2026届河北省沧州市东光县中考语文仿真试卷含解析

2026届河北省沧州市东光县中考语文仿真试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（），。，，，唯天下之至拙能胜天下之至巧，唯天下之至诚能胜天下之至伪。拙诚是一种态度，一种品质，秉拙诚之心方能通人生之大道。①故曰巧伪不如拙诚。②光明无欺、内心空明谓之“诚”。③智而用私不如愚而用公，④质朴无华、绝智弃巧谓之“拙”，⑤何谓“拙”“诚”，A．①②④⑤③ B．⑤④②③① C．③①⑤④② D．⑤②④①③2．下面句中加点成语使用不恰当的一项是（

）A．入夜，亮化扩建后的朝阳路华灯齐放，流光溢彩。B．《哈利·波特》以其生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象而引人入胜。C．在南宁市几条繁华的商业街上，观光购物的人流济济一堂，笑容满面。D．我们对别人的成功经验固然需要学习，但不可生搬硬套。3．下列加点词语的运用不正确的项是（）港珠澳大桥在众目睽睽下正式通车，每座主桥都向世人展示了设计师们别具匠心的艺术构思。其中青州航道桥塔顶融合“中国结”文化元素，精致优雅。江海直达船航道桥主塔造型取自“白海豚”元素，与海豚保护区的海洋文化相得益彰。九洲航道桥主塔造型取自“风帆”，寓意“扬帆起航”。每一座主桥都是道绚丽的风景线。A．众目睽睽 B．别具匠心 C．融合 D．相得益彰4．下列各组词语中加点字的注音完全正确的一项是（）A．伫立（zhù）取缔（dì）晌午（xiǎng）转弯抹角（mò）B．应酬（yìng）锃亮（zèng）诘问（jié）缄默不语（jiān）C．慰藉（jiè）顷刻（qīng）涟漪（yī）风雪载途（zaì）D．倒坍（tān）荫庇（pì）招徕（lài）浑身解数（xiè）5．古诗文名句填空。徜徉于古典诗文中，我们能领略到无限的风光：跟着杜甫登泰山，发现泰山“造化钟神秀，______”的神奇秀丽；随着张岱游西湖，感受西湖“____，上下一白”的朦胧空灵。沉醉在古典诗文中，我们能体悟到丰富的情感：读张养浩《山坡羊·潼关怀古》中的“伤心秦汉经行处，_______”，体会悲愤沉郁怀古伤今的思绪；读苏轼《定风波（莫听穿林打叶声）》中的“_______”，感悟笑对风雨旷达超然的胸襟。外号“书虫”的他，倘一日不读书，便觉食之无味，寝之难安，就会大发“_______，_______”的感慨。（选用《诗经·子衿》中的句子）6．请细读以下文字，将表格中《儒林外史》的人物、情节、形象特征进行一一匹配。将合适的选项填在相应的位置。人物情节形象特征（1）（______）六十多岁依然是个老童生，进省城路过贡院的时候，恳求他人带他进去。在贡院内见到两块号板摆得整整齐齐，不觉悲从中来，一头撞在号板上不省人事。迂腐、迷信科举、备受歧视范进五十多岁还是一个童生，几十年应试不中。后来中举，喜不自胜，出现了癫狂的状态，被其岳父一巴掌打清醒。（3）（___）严监生（2）（________）吝啬、贪婪、虚伪（1）人物选项：A．匡超人B．周进C．杜少卿（2）情节选项：A．临死前，手伸二指，迟迟不肯咽气。其妾赵氏为他挑掉了灯盏里的一根灯草。B．扣压早先卖给邻居家的猪，还让几个儿子把讨猪的邻居打断了腿。C．故意用几片云片糕设下圈套，装模作样地说船艄公吃的是他的名贵的药物，赖了船钱扬长而去。（3）形象特征：A．仁德宽厚、慷慨大方。B．热衷功名、怯懦麻木、趋炎附势。C．迷信科举、热衷功名、恃才放旷。二、阅读7．阅读下面文言文，完成下列各题。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”1．解释下列句子中加点的实词的含义。①念无与为乐者（________）②上下一白（________）2．用现代汉语翻译文中画直线的句子。①但少闲人如吾两人者耳。②莫说相公痴，更有痴似相公者！3．对下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（）A．怀民/亦未寝B．盖竹柏/影也C．大雪/三日D．莫说/相公痴4．请比较两文中画波浪线句子在写景手法上的异同。相同点：为了突出景物特点（甲文月明，乙文雪大），两文都运用了______的描写手法。不同点：甲文运用了_____的描写手法，乙文运用了白描、点面结合的描写手法。8．阅读下面的文言文，完成后面的小题。柳宗元传元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。柳州土俗，以男女质③钱，过期则没④入钱主，宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护④其丧及妻子还于京师，时人义之。