勿多。磨浓再加水，再磨浓。如此慢慢增加，就不至于墨还没有磨浓，墨块就

被水浸松了。磨墨要用干净的冷水，不能用茶水等，否则会影响墨色。第三，磨时不必太急。急与不急，

以有无噪声为别。第四，磨墨结束，要将墨收藏在匣中，避免风吹日晒。

问七：毛笔和墨都有了，接下来就要准备宣纸了，“宣纸”这个名称是什么时候开始出现的？

答七：宣纸又名泾县纸，出产于安徽宣城泾县。早在唐代张彦远的《历代名画记》中就有记载，因为

工艺精良，成了书法用纸的代称，一直沿用到今天。

问八：现在常用的宣纸有哪些讲究呢？

答八：现在常用的宣纸有熟宣、生宣和半热宣三种，熟宣就是对生宣进行加工后的宣纸，半熟宣则加

工的工序少一些。书法较常用的是熟宣，可以体现精到的笔画和笔触；而生宣遇水就会化开，能呈现斑驳

的效果，在清代碑学兴起后，使用生宣的书家也变多了。另外，宣纸的新旧也会影响书写效果，放置了几

年的老纸去了“火气”，比新纸好用。学习书法的人可以多买点宣纸存在家中，放置一段时间以后，书写

起来更加流畅。

问九：平常临帖和练习也都要用宣纸吗？

答九：平常临习碑帖时，不一定要用宣纸，用普通的“毛边纸”或“元书纸”就可以了。“毛边纸”

薄一些，适合写楷书和行书；“元书纸”厚一些，写篆书和隶书效果很好，除了纸，有些书法家还在绫、

绢之类布料上创作，不过这是少见的情况。

问十：除了宣纸，还经常听说“端砚”，“端”是什么意思？

答十：“端砚”和“歙砚”是现在最著名的砚台。“端”是地名“端溪”的简称，在广东肇庆城南。

盛产适合制作砚台的石料，在宋代就大规模开采了，后来历代都用这里的石料制砚，石质也越来越好。“歙

砚”的“歙”也是地名，古代的歙州，即今天安徽省与江西省的交界一带，那里的龙尾山盛产石材。南唐

时期当地有一个著名砚工李少微，被李后主封为砚官，歙砚由此名闻天下。砚台的历史悠久，汉代已经出

现了陶砚和石砚，米芾的《砚史》也提到晋代的砚台。所以自然不止这两个地方产砚，根据历史记载，除

了端溪和歙州、青州、温州、苏州、庐山、淄博等地方也都出好砚。

……

问十二：砚台也和笔墨一样，需要认真保养吗？

答十二：当然，砚台用完也要洗净，不要用热水洗，洗完最好自然风干，不要用纸去擦拭，也不要沾

上细毛。最好用砚盒保存。另外，磨新墨时要小心，砚石容易被边缘锋利的新墨磨出条纹。

问十三：练习书法除了笔墨纸砚外，还有哪些工具呢？

答十三：笔墨纸砚是基本的书写工具，除此之外，还有一些辅助工具、如毛毡、笔洗、笔帘、裁纸刀、

镇纸、印章、印泥等，都需要准备好。有一点要注意，没有毛毡时，也可以用黑色的呢子布代替，不要买

带格子的小毛毡。临帖时，毛毡上如有格子，字距与架构会不自觉地被格子限制，容易影响对帖的整体把

握。此外，还可以准备几个小碟子用来盛水、掭笔等。

（摘编自朱天曙《书法答问》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．初学书法者应优先选用长锋羊毫，因其自清代以来已成为主流，适用性最广。

