2020届北京市石景山高三语文一模试题

2020届北京市石景山高三语文一模试题一、本大题共5小题，共18分。阅读下面材料，完成15题。材料一中国文化的一个特色，就是把个人、家庭、社会和宇宙看成是一个整体，由个人而家庭，由家庭而社会，由社会而宇宙，彼此相互联系，休戚与共。这种整体观的形成，与中国古代的哲学思想密切相关。中国古代哲学认为，宇宙是一个有机的整体，万物皆有其内在的联系和规律。《易经》中说：“有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。”这表明，从宇宙的生成到人类社会的秩序，都是一个自然而有序的过程，各个环节之间相互依存，不可分割。在这种哲学思想的影响下，中国文化强调个人与社会的和谐统一。个人的价值不仅仅在于自身的成就，更在于对家庭、社会和国家的贡献。“修身、齐家、治国、平天下”成为了中国古代知识分子的人生理想，他们认为只有通过自身的修养，治理好家庭，才能为国家和社会做出更大的贡献。这种思想贯穿于中国历史的各个时期，塑造了中国人的价值观和行为准则。材料二中国文化注重人际关系的和谐，强调人与人之间的相互尊重、理解和关爱。儒家思想中的“仁”就是这种和谐人际关系的核心。“仁”的基本含义是“爱人”，主张人与人之间要相互关心、相互帮助，以达到和谐共处的目的。在家庭中，“仁”体现为子女对父母的孝顺、父母对子女的慈爱。《论语》中记载：“孝悌也者，其为仁之本与！”孝顺父母、敬爱兄长是实现“仁”的根本。通过这种家庭内部的亲情关系，培养人们的仁爱之心，然后将这种仁爱之心推广到社会中，形成良好的社会风气。在社会交往中，“仁”表现为对他人的尊重和包容。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”这意味着要站在他人的角度去思考问题，尊重他人的意愿和选择，不将自己不愿意接受的事情强加给别人。同时，要学会包容他人的过错，以宽容的心态对待他人，这样才能建立起和谐的人际关系。材料三中国文化具有深厚的历史底蕴，它承载着中华民族数千年的智慧和精神。从古老的甲骨文到今天的简体汉字，从先秦诸子百家到现代多元文化，中国文化在不断传承和发展中形成了独特的魅力。中国古代的文学艺术是中国文化的瑰宝。诗词、绘画、书法、戏曲等形式丰富多样，它们以独特的艺术表达方式展现了中国人的审美情趣和精神追求。例如，唐诗宋词以其优美的语言、深刻的意境和丰富的情感，成为了中国文学史上的经典之作。画家们通过笔墨丹青描绘出祖国的大好河山和人间百态，表达了对自然和生活的热爱。书法家们以精湛的技艺书写出汉字的神韵，展现了中国文化的独特魅力。戏曲则融合了音乐、舞蹈、表演等多种艺术形式，讲述着中国历史和文化的故事。中国文化的传承和发展离不开教育。自古以来，中国就重视教育，将其视为培养人才、传承文化的重要途径。从私塾到学校，从传统的儒家教育到现代多元化的教育体系，教育始终在塑造着中国人的价值观和文化素养。通过教育，人们学习知识、传承文化，不断推动中国文化向前发展。1.根据材料一，下列对中国文化整体观的理解，不正确的一项是（）（3分）A.中国文化把个人、家庭、社会和宇宙看成一个整体，各部分相互联系。B.中国文化整体观的形成与中国古代哲学思想中宇宙是有机整体的观念相关。C.中国文化整体观认为个人价值在于对家庭、社会和国家的贡献，不重视自身成就。D.“修身、齐家、治国、平天下”体现了中国文化强调个人与社会和谐统一的思想。2.根据材料二，下列对“仁”的理解，正确的一项是（）（3分）A.“仁”是儒家思想的核心，也是和谐人际关系的核心。B.“仁”在家庭中体现为父母对子女的孝顺和慈爱。C.“己所不欲，勿施于人”是实现“仁”的根本途径。D.