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文档简介

第=page11页,共=sectionpages11页2026年广东省中考语文二模试卷一、默写:本大题共1小题,共10分。1.班级制作“诗文中的战争烙印与精神守护”展板。请将下面空缺处补充完整。前

在这里,我们将穿越时空长廊,看“守护”的意志在烽火硝烟中淬炼成诗、成文,闪耀着永恒的光。

【战火伤痕•苍生之痛】

汉乐府诗《十五从军征》中,“遥看是君家,(1)______”写尽老兵历经数十载战争后回到故乡,发现家园早已化为荒坟的伤痛。杜甫在《春望》中以“(2)______,______”诉说人们经历连绵战火,久盼家音而不得的悲伤。范仲淹驻守边塞孤城,以“(3)______,人不寐,______”(《渔家傲•秋思》)抒写出戍边者功业未成、归期无望的悲凉。

【危局奋笔•浩气长存】

诸葛亮在《出师表》中用“(4)______,______”回忆临危受命的往事,昭示其恪守职责的赤诚之心。李贺在《雁门太守行》中以“(5)______,______”表现官军将士浴血奋战、视死如归的英勇气概。陆游的《十一月四日风雨大作》(其二)中,“(6)______,______”两句借写风雨梦境,表达他对国土的守护之志。李清照在《渔家傲》(天接云涛连晓雾)中以“(7)______。风休住,蓬舟吹取三山去”坦露她在乱世中对自由、对理想世界的守护之思。二、综合性学习:本大题共1小题,共11分。2.九年级开展“烽火中的侨胞爱国情义与红色基因传承”探究活动,请阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一

追忆侨胞英雄故事

抗战烽火燃遍神州之际,海外侨胞与祖国同呼吸、共命运,谱写了感天动地的爱国篇章。在人力投入上,三千余名“南侨机工”冒险chíchěng在滇缅公路上,守护抗战“生命线”;

,侨胞们倾囊相助,陈嘉庚等人发起募捐,其他侨胞

yǒngyuè响应,这些捐款成为祖国持久抗战的重要支撑;在舆论造势上,他们以笔为刃,在海外创办百余种抗日报刊,揭露日军暴行,向世界传递抗战真相。这份跨越山海的家国情怀与牺牲精神,已深深镌刻在中华民族的记忆丰碑上。

材料二

激活城市红色基因

“英雄花开英雄城”系列活动在广州开展,从南粤先贤馆的展演,到地铁站里的文化长廊;从青年的激昂朗诵,到长者的方言讲述……广大市民和社会各界人士不谋而合地讲述“英雄故事”,让革命记忆从史料档案走向街头巷尾。

红色文化是城市发展的精神源泉,更是凝聚人心的时代强音。红色精神之所以能够沁润市民生活,是因为广州能在构建起红色资源保护体系的基础上,持续开展系列活动的原因。(1)根据材料一的两处拼音写出相应的词语。

chí

chěng

(______)

yǒng

yuè

(______)(2)两则材料中加点词语使用不恰当的一项是(______)A.倾囊相助 B.镌刻 C.激昂 D.不谋而合(3)请在材料一的横线上补充合适的语句,使文意连贯(4)材料二中画波浪线的句子有一处语病,请提出修改意见(5)年级拟举办“烽火中的侨胞情义与爱国传承”故事分享会,请根据海报信息向各班发布通知。

______

九年级

2026年5月

15日三、现代文阅读:本大题共2小题,共26分。3.阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一

①第十五届全国运动会期间,非遗元素闪耀赛场内外,生动展现了“活力湾区”的深厚底蕴与创新魅力。

②鳌鱼舞是广东省级非遗代表性项目。灯光转暗,水幕升起,一条金色鳌鱼凌空跃出,绕场游弋,金光闪闪。在岭南民俗中,鳌鱼有“独占鳌头”“如鱼得水”的吉祥寓意,这是鳌鱼形象首次以“空飘”形式亮相大型赛事开幕式。

③科技赋能为非遗表达拓展了新维度。开幕式上,醒狮踩着鼓点腾跃,VR(虚拟现实)技术让狮头的鬃毛在虚拟光影中翻飞,营造破屏而出的视觉效果;英歌队员的铿锵舞步配合全息投影,实现了传统艺术的现代化演绎。社交平台上,十五运会开幕式迅速引发热议,网友们纷纷用“赛博岭南美学”来形容这场演出,赞叹它既根植于传统文化的土壤,又充满现代科技感。

④比赛哨声吹响,武术项目成为非遗最直接的展示窗口。洪拳、蔡李佛拳、咏春拳等南派武术轮番亮相,选手们的一招一式既展现了力与美的融合,更传递着岭南武术兼容并蓄、坚韧不拔的文化精神。

⑤赛场之外,非遗成为连接体育与生活的文化纽带。从东莞融入篮球、龙舟纹样的运动木屐,到肇庆的广绣书签、端砚摆件,非遗正在持续为湾区文旅产业注入新动能。(选自《中国旅游报》2025年11月21日,有删改)材料二

①潮州开元寺乾隆版《大藏经》的修复工程,是科技赋能非遗保护与传承的生动实践。这部在岭南存放了

260年的典籍因长期受潮湿环境、虫蠹的影响,破损严重,有的甚至沦为“书砖”,修复难度极大。来自全国的百余位修复师在国家级古籍修复非遗技艺传承人及导师的指导下接力修复。他们切磋技艺、取长补短,实现了非遗的活态传承。为解决破损严重的《大藏经》虫蛀孔洞多、传统补纸方法会导致纸面不平整的问题,修复团队创新采用纸浆补书机与人工滴补技术相结合的方式,他们将纸张打碎制成纸浆纤维悬浮液,使纸浆纤维均匀填补在纸张破损处,干燥后再与原纸牢固结合,从而实现无黏合剂的修补,降低未来的虫蠹风险。

