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2020届河北省保定市高三语文第一次模拟考试试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。传统节日作为文化传统的重要载体,在当代社会面临着现代性的挑战与转型。从本质上说,传统节日是特定群体在历史实践中形成的时间节点,它通过仪式、符号、习俗等要素,将群体记忆、价值观念与生活方式凝结于具体的时间刻度之上。在农业社会,节日与自然时序紧密相关,如春节的辞旧迎新、清明的春耕祭祀、中秋的秋粮丰收,都深深植根于农耕文明的土壤。进入现代社会,工业化与城市化改变了人们的生活节奏与空间形态,传统节日的文化语境发生了根本性转变。一方面,现代生活的高效性与标准化压缩了节日仪式的时间与空间,传统节日中那些需要长时间准备、集体参与的习俗(如祭灶、守岁、舞龙灯)逐渐简化甚至消失;另一方面,消费主义的渗透使节日意义被重新编码,节日的文化内核被商品逻辑解构,春节变成“年货节”,中秋沦为“月饼节”,节日的情感联结功能被物质交换取代。但传统节日的现代转型并非单向度的破坏,而是包含着文化再生产的可能。首先,节日的仪式可以被创造性转化。例如,北京冬奥会期间,“立春”节气作为开幕式的时间锚点,通过科技手段将“二十四节气”转化为视觉盛宴,既保留了传统时间认知的文化基因,又赋予其现代审美表达。其次,节日的参与主体正在扩展。年轻人不再是被动的接受者,而是通过短视频、国潮设计等方式,将传统节日元素融入现代生活场景,如“汉服中秋雅集”“端午香囊手作直播”,使节日从“老一辈的习俗”变为“年轻人的时尚”。最后,节日的意义系统需要重构。在全球化背景下,传统节日不应局限于地域性文化认同,而应成为传播中国价值的文化名片。如春节在海外的“中国年”庆祝活动,通过舞狮、庙会、功夫表演等形式,向世界展示中华文化的包容性与生命力。传统节日的现代转型,本质上是文化传统与现代社会的对话过程。只有在保持文化根脉的同时,回应现代生活的需求,传统节日才能真正实现“活态传承”。1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.传统节日在农业社会与自然时序紧密相关,其所有习俗都以农耕文明为基础。B.现代社会中,传统节日的仪式因工业化、城市化而完全消失,仅存文化符号。C.北京冬奥会利用“立春”节气进行视觉设计,属于传统节日仪式的创造性转化。D.年轻人通过短视频、国潮设计等方式参与节日,导致节日意义被物质化解构。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章以传统节日的现代转型为核心,从挑战与可能两个维度展开论述。B.第二段通过对比农业社会与现代社会的节日语境,突出转型的必要性。C.第三段用“汉服中秋雅集”等例子,论证节日参与主体扩展的具体表现。D.末段总结观点,强调传统节日转型需在保持根脉与回应需求间取得平衡。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.若传统节日的文化语境未发生转变,其习俗可能仍保持原有的完整形态。B.消费主义对节日的影响是双向的,既破坏了文化内核,也可能推动新形式产生。C.传统节日要成为传播中国价值的文化名片,需突破地域性文化认同的限制。D.实现“活态传承”的关键在于完全摒弃传统仪式,适应现代生活的高效需求。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4~6题。材料一:2020年是5G商用规模化发展的关键年。与4G相比,5G具有“高速度、低时延、广连接”三大特性。其理论下载速率可达10Gbps(约1.25GB/秒),是4G的100倍;端到端时延低至1毫秒,仅为4G的1/50;每平方公里可连接100万台设备,能满足物联网时代海量设备接入需求。这些特性使5G不仅是通信技术的升级,更将引发生产生活方式的变革。