B．“尖、齐、圆、健”四字诀是从笔毫形态与书写体验两方面来评判毛笔品质的。

C．磨墨时若用茶水代替冷水，虽然不影响墨色，但是会加速墨块溶解，造成浪费。

D．宣纸的“火气”会随时间减退，因此存放几年的老纸比新纸更受书法家青睐。

2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）

A．文本先介绍书法的核心工具文房四宝，再补充辅助工具，体现主辅结合的说明思路。

B．文本以问答体为结构框架，围绕书法工具展开层层设问，符合初学者的认知逻辑。

C．文中强调新毛笔到手后的使用方法，主要目的是延长工具使用寿命，降低经济成本。

D．《长物志》《历代名画记》等文献增强了文本关于书法工具知识的权威性与可信度。

3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，

每处不超过8个字。

书法工具的，蕴含着传统的智慧与哲理。磨墨时必须“”、注水“宁少勿多”，

慢慢研磨，这不仅是技巧，更是耐心与专注的体现；毛笔“随写随洗”、砚台“用毕即净”，则反映了时

时勤护的惜物态度；而根据练习阶段来选择，不仅彰显物尽其用的态度，更是将工具特性与艺

术追求相结合的关键。

4．本文围绕书法工具知识的设问富有逻辑性，请根据“问一”到“问九”部分的大致设问思路，在“问十”

