河北省唐山重点学校2026届中考联考语文试题含解析

河北省唐山重点学校2026届中考联考语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列句子中标点符号使用不正确的一项是A．石板上青幽幽的，宽敞阴凉，由不得人不去坐一坐、躺一躺。B．老人、青年和孩子们，纷纷涌向那青青山坡——几十年前革命英雄奋勇抗战的地方。C．唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。D．一所安静的学校，一间安静的教室，一位心情平静的教师和一群能自由思想的学生，是我对教育的期待。2．下列各项中分析有误的一项是（）A．“霍金是科学界耀眼的明星，他创立了现代宇宙学，激发了数百万人的眼球。”此句搭配不当，“激发”和“眼球”搭配不当，可把“激发”改为“吸引”。B．“在他们内心深处，与其盼望着说回家，毋宁说更害怕回家”属于递进复句。C．“这么厚的一本书，我至少要五、六天才能读完。”中“五、六天”之间的顿号应删去。D．“道德高尚”“拨动心弦”“中国方案”“打扫干净”四个短语的结构完全不同。3．下面文学常识表述有误的一项是A．《孔乙己》鲁迅《朝花夕拾》B．《变色龙》契诃夫《契诃夫小说选》C．《鱼我所欲也》孟子《孟子告子上》D．《屈原》郭沫若《屈原》4．对下面这首诗分析理解不当的一项是（）钱塘湖春行孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。A．这是一首七言绝句。它描绘了披上春装的西湖生机盎然的景色，抒写了作者对西湖美好春光的喜爱。B．三、四句中，诗人抓住了“争”、“啄”这两个极具表现力的词语，勾画、渲染了一幅早莺争向暖树、新燕啄泥衔草的动态画面。C．五、六两句，作者用“渐欲”二字想象一派繁花盛开、花团锦簇的美丽景象，而浅浅的小草，翠绿如茵，刚刚才能将马蹄埋没。D．结尾处写诗人来到绿树成荫的白沙堤上，这里的景色美不胜收，让人久久不忍离去，他不禁发出“最爱”这样的赞叹。5．古诗文默写。辗转反侧，________。(《诗经》)________

,愁云惨淡万里凝。(岑参(白雪歌送武判官归京》柳宗元《小石潭记》一文中，描写游鱼动静相宜、灵活有趣的句子是:“怡然不动，______，____,似与游者相乐。”在古典诗词中，诗人的感情往往是含蓄蕴藉的。李商隐《无题》中“_______

，_____"用双关的手法，含蓄表现了至死不渝的爱情;文天祥《过零丁洋》中“_____，____

”借两个地名暗示形势的险恶和自身境况的危苦。6．读下列名著选段，完成填空。“我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后……他使我坐在堂中间的桌子前，教我一句一句的读下去，我担着心，一句一句的读下去……我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？”以上情节出自《朝花夕拾》中的____（篇目名）。“我似乎从头上浇了一盆冷水”因为____二、阅读7．阅读下面的文字，回答下列各题。复儿子书①来信均悉②，兹③再汇汝④日本洋五百元，儿自去国至今，为时不过四月，何携去千金业⑤皆散尽？是甚可怪！汝此去，为求学也。求学宜先刻苦，又不必交友酬应。千金之资⑥，亦足用一年而有余，何四月未满即⑦己告罄⑧？汝苟⑨在理应用者，虽每日百金，力亦足以供汝。特⑩汝不应若是耳。况如此浪费，必非饮食之豪，起居之阔，必另有所销耗。且汝亦尝读《孟子》乎？大有为者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，困心衡虑之后，而始能作。吾儿恃⑪有汝父庇荫⑫，固⑬不需此，然亦当稍知稼穑⑭之艰难，尽其求学之本分。非然者，即学成归国，亦必无一事能为。今汝若此，余今而后恐无望于汝矣！用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也。余前曾致⑮函⑯戒汝，须努力用功，何竟忘之？光阴可贵，求学不易，此中甘苦，应自知之，毋⑰负⑱老人训⑲也。①本文节选自张之洞回复儿子的书信。②悉：知道。③兹：现在。④汝：你。⑤业：已经。⑥资：钱财，费用。⑦即：就，便。⑧告罄：财务用尽。⑨苟：假如。⑩特：不过。⑪恃：倚仗，依赖。⑫庇荫：比喻尊长的保护、照顾。⑬固：本来。⑭稼穑：泛指农业劳动。⑮致：给予。⑯函：信件。⑰毋：不要，不可。⑱负：辜负。⑲训：教诲、教导。1．解释下列句子中加着重号的词语。①儿自去国至今②求学宜先刻苦③特汝不应若是耳④困心衡虑之后，而始能作2．用“/”给下面的句子断句。（标四处）用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也3．把下面的句子翻译成现代汉语。①虽每日百金，力亦足以供汝。②余今而后恐无望于汝矣。4．作者给儿子写这封书信的目的是什么？8．阅读下面的文字，完成下列小题。