（选自《旧唐书》柳宗元传》，有删改）①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今责州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③质:抵押。④营护:料理，护送。1．解释下列句中加点词的含义。与母偕行禹锡终易连州过期则没入钱主营护其丧及妻子2．请将下面的句子译成现代汉语。吾与禹锡执友，何忍见其若是？江岭间为进士者，不远千里随宗元师法。3．用“/”给下面句子断句。乃出私钱赎之4．柳宗元是一个怎样的人？结合选文内容分析。9．阅读下面文言文，完成小题。遗子说[明]张元忭客有广买田宅以遗其子者，其言曰：“不如是不足以遗吾子。”张子①闻而诘之曰：“子之父遗子几何？子之祖遗若父又几何？”客曰：“吾祖所遗簿田敝庐耳吾父始拓之至予又拓之。”张子曰：“若是，则安用子之汲汲焉②为若子谋也？”客曰：“夫人之子，亦安得人人贤且智，如吾父子之能自创立者。”张子逌然③而笑曰：“噫！子过矣，子过矣！子亦安可逆④料汝之子不贤且智，如若父与子之能自创立也，而汲汲焉为之谋耶？若子广田宅以遗若子，而逆待之以不肖，遗之虽厚，待之实薄矣。且子既以不肖待若子，又安望若子以贤且智自待，而终守子之所遗也。夫我则不然。我将以贤且智待吾子，即亡以遗吾子，视子之待若子，不已厚乎？”客默然而退。（注释）①张子：作者自称。②汲汲焉：急切的样子。③逌（yóu）然：悠闲自得的样子。④逆：事先。1．根据《古代汉语词典》提供的部分解释，为句中加点字选择正确的义项。义项例句遗A．留下B．赠与；送给C．遗失①客有广买田宅以遗其子者（_______）②以光先帝遗德（_______）若A．你B．如果C．好像①子之祖遗若父又几何？（______）②若是，则安用子之汲汲焉为若子谋也？（_______）亡A．同“无”，没有B．逃C．灭①即亡以遗吾子（________）②此诚危急存亡之秋也（_____）2．用“/”给下面的句子断句。（限断两处）吾祖所遗簿田敝庐耳吾父始拓之至予又拓之。3．结合全文，说说你对划线句“遗之虽厚，待之实薄”的理解。10．阅读文章，按要求回答问题。书卷气才是最美的气质(1)所谓书卷气，是一种饱读诗书后形成的高雅的气质和风度，是良好素质的表现。(2)一位学者，在谈及学习和修养时说：“人要有点儿书卷气。”书卷气，采自于书，得益于孜孜不倦地读书。人通过读书，在幽幽书香潜移默化的熏陶下，浊俗可以变为清雅，奢华可以变为淡泊，促狭可以变为开阔，偏激可以变为平和。读书被誉为“生命的美容”。书卷气自有一种迷人的优雅。拥有了书卷气，便消除了傲气、娇气、霸气、激愤气、粗俗气、痞子气、卑微气、小市民气；拥有了书卷气，便增加了静气、秀气、灵气、自在气、文明气、富足气、高贵气、泱泱大气。一部经典，半杯香茗，便能使人富可敌国、贵比王侯。(3)对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。书是我们最好的伙伴，在寒冷的冬天送来温暖，在炎热的夏季泼洒凉爽；在你痛苦的日子递上安慰，在你快乐的时候播放笑声。从书中，你看遍悲欢离合，享尽侠骨柔情。书，让我们充实；阅读，让我们睿智。书，让我们谦和；阅读，让我们博大。书，让我们思接千里、视通万里；阅读，让我们永不孤独。(4)“有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味。”古典文化充满了精华和珍品，我们应在传统文化中汲取营养和智慧，穿越时空，与历史人物对话。在浩瀚无际的书的海洋里，熏染古人逸飞的豪情、横溢的才华、博大的胸怀、独具的人格。陶醉于古人绝妙的文字之中，楚辞的风骚、汉赋的酣畅、唐诗的俊逸、宋词的雄阔、元曲的典雅、明清小说的厚重，会奔腾而来，尽收眼底。(5)经验告诉我们，一个人要有书卷气，不但要爱读书，还要善读书。唐代皮日休认为，书籍“譬乎药，善服有济，不善服反为害”。所谓善读、善服，包括许多内容，主要有三点，即读旨端正、选读好书、方法得当。读书具备了这三点，方能长智怡情，提高气质。读书妙决有千条万条，但最重要的一条是“通”字。茅盾的“穷本溯源”，是为求通；秦牧的“牛嚼鲸吞”，是为求通；华罗庚的“厚书薄读”，是为求通；钱钟书的“取长补短”，是为求通；冯友兰的“知音解味”，是为求通。把握了“通”的原则，我们在读书中就能做到学贯中西、识透古今。(6)真正的“书卷气”应当与博学、谦逊、高雅、悲悯等人类美德紧密联系在一起，只有那样的书卷之气才是我们追求的。当我们走进书山，会发现里面的风景美不胜收。是骤雨初霁晴日丽天的一束彩虹，是沉沉黑夜划破苍穹的一道闪电，是乌云散去妆点西天的一抹晚霞。这份美好牵引着你读下去，精气神就会渐入佳境。打开书，便打开了一扇面对世界的窗口。