②在当下,古籍保护分三个层面:第一是原生性保护,包括古籍修复以及设立具备恒温恒湿等存藏条件的库房;第二是再生性保护,涵盖古籍的影印出版以及数字化开发等;第三是传承性保护,包括面向公众的古籍查阅以及古籍保护宣传推广等。例如,广东省立中山图书馆古籍修复成果展中就加入了体验环节,让更多读者体验到古籍修复相关技艺的真实流程,从而拉近人们与古籍的距离,激发他们保护典籍的意识。(选自《南方日报》2025年12月21日,有删改)材料三

[注]图1、图2数据来源于中国非物质文化遗产网,数据统计截至2025年3月。

材料四

①数字技术的快速发展为非遗保护与传承提供了新工具、新载体,推动非遗走向大众化。各地通过开发非遗数字档案系统,运用摄影摄像、图文扫描等技术,对非遗作品、传统技艺进行数字化转化,设置数字标签优化检索,构建“采集—存储—利用—传播”的技术体系,实现非遗资源的高效保护与便捷应用。

②以数字技术驱动非遗保护与传承,需要创新非遗人才培养模式,培养具有数字素养、创新精神和非遗传承意识的优质人才,构建“教育链—产业链—创新链”深度融合的协同育人体系。学校可在教育教学中融入非遗元素,如开设非遗选修课程、举办校园非遗节等,激发学生的非遗传承意识。文化产业积极和高校合作,共同建设实施“非遗传承人+技术工程师”校企双导师联动培养机制。校政企三方合力组建“数字非遗”专项实践团队,积极探索非遗传承新方式。

(选自《山西日报》2025年11月25

日,有删改)(1)下列对材料内容的理解与分析,不正确的一项是(______)A.因为融合了传统文化和现代科技元素,十五运会开幕式被网友称赞为“赛博岭南美学”

B.纸浆补书机与人工滴补技术的综合运用,是潮州《大藏经》能够成功修复的关键因素

C.广东省立中山图书馆在古籍修复成果展中加入体验环节属于古籍的再生性保护

D.在教育教学中融入非遗元素是培养具有非遗传承意识的优质人才的重要路径(2)材料四提到校政企要“积极探索非遗传承新方式”,请结合材料三说明其必要性(3)你将进行题为“非遗传承中的‘变’与‘不变’”的即席发言,请根据材料写出发言内容4.阅读下面的文字,完成下面小题。渔火

xīnshēng林

①江南的雨总爱在清晨落下,青石板上浮着一层水光。老周蹲在乌篷船头搓草绳,指甲缝里嵌着深褐色的河泥。船尾竹筐里几条鳜鱼扑腾着,溅起的水珠子打湿了他的裤脚。

②“阿爹!”岸上传来脆生生的喊声。老周头也不抬,手上草绳绞得更紧了:“又来做说客?”

③周小满踩着湿漉漉的台阶往下走,运动鞋底在青苔上打出溜滑。他今天穿了件红马甲,衬得那张白净的脸跟年画娃娃似的。“您看村头王阿婆家都改民宿了,昨儿来了三辆旅游大巴……”

④“啪!”老周猛地把草绳摔在船板上,“你爹打六岁起就在胥河摇橹,四十年没挪过窝。现在要我上岸?除非胥河干了!”船头挂的煤油灯跟着晃,在晨雾里晕开昏黄的光圈。

⑤小满撇撇嘴,掏出手机:“您看这直播视频,苏州来的姑娘们就爱看撒网捕鱼。”屏幕上飘过几条“老周叔好帅”的弹幕,老周耳根子腾地红了。

⑥父子俩较劲的当口,河面忽然传来突突声。两艘蓝漆快艇劈开薄雾,船头站着穿救生衣的城里人,举着“长枪短炮”。老周的乌篷船被浪头推得直晃,竹筐里的鱼惊得乱跳。

⑦“这是谁的破船?挡着取景了!”快艇上戴墨镜的男人嚷着。小满刚要理论,却见老周抄起竹篙往水里一戳,乌篷船箭似的蹿出去,船尾在快艇侧面轻轻一蹭。“哎哟!”快艇猛地倾斜,墨镜男吓了一跳,却不像之前那样嚷嚷了。老周立在船头嘿嘿笑:“胥河的浪,专治‘狂病’。”

⑧那天晌午,老周蹲在河神庙门槛上啃烧饼。小满挨着他坐下,掏出个油纸包:“王阿婆给的桂花糕。”老周瞅着儿子被河风吹乱的刘海,忽然想起儿子小时候。那会儿小满总爱趴在船帮捞菱角,晒得跟黑泥鳅似的。有回捞着条青壳甲鱼,父子俩在船头炖了锅汤,那汤鲜得能让人把舌头吞下去。

⑨“阿爹,您知道现在城里人管咱胥河叫什么吗?‘江南最后的渔歌’。”老周喉头动了动。他想起前年冬天,上游化工厂偷排废水,胥河漂起白花花的死鱼。他蹲在船头哭得像孩子,是小满联合大学生环保社团,硬是把化工厂告倒了。

⑩暮色染红河面时,老周鬼使神差地跟着儿子进了村委会。投影仪在粉墙上投出“胥河生态旅游规划图”,他眯着眼找自家那截河道,突然瞧见个乌篷船的图标。

⑪“这是……”

⑫“您的船!”小满眼睛亮晶晶的,“咱们搞‘渔家乐’,游客跟着老把式学撒网,夜宿乌篷船看星河。”他指着效果图里戴斗笠的卡通老头,说:“连形象代言人都画好了。”

⑬老周耳根又烫起来,瞥见效果图角落画着污水处理站和生态监测点,心里一动。墙角的绿萝悄悄爬上窗棂,晚风送来河水的腥甜。

⑭变故来得突然。那夜暴雨倾盆,老周被雷声惊醒时,河水已经漫过码头。他赤脚同小满往河边跑,手电筒的光柱里,自家乌篷船正被洪水推着撞向古桥。

⑮“缆绳!”小满的喊声混在雨里。老周扑进汹涌的河水,冰凉的激流灌进鼻腔。他摸到船底熟悉的木纹,四十年的老伙计在掌心跳动。缆绳缠上桥墩的瞬间,他听见小满带着哭腔喊着“阿爹”。

⑯洪水退去后,爷俩在晒满渔网的河滩上修船。小满笨手笨脚地抹桐油,老周在一旁指点:“得顺着木纹……”话没说完,手机铃声响起。小满接起嗯啊几声,突然蹦起来:“文旅局批了!生态旅游项目的补助下来了!”