和“问十二”中间补充“问十一”并简要说明理由。

5．王羲之的书法名篇《兰亭集序》被称为“天下第一行书”，其书法风格清新自然，笔法轻盈跳宕，笔画

精微细腻，虽真迹失传，但有不少摹本、临本传世。如果你要参加学校书法社团组织的《兰亭集序》书法

临摹大赛，请结合文本，选择合适的书法工具并给出选择依据。

阅读下面的文字，完成下面小题。

悲惨世界（节选）

维克多·雨果

半夜，冉阿让醒了。

冉阿让生在布里的一个贫农家里，他幼年不识字，成人以后，在法维洛勒做修树枝的工人。

冉阿让生来就好用心思，但并不沉郁，那是富于情感的人的特性。但是他多少有些昏昏沉沉、无足轻

重的味儿，至少表面如此。他在很小时就失去父母。他的母亲是因为害乳炎，诊治失当死的。他的父亲和

他一样，也是个修树枝的工人，从树上摔下来死的，冉阿让现在只剩一个姐姐，姐姐孀居，有七个子女。

把冉阿让抚养成人的就是这个姐姐，丈夫在世时，她一直负担着她小弟弟的膳宿。丈夫死了，七个孩子中

最大的一个八岁，最小的一岁。冉阿让刚到二十五岁，他代行父职，帮助姐姐，报答她当年的抚养之恩。

那是很自然的事，像一种天职似的，冉阿让甚至做得有些过火。他的青年时期便是那样在干着报酬微薄的

辛苦工作中消磨过去的。他家乡的人从来没有听说他有过“女朋友”。他没有时间去想爱情问题。

他天黑回家，精疲力尽，一言不发，吃他的菜汤。他吃时，他姐姐时常从他的汤瓢里把他食物中最好

的一些东西，一块瘦肉，一片肥肉，白菜的心，拿给她的一个孩子吃。他呢，俯在桌上，头几乎浸在汤里，

头发垂在瓢边，遮着他的眼睛，只管吃，好像全没看见，让人家拿。

在法维洛勒的那条小街上，冉阿让茅屋斜对面的地方，住着一个农家妇女，叫玛丽一克洛德，姐姐家

的孩子们，挨饿是常事，他们有时冒他们母亲的名，到玛丽一克洛德那里去借一勺牛奶，躲在篱笆后面或

路角上喝起来，大家拿那奶罐抢来抢去，使那些小女孩子紧张到泼得身上、颈子上都是奶。他们母亲如果

知道了这种欺诈行为，一定会严厉惩罚这些小骗子的。冉阿让气冲冲，嘴里唠叨不绝，瞒着孩子们的母亲

把牛奶钱照付给玛丽一克洛德，他们才没有挨揍。

在修树枝的季节里，他每天可以赚十八个苏，过后他就替人家当割麦零工、小工、牧牛人、苦工。他

做他能做的事。他的姐姐也做工，但是拖着七个孩子怎么办呢？那是一群苦恼的人，穷苦把他们逐渐围困

起来。有一年冬季，冉阿让找不到工作，家里没有面包，绝对没有一点面包，却有七个孩子。

住在法维洛勒的天主堂广场上的面包店老板穆伯·易查博，一个星期日的晚上正预备去睡时，忽听得

有人在他铺子的那个装了铁丝网的玻璃橱窗上使劲打了一下。他赶来正好看见一只手从铁丝网和玻璃上被

拳头打破的洞里伸进来，把一块面包抓走了，易查博赶忙追出来，那小偷也拼命逃，易查博跟在他后面追，

捉住了他。他丢了面包，胳膊却还流着血。那正是冉阿让。

那是一七九五年的事。冉阿让被拉为“黑夜破坏有人住着的房屋入内行窃”，送到当时的法院。他原

有一枝枪，他比世上任何枪手都射得好，有时并且喜欢私自打猎，那对他是很不利的。大家对私自打猎的

人早有一种合法的成见。私自打猎的人正如走私的人，都和土匪相去不远。但是，我们附带说一句，那种

人和城市中那些卑鄙无耻的杀人犯比较起来总还有天壤之别。私自打猎的人住在森林里，走私的人住在山

中或海上。城市会使人变得凶残，因为它使人腐化堕落。山、海和森林使人变得粗野。它们只发展这种野

性，却不毁灭人性。

冉阿让被判罪。法律的条文是死板的。在我们的文明里，有许多令人寒心的时刻，那就是刑法令人陷

入绝境的时刻。一个有思想的生物被迫远离社会，遭到了无可挽救的遗弃，那是何等悲惨的日子！冉阿让

被宣判服五年苦役。

一七九六年四月二十二日，巴黎正欢呼意大利前线①总指挥拿破仑在芒泰诺泰②所获的胜利。这同一天，

在比塞特监狱中却扣上了一长条铁链。冉阿让便是那铁链上的一个。当时的一个缺卒，现在已年近九十了，

还记得非常清楚，那天，那个可怜人待在院子的北角上，被锁在第四条链子的末尾。他和其余的犯人一样，

坐在地上，他好像完全莫名其妙。或许在他那种全无知识的穷人的混沌观念里，他多少也还觉得在这件事

里有些过火的地方。当别人在他脑后用大锤钉着他枷上的大头钉时，他不禁痛哭起来。眼泪使他气塞，呜

咽不能成声。他只能断续地说：“我是法维洛勒修树枝的工人。”过后，他一面痛哭，一面伸起他的右手，

缓缓地按下去，这样一共做了七次，好像他依次抚摩了七个高矮不齐的头顶。我们从他这动作上可以猜想

到，他所做的任何事全是为了那七个孩子的衣食。

他出发到土伦去，他乘着小车，颈上悬着铁链，经过二十七天的路程到了那地方。在土伦，他穿上红

色囚衣。他生命中的一切全消灭了，连他的名字也消灭了。他已不再是冉阿让，而是二四六○一号。姐姐

怎样了呢？七个孩子怎样了呢？谁照顾他们呢？一棵年轻的树被人齐根锯了，它的一撮嫩叶怎样了呢？

【注】①当时欧洲联盟国的军队从意大利和莱茵河两方面进攻革命的法国，拿破仑从意大利出击，在

意大利境内击溃奥地利军队以后，直趋维也纳，以一年时间，迫使奥地利求和。②芒泰诺泰（Montenotte），

意大利北部距法国国境不远的一个村镇。

6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）

A．冉阿让小时候父母双亡，由姐姐抚养成人，为了报答姐姐，青年冉阿让帮助姐姐背负起家庭责任。

B．姐姐从冉阿让汤㼺里拿走好食物给自己的孩子，他“只管吃”“让人家拿”，体现了他劳作之后的

麻木。

C．冉阿让因为偷了一块面包的行为被判刑，“法律的条文是死板的”一段体现出作者对其遭遇的同情。

D．冉阿让被判刑的同一天，巴黎正欢呼着意大利前线的胜利、社会的荣耀与底层的苦难形成鲜明对照。

7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文本以全知视角交代了冉阿让的身世背景和行为动机，也对社会现实进行了直接揭示，叙事兼具客