王大将军既为逆，屯军姑孰。晋明帝以英武之才，犹相猜惮，乃箸戎服，骑巴賨马，赍①一金马鞭，阴察军形势。未至十余里，有一客姥，居店卖食。帝过愒②之，谓姥曰：“王敦举兵图逆，猜害忠良，朝廷骇惧，社稷是忧。故劬③劳晨夕，用相觇察，恐形迹危露，或致狼狈。追迫之日，姥其匿之。”便与客姥马鞭而去。行敦营匝而出，军士觉，曰：“此非常人也！”敦卧心动，曰：“此必黄须鲜卑奴来！”命骑追之，已觉多许里，追士因问向姥：“不见一黄须人骑马度此邪？”姥曰：“去已久矣，不可复及。”于是骑人息意而反。（选自《世说新语》）（注）①赍（jī）：携带。②愒（qì）：同“憩”，休息。③劬（qú）劳：劳苦。1．解释下列句子中加点词的含义。（1）阴察军形势（________）（2）行敦营匝而出（________）（3）去已久矣（________）（4）于是骑人息意而反（________）2．下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（）A．晋明帝以英武之才故临崩寄臣以大事也B．姥其匿之安陵军其许寡人也C．便与客姥马鞭而去鸣之而不能通其意D．帝过愒之择其善者而从之3．请将下面的句子翻译成现代汉语。（1）王敦举兵图逆，猜害忠良，朝廷骇惧，社稷是忧。（2）命骑追之，已觉多许里。4．简要概括晋明帝是如何脱险的。9．亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也:亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈，三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴复之言,则责攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离,临表涕泣,不知所云。1．解释下列加点的词。(1)躬耕于南阳躬：___________(2)先帝不以臣卑鄙卑鄙:_______(3)当奖率三军奖：___________(4)后值倾覆值：_______2．把下面的句子翻译成现代汉语。(1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(2)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。3．朗读节奏划分不正确的一项是()A．恐/托付不效 B．深追先帝/遗诏C．臣/不胜受恩感激 D．进尽/忠言4．“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也”“大事”在文中指_______；“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”选文中最能体现“老臣心”的一句话是:___________。10．阅读下面的文字，完成下列小题。建筑的“中国脸”周飞亚①中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里坚固伟岸的古堡、华丽炫酷的教堂，让人如何与之一较高下？难道，中国的传统建筑就是不如西方吗？此言差矣。②中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例。乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。况且老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，那才是该用石头堆砌的。从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。③因此，对于砖石建筑，古人“非不能也，乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一样，形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。④追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”，中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。⑥两千多年前，孔老夫子就曾说过：“君子不器。”重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”，往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑规模的奢华追求。⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年，这样的不计人力物力的投入，只能是为神而非人服务的。