⑰老周望着儿子雀跃的背影,忽然发现这小子的肩胛骨把红马甲撑出了棱角。河对岸的民宿挂起红灯笼,游客们的笑声乘着晚风荡过来,惊起芦苇丛里的白鹭。

⑱霜降那天,胥河迎来二十年来最大的鱼汛。老周带着五六个城里小伙撒网,网眼在夕阳下金灿灿的。小满举着手机直播:“看!这就是我们胥河特有的刀鱼……”

⑲“行了!收网!”老周中气十足的吼声惊飞一群野鸭。直播间弹幕刷得飞快,忽然有一条金色弹幕飘过:“周叔,能预订夜宿乌篷船吗?”

⑳古桥那头传来叮当声,文物局的人正在修缮桥栏。新补的青石挨着老石条,像老一辈和新一辈并排晒太阳。老周眯眼望去,恍惚看见自己和小满并排蹲在船头,中间摆着冒热气的鱼汤锅子。

(选自《微型小说选刊》2025年第8期,有删改)(1)选文围绕老周父子之间的矛盾冲突展开,情节一波三折。请梳理故事情节并将表格补充完整。情节老周的态度冲突初现______坚决拒绝转机萌现:小满解说生态旅游规划,乌篷船在规划图中______冲突化解:父子雨夜救船,生态旅游项目获批______和谐共进:______积极参与(2)按要求赏析选文中画线的句子。

①现在要我上岸?除非胥河干了!(从标点的角度赏析)

②墙角的绿萝悄悄爬上窗棂,晚风送来河水的腥甜。(从描写的角度赏析)(3)选文第⑧、第⑨两段插入了老周对小满捞菱角、父子炖鱼汤和化工厂事件的回忆,这对情节发展和老周的形象塑造有什么作用?(4)请结合你对选文内容和主旨的理解,为标题中的“xīnshēng”选择对应的词语,并阐述选择该词语的理由。

A.心声

B.新生

C.新声四、文言文阅读:本大题共1小题,共23分。5.班级开展“经典寻‘义’——探寻内涵”主题研学活动,请阅读下面的文字,完成任务。

【甲】

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(选自《孟子•告子上》)【乙】

黄宏,字德裕。知万安县①。民好讼,讼辄祷于神,宏毁其祠曰:“令在,何祷也。”讼者至,辄片言折之。累迁江西左参议,按湖西、岭北二道。王守仁讨横水、桶冈贼,宏主饷有功。贼闵念四既降,复恃宸濠②势,剽九江上下。宏发兵捕之走匿宸濠祖墓中尽得其辎重以归。宸濠逆节益露,士大夫以为忧,宏正色曰:“国家不幸有此,我辈守土,死而已。”有持大义不从宸濠党者,宏每阴左右之。宸濠反,宏被执,愤怒,以手梏③向柱击项,是夕卒,贼义而棺敛之。(选自《明史》卷二百八十九)[注]①知万安县:担任万安县的知县(县令)。②宸濠:宁王朱宸濠。③手梏:一种刑具。

【丙】

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!(选自《茅屋为秋风所破歌》)【任务一

理解词句】(1)下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(______)A.“为”,当作,与【甲】文中“则凡可以辟患者何不为也?”的“为”意思不同

B.“色”,脸色,与《送东阳马生序》“未尝稍降辞色”的“色”意思相同

C.“阴”,暗中,与《岳阳楼记》“朝晖夕阴,气象万千”的“阴”意思不同

D.“反”,同“返”,与《愚公移山》“寒暑易节,始一反焉”的“反”意思相同(2)下列对【乙】文中画波浪线句子的断句,根据文意判断正确的一项是(______)A.宏发兵捕之/走匿宸濠/祖墓中尽得其辎重以归

B.宏发兵捕之/走匿宸濠祖墓中/尽得其辎重以归

C.宏发兵/捕之走匿宸濠/祖墓中尽得其辎重以归

D.宏发兵/捕之走匿宸濠祖墓中/尽得其辎重以归(3)请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。

①人皆有之,贤者能勿丧耳。

②令在,何祷也。

【任务二

梳理事迹】(4)请从【乙】文中概括出三件最能体现黄宏的“义”的事。

【任务三

探究内涵】(5)在“经典寻‘义’——探寻内涵”主题研学活动中,小粤认为,【甲】文从道理上定义了“义”,而【乙】【丙】两篇诗文则从不同层面诠释了“义”的具体内涵。请结合【乙】文和【丙】诗的内容,分析它们分别诠释了“义”的哪些具体内涵(6)研学活动结束后,小粤对《经典常谈》《水浒传》《红星照耀中国》等古今经典作品进行拓展阅读,下面是他的两份笔记,请按要求完成题目。笔记一

《经典常谈》是一本兼具故事性和知识性的经典普及著作。书中提到的伏生、董狐、屈原等人均是有“义”之人,他们的人生选择或创作无不与此有关。【A】《<尚书>第三》讲到秦始皇焚书时,伏生将《尚书》藏于墙壁之中,冒死保护了濒临亡佚的典籍,体现了他对文化守护的忠诚与信义。【B】《<春秋>三传第六》提到董狐不惧权力威压记“赵盾弑其君”,齐国太史记“崔杼弑其君”,他们杀身不悔,都体现史官为征实和劝惩而直笔之义。【C】《辞赋第十一》讲述屈原面对政治污浊与国家危亡,最终自沉汨罗江,用生命完成忠诚劝谏的史实,展现了屈原对理想的坚守。【D】而《<战国策>第八》谈到公孙衍、张仪两位纵横家没有理想和主张,只求揣摩主上的心理,投其所好,这与《富贵不能淫》中的观点一致。

笔记二

《水浒传》中的“义”只是江湖义气。

《红星照耀中国》没有体现“义”的内容,只是真实记录了埃德加•斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访和考察的所见所闻。①笔记一中对《经典常谈》相关内容的理解,不正确的一项是______