观性与批判性。

B．文本通过冉阿让“气冲冲，嘴里唠叨不绝”却仍付钱的行为，以夸张手法凸显其外冷内热的性格，

使人物形象更鲜活。

C．“家里没有面包，绝对没有一点面包，却有七个孩子”，这句话运用反复和对比，将底层人物的生

存困境鲜明地呈现出来。

D．文末将冉阿让比作“被人齐根锯了”的年轻的树，将七个孩子比作“一撮嫩叶”，连用几个问句，

突出人物命运的悲剧性。

8．文中画横线部分的描写有何作用？请结合文本简要分析。

9．小说常通过典型人物的遭遇揭示社会根源。《林教头风雪山神庙》中的林冲和本文中的冉阿让均有被捕

的经历，请结合两则文本，探究造成二人悲剧的主要社会根源。

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

归庄字元恭，昌世子。为诸生，博涉群书，落纸数千言不止，性嗜酒，携酒应院试，且饮且书，日未

晡，成七义，分隶、篆、真、草书五经文字。御史亓炜怪而黜之，惜其才，旋复焉。顺治乙酉六月，县丞

阎茂才摄令事，下薙发令，士民不从，噪于县，絷茂才，庄白众杀之，遂婴．城守。事定后，新令究前事，

庄亡命，薙发僧装，称普明头陀，隐居乡僻，后乃庐金潼里先墓侧。生平最善顾炎武①．，以博雅独行相推许，

而俱不谐于俗，里中有“归奇顾怪”之目。往来江淮浙水间，辄奉先像以行。遇今节讳日，采藻束刍以祭。

晚年校正曾祖震川文集付梓传世折衷诸名家持择颇精。卒年六十一。

（节选自《昆新两县志·卷二十九》）

材料二：

自余所及见，里中二三十年来号为文人者，无不以浮名苟得为务，而余与同邑归生独喜为古文辞，砥

行立节，落落不苟于世，人以为狂。已而又得吴生。吴生少余两人七岁，以．贫客嘉定。于书自《左氏》下

至《南北史》，无不纤悉强记。其所为诗多怨声，近《西州》《子夜》诸歌曲。而炎武有叔兰服，少两人二

岁；姊子徐履忧少吴生九岁，五人各能饮三四斗，五月之朔，四人者持䚚至余舍为母寿，退而饮至夜半，

抵掌而谈，乐甚，旦日别去。余遂出赴杨公之辟，未旬日而北兵渡江，余从军于苏。归而昆山起义兵，归

生与焉，寻亦竟．得脱，而吴生死矣。余母亦不食卒。

（节选自顾炎武《吴同初行状》）

材料三：

戊申春夏之交，闻兄以山左荐绅相雠．之事连及，时适有海陵之行，无从问得确耗。秋间还，从令甥处

知兄遂不免犴狱，私心忧之。未几而得所寄书及六诗，读之，深叹兄之善处忧患。张元节之亡命，虽幸免

祸，君子讥之。兄乃自诣狱，不惟举动光明，揆之事理，亦自宜尔。盖两姓交悉，而委罪于兄，兄身出则

事白，事白则身全。兄之慷慨就狱，乃精于脱祸者也。

（节选自归庄《与顾宁人》）

【注】①顾炎武（1613年——1682年），字宁人，明末清初思想家、学者。

10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

晚年校正A曾祖B震川C文集D付梓传E世F折衷诸G名家H持择颇精。

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．婴，环绕、围绕，与《陈情表》“夙婴疾病”的“婴”意思相同。

B．以，介词，因为，与《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”的“以”意思相同。

C．竟，最终，与《项脊轩志》“何竟日默默在此”的“竟”意思不同。

D．雠，仇恨、怨恨，与《五代史伶官传序》“及仇雠已灭”的“雠”意思相同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．归庄才华出众，写作速度快且产量高，他参加院试时边饮酒边作答，不到傍晚就完成七篇文章，还

能用多种字体书写五经文字。

B．归庄因参与反抗薙发令，捆绑县丞阎茂才并固守城池，事后遭到阎茂才追查，被迫逃亡，剃发为僧，

隐居乡野，后在祖先墓地旁居住。

C．归庄与顾炎武志同道合，有“归奇顾怪”之称；两人还曾与吴同初、顾兰服、徐履忧一起聚会饮酒，

为顾母祝寿，畅谈至深夜。

D．归庄得知顾炎武因山东士绅相雠之事被牵连身陷牢狱后忧心忡忡，但看到顾炎武寄来的书信和诗作

之后，肯定了顾炎武的做法。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）御史亓炜怪而黜之，惜其才，旋复焉。