中国则不然，“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔，在全世界更是独一无二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”，已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。⑧由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓，不正在于精神的包容与意境的博大吗？⑨说得好，中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！1．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A．中华文明源远流长，而中国古建筑保存下来的却不多，且都被岁月剥去了光彩。B．古代中国由于材料不足、建筑技术低下，所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平。C．中国古建筑少用砖石，而多用土木材料，体现了中国古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是为人服务的，故高大耸立；中国古建筑是为神服务的，故横平舒展。2．文章首先_________；接着将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后_________。3．中国建筑和西方建筑有哪些方面不同？请概括。4．中国建筑怎样体现实用主义？请概括。11．阅读下文，完成后面小题弹簧床垫告诉你“左侧现象”1878年，席梦思发明了世界上第一张弹簧床垫，从此人们就与弹簧床垫结下了不解之缘。然而130多年后的今天，弹簧床垫在为人们带来舒服睡眠的同时，也带来了诸多隐患。最初，科学家们并没有发现床垫会成为健康的杀手之一。只是在对科学界的一个奇怪的“左侧现象”进行研究时，偶然发现床垫隐藏的不为人知的秘密。所谓“左侧现象”，即指人们身体左侧患癌症的几率明显高于右侧，如左侧胸部患乳腺癌的几率高于右侧10%，左侧身体患黑素瘤的几率也高于右侧。这一现象引起了很多科学家的重视，来自瑞典的研究者赫伯特和约翰森在近期的《病理生理学》杂志上都认同了这个观点。此外，他们还表示，这两类癌症的发病原因远没有人们想象中的那么简单，其实跟我们日常的睡觉习惯有很大的联系。在过去的30年中，乳腺癌和黑素瘤的发病率都呈稳步上涨的趋势，然而医学界对这两类癌症的发病原因仍然不甚明了。有人指出，经常在太阳下暴晒会增加黑素瘤的发病率；可是经过科学家的观测研究，太阳的强度在近30年内几乎没有发生变化。更重要的是，黑素瘤生长的地方往往是臀部、大腿和躯干部分，而这些地方恰好是被衣服遮住了，不可能直接暴露在阳光之下。那么，到底是什么原因增加了这类癌症的发病率呢？一条来自日本的线索引起了大家的注意。在日本，乳腺癌发病率明显低于西方国家，仅仅占瑞典的3%，前列腺癌的发病率也只有美国和英国的10%，而且也没有出现明显的“左侧现象”。于是研究者就开始对日本人的生活习惯开始研究，有一个重要的现象引起了研究者的注意。他们发现，日本人睡觉的地方和其他国家的明显不同：比如日本人的床垫通常是直接铺在房间的地板上，不同于世界上大多数将弹簧床垫铺在床架上。因此，房间内的家具和癌症之间的关系也就浮出水面了。话锋转到另一边，在2007年瑞典就有研究指出，生活在被调频广播和电视传输塔覆盖地区的人们患黑素瘤的可能性明显高于其他地方。流行病学家也表示，调频广播和电视传输的电磁辐射波会削弱免疫系统，从而提高癌症的发病率。试想一下，当金属弹簧床遇到电磁辐射波会有怎样的“化学反应”？科学家经过研究发现，在美国，床架和床垫都是采用金属材料，床的长度刚好是调频广播和电视传输波的一半，而一半的传输波刚好可以与金属发生共振，从而产生强烈的电磁波。在弹簧床垫上睡觉的时候，我们的身体其实是暴露在电磁辐射下。想想人的一生有三分之一的时间在床上度过，如果长期受电磁辐射的侵害，寿命也会因此缩短三分之一。而在日本，绝大多数的床都不是用金属做成的，且调频广播和电视的传输波也不是其他国家经常用的87-108赫兹，因此日本的癌症率相对较低。回到文章开头提出的“左侧现象”，答案也明朗化了。此前有研究表明，男人和女人都更倾向于靠右侧睡觉，尽管有关这一现象的原因尚不清楚，但是右侧睡觉可以减轻心脏的重量压力，此外，心跳声也比往左侧睡觉低。因此，当我们侧右睡觉时，身体的左侧就会暴露在强磁辐射下，并且这种强度会放大两倍。这就是“左侧现象”在除了日本以外的其他国家表现明显的原因。1．简要概括这篇文章说明的主要内容。2．根据文意，简要解释“左侧现象”产生的原理。3．从说明方法的角度说说文中划线句的作用。4．根据文意，请提出两条能够有助于消除“左侧现象”，保持健康的措施。三、应用12．读下面材料，按要求完成语言表达。