语文浙江杭州市北斗联盟2025学年第二学期高二年级期中联考(4.21-4.23)

高二年级语文学科试题2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。4．考试结束后，只需上交答题纸。①最近，特斯拉Optimus机器人的社交账号更新了一段视频。这次的主形机器人”推上舞台。从会陪老人聊天的优必选Walker到帮助完成医疗任务的Grace，再到波士顿⑤人形机器人被认为是继智能手机、新能源汽车之后的下一个爆发点，承载着重塑产业、生活方式的巨大期望。然而，资本和技术的狂热背后，我们必须冷静思考⑥从技术上看，人形机器人的设计本身就充满矛盾。它们试图模仿人的形态、动作和行为这是否真的是解决问题的最佳路径？在工业领域，搬运货物的四足机器人和机械臂早的高效与可靠；在物流领域，自动驾驶卡车和无人机显然比“步行机器人”更实用；中，扫地机器人或语音助手已经满足了绝大多数需求。可为什么一旦涉及机器人，“拟⑦这可以用心理学中的投射理论来解释。投射理论认为，人类有一种天然的倾向，会把自特质和情感投射到外界事物上。（A）机器人，尤其是那些被赋予“人形”的机器人，则是这种投射心理的完美载体。为了让人类感到熟悉，并对机器人产生“拟人化”感受，机器人的外形必须与人类的外形相似。通过人形设计，我们无形中为机器人注入了更多情感化的意义。一个具有人形的机器人，它的动作、姿态，甚至可能出现的小瑕疵，都让它看起来更“真实”，更像一个能够理解拉Optimus都在通过“拟人化”的设计，试图满足人类对陪伴、互动和归属感的需求。⑧这种矛盾心理不仅出现在技术界，更出现在文化与伦理的讨论中。在科技的狂欢背后，机器人带来的挑战早已超出了技术范畴，直击哲学与人类学的核心命题。⑨当我们把目光投向人形机器人时，很难忽视它们对技术与情感的双重挑战。一方面，资场希望它们成为高效的生产工具，为人类代劳那些危险、重复、枯燥的任务；另一方面，又试图超越工具的范畴，承担某种“替代人”的角色。这种挑战让我们不得不追问：我们要一台完美模仿人类的机器人，还是只需要一个更智能、更灵活⑩另一个潜在的焦虑是，随着人形机器人越来越智能，我们是否还能掌控它？机器人是工前提，是它被“限定”在某个边界之内。然而，人工智能的自我学习能力正在模糊这一界限。当一个机器人可以从环境中学习，不断调整和优化自身行为时，它对人类的依赖将迅速下降。更可怕的也许不是机器人叛变，而是它在无意间改变了我们的世界观。当我们习惯让机器人完成日常任务，作为主体的我们是否会在思维上变得更加懒惰，甚至不再反思自身的行为B）⑪如果说汽车开发的目标是实现由机器组成的“马”，那么人形机器人机器组成的“人”。越是接近“人”，人形机器人带来的伦理问题就越复杂。这种“拟人化”的设计模糊了技术与生命的界限，可能引发意想不到的后果。不仅如此，机器人是否应该拥有权利、承担责任，也成了伦理讨论的热门话题。如果一个人形机器人参与医疗诊断，结果造成了错误，该由谁负责？是机器人本身，还是它的开发者？我们至今还没有为这些问题找到明确答案，而人形机器⑩（C）我们不要让技术成为逃避真实问题的借口。孤独、疏离、效率的困境，们对人类关系和社会结构的某种失衡，而不是机器能够替代修复的。一个机器人可能成为你随叫随到的听众，但它无法提供真正的共情与理解；它可以精准完成任务，但无法参与构建人与人之间复®未来，人形机器人会不会成为新的“智能终端”？我们不能忽视，技术的进步不仅是为了更高效地工作，它同样是对我们人类身份的挑战。当机器人越来越像人，我们是否会在不知不去对真正人类关系的理解与珍视？或许，真正重要的不是机器人能做什么，而是我们如何与1.下列对材料相关内容的理解和分析，类动作的能力仍存在明显缺陷，无法接近人D.