“仁”要求人们包容他人过错，不考虑他人意愿和选择。3.根据材料三，下列对中国文化的表述，不正确的一项是（）（3分）A.中国文化具有深厚历史底蕴，承载着中华民族数千年的智慧和精神。B.中国古代文学艺术形式多样，展现了中国人的审美情趣和精神追求。C.中国文化的传承和发展完全依靠教育，教育塑造了中国人的价值观和文化素养。D.中国文化在传承和发展中形成了独特魅力，如唐诗宋词、绘画、书法、戏曲等。4.请结合材料一，概括中国文化整体观形成的原因。（4分）5.请结合材料二，谈谈如何在社会交往中实现“仁”。（5分）二、本大题共6小题，共24分。阅读下面的文言文，完成611题。霍光，字子孟，骠骑将军去病弟也。去病死后，光为奉车都尉光禄大夫，出则奉车，入侍左右，出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。光为人沉静详审，长财七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。每出入下殿门，止进有常处，郎仆射窃识视之，不失尺寸，其资性端正如此。初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。殿中尝有怪，一夜群臣相惊，光召尚符玺郎，郎不肯授光。光欲夺之，郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！”光甚谊之。明日，诏增此郎秩二等。众庶莫不多光。光与左将军桀结婚相亲，光长女为桀子安妻，有女，年与帝相配，桀因帝姊鄂邑盖主内安女后宫为倢伃，数月立为皇后。父安为骠骑将军，封桑乐侯。光时休沐出，桀辄代光决事。桀父子既尊盛，而德长公主。公主内行不修，近幸河间丁外人。桀、安欲为外人求封，幸依国家故事以列侯尚公主者，光不许。又为外人求光禄大夫，欲令得召见，又不许。长主大以是怨光。而桀、安数为外人求官爵弗能得，亦惭。自先帝时，桀已为九卿，位在光右。及父子并为将军，有椒房中宫之重，皇后亲安女，光乃其外祖，而顾专制朝事，由是与光争权。燕王旦自以昭帝兄，常怀怨望。及御史大夫桑弘羊建造酒榷盐铁，为国兴利,伐其功，欲为子弟得官，亦怨恨光。于是盖主、上官桀、安及弘羊皆与燕王旦通谋，诈令人为燕王上书，言光出都肄羽林，道上称跸，太官先置；又擅调益莫府校尉；光专权自恣，疑有非常。候司光出沐日奏之。桀欲从中下其事，桑弘羊当与诸大臣共执退光。书奏，帝不肯下。明旦，光闻之，止画室中不入。上问：“大将军安在？”左将军桀对曰：“以燕王告其罪，故不敢入。”有诏召大将军。光入，免冠顿首谢，上曰：“将军冠。朕知是书诈也，将军亡罪。”光曰：“陛下何以知之？”上曰：“将军之广明，都郎属耳。调校尉以来未能十日，燕王何以得知之？且将军为非，不须校尉。”是时帝年十四，尚书左右皆惊，而上书者果亡，捕之甚急。桀等惧，白上：“小事不足遂。”上不听。后桀党与有谮光者，上辄怒曰：“大将军忠臣，先帝所属以辅朕身，敢有毁者坐之。”自是桀等不敢复言，乃谋令长公主置酒请光，伏兵格杀之，因废帝，迎立燕王为天子。事发觉，光尽诛桀、安、弘羊、外人宗族。燕王、盖主皆自杀。光威震海内。昭帝既冠，遂委任光，迄十三年，百姓充实，四夷宾服。宣帝即位，光稽首归政，上谦让不受；诸事皆先关白光，然后奏御。光每朝见，上虚己敛容，礼下之已甚。光秉政前后二十年。地节二年春病笃，车驾自临问光病将军光薨上及皇太后亲临光丧谥曰宣成侯。（节选自《汉书·霍光传》）6.下列对句中加点词解释，不正确的一项是（）（3分）A.郎仆射窃识视之识：做标记B.光甚谊之谊：认为……忠义C.为国兴利，伐其功伐：讨伐D.桀党与有谮光者谮：诬陷7.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）（3分）A.