某中学拟辑录一本《中国经典诗文诵读读本》作为校本教材，学校的文学社成员参与了编辑整理工作，假如你是这个社团的成员，请完成以下任务。（1）确立主题。请你根据示例，完成下面分类，填补空白。主题一：报国内容：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。主题二：________内容：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。主题三：明德内容：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（2）按序整理。在辑录过程中，一些作品被打乱了顺序，请你按照作品所产生的朝代的先后顺序，把下列内容重新排序。（填序号即可）①会当凌绝顶，一览众山小。②俗子英雄谁识我，英雄末路当磨折。③会挽雕弓如满月，西北望，谢天狼。④天将将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。________——________——________——________（3）话题讨论。社团成员林菲同学正在读初三，她认为初三的学生课业紧张，没有必要学习这套校本教材。请你劝说她改变这一看法，打开教材，诵读经典。（不少于50字）四、综合性学习与写作13．请从下面两题中任选一题作文。题一：有这样一句歌词：“雾里看花水中望月，你能分辨这变幻莫测的世界；涛走云飞花开花谢，你能把握这摇曳多姿的季节……借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰看个清清楚楚、明明白白、真真切切。”五彩的生活中，许多事情被表面掩盖了真相，拥有慧眼可以使我们更好地了解生活。请以“慧眼”为话题，写一篇作文。题二：从此岸到彼岸，是路程的距离；从此时到彼时，是岁月的距离；从此心到彼心，是心灵的距离……感受生活，品尝人生，百般滋味皆在距离中。请以“我与________距离”为题写一篇作文。要求：（1）若选题一，请自拟题目；若选题二，须先将题目补充完整，然后作文。（2）文体不限（诗歌除外），不少于600字。（4）卷面整洁，字迹清楚。

参考答案一、积累1、A【解析】本题考查的是标点的正确使用与修改能力。标点符号是书面语言的有机组成部分，是书面语言不可缺少的辅助工具。它帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言。要做到结合语境，准确规范地使用标点。A项使用错误，“坐一坐”和“躺一躺”两个分句之间应该用逗号隔开。2、B【解析】

B项“在他们内心深处，与其盼望着说回家，毋宁说更害怕回家”属于选择复句。3、A【解析】

试题分析：A.《孔乙己》选自鲁迅的小说集《呐喊》，不是《朝花夕拾》。故答案为A。4、A【解析】

A错误，这是一首七言律诗。5、悠哉悠哉瀚海阑干百丈冰俶尔远逝往来翕忽春蚕到死丝方尽)蜡炬成灰泪始干惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“阑”“俶”“翕”等字词的书写。6、《五猖会》被父亲强迫背诵《鉴略》【解析】

试题分析：考查名著阅读。根据文本所写的故事情节可以知道，这段文字出自鲁迅的《朝花夕拾》中的《五猖会》。“五猖会”是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。文章记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。据此填写作答。【点睛】解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。对于“课标”推荐的中外文学名著，要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。二、阅读7、1．①去：离开。②宜：应当。③是：这样。④作：奋起，指有所作为。2．用钱事小/而因之怠弃学业/损耗精力/虚度光阴/则固甚大也。3．①即使一天用掉一百金，按财力我也足以供得起你。②我从今以后恐怕对你没有指望了！4．劝诫儿子要生活节俭，刻苦求学。【解析】【参考译文】你的来信内容我已都知道了，现在我再汇给你日元五百，你从离开国家到现在，不过四个月的时间，为什么带去的那么多钱都花完了？这确实很让人奇怪！你这次去，目的是求学．求学应当以刻苦为先，不必去在乎交友应酬的事．你带去的费用，也是足够用一年多的，为什么四个月不到就花完了呢？你假如花在了应该用的地方，即使一天百金，按财力我也足以供得起你．不过你不应该是像这样的．何况这样的浪费，必定不是花在饮食起居上，一定是另有其他的事耗费的．你也曾读过《孟子》吧，大凡有所作为的人，一定先让他的内心受苦，让他的身体受饿受累，内心忧困，思虑堵塞，这样以后才会有所作为．你倚仗有父亲我的保护，不需要这样，但是你应当知道劳动的艰辛，尽你求学的本分．如果不这样，即使学成回国，也一定是一件事也做不了．