你读天，无际的长天予你灵性；你读地，宽厚的大地赠你理性。打开书，便打开了一面审视生命的镜子，那扑面而来的真善美，令人陶醉，长此以往，你便会体现出浓郁的书卷气了。(7)“惟书有色，艳于西子；惟书有华，秀于百卉。”书卷气不可自封，有麝自然香，何必当风立?从来读书长精神，应与书籍伴终身。1．请按提示把横线上的内容补充完整。本文围绕______________________________的中心论点，层层深入展开论证，开篇先阐述“什么是书卷气”，然后论述____________________________________，接着论述“怎样才能具有书卷气”，最后总结全文，深化论点。2．文章第⑤段划线句运用了什么论证方法？有何作用？3．下面关于文章内容与写法理解不正确的一项是（）A．文章①②③④段都运用了道理论证的方法，第⑥段则既运用了道理论证，又用了举例论证。B．所谓的“善读”，主要指三点，即“读旨端正、选读好书、方法得当”，读书具备了这三点，方能长智怡情，提高气质。C．本文不仅多处引用名言，还大量使用了比喻、排比、拟人等修辞，语言典雅凝练，很有文采。D．文章第⑦段总结全文，深化论点，并号召人们与书籍终身相伴。4．书卷气是最美的一种气质，也是一种难得的气质。请结合文章内容和自己实际，说说你准备怎样培养自己的书卷气？11．阅读《山水画的意境》，完成下列小题。画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李白《送孟浩然之广陵》的诗句：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景：帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色，然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼画一笔的情况下能画出今天这样的作品来，而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的，无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求（如朝霞暮霭等），早晨8点钟或中午12点，都不是重要的，重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树名叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的；但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树，一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明。木然地画画，是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。四川人说：“峨嵋天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠；为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。意境和意匠是山水画的主要的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．李白的《送孟浩然之广陵》描写的是送别友人时的自然景象，没有直接抒写情感，而是情寓于景，读者能够体会诗人深厚的感情。B．齐白石对虾的神态和精神熟悉极了，虾才在他的笔下活起来，可见，画家对客观对象的认识、感悟越是深刻，画出的画越是传神。C．山水画画家并不注重表现“光”，而注重准确表现景物的精神实质，赋予对象以生命，木然地画画，客观景物就会成了标本。D．五代画家荆浩画松“凡数万本，始得其真”，有位画家写生十几天画了一百多张，可见，画作的数量影响着意境的创造。2．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A．山水画家只要身临其境，长期观察，就能够深入全面地认识对象，产生强烈、真挚的、朴素的感情，从而让意境在作品中产生。B．画家熟悉客观事物也不一定能画出好画。山水画意境的独创性，要求画家不能简单地重复别人，要有自身的深刻感受和表达这种感受的强烈愿望。C．意境和意匠是山水画的两个关键，没有意境，画画时力量无处使；没有意匠，意境就会落空。因此，二者不可偏废。D．齐白石画画很讲究手段，杜甫作诗“语不惊人死不休”，可见，表现方法、手段对艺术家创造出感人至深的作品至关重要。3．文中举齐白石画虾的例子，对其作用分析正确的是（）A．说明意境的产生，有赖于思想感情。