②你是否同意笔记二中的观点?请结合《水浒传》《红星照耀中国》的具体内容,阐述你的理由五、作文:本大题共1小题,共50分。6.阅读下面的材料,按要求作文。

“守”字的古字形由表示房屋的“宀”和表示手的“又”组成,本义指掌管(法度),又指镇守、守卫。可引申为守候、守护,还可引申为遵守、坚守、操守等。

阅读以上材料,你有什么感悟?请结合材料内容写一篇文章。

要求:(1)自拟题目;(2)文体自选(诗歌除外);(3)不少于

500字;(4)文中不得出现真实姓名和校名。

答案和解析1.【答案】松柏冢累累(注意“冢”的书写);烽火连三月

家书抵万金;羌管悠悠霜满地;受任于败军之际

奉命于危难之间;报君黄金台上意

提携玉龙为君死;夜阑卧听风吹雨

铁马冰河入梦来;九万里风鹏正举;【解析】答案:

(1)松柏冢累累(注意“冢”的书写)

(2)烽火连三月

家书抵万金

(3)羌管悠悠霜满地

(4)受任于败军之际

奉命于危难之间

(5)报君黄金台上意

提携玉龙为君死

(6)夜阑卧听风吹雨

铁马冰河入梦来

(7)九万里风鹏正举

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。

为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种方法可供借鉴:1.保持良好的心态,培养识记兴趣。2.多种方式相结合,提高识记效果。3.提倡使用名句,巩固识记成果。4.留心特别词句,规避识记误区。2.【答案】【小题1】驰骋;踊跃【小题2】D【小题3】示例:在物质支持上【小题4】修改意见:删去句末的“的原因”(或删去“是因为”)【小题5】九年级全体师生:

为传承侨胞爱国情义,传承红色基因,年级将于5月26日(星期二)下午4:00,在学校报告厅举办“烽火中的侨胞情义与爱国传承”故事分享会,要求九年级全体师生参加故事分享会,请各班提前选派1名同学,准备5分钟的侨胞爱国故事到场分享;请全体人员准时参会【解析】(1)“chíchěng”应写作“驰骋”。“yǒngyuè”应写作“踊跃”。

(2)ABC.正确。

D.有误,不谋而合:指事先没有商量,想法或主张完全一致,一般作谓语,在此不能修饰动作“讲述”,此处应为“不约而同”,使用错误。

故选:D。

(3)材料一是排比结构,从三个维度介绍侨胞的贡献,前文是“在人力投入上”,后文是“在舆论造势上”,填写的句式按照“在XX上”的一致结构补写即可。

结合“侨胞们倾囊相助,陈嘉庚等人发起募捐,其他侨胞

yǒngyuè响应,这些捐款成为祖国持久抗战的重要支撑”可知,这是介绍侨胞为抗战捐款捐物的内容,故填写的内容应从财力、物质等支持角度来拟写。

(4)这是句式杂糅的病句,应删去句末的“的原因”。

(5)通知格式包括标题、称呼、正文、落款。标题写在第一行正中,可写“通知”;称呼在第二行顶格,应交代通知的接收者;正文另起一行空两格,一般包括通知缘由、通知事项和执行要求三部分;落款在正文右下方分两行写上发通知的单位和日期。

结合海报可知,本次故事分享会的时间是“5月26日(星期二)下午4:00”,地点是“学校报告厅”,参会人员为“九年级全体师生”,活动要求“每班需选派1名同学,进行5分钟的侨胞爱国故事分享”,事件是“年级拟举办‘烽火中的侨胞情义与爱国传承’故事分享会”。

答案:

(1)①驰骋

②踊跃

(2)D

(3)示例:在物质支持上

(4)修改意见:删去句末的“的原因”(或删去“是因为”)。

(5)九年级全体师生:

为传承侨胞爱国情义,传承红色基因,年级将于5月26日(星期二)下午4:00,在学校报告厅举办“烽火中的侨胞情义与爱国传承”故事分享会,要求九年级全体师生参加故事分享会,请各班提前选派1名同学,准备5分钟的侨胞爱国故事到场分享。请全体人员准时参会。

(1)本题考查根据拼音写汉字。此考点要求考生准确识别拼音所对应的汉字,这需要考生熟练掌握汉语拼音规则,同时对汉字的字形有清晰的记忆,避免出现同音字混淆的情况。

(2)本题考查词语的正确使用。此考点要求考生理解词语的含义、用法以及适用语境,能够根据句子的意思准确判断词语使用是否恰当,避免出现望文生义、用错对象、褒贬误用等问题。

(3)本题考查句子的补充。此考点要求考生根据上下文的语境和逻辑关系,准确理解文意,补充出与前文内容相呼应、结构相一致的句子,使文章内容连贯、表意完整。

(4)本题考查病句的辨析与修改。此考点要求考生能够识别句子中存在的语法错误、逻辑错误等问题,并根据正确的语法规则和表达习惯进行修改,使句子表达通顺、表意明确。

(5)本题考查通知的撰写。此考点要求考生掌握通知的格式和内容要求,能够根据给定的活动信息,准确、清晰地撰写通知,包括活动的主题、时间、地点、参与人员等关键信息,语言表达要简洁明了、规范得体。

辨析与修改病句主要涉及搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、不合逻辑、表意不明等病因。要想准确辨析并修改病句,明晰单句的句子成分、复句中单句之间的关系和常见关联词很有必要。在此基础上,多加练习,就能突破此难点。3.【答案】【小题1】C【小题2】①从图2可知,广东省国家级非遗代表性传承人年龄结构失衡问题突出:71岁及以上传承人占比高,而41~50岁的年轻传承人较低,传承人老龄化严重,后备人才极度匮乏;②图1显示我国非遗项目类别丰富,传承任务繁重,传承人数量少,急需补充年轻传承力量,因此校政企合力探索新传承方式十分必要【小题3】示例:

各位老师、同学:

大家好!我今天发言的题目是《非遗传承中的“变”与“不变”》;非遗传承首先要守好“不变”的根;不变的是非遗沉淀的文化内核与精神底蕴:不管形式怎么变,鳌鱼舞“独占鳌头”的吉祥寓意、南派武术兼容坚韧的文化精神、古籍修复精益求精的匠人追求,这些刻在民族文化里的基因,是我们必须坚守的灵魂;同时,非遗传承也要主动求“变”,适配时代发展;我们可以变传承载体、变保护技术、变培养方式:像十五运用VR、全息投影演绎非遗,收获了“赛博岭南美学”的赞叹;用创新纸浆补书技术修复濒危古籍,用数字技术建档保存非遗,靠校企合作培养新型传承人,这些创新让非遗从“深闺”走到大众身边,重新焕发生机;非遗传承,就是要以“不变”守文化根脉,以“变”开传承新局,才能让古老非遗一直活在当下;我的发言完毕,谢谢大家!【解析】(1)ABD.正确。

C.有误,根据材料二第②段内容,广东省立中山图书馆在古籍修复成果展中加入体验环节属于古籍的传承性保护,并非再生性保护,本项表述错误。

故选:C。

(2)结合材料三国家级非遗代表性项目代表性传承人人数统计图可知,国家级民间文学的非遗传承人有100多人,国家级传统音乐的非遗传承人有400多人,国家级传统舞蹈的非遗传承人有300多人,国家级传统戏剧的非遗传承人超过900人,国家级曲艺的非遗传承人有200多人,国家级传统体育、游艺与杂技的非遗传承人接近100人,国家级传统美术的非遗传承人约500多人,国家级传统技艺的非遗传承人约700多人,国家级传统医药的非遗传承人接近200多人,国家级传统民俗的非遗传承人约300多人,这体现国家国家级非遗代表性项目多,非遗传承人数量不多。

结合材料三“广东省国家级非遗代表性传承人各年龄段占比统计图”可知,广东省国家级非遗代表传承人中有1.62%是41—50岁的人,有9.73%是51—60岁的人,有25.41%是61—70岁的人,有61.08%是71—100岁的人,有2.16%是100岁以上的人。由此可见,传承人老龄化严重,后备人才极度匮乏。

结合材料四第②段可知,以数字技术驱动非遗保护与传承,需要培养具有数字素养、创新精神和非遗传承意识的优质人才,校政企三方合力组建“数字非遗”专项实践团队,能为非遗传承开启新的方式。根据以上分析组织答案即可。

示例:

①从图2可知,广东省国家级非遗代表性传承人年龄结构失衡问题突出:71岁及以上传承人占比高达61.08%,而41~50岁的年轻传承人仅占1.62%,传承人老龄化严重,后备人才极度匮乏。②图1显示我国非遗项目类别丰富,传承任务繁重,传承人数量少,急需补充年轻传承力量,因此校政企合力探索新传承方式十分必要。

(3)这是开放性作答的题目,作答时要围绕“非遗传承中的‘变’与‘不变’”的主题,结合材料内容阐述理由即可。

通读全文可知,“非遗传承中的‘变’与‘不变’”中的“变”指的是方式变化,可通过科技赋能为非遗表达拓展了新维度;“不变”指的是非遗所传递出深厚的文化底蕴不变,守护非遗根脉的初心不变。

示例:

各位老师、同学:

大家好!我今天发言的题目是《非遗传承中的“变”与“不变”》。

非遗传承首先要懂“变”:就是要与时俱进,创新非遗的呈现形式、保护手段与传播路径。就像十五运用VR、全息科技赋能非遗演绎,创出“赛博岭南美学”;修复古藏经用新工艺解决传统修补的难题;数字技术让非遗资源得到更高效的保护与传播,这些“变”让非遗适配当代生活,获得了新的生命力。但非遗传承更要守住“不变”:不变的是非遗沉淀千年的文化内核与精神底蕴。鳌鱼舞承载的吉祥祝福,南派武术传递的坚韧包容精神,古籍修复坚守的守护文化根脉的初心,这些是非遗的灵魂,是我们必须永远守住的根。

非遗传承,守正才能创新。我们要以创新之“变”适配时代,以初心之“不变”守住根脉,才能让非遗在新时代生生不息。我的发言完毕,谢谢大家!

答案:

(1)C

(2)①从图2可知,广东省国家级非遗代表性传承人年龄结构失衡问题突出:71岁及以上传承人占比高,而41~50岁的年轻传承人较低,传承人老龄化严重,后备人才极度匮乏。②图1显示我国非遗项目类别丰富,传承任务繁重,传承人数量少,急需补充年轻传承力量,因此校政企合力探索新传承方式十分必要。

(3)示例:

各位老师、同学:

大家好!我今天发言的题目是《非遗传承中的“变”与“不变”》。非遗传承首先要守好“不变”的根。不变的是非遗沉淀的文化内核与精神底蕴:不管形式怎么变,鳌鱼舞“独占鳌头”的吉祥寓意、南派武术兼容坚韧的文化精神、古籍修复精益求精的匠人追求,这些刻在民族文化里的基因,是我们必须坚守的灵魂。

同时,非遗传承也要主动求“变”,适配时代发展。我们可以变传承载体、变保护技术、变培养方式:像十五运用VR、全息投影演绎非遗,收获了“赛博岭南美学”的赞叹;用创新纸浆补书技术修复濒危古籍,用数字技术建档保存非遗,靠校企合作培养新型传承人,这些创新让非遗从“深闺”走到大众身边,重新焕发生机。

非遗传承,就是要以“不变”守文化根脉,以“变”开传承新局,才能让古老非遗一直活在当下。我的发言完毕,谢谢大家!