光与左将军桀结婚相亲备他盗之出入与非常也B.幸依国家故事以列侯尚公主者以其无礼于晋，且贰于楚也C.光乃其外祖度我至军中，公乃入D.上辄怒曰项王则夜起8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（）（3分）A.每出入下殿门，止进有常处，郎仆射窃识视之，不失尺寸每次进出下殿门，停顿、前进都有固定的地方，郎仆射暗中做标记观察，尺寸丝毫不差B.桀因帝姊鄂邑盖主内安女后宫为倢伃，数月立为皇后上官桀通过昭帝姐姐鄂邑盖主把安的女儿送进后宫成为倢伃，几个月后被立为皇后C.光时休沐出，桀辄代光决事霍光休假不在朝中时，上官桀就代替霍光处理政务D.小事不足遂小事情不值得追查到底9.请将下面句子译为现代汉语。（4分）书奏，帝不肯下。明旦，光闻之，止画室中不入。10.请用“/”为文中画波浪线的句子断句。（3分）地节二年春病笃车驾自临问光病将军光薨上及皇太后亲临光丧谥曰宣成侯11.霍光深得昭帝信任的原因有哪些？请结合全文概括作答。（5分）三、本大题共4小题，共18分。阅读下面这首唐诗，完成1215题。送韩十四江东觐省①杜甫兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？黄牛峡③静滩声转，白马江④寒树影稀。此别应须各努力，故乡犹恐未同归。注：①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。当时安史之乱尚未平定。②老莱衣：相传春秋时隐士老莱子，七十岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，使双亲欢娱。③黄牛峡：位于宜昌之西。韩十四去江东要经过此地。④白马江：在成都附近，当时诗人寓居于此。12.下列对本诗的理解，不正确的一项是（）（3分）A.首联苍劲中蕴藏一股郁抑之气，暗扣题目，交代背景，揭示战争把天伦之乐、甚至人间万事都破坏的现实。B.颔联写自己与朋友的经历，既表达了对自己身世飘零的感慨，又抒发了对友人探亲的关切。C.颈联虚实结合，实写黄牛峡水声回响不绝，虚写稀疏的树影在白马江边掩映摇曳，秋意更深，景象更觉怅然。D.尾联“此别应须各努力”与“无为在歧路，儿女共沾巾”表达的情感相近，都表达了惜别之情。13.下列诗句中，与“黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀”意境相近的一项是（）（3分）A.江碧鸟逾白，山青花欲燃。B.月出惊山鸟，时鸣春涧中。C.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。D.雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。14.请从表达技巧的角度赏析“黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀”。（6分）15.在这首诗中，诗人表达了怎样的情感？请结合全诗简要分析。（6分）四、本大题共5小题，共22分。阅读下面的作品，完成1620题。河上柳废名陈老爹向来是最热闹没有的，逢着人便从盘古说到如今，然而这半年，老是蹲在柳树脚下，朝对面的青山望，仿佛船家探望天气一般。问他，他就答复道：“我在等儿子哩。”究竟儿子是到南京读书，是从北京做官回来，或是打汉口做生意回来，陈老爹都没有说明白。总之是，他坐得成小船到汉口去接他的儿子，这其间，陈老爹是耐心地等着。有的时候，他等得闷了，人又疲倦，这时候他便对着柳树，自个儿咕咕地言语：“老柳树啊，你晓得我的心事吗？