(摘编自《中国5G发展白皮书2020》)材料二:在浙江某汽车制造厂,5G+工业互联网的应用已实现“黑灯工厂”(无人化生产)。通过5G网络,车间内的AGV(自动导引运输车)、机械臂、传感器等设备实时互联,生产数据以毫秒级速度传输至云端大脑。以往需要人工巡检的设备状态,现在通过5G+AI视觉系统自动识别故障;原本需要2小时完成的整车检测,现在通过5G+AR远程协同系统,专家在异地10分钟内即可完成指导。据测算,该工厂产能提升30%,人力成本降低40%。(摘编自《5G+智能制造典型案例集》)材料三:5G技术的广泛应用也带来了新的伦理挑战。其一,数据隐私风险加剧。5G连接的设备涵盖个人终端、医疗设备、工业传感器等,海量数据的采集与传输可能导致个人位置、健康状况、企业生产机密等信息泄露。其二,数字鸿沟可能扩大。5G基础设施建设需要高额投入,农村与城市、欠发达地区与发达地区的“技术差距”可能转化为“发展差距”。其三,人机关系面临重构。5G+AI的深度融合使智能设备逐渐具备决策能力,如自动驾驶汽车的“伦理决策”(当事故不可避免时,优先保护乘客还是行人)已成为技术研发与法律制定的难题。(摘编自《5G伦理问题研究报告》)4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.5G的“高速度、低时延、广连接”特性,使其成为推动生产生活变革的重要技术。B.“黑灯工厂”通过5G网络实现设备互联,完成了从人工巡检到自动故障识别的转变。C.5G+AR远程协同系统的应用,使整车检测时间从2小时缩短至10分钟,效率显著提升。D.5G技术的伦理挑战仅体现在数据隐私、数字鸿沟和人机关系三个方面。5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)A.5G理论下载速率是4G的100倍,因此4G将完全被5G取代,退出通信领域。B.5G+智能制造的案例表明,5G技术能有效提升工厂产能并降低人力成本。C.5G设备连接范围广,导致个人健康状况、企业机密等信息必然泄露。D.自动驾驶汽车的“伦理决策”问题已通过法律制定得到完全解决。6.结合三则材料,概括5G技术带来的影响。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7~9题。春种老周蹲在田埂上,手指抠着泥土。清明刚过,地里的土块还硬得硌手。他望着远处的机耕道,那里停着一台崭新的旋耕机,机身刷着亮黄的漆,在阳光下晃得人眼疼。“爹,该下田了。”儿子小海站在田边,手里攥着手机,“李哥说他的旋耕机今天有空,咱把地翻了,明天就能播种。”老周没应声。他记得年轻时,翻地是最见功夫的活计。天刚蒙蒙亮,他就套上黄牛,扶着木犁,一步一步把土翻得像波浪。牛蹄踏过的地方,泥土松松软软,混着青草和露水的香气。后来牛老了,他换了拖拉机,突突突响着,翻地速度快了,可总觉得少了点啥。“爹,您看这土块,人工翻得动吗?”小海蹲下来,捡起一块土扔出去,“去年用旋耕机,半天就把十亩地翻完了。您再看看王伯家,人家用了新型播种机,种子撒得匀,苗出得齐……”老周猛地站起来,裤脚沾了块泥。“你懂个啥!”他喉咙发紧,“土是有灵性的,旋耕机翻得太碎,把地气都搅散了。咱老周家种了三代地,哪回不是等土晒透了,用犁慢慢翻?”小海叹口气,掏出手机划拉两下。“爹,您看这个视频。”手机屏幕里,一个戴眼镜的农业专家正对着镜头:“传统耕作方式耗时长、效率低,现代农机能精准控制翻土深度,保护土壤结构……”老周别过脸。远处传来旋耕机的轰鸣,是邻村张叔家在翻地。机器过处,土浪翻滚,比牛犁的还整齐。他想起昨天去村头小卖部,老张头拍着他肩膀说:“老周啊,别守着那套老把式了,咱这把年纪,该享清福了。”“爹,咱试一次行不?”小海的声音软下来,“我知道您心疼老法子,可咱得往前看。您看,我买了有机肥料,播种的时候掺上,保准比以前长得好。”老周沉默着,目光落在田边的老槐树上。那是他爷爷种的,树干上还留着他小时候刻的“周”字。风过处,槐花簌簌落下来,落在他斑白的头发上。“行吧。”老周突然说,“但得我跟着机器,看着翻。”