你现在这样，我今后可能对你没有指望了！花钱是小事，但因为钱而荒费学业，损耗精力，虚度光阴，就是大事了．我之前曾写信告诫你，一定要努力学习，你怎么就忘了？光阴可贵，求学不易，这中间的甘苦，你应该自己去体会，不要辜负老人的一番教导。1．试题分析：此题考查学生对文言实词含义的理解和识记，要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现。注意“去”“宜”等字的释义。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。2．试题分析：做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读．常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。本句句意为：花钱是小事，但因为钱而荒费学业，损耗精力，虚度光阴，就是大事了。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。3．.试题分析：解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅．并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：①虽：即使．足：足够。②恐：恐怕；望：指望。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。4．试题分析：解答此题根据文章内容及相关语句来判断。作者在文中反复强调学习的重要，再结合文末再次强调的内容，可以看出作者写信的目的是希望儿子花钱要节俭，学习要刻苦，要有所得．据此整理出答案。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。8、1．（1）暗中（2）沿着（走）（3）离开（4）通“返”，返回2．D3．（1）王敦起兵图谋叛乱，猜忌并且陷害忠臣良将，朝廷惊恐，我担心国家的命运。（2）下令骑兵去追赶他，可是已经相距很远了。4．晋明帝以国家命运为由请求卖小吃的外乡老妇人帮忙隐匿行踪，最终脱险。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“阴”：暗中。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．D句子中加点词的意义和用法全都相同。都是代词。A前者“凭借，依仗”，后者“把”。B前者表希冀的语气副词“希望”，后者表肯定的语气副词“一定，必须”。C前者表顺承，后者表转折。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“举兵”：起兵。“猜害”：猜忌陷害。“社稷”：国家。“骑”：骑兵。“多许里”：很多里。4．要求简要概括晋明帝是如何脱险的。属于对文言文要点情节的提取。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如可分析“用相觇察，恐形迹危露，或致狼狈。追迫之日，姥其匿之”“便与客姥马鞭而去”“去已久矣，不可复及”等情节或描写，皆可得出晋明帝以国家命运为由请求卖小吃的外乡老妇人帮忙隐匿行踪，最终脱险的答案。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：大将军王敦已经发动叛乱，把军队驻扎在姑孰。晋明帝依仗文才武略，也还疑惧他，于是就穿上军装，骑着良马，拿着一条金马鞭，去暗中察看王敦军队的情况。离王敦的军营还差十多里，有一外乡老妇在店里卖小吃，晋明帝经过那里停下来休息，对她说：“王敦起兵图谋叛乱，猜忌并且陷害忠臣良将，朝廷惊恐，我担心国家的命运，所以早晚辛劳，来侦察王敦的动向。恐怕行动败露，可能陷于困境。我被追击的时候，希望老人家为我隐瞒行踪。”于是把马鞭送给这位外乡老妇就离开，沿着王敦的营区走了一圈就出来了。王敦的士兵发现了，说：“这不是普通人啊!”王敦躺在床上，忽然心跳，说：“这一定是黄胡子的鲜卑奴来了!”下令骑兵去追赶他，可是已经相距很远了。追击的士兵就问刚才那位老妇：“没有看见一个黄胡子的人骑马从这里经过吗?”老妇说：“已经走了很久了，再也追不上了。”于是骑兵打消了追赶的念头就回去了。9、1．亲自社会地位低微，见识短浅鼓励遇到2．（1）在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯那里扬名显贵。（2）这是我用来报答先帝尽忠陛下的职责本分。3．B4．“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”【解析】