B．画家思想感情的产生，与对客观事物认识的深度有关。C．写诗要求站得高于现实，这样来认识现实，才可能全面深入。D．画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。4．下列关于山水画意境的理解，不正确的一项是（）A．意境就是景与情的结合，画家通过对自然景物的描绘表现深厚的思想感情，山水画如果没有了意境，也就没有了灵魂。B．意境在于有情趣有画意，山水画不是地理、自然环境的说明和图解，那些追求自然的画作说不上有意境，难以打动人。C．意境的产生有赖于思想感情，而思想感情的产生源于画家对客观事物身临其境的长期观察和全面、深刻的认识。D．山水画创作中，画家表达自己亲身感受的愿望越是强烈，对所描绘的景物思想感情越是真挚、朴实，意境也就越是鲜明。三、应用12．综合性学习。鹿鸣中学信息社团开展以“盐城印象——我心中的家乡”为主题的实践活动，请你参与。在社团创办的网站主页上，甲乙两位同学在“印象·四季”版面中，投放了三张从家乡实地拍摄的图片并附上了诗句，请你为它们选出最准确的节气名称。①冬至②春分③大暑④立春万木生芽是今日昨日雪如花平分天四序近水游鱼迸冰出今日花如雪最苦是炎蒸_______________________（活动二）在“印象·人文”版面的贴吧中，作为该社团忠实“粉丝”的刘老师留言道：节气因其独特的人文内涵可演化为气节。请你结合节气中的相关景物来谈谈家乡的一位名人（如以死报国的陆秀夫，舍己救鹤的徐秀娟等）的气节。_____四、综合性学习与写作13．阅读下面的文宇，根据要求作文。生活中，总有些事情出人意料，或与人的意愿相违背，却常常触动我们的心灵，使人思考，让人回味，给人启示……请以“可是你没有”为题，写一篇文章。要求：①请先在题目的横线上填写一个合适的词或短语，使题目完整；②文体自选（诗歌除外），不少于600字；③文中不得出现真实地名、校名和人名。

参考答案一、积累1、C【解析】

要求学生仔细阅读。“③智而用私不如愚而用公”是得出“①巧伪不如拙诚”结论的原因。然后提出问题“⑤何谓‘拙’‘诚’”，④和②分别解释。排序为：③①⑤④②。选C。2、C【解析】

C.“济济一堂”的意思是形容许多有才能的人聚集在一起。与语境不符。【点睛】成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时，一定要认真理解句意，根据句意进行判断。3、A【解析】

A“众目睽睽”指在广大群众注视之下，多用于贬义，根据文中“港珠澳大桥”“通车”的内容，应为“万众瞩目”。B“别具匠心”指具有与众不同的巧妙的构思。常指文学艺术方面创造性的构思；符合语境。C“融合”指认知、情感或态度倾向融为一体；区别“熔合”指两种以上固态金属熔化后合为一体。符合语境。D“相得益彰”意思是两个事物互相配合，双方的作用更能显示出来；符合语境。故选A。4、B【解析】

试题分析：A.“晌午”应读作“shǎngwǔ”；B.正确；C.“顷刻”应读作“qǐngkè”、“风雪载途”应读作“fēngxuězàitú”；D.“荫庇”应读作“yìnbì”、“招徕”应读作“zhāolái”。故选B。5、（1）阴阳割昏晓天与云与山与水宫阙万间都做了土一蓑烟雨任平生（何妨吟啸且徐行、也无风雨也无晴）（2）一日不见，如三月兮【解析】

“阙”“做”“蓑”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、（1）B（2）A（3）B【解析】

文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《儒林外史》有关的文学常识。（1）从“六十多岁依然是个老童生”的状态、“在贡院内见到两块号板摆得整整齐齐，不觉悲从中来，一头撞在号板上不省人事”的事件、“迂腐、迷信科举、备受歧视”的性格和地位分析，这个人应该是“周进”，所以选B。（2）严监生《儒林外史》里经典的吝啬人物。是个胆小有钱的人，对自己十分吝啬。严监生临死时，总是断不了气，却一个劲地伸出两个指头，这两个指头是什么意思呢？这一令人难以捉摸的动作给众人造成了一个难以破解的谜，最后由赵氏把谜底揭出来。原来他是看到灯盏里点着两茎灯草，怕费油。多烧一茎灯草，竟会使一个行将就木的人耿耿于怀，放心不下，难以断气。直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼。所以选A。（3）范进的形象特征。范进穷一生的精力于科举考试，虽然屡遭挫败，仍寄望甚深，直到五十四岁才中秀才；后来他打算去应乡试，却被胡屠尸户奚落，叫他死心，但他宁可让家人挨饿也要再去应考；及至中举，他竟然欢喜得发了疯，这是范进热衷功名的最具体的表现。可见他热衷功名的特点。