本文以多材料组合形式,围绕非遗保护与传承展开,兼顾实例、数据与方法。材料一显非遗与体育、科技的融合,材料二述古籍修复实践,材料三(数据)点出传承困境,材料四给出人才培养路径,逻辑清晰,兼具实践性与指导性,凸显非遗“活态传承”的时代主题。第一题考查对材料内容的理解辨析;第二题考查对材料内容的理解;第三题考查对文段内容的理解和语言表达能力。

材料阅读题给出一组材料,考查学生的理解分析能力,以及发现问题、解决问题的能力,旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题,要灵活地联系生活,联系社会实际,用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。4.【答案】【小题1】周小满劝说父亲老周上岸,发展生态旅游;内心松动;接受认可;老周带领游客体验捕鱼,小满直播推广,生态旅游项目落地运营【小题2】①这句话先用反问句的问号,强化了老周对“上岸”的否定态度;再用感叹号收束,突出老周拒绝的态度十分坚决,表现出老周对胥河、对传统捕鱼生活的深切眷恋;②这一句是环境描写,描绘了村委会宁静清新的景致,渲染了柔和温馨的氛围,烘托出老周了解规划后,内心松动、逐渐接受提议的愉悦心情,也暗示了胥河生态发展的美好前景【小题3】情节:插叙补充了父子与胥河的过往经历,既交代了老周不愿离开胥河的情感原因,也点明了小满推动生态旅游的初衷,为下文老周态度转变作铺垫,让情节转折更自然合理;形象:①突出了老周对胥河的深厚感情,丰满了他眷恋故土、坚守传统渔猎生活的人物形象;②体现老周对胥河生态的在乎,说明他的坚守不是固执守旧,而是对家乡的守护,使人物形象更立体【小题4】示例:选C.新声,参考理由:“新声”指传统渔文化在新时代发出的新声音,既指老一辈渔人和年轻一辈共同发展家乡的新声音,也指乡村生态旅游发展的新乐章,凸显了新旧传承、共促发展的主旨【解析】(1)本题考查梳理文章情节。

结合“坚决拒绝”,找到第③段第三句,第④段可知,小满劝说老周放弃传统捕鱼,配合村里开发旅游,上岸转型,坚决拒绝。结合“小满解说生态旅游规划,乌篷船在规划图中”,找到第⑩段至第⑬段可知,老周看到规划后的心里一动,默许生态旅游规划。结合“父子雨夜救船,生态旅游项目获批”,找到第⑭段至第⑰段可知,老周得知生态旅游项目获批,内心同意支持儿子的工作。结合“积极参与”,找到第⑱段,第⑲段可知,老周带领游客捕鱼,小满直播推广渔家乐。老周积极参与生态旅游工作。

(2)本题考查赏析句子。

①“现在要我上岸”处用问号,这是表示反问语气,表达他拒绝儿子要求,表示“自己绝不可能上岸”的强烈态度。“除非胥河干了”后面是感叹号,感叹号体现了老周对胥河的感情深厚,他要坚守在胥河上打渔的生活。这句话借助标点的强烈语气,直白表现出他对传统渔家生活的坚守,极度抵触将来上岸从事别的工作,脱离河道的生活。

②这是景物描写。描写了老周看到规划图后,感受到胥河晚上安静清新,富有生气的场景。结合第⑫段,第⑬段第一句段可知,老周听着小满谈起将来胥河生态旅游规划前景后,了解了他们对当地环境保护的规划,慢慢理解认同乡村的生态旅游规划。环境描写烘托出老周内心松动、逐渐认可生态旅游规划的柔软心情,暗示情节将往向好的方向发展,也暗合了文本生态保护的主题。

(3)本题考查插叙的作用。

对情节发展:结合第⑧段第四、五句,第⑨段第三、四句,第⑩段可知,这是插叙,补充过往往事,捞菱角、炖鱼汤的回忆,点明老周父子和胥河割舍不断的情感联结;回忆上游工厂偷排污水毒死鱼,小满维护胥河生态环境的往事。后来老周被小满说服了,答应了解胥河生态旅游规划。这些回忆说明小满从小生长在胥河边,和老周一样热爱胥河,二人还曾共同为保护胥河对抗污染,解释了老周态度松动的原因,为下文老周同意参与生态旅游作铺垫,让情节转折更自然合理。对老周形象塑造:结合第⑧段第四、五句可知,老周回忆温馨的渔家日常,体现老周对胥河、传统渔家生活的眷恋与热爱。结合第⑨段第三、四句可知,通过化工厂事件毒死河中的鱼,老周对此非常痛心,体现出老周对胥河生态的在乎,说明他的坚守不是固执守旧,而是对家乡的守护,丰富了人物形象。

(4)本题考查主旨情感。

A.心声:发自内心的声音,是自己最原本的感想。

B.新生:刚产生的,刚出现的;重新获得生命。

C.新声:新作的乐曲,新颖美妙的乐音。

本文讲述固守传统捕鱼生活的老周,与主张发展胥河生态旅游的儿子小满,从观念对立、矛盾不断,到历经洪水护船、见证生态改善,最终彼此理解、携手合作,让传统渔俗结合文旅新业态,实现乡土生态与渔家生活全新发展的故事。

新声:结合第⑨段第一句,第⑫段可知,本文叙写胥河在新的时代背景下,通过生态旅游开发等焕发出的新活力、新声音;

结合第⑰段,第⑱段,第⑲段可知,老周等传统渔民在新观念影响下,生活和精神面貌发生的新变化,他们接纳渔村迎来新游客,带着游客体验传统打渔的生活;胥河的渔火呈现新的姿态。

结合第⑳段可知,文物局的人来此修缮古桥时新旧石料共存,象征传统与现代的融合,暗示传统在新时代中传承与创新的新发展。由此可见,文章主要通过叙写老周父子从冲突到和解的故事,古老的胥河村落,依靠生态文旅焕发新活力,乡土家园迎来全新的发展面貌;展现了传统渔业生活方式在新时代面临的挑战与机遇。这是新时代的一种新的声音,应选“新声”。而“心声”侧重于内心的感受,与文章的内容不符;“新生”强调新的开始,文章只是描写了渔民保护当地环境,以生态旅游的方式,让传统捕鱼转化为渔家乐文旅项目,是老一辈的坚守和新一代的创新融合出的乡村发展新声,表现人们建设村庄的决心,这并不是将一个死气沉沉的老村庄盘活。“新生”不符合文章内容要求。

答案:

(1)周小满劝说父亲老周上岸,发展生态旅游

内心松动

接受认可

老周带领游客体验捕鱼,小满直播推广,生态旅游项目落地运营

(2)①这句话先用反问句的问号,强化了老周对“上岸”的否定态度;再用感叹号收束,突出老周拒绝的态度十分坚决,表现出老周对胥河、对传统捕鱼生活的深切眷恋。

②这一句是环境描写,描绘了村委会宁静清新的景致,渲染了柔和温馨的氛围,烘托出老周了解规划后,内心松动、逐渐接受提议的愉悦心情,也暗示了胥河生态发展的美好前景。

(3)情节:插叙补充了父子与胥河的过往经历,既交代了老周不愿离开胥河的情感原因,也点明了小满推动生态旅游的初衷,为下文老周态度转变作铺垫,让情节转折更自然合理。

形象:①突出了老周对胥河的深厚感情,丰满了他眷恋故土、坚守传统渔猎生活的人物形象;②体现老周对胥河生态的在乎,说明他的坚守不是固执守旧,而是对家乡的守护,使人物形象更立体。

(4)示例:选C.新声,参考理由:“新声”指传统渔文化在新时代发出的新声音,既指老一辈渔人和年轻一辈共同发展家乡的新声音,也指乡村生态旅游发展的新乐章,凸显了新旧传承、共促发展的主旨。

本文以胥河渔事为载体,借父子观念冲突串联故事,将传统渔耕与生态文旅相融。以细腻水乡景物烘托人物心境,插叙巧补情节,人物鲜活。在新旧碰撞中,书写乡土生态修复、传统传承革新与代际和解,文字温润,乡土意蕴悠长。

阅读分析题是语文学科中常见的题目类型,完成此类题目的关键是要认真阅读短文,了解短文主要内容及主题,然后结合所给题目分析完成。5.【答案】【小题1】D【小题2】B【小题3】①人人都有,只是贤人能够不丧失罢了;②有县令在,有什么可祈祷的?【小题4】示例:①闵念四降而复叛劫掠九江,黄宏发兵追捕,平定贼乱;②朱宸濠谋反迹象显露,黄宏表态守土死节,暗中帮助不依附叛党的义士;③朱宸濠造反后黄宏被俘,宁死不屈,自杀殉国【小题5】示例:【乙】文诠释的“义”是家国大义:黄宏面对叛乱,忠于国家,坚守气节,宁死不依附叛党,最终以死殉国,是舍生为国的忠义;②【丙】文诠释的“义”是仁爱大义:杜甫自身遭遇困苦,仍心念天下寒士的安危,甘愿自己受冻而死,也要换取百姓安乐,是心系苍生、牺牲自我的大义【小题6】(6)①D

②示例:

《水浒传》的“义”不只是江湖义气:它既有兄弟互助的私人义气,更有家国大义、反抗正义;例如鲁智深拳打镇关西,是扶弱惩恶的正义之义;林冲、武松等人反抗黑暗世道,匡扶正义,体现对公道与民生的追求,并非只有狭隘江湖义气;《红星照耀中国》也体现了“义”:中国共产党和红军为了民族解放和解放劳苦大众,坚持抗日、不怕牺牲,这是救国救民的民族大义,比如红军长征克服千难万险保存革命力量,只为实现抗日救国、为民谋幸福的目标,正是“义”的体现【解析】(1)本题考查加点词语及相关内容的解说。

ABC.正确。

D.有误。乙文中的“宸濠反”的句意,朱宸濠起兵谋反。反:谋反。《愚公移山》“寒暑易节,始一反焉”的句意,冬夏换季,才能往返一次。反:同“返”,返回。

故选:D。

(2)本题考查文言断句。句意:黄宏发兵追捕贼寇闵念四,他逃跑后藏在朱宸濠的祖墓中,黄宏缴获了贼寇全部辎重后返回。“宏发兵捕之”这是黄宏的举动,应断开;“走匿宸濠祖墓中”这是贼寇闵念四的行为,应断开;“尽得其辎重以归”这是追捕的结果。故断为,宏发兵捕之/走匿宸濠祖墓中/尽得其辎重以归。

(3)本题考查文言句子的翻译。

①重点词:贤者,贤能的人;丧,丧失。译文:人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。

②重点词:令,县令;何,为什么;祷,祷告。译文:有县令在,有什么可祈祷的?

(4)结合乙文第三、四句可知,百姓遇讼事便向神灵祈祷,黄宏毁掉祠堂,表示县令自会公正裁决,体现了对职责的担当。

结合乙文第六句至第八句可知,盗贼闵念四投降后又倚仗豪强势力,在九江一带抢劫,黄宏发兵逮捕,缴获其辎重,维护地方安宁。

结合乙文第九句可知,面对宁王不断暴露的谋反之心,黄宏直言守土死节,坚守家国大义。

结合乙文第十、十一句可知,黄宏暗中庇护帮助不肯依附宁王的义士,当宁王谋反时,他被俘后愤怒自击颈部而死,坚守忠义气节。

(5)结合乙文可知,黄宏在万安县做知县时,他公正断案,造福百姓;他为了守护百姓安宁,出兵捉拿盗贼。面对宁王朱宸濠叛乱,黄宏心怀国家,直言愿以死守土;暗中保护忠义之士,被俘后宁死不降、以身殉节,诠释了为国家坚守大义、不惜牺牲生命的忠义。

结合丙文可知,诗人身处茅屋破败、饱受风雨的困境,却不计自身困苦,心系天下贫寒士人,甘愿自己受冻而死,也希望天下寒士都能安居,体现了他忧国忧民、牺牲小我成全苍生的大仁大义。

(6)①ABC.正确。

D.有误。《<战国策>第八》谈到苏秦、张仪两位纵横家没有理想和主张,并非是“公孙衍”,作者批判这两个人没有坚守正义的公心;《富贵不能淫》批判的是公孙衍、张仪等人奉行“妾妇之道”。

故选:D。

②作答时首先表达自己的观点为不认可,然后结合《水浒传》《红星照耀中国》的具体内容,阐述你的理由。

示例:

不同意笔记二的观点,理由如下:《水浒传》的“义”不只是江湖义气:除了兄弟间的义气,还有鲁智深救金氏父女、梁山好汉劫富济贫这种路见不平、反抗压迫、替天行道的大义,内涵远不止江湖哥们义气。

《红星照耀中国》也蕴含“义”:首先,斯诺冒着生命危险深入苏区,客观向世界报道中国红军的真相,体现了新闻人坚守真相的道义;其次,书中记载的红军为民族解放、救国救民不怕牺牲、艰苦奋斗,体现的是为中国人民谋幸福的民族大义,并非没有体现“义”。

答案:

(1)D

(2)B

(3)①人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。

②有县令在,有什么可祈祷的?