我是天天望，天天等，如今快近岸了，然而儿子在哪里呢？”陈老爹当初在这柳树底下，是很可以吃一口饭的。他在道旁打草鞋，不在家的时候，就让儿媳妇替他做，媳妇的手工，比他老人家的高明，他却不信，他要做给儿子看，新打的草鞋，他挂在短墙上，儿子一瞧见这草鞋，便知道是自己的老子打的。陈老爹的手艺，也实在是高，他从选草，以至于草鞋完工，他不用放眼看，只凭手感。那半月形的鞋口，他一抽起针来，真是匀匀的，没有一处不贴合脚，他就说：“我儿子，拿了我打的草鞋，保准跑得一步也不打趔趄。”他把草鞋底儿打得平平的，走起来才不会拖泥带水，走得快，也走得远。陈老爹现在老了，眼睛不济事，纵然有人送草来，他也打不成草鞋。他夜里常常失眠，便在院子里捶捶腰腿，咳嗽咳嗽，他想：“这柳树林儿也不知道是谁种的，从前我打草鞋，能在这柳树林里，找着最合用的草。如今我老了，这柳树林儿还没有老呢。”儿子还没回来，陈老爹对这柳树林儿，却有了新的关系，他每天早上起来，便向这柳树林儿里走一趟，朝那些柳树，打个问讯，摸摸它们的树身，看它们可有一点要变的样子。这柳树林儿，却也奇怪，陈老爹无论如何，也看不出它们有什么不同，然而他总觉得它们是一天比一天不同。这一天，他走到柳树底下，觉得这树身微微地粗了一点，他便说：“这是怎么的？柳树也和人一样，一天老似一天了。”他伸手摸摸树梢，仿佛要摸摸他儿子的顶门，他又说：“柳树啊，你抽了芽，发了叶，你是一年一年地大了，我儿子，却一年一年地小了。”陈老爹自从儿子走后，对儿子的感情，一天比一天深，这半年，他是更甚了。他想：“儿子这一去，比做老子的一世还长久，我要等他回来，只怕我这身子等不到那一天。”以前，儿子没走，他在家里，从不曾想到这柳树林儿有这么大的用处，如今，他却觉得这柳树林儿，就是他的儿子，他的儿子，就是这柳树林儿。陈老爹坐在柳树下，望着对面的青山，他又自言自语：“儿子啊，你什么时候才回来呢？你老子等你，就像这柳树林儿等你一样。”陈老爹等儿子，等得不耐烦了，在他的记忆中，儿子的声音笑貌，却一次一次地模糊起来，他想：“这一辈子，我是再也看不见儿子了。”他又想：“这一辈子，我是再也看不见儿子了，然而我是天天等，天天望，我要等他回来，我要等他回来，我要等他回来。”他仿佛看见儿子在他眼前，他又说：“儿子啊，你回来了，你回来了，你回来了，你回来了，你回来了，你回来了，你回来了，你回来了，你回来了，你回来了，你回来了，你回来了，你回来了，你回来了……”陈老爹站起身来，朝对面的青山望了望，他又坐下去，他又想：“儿子啊，你回来了，你回来了，你回来了，你回来了，你回来了，你回来了……”陈老爹坐在柳树下，朝对面的青山望，他又自言自语：“儿子啊，你什么时候才回来呢？你老子等你，就像这柳树林儿等你一样。”（有删改）16.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.小说通过陈老爹等待儿子归来的故事，展现了父子之间深厚的情感，也反映了乡村生活的质朴与宁静。B.陈老爹对柳树的情感变化，从最初的打草鞋时的依赖，到后来将柳树视为儿子，体现了他对儿子的思念之情日益加深。C.小说语言简洁质朴，富有生活气息，如“老柳树啊，你晓得我的心事吗？”等语句，生动地表现了陈老爹的内心世界。D.小说结尾陈老爹反复念叨“儿子啊，你回来了”，表现了他对儿子归来的强烈渴望，也暗示了儿子最终未能归来的结局。17.陈老爹为什么“老是蹲在柳树脚下，朝对面的青山望”？（3分）18.小说中陈老爹打草鞋的情节有什么作用？（6分）19.小说是如何塑造陈老爹这一人物形象的？请结合文本简要分析。（6分）20.请探究小说中“柳树”这一意象的丰富意蕴。（4分）五、本大题共4小题，共18分。阅读下面的文字，完成2124题。