胡屠户在范进中秀才后，盛气凌人地辱骂他，说他是“现世宝”“穷鬼”“烂忠厚没用的人”，他只是唯唯诺诺，还说“岳父见教的是”；他向胡屠户借盘费，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是“老不死的老娘”，他也毫不生气，充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。中举后，范进到各处拜访乡绅官僚等情节，说明其趋炎附势的性格。所以选B。二、阅读7、1．①考虑，想到②白色2．①只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。②不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！3．B4．情景交融虚实结合【解析】1．试题分析：查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。句意为：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。句意为：上上下下全白。白：白色。2．试题分析：本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。①中重点词语有“但”：只，只是；“耳”：罢了。句意为：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。②中重点词语有“更”：还。句意为：不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。3．试题分析：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。A正确；B改为：盖/竹柏影/也；C正确；D正确；故选B。4．试题分析：此题考查的是描写方法．答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句即可。相同点：为了突出景物特点（甲文月明，乙文雪大），两文都运用了情景交融的描写手法。不同点：甲文运用了虚实结合的描写手法，乙文运用了白描、点面结合的描写手法。译文：【甲】元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步．想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民．怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步．月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子．哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【乙】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边．大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了．这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪．（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的．湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸．（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒．我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别．（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居．等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”8、1．（1）一同，一起（2）改变，改换（3）期限，约定的时间（4）妻子和子女2．（1）我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子像这样呢？（2）长江至岭南之间，凡是想考进士的人，不远千里都来跟随柳宗元，拜他为师。3．乃／出私钱／赎之4．为朋友着想，无私帮助朋友。为官，为老百姓着想，替老百姓办实事。为师水平高，指导有方。【解析】1．