1．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的古今异义词，卑鄙：地位、身份低微，见识短浅；卑：身份低微；鄙：地处偏远。与今义不同。躬：亲自。奖：鼓励。2．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：苟：苟且；全：保全。闻达：显达扬名，扬名显贵。所以：用来……的是。3．本题考查划分句子结构。B.深追/先帝遗诏。4．本题考查对文章内容的理解与提取。前一段诸葛亮自叙本志，为的是突出先帝的知遇之恩，指出出师伐魏“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”正是为了完成先帝未竟的“大事”。来报答先帝知遇之恩，“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”【点睛】译文亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考查并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。10、1．C2．从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定得出在中国建筑上我们要有自信的看法（观点）3．①中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；②中西建筑在文化体系中的地位不同；③宗教信仰的不同对中西建筑的影响。4．①中国建筑规模不追求奢华；②中国建筑以现世为重。【解析】1．A项“且都被岁月剥去了光彩”与原文不符。第①段原文是：保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。B项“所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平”与原文不符。第②段原文是：乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。第④段原文是：欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D项错误。故选C。2．本题考查对文章内容的理解与分析。文章第①段“然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾”首先从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定；接着第②段“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后一段得出看法：中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！据此整理作答。3．本题考查对文章内容的理解。仔细阅读，本文②③段中“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”“形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。”可知：中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；“⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。”“⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要”由此概括整理作答。4．本题考查对文章内容的理解与概括。仔细阅读⑥⑦两段，由重要语句“在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。……更抑制了对建筑规模的奢华追求。”“老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。”概括作答即可。11、1．说明了(什么是)“左侧现象”及其产生的原因。2．金属弹簧床和床架与调频广播和电视传输波发生共振,从而产生强烈的电磁波,当人们在弹簧床垫上靠右侧睡觉的时候,身体就会受到电磁辐射的侵害,长此以往就会产生“左现象”。3．运用列数字、作比较的说明方法,具体准确并且突出地说明了日本的癌症发病率低。4．①将弹簧床内的金属物遹通换成非金属物颀(或者将弹簧床垫换成传统的棕棚垫、草墊）。②房间里不要摆放电视机、收音机等最容易接收传输信号的家电。【解析】1．本题考查学生对文章内容的分析概括能力。解答此题，需要通读全文，整体感知文本，理清文章思路，把握说明内容。本文开头“弹簧床垫在为人们带来舒服睡眠的同时,也带来了诸多隐患”，引出“左侧现象”，接着说明了什么是“左侧现象”。“那么,到底是什么原因增加了这类癌症的发病率呢?”说明其产生的原因。2．本题考查理解、筛选与概括。