中国古代的天文与人文中国古代天文学的起源可以追溯到原始社会，当时的人们为了采集、狞猎和农牧业活动的需要，通过对天象的观察，逐渐积累了一些天文知识。随着时间的推移，天文学不断发展，到了春秋战国时期，已经形成了较为系统的天文理论。中国古代天文学的发展与农业生产密切相关。古人通过观察天象，制定历法，指导农业生产。例如，二十四节气就是根据太阳在黄道上的位置划分的，它反映了季节的变化和农作物生长的规律，对农业生产具有重要的指导意义。同时，天文学也与古代的政治、宗教、文化等方面有着紧密的联系。在古代，天文学被视为一门神圣的学科，统治者常常利用天文学来证明自己的统治合法性，例如，他们宣称自己是“天子”，是受命于天的。中国古代天文学的成就不仅体现在理论上，还体现在实践中。古代的天文学家们发明了许多天文仪器，如浑仪、简仪等，这些仪器的发明和使用，为天文学的研究提供了重要的工具。此外，中国古代天文学还对天象进行了详细的记录，这些记录为后人研究天文学提供了宝贵的资料。中国古代天文学与人文有着密切的关系。在中国古代文化中，天文现象常常被赋予了人文意义。例如，古人认为天象的变化与人事的吉凶祸福相关，日食、月食、彗星等天象被视为不祥之兆，而祥瑞的天象则被视为吉祥的象征。这种观念反映了古人对自然现象的敬畏和对人事的关注。同时，中国古代天文学也影响了文学、艺术等领域。在古代文学作品中，常常出现与天文相关的描写，如“月上柳梢头，人约黄昏后”“但愿人长久，千里共婵娟”等。这些描写不仅丰富了文学作品的内涵，也反映了古人对天文现象的喜爱和对美好生活的向往。在艺术领域，天文学也为绘画、雕塑等提供了创作灵感，许多艺术家通过描绘天文现象来表达自己的情感和思想。中国古代天文学是中国古代文化的重要组成部分，它不仅为人们提供了天文知识，也对中国古代的政治、宗教、文化等方面产生了深远的影响。它是中国古代人民智慧的结晶，体现了中国古代文化的独特魅力。21.下列对中国古代天文学的理解，不正确的一项是（）（3分）A.起源于原始社会，为满足生产生活需要而逐渐发展。B.发展与农业生产密切相关，能指导农业生产。C.成就体现在理论和实践两方面，发明了多种天文仪器。D.与人文关系密切，天文现象被赋予了科学意义。22.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章开篇介绍了中国古代天文学的起源，为后文论述其发展及影响做铺垫。B.文章通过举例论证，阐述了中国古代天文学与农业生产、政治等方面的联系。C.文章从天文现象被赋予人文意义和影响文学艺术等领域两方面，论述了中国古代天文学与人文的关系。D.文章结尾总结全文，强调了中国古代天文学在中国古代文化中的重要地位。23.请根据文章内容，概括中国古代天文学对中国古代文化的影响。（6分）24.请结合文章内容，谈谈中国古代天文学与现代天文学的关系。（6分）六、本大题共2小题，共60分。25.微写作（10分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。（1）有的同学觉得阅读《红楼梦》《平凡的世界》等“大部头”名著太费时间和精力，不如读缩写本或连环画省时省力。对此你有什么看法？请阐述自己的观点。（2）学校要组织一场“小说中的女性形象”专题讨论会，请你写一则简短的发言稿，表达你对《呐喊》中祥林嫂或《边城》中翠翠这两位女性形象的理解。（3）请以“呼吸”为题，写一首现代诗或一段抒情文字。要求：写现代诗，用对比的方法；写抒情文字，用间接抒情的方法。26.作文（50分）请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。答案与解析一、1.