文言词语的考查以实词居多，考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等，应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。古今异义词，易：改变，改换。期：期限，约定的时间。妻子：妻子和儿女。2．文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。若是：像这样。3．文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话意思是“柳宗元自己出私钱将他们赎回”，应断句为“乃／出私钱／赎之”。4．此题考查信息的提炼。“为友”体现在对刘禹锡的帮助上；“为官”表现在到了柳州便改革掉用男或女作为抵押去借钱的风俗上；“为师”主要体现在经柳宗元指点过的人，一定会成为名士。【点睛】翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。译文元和十年(25)，(柳宗元)按旧例被移作柳州(今属广西)刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史，诏书下达时，柳宗元同自己亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果(母亲不去，)母子各在一方，这便成永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢?”于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州(今广东连县)刺史。柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱;如果过期没还钱，人质便被钱主所没收。柳宗元到了柳州，便改革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元自己出私钱将他们赎回，归还给他们的父母。长江至岭南之间，凡是想考进士的人，不远千里都来跟随柳宗元，拜他为师;凡是经柳宗元指点过的人，一定会成为名士。元和十四年(29)十月五日去世，终年四十七岁。观察使裴行立帮柳宗元办理丧事，并护送他的妻子和儿女返回京师，当时的人都赞扬他很有义气。9、1．遗：①B②A若：①A②B亡：①A②C2．吾祖所遗簿田敝庐耳/吾父始拓之/至予又拓之。3．在对待父辈留给子辈遗产一事中，“张子”认为“客”假如留了很多田地和宅院，这些都仅是物质上的赠与，表面上看留给子辈的虽然很多，但是如果待子不肖，无法在精神上有更丰厚的给予，实际上留给子辈真正的东西是很少的，因此“张子”认为要在培养其“贤智”上下功夫，使其将来能开拓事业，这样才是最明智的。【解析】1．本题考查一词多义。注意“客有广买田宅以遗其子者”中“遗”解释为“赠与”，“以光先帝遗德”中“遗”是“留下”；“即亡以遗吾子”中“亡”是通假字，同“无”，没有。“此诚危急存亡之秋也”中“亡”是“灭亡”。2．本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。本题依据句意和所写事件来句读。这句话意思是“我的祖父所遗留的只是些贫瘠的土地和破旧简陋的小屋罢了，我的父亲开始扩充，到我再扩充这些。”据此可断句为：吾祖所遗簿田敝庐耳/吾父始拓之/至予又拓之。3．本题考查对重点语句的理解。文中划线句“若子广田宅以遗若子，而逆待之以不肖，遗之虽厚，待之实薄矣。”意思是：像你这样扩大田地和宅院来遗留给你的儿子，却预料推测他没有才能，遗留给他的虽然很多，对他实际上很不利。结合“张子”的话“我将以贤且智待吾子，即亡以遗吾子，视子之待若子，不已厚乎？”分析，他认为要在培养孩子“贤智”上下功夫，使其将来能开拓事业，这样才是最明智的。留给孩子精神财富比留下物质财富更重要。据此理解作答。【点睛】译文：有一个大量购买田地和住宅用来遗留他的儿子的人，他说：“不像这样是不足够用来遗留我的儿子的。”张子听说后追问他说：“你的父亲遗留给你多少？你的祖父又遗留给你父亲多少？”那人说：“我的祖父所遗留的只是些贫瘠的土地和破旧简陋的小屋罢了，我的父亲开始扩充，到我再扩充这些。”张子说：“如果是这样，哪里用得着你急切地为你的儿子谋划呢？”外来的人说：“人的儿子，怎么能够人人都贤良并且有智慧呢？像我祖辈父辈能够自己开创建立基业呢？”张子听后笑了，说：“你错了，你错了，你怎么可以预料你的儿子不是贤良并且有智慧呢？不能像你父辈和你一样能自己创立基业呢？却急切地为他谋划呢？像你这样扩大田地和宅院来遗留给你的儿子，却预料推测他没有才能，遗留给他的虽然很多，对他实际上很不利。况且你既然拿没有才能的样子看待你儿子，又怎么指望你儿子用贤良并且有才能看待自己呢？