根据原文语句“到底是什么原因增加了这类癌症的发病率呢”可知，答案应到下面的文章中寻找，再根据“这就是左侧现象在除了日本以外的其他国家表现明显的原因”可知，答案在文章中间部分，从前向后寻找切题的语句，如“科学家经过研究发现，在美国……而一半的传输波刚好可以与金属发生共振，从而产生强烈的电磁波”“当我们侧右睡觉时，身体的左侧就会暴露在强磁辐射下，并且这种强度会放大两倍”由此我们可以提取概括出正确答案。3．本题考查说明方法及其作用。结合画线句的内容，从“在日本，乳腺癌发病率明显低于西方国家，仅仅占瑞典的3%，前列腺癌的发病率也只有美国和英国的10‰”这些数字表明运用了列数字的说明方法；“明显低于”表明运用了作比较的说明方法。然后结合具体内容“日本的癌症发病率低”来分析表达效果即可。4．本题考查理解内容与表达。要整体感知文章，对其介绍的主要内容要心中有数，然后根据题目要求，得出切题的设想。平时的学习中，我们也要养成多看、多想、多思、多交流的好习惯，这样，自己的语言表达能力就会迅速提高。由文章可知，金属物质易与调频广播和电视传输波发生共振，从而产生强烈的电磁波，对身体健康不利，我们可以提出将弹簧床换成木床，把床垫内的金属物质通通换成非金属物质。再如睡觉的房间里不要摆放电视机、收音机等最容易接收传输信号的家用电器。再如睡觉时，把家用电器关闭等。三、应用12、（1）立志（明志）（2）④①③②（3）如：学习这套教材，能让我们深刻地体会到中国传统文化的博大精深，可以进一步激发我们的爱国热情，使我们的学习目标更加明确，动力更加强劲。【解析】

（1）考查对句子内容的理解和仿写。“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”意思是军队的首领可以被改变，但是男子汉(有志气的人)的志向是不能被改变的。孔子说这话的目的是说一个人应该坚定信念，矢志不渝。故而填“立志”。（2）①句是杜甫的，唐代。②句岳飞的，南宋。③句苏轼的，宋代。④句孟子的的，战国。故按照作品所产生的朝代的先后顺序是④①③②。（3）本题考查劝说词的拟写能力。劝说，指通过规劝从而让他人接受自己的建议，其基本要求是讲明道理，消除顾虑，语气委婉。首先要看清劝说对象，语境设置是要求你劝说林菲；其次针对情况，林菲认为初三的学生课业紧张，没有必要学习这套校本教材，然后组织语言进行劝说。劝说时要注意有称呼语，说话得体有礼貌。四、综合性学习与写作13、给我一双慧眼随着世界的发展，人们对历史的探索也逐步加深，正所谓“以古鉴今”。可如何分辨真史假史呢？有人说，二十四史是正史，它们是真史，可以借之鉴今。我相信，大多数人会这样说，可我却想给自己一双慧眼，用这双慧眼去鉴别历史的真假。给我一双慧眼，我用慧眼看《史记》。相信略懂楚汉历史的人，大都知道历史给我们的西楚霸王戴上了一个“残暴”罪名。这罪名的由来，多半是司马迁所说的，项王钜鹿击败章邯后，俘虏秦军二十余万。因怕秦军不服，当夜坑杀了二十万秦军。这真是让人难以置信!项羽战前只有三到五万楚军，战后想必不到三万，可秦军降卒有二十万，仅用三万楚军，如何坑杀这二十万手足健全的人？有人说，二十多万秦军都是在骊山给秦始皇修墓的囚徒，没有什么战斗力。笑话！即使战斗力不强，临死之前也会竭力反抗，困兽犹斗。更大的困惑是，如何在一夜坑□降卒？在一夜中，如何挖那么大的坑？即使有那么大的坑，如何把二十万人丢下去活埋？古代可不像现在有推土机，有机枪火炮等先进武器啊！我的慧眼看到了《史记》这举世公认的正史上，也有令我怀疑，值得商榷的地方。给我一双慧眼吧，有了慧眼，才有能力去自主分辨历史的真假。中国文化，博大精深。尤其是历史典故演化而来的成语，更是寓意精深，脍炙人口。不过，我用我的慧眼发现有些成语中的典故，令人难以信服。比如“囊萤映雪”。古时候有个读书人，家里很穷，点不起油灯。夜晚想读书，夏天就到野外抓来一些萤火虫，在萤火虫所发出的光下读书。这个典故不知被用了多少年，甚至演化为成语，以勉励大家刻苦读书。可有一次我在乡下做客时，特地抓了二十多只荧光闪闪的萤火虫，用一只薄薄的塑料袋装着，把它拿到黑暗的房中，根本无法用此照亮书页。如果换上古代的布袋、纱袋，它们所发出的光只会更暗淡。回来查找科学资料，我知道了：萤火虫尾部的亮光只有靠近尾部才有点亮，稍远就暗淡无光了。我真不明白，那古人是如何看书的？龙应台说过：“历史没有绝对的真实，但我们不会停下探寻真实的脚步。”给自己一双慧眼，不人云亦云，用自己的慧眼去鉴别历史的真假吧！我与母亲的距离我和母亲又吵架了。根本不容对方解释，两个人只是高一声、低一声的叫喊，不久，我们同时都精疲力竭。而导火线，仅仅只是关于我出行穿什么的问题。母亲看着我，眼光中分明流露出对我的任性的无奈。我低下头，不愿看她由于气愤而变得奇怪的神情。等到我再抬起头看她时，我发现她的眼角有些湿润。一股莫名的愧疚从心底升起，我开始后悔。而母亲，这时却用那漠然而又冷峻的眼光瞟了我一眼，然后愤然甩门而出。我一个人坐在沙发上，刚才愧疚的心情荡然而去，“大人有什么了不起”，我越想越气。为什么我和母亲之间会有这么深的