答案：C解析：C项“不重视自身成就”错误，材料一提到“个人的价值不仅仅在于自身的成就，更在于对家庭、社会和国家的贡献”，并非不重视自身成就。2.答案：A解析：B项“仁”在家庭中体现为子女对父母的孝顺、父母对子女的慈爱；C项“孝悌也者，其为仁之本与”是实现“仁”的根本；D项“仁”要求站在他人角度思考，尊重他人意愿和选择。3.答案：C解析：C项“完全依靠教育”过于绝对，中国文化的传承和发展是多种因素共同作用的结果，教育只是其中重要途径之一。4.答案：中国文化整体观形成的原因与中国古代哲学思想密切相关。古代哲学认为宇宙是有机整体，万物有内在联系和规律，受此影响，中国文化强调个人与社会和谐统一，个人价值体现在对家庭、社会和国家的贡献上，从而形成了整体观。5.答案：在社会交往中实现“仁”，要站在他人角度思考，尊重他人意愿和选择，不将自己不愿接受的事强加给别人；要学会包容他人过错，以宽容心态对待他人。如孔子所说“己所不欲，勿施于人”，以此建立和谐人际关系。二、6.答案：C解析：C项“伐”应解释为“夸耀”。7.答案：D解析：A项，第一个“与”是“和”的意思，第二个“与”是“和……一起”的意思；B项，第一个“以”是“凭借”的意思，第二个“以”是“因为”的意思；C项，第一个“乃”是“是”的意思，第二个“乃”是“才”的意思；D项，两个“辄”都是“就”的意思。8.答案：A解析：A项“不失尺寸”应理解为“不差一点”，而不是“尺寸丝毫不差”。9.答案：奏书呈上后，昭帝不肯批复。第二天早晨，霍光知道了这件事，就停留在画室中不进宫。10.答案：地节二年春，病笃，车驾自临问光病。将军光薨，上及皇太后亲临光丧，谥曰宣成侯。11.答案：霍光深得昭帝信任的原因有：一是他为人小心谨慎，二十多年来未尝有过；二是他资性端正，举止有常；三是他忠诚于皇室，在面对上官桀等人的诬陷时，昭帝坚信他的忠诚；四是他辅政期间，百姓充实，四夷宾服，政绩显著。三、12.答案：D解析：D项“此别应须各努力”表达的是对友人的鼓励，“无为在歧路，儿女共沾巾”表达的是惜别之情，二者情感不同。13.答案：C解析：C项与例句都营造了一种萧瑟、凄凉的意境。A项色彩明丽；B项表现的是静谧的氛围；D项富有乡村生活气息。14.答案：这两句诗运用了动静结合的手法。“黄牛峡静滩声转”，静的黄牛峡与转的滩声形成对比，以动衬静，突出了环境的寂静；“白马江寒树影稀”，寒江、稀影营造出清冷的氛围。通过对黄牛峡、白马江景色的描写，烘托出诗人送别友人时的怅然之情。15.答案：①对战争的厌恶。首联“兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非”揭示了战争破坏了天伦之乐和人间万事。②对身世飘零的感慨。颔联“我已无家寻弟妹”表达了诗人的身世之悲。③对友人的关切。“君今何处访庭闱”体现了对友人探亲的关心。④对故乡的担忧。尾联“故乡犹恐未同归”流露出对故乡的忧虑。四、16.答案：D解析：D项“暗示了儿子最终未能归来的结局”不准确，小说未明确表明儿子最终是否归来。17.答案：陈老爹老是蹲在柳树脚下，朝对面的青山望，是因为他在等待儿子归来。他坐小船到汉口去接儿子，在此期间，他只能通过望青山来排解等待的烦闷，表达对儿子的思念和期盼之情。18.答案：①表现陈老爹手艺高超，体现他对儿子的爱，希望儿子穿上自己打的草鞋走得好。②为下文陈老爹因老了打不成草鞋，从而对柳树有了新的情感做铺垫。③反映乡村生活场景，展现陈老爹的生活状态，丰富小说内容。19.答案：①通过语言描写塑造人物形象。陈老爹自言自语的话语，如“老柳树啊，你晓得我的心事吗？”等，生动地表现了他对儿子的思念之情。②通过动作描写塑造人物形象。如陈老爹打草鞋时凭手感操作，以及他等儿子时的各种动作，展现了他的性格特点。③通过心