（2）兄乃自诣狱，不惟举动光明，揆之事理，亦自宜尔。

14．“归奇顾怪”是对归庄、顾炎武“不谐于俗”的总结，请结合材料，概述两人有哪些“不谐于俗”的

表现。

三、古代诗歌阅读

阅读下面这首宋词，完成下面小题。

声声慢·重过垂虹①

张炎②

□声短棹，柳色长条，无花但觉风香。万境天开，逸兴纵我清狂。白鸥更闲似我，趁平芜、飞过斜阳。

重叹息，却如何不□，梦里黄粱。

一自三高③非旧，把诗囊酒具，千古凄凉。近日烟波，乐事尽逐渔忙。山横洞庭夜月，似潇湘、不似

潇湘。归未得，数清游、多在水乡、

【注】①垂虹；垂虹桥，位于苏州吴江。②张炎；宋末元初词人，出身将门世家，早年生活优裕，元

军攻陷临安后家道中落。③三高：三名高士。越国范蠡、晋朝张翰、唐代陆龟蒙皆吴人，宋时，以此三人

为“三高”，设“三高祠”祠之。

15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．词人以垂虹桥为时空轴心，将眼前风物、历史典故、个人记忆交织，形成多层意蕴。

B．开篇以声、色人笔，勾勒舟行水岸之景，“无花但觉风香”从嗅觉角度拓展了意境。

C．“白鸥”句既写出白鸥的闲适自在，又暗含词人对自由的向往，“闲”字为全词词眼。

D．“似潇湘”句运用反复的手法，写出洞庭夜月之景与潇湘相似却又不同的微妙意境。

16．这首词上阕有两处缺字，请你从下面给出的符合平仄要求的补字建议中，为每处选择一个最合适的字

并说明理由。

（1）“□声短棹”：橹（划船的工具）欸（摇橹拟声词）

（2）“却如何不□”：悟庆

四、名篇名句默写

17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在主题为“传统与创新”的辩论赛中，反方引用《答司马谏议书》中的

“，”两句话，强调创新需要坚定立场，经过深思熟虑就不必后悔。

（2）三星堆遗址的开发，揭开了古蜀国的神秘面纱，这让人联想到诗仙李白《蜀道难》中写古蜀国

开国传说的那两句诗“，”。

（3）李清照在《武陵春·春晚》中写道：“物是人非事事休，欲语泪先流。”古代诗词中还有一些

表达“物是人非”的句子，如“，”。

五、语言文字运用

阅读下面的文字，完成下面小题。

（）“自恋”这个词在日常生活的语境中并不讨人喜欢，（）其实这是一种普遍存在的

心理特质。健康型自恋意味着对自己的认可和赞赏，这能帮助人类在复杂的社会生活中逐渐形成坚韧、遵

循积极价值观和坚定追求理想等积极品质。

当然，世间万物，一切有度。____________，____________，____________，____________，

____________，具体来说，二者的区别主要有以下几点：

健康型自恋表现出来的自信极大程度上与现实是一致的，而破坏性自恋则明显像个“自大狂”；健康

型自恋对权力、财富或名誉的追求是恰当的、适度的，而破坏性自恋则是不择手段的；健康型自恋的人会

对身边人表示出发自内心的关心，而破坏性自恋则完全不会考虑他人的感受和利益，只会一味贬损和剥削

他人；健康型自恋能让人遵循内心价值观行事，内核稳定，而破坏性自恋则恰恰缺乏内核，往往朝三暮四，

毫无主旨；健康型自恋喜欢被人夸奖，但同时也能接受合理的批评，而破坏性自恋则难以承受别人对自己

的任何质疑。

造成上述一切的根本原因，其实在于破坏性自恋个体的自我价值感极其脆弱导致的，他们比普通人更

在意外界评价，所以此群体的注意力会集中在大量保护自我上。（）遭遇挫折，（）会引发强

烈的负面情绪和应激反应。

实际上，人类几乎不可能在每时每刻都能客观且精准地认识、评价自己，那么，（）妄自菲薄，

（）“盲目”积极，喜欢自己。只要是在可控制、不越界和不伤人的前提下，每个人都应该更加喜

欢自己一点！

18．请在文中三组括号内填入恰当的关联词。

19．将下列句子填入文中横线处，衔接最恰当的一项是（）

①在心理学中，还有一种自恋叫作破坏性自恋

②而破坏性自恋则是对脆弱自尊的一种反应和补偿

③健康型自恋源自稳固的自尊

④并非所有的自恋都是健康的

⑤两者最根本的区别在于

A．④①⑤③②B．④⑤①③②C．①②③⑤④D．①⑤②③④

20．请用几个关键词概括文中“破坏性自恋”的核心特征，每个关键词不超过5个字。

21．根据文中对“健康型自恋”的阐述，请用“既……又……”的句式写一句话，描述健康型自恋个体在

人际关系中的表现，不超过50个字。

22．文中画波浪线的句子有语病，请做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可以少量增删词语，不得