文章通过分析工业、物流、家庭场景的机器人应用情况，直接证明了“拟人化”设计是人2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是3分）D.文章采用“提出问题—分析问题—反思问题”的结构，从技术、心理、伦理等多个维度展（3分）4.结合全文内容，简要概括人形机器人发展过程中面临的核心矛盾。（45.近年来，一些养老机构开始引入人形机器人陪伴老人，它们能陪人聊天、提醒用药器人再像，也不是真的家人”。请结合材料中关于人形机器人的核心观点，谈谈你对这一现象的看法。（6分）。①我从乌鲁木齐回来，给家人买回两只小兔子。卖兔子的人告诉我：“这可不是普通兔子是‘袖珍兔’，永远也长不大的，吃得又少，又乖巧。”所②结果，买回家喂了不到两个月，每只兔子就长到了好几公斤。比一般的家兔还大，贼肥的，肥得跳都跳不动了，只好爬着走。真是没听说过爬着走的兔子。而且还特能吃，一③还有一次，我从乌鲁木齐回来，带回了两只“金丝熊”。我觉得“金丝熊”看起来要比的兔子可靠多了，而且要更便宜一些，才五块钱一只，就买回去了。我妈一看，立刻骂了我一顿：仔细一看，没错，的确是耗子，只是少了条长尾巴而已……④只要我从乌鲁木齐回来，一定会带很多很多东西的。乌鲁木齐那么大，什么东西都有，什么都想买。但是买回家的东西大都派不上什么用场。想想看，家里人都需要些什么呢?妈妈曾明确地告诉过我，家里现在最需要的是一头毛驴，进山驮东西方便。可那个……我万万办不到。⑤家里还需要二十到三十公斤马蹄铁和马掌钉。杂货店里的货架上也空空落落的，香烟和⑦我在乌鲁木齐打工，没赚上什么钱。但即使赚不上钱，还是愿意在那个城市里待着。乌齐总是那么大，有着那么多的人。走在街上，无数种生活的可能性纷至沓来，走在街上，简直想要⑨被子太薄了，把窗帘啊什么的全拽下来裹在身上，还是冷。身上还穿着大衣，扣子扣得薄了点。”于是第二天晚上她就出现在我面前了，扛着一床厚到能把人压得呼吸不畅的挂了电话，立刻买来驼毛洗了，烧旺炉子烘干，再用柳条儿抽打着弹松、扯匀，细细缝了一个通宵才赶制出来。然后又倒了三趟班车，坐了十多个钟头的车赶往乌婆看了也很高兴，我在厨房忙碌着热菜，她就搬把小板凳坐在灶台边，兴致很高地说了好多话，大都是当年在乡坝吃席的趣事。等咸烧白蒸好端上来时，她狠狠地夹了一筷子。但是勉强咽下去后，®不是过去喜爱过的那种，完全不一样。乌鲁木齐的东西真是中看不中用。更重要的是，这意味着一些过去的事物、过去的感觉，永不再有了。她九十多岁了，再也经不起速度稍快一些的“逐终于爬到外婆脚下。外婆缓慢地弯下腰去，慢慢地，慢慢地，终于够着了兔子，然后吃力地把它抱问我“吃饱没有，饿不饿”一样。天色渐渐暗⑩还有小耗子，代替我又一年来到深山夏牧场，趴在铁笼子里，背朝广阔碧绿的草原。晚上，妈妈脱下自己的大衣把笼子层层包裹起来，但还是怕它冷着，又包了一层毛衣。寒冷的夜里，寂寞⑩尽管咬破了衣服，晚上还是得再找东西把它们包起来。妈妈点着它们的脑说下次再这样的话就如何如何。外婆却急着带它们出去玩。她提着笼子，拄着拐棍颤巍巍地走到外面的草地上，在青草葱笼处艰难地弯下腰，放下笼子，打开笼门，哄它们出去。她努力地把手伸进笼子，把它们一只一只捉出来放到外面，让它们感觉到青草和无边的天地。阳光斜扫过草地，两只小耗子小心地触动身边的草叶，拱着泥土。O当我还在乌鲁木齐的时候，想：给家里人买什么好呢?我拖着大编织袋在街上走啊走啊，看到了很多很多东西，有猫，有小狗。我看了又看，我的钱不多。有鞋子，有衣服，有好吃的。我想了又想。包里还能再塞进去些什么东西昵?这时我又看到了有人在卖小兔子，那人告诉我：“这可不是普通的兔子，这是‘袖珍免’，永远也长不大的，又乖巧，吃得又少，很好养的。”⑩回家的路真是漫长。夜班车坏了又坏，凌晨时坐在冰冷的车厢里冻醒了好几次，最后一次终于决定下车。我抱着笼子，走进饭店烤火。一个客人也没有，条桌和长凳都空空荡荡。