最终只能守着你的遗产罢了。我就不这样。我将拿贤良并且有智慧看待我儿子，即使没有东西留给我儿子，比起你对待你儿子，不也好得多吗？”那人无话可说走了。10、1．书卷气才是最美的气质为什么书卷气才是最美的气质2．举例论证，列举矛盾、秦牧、华罗庚、钱钟书、冯友兰等名人采用各自的读书方法以“求通”的事例，有力地论证了“最重要的读书方法是求‘通’”的观点，从而进一步论证了一个人要有书卷气，还要善读书，要方法得当，列举确凿、充分、有代表性的事例，增强了文章的说服力，也使论述更具体。3．A4．示例：我将通过继续进行广泛阅读获得书卷气。我从小读了大量文学、历史学等方面的书籍；还背诵了大量名家散文名篇、诗词名句，坚持做读书笔记，就这样，慢慢有了一定的文学积淀。今后，我将一如既往多读书，读经典好书，注意运用适合自己的读书方法把书读通，融会贯通，学以致用；并在读书的同时，培养自己博学、谦逊、高雅、悲悯等人类美德。【解析】1．一空，考查对中心论点的提取。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。如可直接提取标题“书卷气才是最美的气质”作为答案。二空，考查论证思路。读懂内容是作答的基础。如2—4段写的是为什么书卷气才是最美的气质。归纳意思时要正确、清楚、完整，语句要简明扼要，不能啰嗦。2．考查论证方法的类型及其表达作用。“茅盾的‘穷本溯源’，是为求通；秦牧的‘牛嚼鲸吞’，是为求通；华罗庚的‘厚书薄读’，是为求通；钱钟书的‘取长补短’，是为求通；冯友兰的‘知音解味’，是为求通”明显属于举例论证，用排比句列举典型事例，有力地论证了语段的观点句“读书妙决有千条万条，但最重要的一条是“通”字”的观点。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。3．A.对文章内容与写法理解不正确。道理论证是通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。第⑥段运用了道理论证，没有运用举例论证。4．问你准备怎样培养自己的书卷气。此题的答案比较开放。关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。绝对不能离开原文来断定答案。立场要鲜明，根据要真实有效。可举现实生活的实例来证明自己的观点。如“腹有诗书气自华”，一个人读书读得多了,身上会自带一股书卷之气，读书多了,就会自然而然的受书本内容影响,一言一行依书而为,形成读书人所特有的言行举止。一个人学识丰富,见识广博的话,这样的人不需要刻意装扮,就会由内而外产生出一种气质,相反,如果没有内涵的话,不管怎么打扮,都不会显得有气质风度。知识对于一个人的影响是极为深远的，它可以影响一个人的气质，格局，甚至是未来的发展。知识让人眼界开阔，心胸豁达，让精神灵魂得到升华。所以我们要读大量文学、历史学等方面的书籍，背诵了大量名家散文名篇、诗词名句，就会受到良好的熏陶，逐步培养我们的道德水准。11、1．D2．A3．B4．B【解析】1．本题考查对文章内容的理解。D项错误，从文中“中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果”可知，荆浩画松以及画家写生画了一百多张，是强调长期观察对意境创造的影响，而不是数量对意境创造的影响。故选D。2．本题考查对文章内容的理解。A项错误，过于绝对。从文中“一棵树，一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明”、“画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠”可以看出，在作品中产生意境，光有真感情是不够的，还需要知道事物的精神本质以及意匠------表现方法、表现手段的设计。故选A。3．本题考查对文中材料的理解。齐白石画虾这一例子位于文中的第六段，为了是用来论证该段的论点-------意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关，纵观选项，与此论点相符合的只有B项，故本题选B。4．本题考查对文中关键词的理解。何为意境？从文中第二段可知，“我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。”，根据这段话，可知A项正确；从“意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。”这句话可知，C项正确；从“一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。”可知，D项正确