(4)示例:①闵念四降而复叛劫掠九江,黄宏发兵追捕,平定贼乱;②朱宸濠谋反迹象显露,黄宏表态守土死节,暗中帮助不依附叛党的义士;③朱宸濠造反后黄宏被俘,宁死不屈,自杀殉国。

(5)示例:【乙】文诠释的“义”是家国大义:黄宏面对叛乱,忠于国家,坚守气节,宁死不依附叛党,最终以死殉国,是舍生为国的忠义。

②【丙】文诠释的“义”是仁爱大义:杜甫自身遭遇困苦,仍心念天下寒士的安危,甘愿自己受冻而死,也要换取百姓安乐,是心系苍生、牺牲自我的大义。

(6)①D

②示例:

《水浒传》的“义”不只是江湖义气:它既有兄弟互助的私人义气,更有家国大义、反抗正义。例如鲁智深拳打镇关西,是扶弱惩恶的正义之义;林冲、武松等人反抗黑暗世道,匡扶正义,体现对公道与民生的追求,并非只有狭隘江湖义气。

《红星照耀中国》也体现了“义”:中国共产党和红军为了民族解放和解放劳苦大众,坚持抗日、不怕牺牲,这是救国救民的民族大义,比如红军长征克服千难万险保存革命力量,只为实现抗日救国、为民谋幸福的目标,正是“义”的体现。

参考译文:

【甲】鱼是我想要的,熊掌也是我想要的;如果两者不能同时得到,就舍弃鱼而选择熊掌。生命是我想要的,义也是我想要的;如果两者不能同时得到,就舍弃生命而选择义。生命虽然是我想要的,但还有比生命更让我想要的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡虽然是我厌恶的,但还有比死亡更让我厌恶的东西,所以有的祸患我不躲避。假如人们所想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是可以保全生命的手段,有什么不能用的呢?假如人们所厌恶的东西没有比死亡更严重的,那么凡是可以躲避祸患的方法,有什么不能用的呢?按照这种方法就可以生存,却有人不使用;按照这种方法就可以躲避祸患,却有人不采用。由此可知,有比生命更让人想要的东西,有比死亡更让人厌恶的东西。这种心并非只有贤人才有,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。

【乙】黄宏,字德裕。担任万安县知县。当地百姓喜欢打官司,打官司时就向神灵祈祷,黄宏拆毁了那座祠堂,说:“有县令在,有什么可祈祷的?”打官司的人来了,他常常用几句话就判明是非。多次升迁后担任江西左参议,管辖湖西、岭北两道。王守仁征讨横水、桶冈的贼寇,黄宏负责粮饷供应,立下功劳。贼寇闵念四投降后,又倚仗朱宸濠的势力,在九江一带抢劫。黄宏派兵抓捕他,闵念四逃跑躲进了朱宸濠祖墓中,黄宏的军队全部缴获了他的辎重后返回。朱宸濠反叛的意图日益暴露,士大夫们为此担忧,黄宏严肃地说:“国家不幸发生这种事,我们这些守土之人,不过一死罢了。”有秉持大义不肯顺从朱宸濠一党的人,黄宏常常暗中帮助他们。朱宸濠起兵谋反,黄宏被抓住,他十分愤怒,用手铐撞击柱子击打自己的脖颈,当天晚上就死了。反贼认为他有义气,就给他棺材收殓了他。

【丙】如何能得到千万间宽敞高大的房屋,普遍地庇护天下贫寒的读书人,让他们都能喜笑颜开!房屋在风雨中也不为所动,安稳得像是山一样。唉!什么时候眼前能突然出现这样高耸的房屋,到那时,即便唯独我的茅屋被吹破,自己受冻而死也心甘情愿!

在文言文翻译过程中,需要遵循“信、达、雅”的标准;遵循“直译为主,意译为辅,字字落实,文从句顺”原则。文言文常用翻译方法有“留、删、换、调、补、贯”。

1.留:古今意义相同的词和地名、官职等专有名词保留。

2.删:无意义或没必要翻译的词删去。

3.换:单音词换成双音词,换活用后的词,通假字换成本字。

4.调:特殊句式按现代汉语要求调整为正常句式。

5.补:补充出省略部分。

6.贯:结合语境,贯通翻译。6.【答案】例文:掌心里的屋宇

“守”字的金文,是一只手稳稳护着一方屋宇。这穿越千年的字形,像一枚印章,将“守护”的真谛刻进了时光里。原来所谓“守”,从来不是故步自封,而是用掌心的温度,护住心底那方不肯熄灭的灯火。

外婆的掌心,就护着这样一方小小的屋宇——巷尾那间不足十平米的木版年画作坊。窗棂上糊着旧纸,风一吹就簌簌响,而外婆的手,总在梨木版上稳稳落着。我曾不解,为什么她要守着这日渐冷清的作坊,守着一门被时代遗忘的手艺?直到那个除夕夜,我看见她在昏黄的灯下,给门神画最后一道眉峰,朱砂色的颜料在她的掌心晕开,像一朵永不凋零的花。

外婆的守,藏在日复一日的刻板里。为了复刻一张清代的门神拓片,她曾顶着盛夏的日头,在市图书馆的古籍室里蹲了整整一个月。老花镜滑到鼻尖,她就用手背蹭一蹭,指尖被梨木刻刀磨出的茧子,比年画的线条还要深刻。有人劝她,机器印的年画批量生产,何必守着这费力的老法子?外婆只是摸着木版上的纹路说:“机器印的是图案,我刻的是念想。”

那场意外的大火,差点烧光了她的念想。作坊的半间屋子被浓烟熏黑,许多老木版被燎得焦黑,墙

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