胖胖的维吾尔族老板娘不知从哪里走出来，给我倒了热茶，还给⑩在回家的路上，总是晕车，便坐到司机旁边的小凳上，抱着怕它会突然死去，便不时地伸手进去抚摸它。路边的树木在车灯的照耀下，向路心整齐地弯拱，形成神秘的通道。车灯只能打几米远，远处漆黑深沉，像一个洞穴。后来东方的天空渐渐有些亮了，我想着到家时会有的情景，终于歪倒在引擎盖子上睡着了。如此漫长世界那么大。外婆拄杖站在旁边，笑眯眯地看着。她那暂时的欢乐，因为这“暂时”而显得那样悲6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是3分）A.文章以“袖珍兔”“金丝熊”为核心物象，串联起“我”在乌鲁木齐的打工生活、归家的D.“我”感慨“如此漫长的归途”，这既是因为回家的路途本身漫长而艰辛，7.下列对文中画线句子的理解与分析，不正确的一项是3分）A.“走在街上，无数种生活的可能性纷至沓来，简直想要展开双臂走”，写出乌鲁木齐带给D.“她努力地把手伸进笼子，把它们一只一只捉出来放到外面，让它们感觉到青草和无边的天地”，这句描写充满诗意，其中耗子之“小”和天地之“大”形成鲜明对比，易使人联想到生命8.文中多次写到“袖珍兔”和“金丝熊”，有何作用？请9.本文以“我所能带给你们的事物”为题，有何意蕴？请结合全永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所暮春之始，禊于南涧之滨。高岭千寻，长湖万顷。乃藉芳草，鉴清流，览卉物，观鱼鸟，具物然则荣华零落，倒屣所悲；列圣摧颓，周孔长叹。虽复冥观元化，犹期叹曰：“逝者如斯夫！”此虽非有为之会，亦无情之极矣。乃复酒阑兴罢，悲从中来，将非以停之A则清B混之C则浊邪D情因所习E而迁移F物G触11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一A.“及其所之既倦”中的“之”，与“情之所钟”中的“之”，二者用法相同，均为助词。D.“虽复冥观元化”中的“元化”，指大自然的演化、变化，体现了东晋文人玄学化的自然12.下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是3分）D.两篇文章都大量运用铺陈夸张的手法，详细记叙了赋诗的篇目与作者，重在为兰亭诗集作15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是3分）A.这首诗写诗人观看自己已完成的一幅草书作品，并回顾它的创作过程。B.诗人驰骋疆场杀敌报国的志向无法实现，借书法创作来抒发心中郁闷。C.诗人豪情勃发，他在砚台中磨出的浓黑墨汁，也映射着烛光纵横D.结尾“如见万里烟尘清”以战乱平息后的清朗景象，比喻诗 。”不是久恋之家”（《水浒传》）在表情达意上有着近期“爱你老已，明天见”这句话在互联网上悄然走红。A是“爱你自已”。从“自已”到“老已”看上去只是B个概念变得具象化，就像一位会陪你一起挤地铁、为考研挑灯夜战、为熬夜而后悔的“老友”“老有人从心理学方面进行展开分析，用第三人称或昵称称呼自已，能减缓情绪强度，从而放到自已身上反而犹豫苛责。当把“老已”放到别人的立场，将自已剥离出来的“客体体验”反而“爱你老已”创造了一个“老已”的新视角，抽离出一个只有“我”和“老已”的独立空间，主体与客体的情感被巧妙整合到一起，形成了专属的自我支持体系，无须等待别人和外界的爱意和与回应：想吃想喝，“老已”带你去。杯”的调侃，但也有“在图书馆玩一个小时了，老已求你效率高一点”的鞭策。可见，对年轻人来说，“爱你老已”并不意味着放纵，而是让所有的行为都在自已可控制、可负责的范围内。对“老已”的爱除了自我满足和自我鼓励，还有对自身行为的正视且每次生成图片时，系统会以“随机种子”为起点，不同的种子会生成不同的