小海咧嘴笑了,跑过去喊旋耕机司机。机器发动的声音里,老周踩着泥脚走进田里。他扶着旋耕机的扶手,感受着机器的震动透过手臂传到心里。翻起的泥土裹着湿润的气息,混着淡淡的青草香——和记忆里的,好像也没那么不一样。傍晚,地翻完了。老周蹲在田边,看小海用手机查明天的天气预报。“爹,您瞧,明天晴,温度18度,正适合播种。”小海说,“等苗出齐了,我拍视频发抖音,让城里的亲戚看看咱的有机小麦。”老周没搭话,伸手捧起一把新翻的土。泥土从指缝漏下去,细得像沙。他想起小时候,爷爷也是这样捧土,说:“土是咱庄稼人的命,得敬着。”风又起了,老槐树的影子落在田里,像一张巨大的网。老周站起身,拍了拍裤腿的泥。“走,回家吃饭。”他说,“明早我帮你搬种子。”7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说以“春种”为背景,通过老周与儿子小海在耕作方式上的冲突,展现传统与现代的碰撞。B.文中多次描写泥土的细节(如“手指抠着泥土”“捧起一把新翻的土”),突出老周对土地的深厚情感。C.老槐树的细节(爷爷所种、刻“周”字、影子如网)象征家族传统,暗示老周最终会坚守旧法。D.小说语言简洁平实,对话自然真实,通过“喉咙发紧”“别过脸”等动作描写刻画人物心理。8.小说中的老周是一个怎样的人物形象?请结合文本简要分析。(6分)9.结尾处老周说“明早我帮你搬种子”有何作用?请结合文本简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~13题。李迪字复古,其先赵郡人。曾祖避五代乱,徙家濮。迪深厚有器局,尝携其所为文见柳开,开奇之,曰:“公辅才也。”举进士第一,擢知制诰。真宗幸亳,为留守判官,遂知亳州。亡卒群剽城邑,发兵捕之,久不得。迪至,悉罢所发兵,阴听察知贼区处,部勒骁锐士,擒贼,斩以徇。尝归沐,忽传诏对内东门,出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时频岁蝗旱,问何以济,迪请发内藏库以佐国用,则赋敛宽,民不劳矣。帝曰:“朕欲用李士衡代元方,俟其至,当出金帛数百万借三司。”迪曰:“天子于财无内外,愿下诏赐三司,以示恩德,何必曰借?”帝悦。初,上将立章献后,迪屡上疏谏,以章献起于寒微,不可母天下。章献深衔之。天禧中,拜给事中、参知政事。周怀政之诛,帝怒甚,欲责及太子,群臣莫敢言。迪从容奏曰:“陛下有几子,乃欲为此?”帝大悟,由是独诛怀政。仁宗即位,章献太后预政,贬迪衡州团练副使。丁谓使人迫之,谓败,知河南府。来朝京师,时太后垂帘,语迪曰:“卿向不欲吾预国事,殆过矣。今日吾保养天子至此,卿以为何如?”迪对曰:“臣受先帝厚恩,今日见天子明圣,臣不知皇太后盛德,乃至于此。”太后亦喜。迪为人直谅,尝言:“吾平生所为,未尝有不可对人言者。”论事忠愤,言简而切。天下仰其贤。(节选自《宋史·李迪传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.尝归沐/忽传诏对内东门/出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪/B.尝归沐忽传/诏对内东门/出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪/C.尝归沐/忽传诏/对内东门出三司使马元方/所上岁出入材用数以示迪/D.尝归沐忽传诏/对内东门/出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“进士第一”指科举考试中获得状元,科举时代通过最后一级中央考试者称进士。B.“归沐”指回家沐浴,古代官员定期休假沐浴,类似现代的“公休日”。C.“三司”是古代官署合称,宋代三司主管财政,相当于国家财政部。D.“太后垂帘”指太后临朝听政,因需避嫌,用帘子遮挡,是古代皇权过渡的常见形式。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.李迪才能突出,深受赏识。