改变原意。

六、作文题

23．阅读下面的材料，根据要求写作。

在本试卷阅读Ⅰ的文本中，朱天曙详细解答了书法学习者关于笔墨纸砚的诸多疑问。从择笔、选墨、

辨纸、护砚的细节里，我们既能看见古人对“文房四宝”的敬畏之心，也能读出“工欲善其事，必先利其

器”的朴素智慧。而在快节奏的现代生活中，有人认为工具只是辅助，成事的关键在于人，不必过分拘泥

于工具的讲究；也有人认为对工具的打磨，正是对技艺的打磨，细节里藏着成事的密码。

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料内容，联系生活实际，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

参考答案

1．B2．C3．使用与养护垂直顺磨不同的纸4．问十一：砚台也需要保养吗？

理由：问十一是对“问十二”中砚台保养的补充提问，符合文本按学习书法工具（笔、墨、纸、砚）依次

设问的逻辑。5．毛笔：根据文本“学习行书则多用狼毫”，《兰亭集序》书法风格清新自然，笔法轻

盈跳宕，毛笔选狼毫更合适，能写出其韵味。

纸：“元书纸”厚一些，写篆书和隶书效果很好，《兰亭集序》是行书，“毛边纸”薄一些，适合写行书，

所以选“毛边纸”。

6．B7．B8．①塑造人物形象：这一细节描写，生动刻画了冉阿让被判刑时的悲痛与无助。他反复

抚摸头顶的动作，暗示心中牵挂七个挨饿的孩子，凸显他善良、隐忍、极富责任感的底层小人物形象。②

揭示行为动机：动作与语言呼应前文偷面包的情节，明确他犯罪只为养活孩子，强化其悲剧的无辜性，让

人物更真实可感。③深化主题情感：以个体苦难控诉社会与法律的冰冷残酷，将个人命运悲剧升华为对底

层弱者的同情，增强文章感染力。④形成强烈对比：与上文巴黎欢庆胜利形成对照，突出社会荣耀之下底

层人民的悲惨处境。9．

①社会冷漠与强权压迫。两人本性善良本分，冉阿让却因偷面包等被判刑，林冲却因无辜遭高俅陷害被发

配沧州。②社会阶层的极端不平等。冉阿让身处底层，劳苦却挨饿，被上层社会漠视；林冲遭权贵构陷，

体现强权对普通人的欺压。③法律冰冷不公，缺乏人性关怀。冉阿让为面包被判重刑，法律死板无情；林

冲蒙冤，司法维护权贵，不护良善。

10．DFH11．D12．B13．（1）御史亓炜认为（归庄）怪异而罢免了他，（但）爱惜他的才能，

不久又恢复了（他的职位）。

（2）兄长竟自己到监狱（说明情况），不只是行为光明磊落，衡量事情的道理，也自然应该这样。14．①

归庄拒绝剃发，隐居乡野，与世俗不同。

②顾炎武不与世俗同流合污，有“归奇顾怪”之称。

③为顾母祝寿时，两人曾一起聚会饮酒，畅谈至深夜。

参考译文

材料一：

归庄，字元恭，是归昌世的儿子。他是秀才，广泛涉猎各类书籍，下笔动辄数千言。生性喜爱喝酒，

带着酒去参加院试，一边喝酒一边写作，太阳还没到傍晚，就写成了七篇经义文章，又分别用隶书、篆书、

楷书、草书书写五经文字。御史亓炜认为（归庄）怪异而罢免了他，（但）爱惜他的才能，不久又恢复了（他

的职位）。顺治乙酉年六月，县丞阎茂才代理县令事务，下达剃发令，读书人和平民不肯服从，在县衙喧闹，

把阎茂才捆绑起来。