他曾携带文章拜见柳开,柳开认为他有辅佐大臣的才能;后来考中进士第一,仕途顺遂。B.李迪治理有方,果敢机智。任亳州知州时,面对亡卒劫掠,他停止发兵,暗中查访,部署精锐,最终擒贼斩首。C.李迪直言进谏,不计得失。他反对立章献为后,认为其出身低微;周怀政事件中,他劝阻皇帝责罚太子,维护国本。D.李迪应对得体,化解嫌隙。面对章献太后的质问,他既肯定太后的功劳,又强调自己对先帝的忠诚,太后大悦。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)时频岁蝗旱,问何以济,迪请发内藏库以佐国用,则赋敛宽,民不劳矣。(5分)(2)迪为人直谅,尝言:“吾平生所为,未尝有不可对人言者。”(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成14~15题。秋夜将晓出篱门迎凉有感二首(其二)陆游三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年!14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.前两句以“三万里”“五千仞”的夸张手法,写出黄河的壮阔与华山的高峻。B.“东入海”“上摩天”动静结合,描绘出北方山河的雄奇景象,暗含赞美之情。C.后两句“泪尽”写遗民悲痛之极,“胡尘”指金人统治下的污浊环境,情感沉痛。D.全诗由景及人,由壮景转入悲情,表现了诗人对遗民的深切同情和对朝廷的愤懑。15.诗的后两句是如何表达情感的?请结合诗句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)屈原在《离骚》中表明即使粉身碎骨也不改志向的句子是:“__________,__________。”(2)苏轼在《赤壁赋》中用“__________,__________”两句,感慨个体生命的短暂与渺小。(3)杜甫《登高》中“__________,__________”两句,从时间、空间两个维度抒写自己的羁旅之愁与孤独之感。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成17~19题。“非遗”是连接过去与现在的文化桥梁。它不仅是静态的“遗产”,更是活态的“生活”。近年来,随着“国潮”兴起,非遗传承呈现新态势。许多年轻人不再将非遗视为__________的老物件,而是通过创新设计,让非遗融入现代生活。在苏州,一位“95后”姑娘将苏绣技艺与潮牌服饰结合,设计出带有刺绣图案的卫衣、背包。传统苏绣的细腻针法与街头文化的__________碰撞,产生了奇妙的化学反应。在景德镇,“00后”陶艺师用拉坯机制作出符合现代审美的茶具,既保留了瓷器的温润质感,又__________了传统器型的束缚,受到年轻人的追捧。这些创新不是对非遗的__________,而是以新的形式激活其内在生命力。正如一位非遗传承人所说:“传统不是老样子,而是活法。”只有让非遗“潮”起来,才能让更多人看见它、爱上它,让文化基因代代传承。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)A.陈旧粗犷突破颠覆B.古老粗犷打破篡改C.陈旧豪放打破颠覆D.古老豪放突破篡改18.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A.它不仅是静态的“遗产”,更是活态的“生活”。近年来,随着“国潮”兴起,非遗传承呈现新态势。B.它不仅是活态的“生活”,更是静态的“遗产”。近年来,随着“国潮”兴起,非遗传承呈现新态势。C.它不仅是静态的“遗产”,更是活态的“生活”。近年来,“国潮”兴起,随着非遗传承呈现新态势。D.它不仅是活态的“生活”,更是静态的“遗产”。近年来,“国潮”兴起,随着非遗传承呈现新态势。19.文中画横线的句子使用了比喻
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