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文档简介
统编版(2024)八年级下册语文期末复习:文言文阅读提升练习题
一、文言文阅读
阅读选文,完成下面小题。
【甲】
虽有嘉有,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也,是故学然后知不足,教
然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故日:教学相长也。《兑命》日:
“学学半”,其此之谓乎!
【乙】
古之学者为己,以补不足也。今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世
也;今之学者为己,修身以求进也,夫学者犹种树也春玩其华①秋登②其实;讲论文章,春花
也,修身利行,秋实也。
【注释】①华:花。②登:进用。
1.下面句子中加点词意思或用法相同的一项是()
A.弗食食马者不知其能千里而食也(《马说》)
但能说之也但微颔之(《卖油翁》)
B.♦•
C.行道以利世也伐竹取道,下见小潭(《小石潭记》)
D.其此之单乎!予■菊,花之隐逸者也(《爱莲说》)
2.请用现代汉语翻译下面句子
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
(2)讲论文章,春花也,修身利行,秋实也。
3.请用“尸给下面的句子断句。(断两处)
夫学者犹种树也春玩其华秋登其实
4.阅读选文,回答问题。
(1)【甲】文开篇用类比手法,论述了学习的,【乙】文开篇则用对比手法论述了学
习的。
(2)请结合【乙】文和自己的认识谈谈求学的真正意义:o
阅读选文,完成下面小题,
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【甲】
虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不如其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教
然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故日:教学相长也。《兑命》日:
“学学半,,,其此之谓乎!
【乙】
礼起于何也?日:人生而有欲欲而不得则不能无有。求而无度量分界,则不能不争,争
则乱,乱则穷①。先王恶玄乱也,故制礼仪以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷于
物,物必不屈②于欲。两者相持而长,是礼之所起也。
(节选自荀子《礼论》)
【注释】①穷:困境。②屈:竭尽。
5.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是()
A.求耐无度量分界执策画临之《马说》
B.先王恶耳乱也不中往来种作来《桃花源记》
C.以养人之欲居天下之广居《富贵不能淫》
D.逑礼之所起也星故学然后知不足
6.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)礼起于何也?
(2)先王恶其乱也,故制礼仪以分之。
7.请用给下面的句子断句。(断两处)
人生而有欲欲而不得则不能无求
8.阅读选文,完成(1)(2)小题。
(I)【甲】文强调了有关学习的观点,主要说的是的原则。
(2)根据【乙】文,说说先王制定礼仪的好处是什么?
阅读选文,完成下面小题。
【甲】
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也:虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教
然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》日:
“学学半。”其此之谓乎?
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【乙】
凡学之道,严①师为难。师严然后道尊②,道尊然后民知敬学。大学之礼,虽诏于天子
无北面③,所以尊师也。善学者,师逸而功倍,又从而席之④。不善学者,师勤而功半,又从
而怨⑤之。善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目⑥,及其久也,相说⑦以解。不善问者尽
此。善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之%大者则大鸣,待其从容,然后尽其声。不善答
问者反此。此皆进学之道也。
(选自《礼记•学记》)
【注释】①严:尊重,尊敬。②道尊:师所传之道才能受人尊重和相信。③无北面:古时天
子上朝面南而坐,臣子北面而朝。若天子到学校向老师请教,则面东,教师面西,不以臣子
相待,以表示尊师重道。④庸之:归功于他。⑤怒之:怨恨于他。⑥节目:"节''是指树的枝
干交接处,“目”是指纹理不顺处,泛指节疤。⑦说:同“悦二
9.下面句子中加点词意思用法相同的一项是()
A.凡学之道行天下之大道(《富贵不能淫》)
B.善•学者择其善•者而从之(《论语》)
C.不善问者仅此始一反焉(《愚公移山》)
D.此官进学之道也冒出酒食(《桃花源记》)
10.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
(2)师严然后道尊,道尊然后民知敬学。
11.请用“尸给下面的句子断句。(断两处)
善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣
12.请结合【甲】【乙】两文内容,回答下面问题。
【甲】文中“学学半''运用论证方法,进一步论证了““(用原文语句回答)
的观点,增强了文章说服力。【乙】文告诉我们增长学问的好方法是o(用自己
的话回答)
阅读选文,完成下面小题,
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之
手,麻死于槽柳之何1,不以千里称也。
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马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,目:“天下无马!”
呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
【乙】
昔者汤将往见伊尹①,令彭氏之子御久彭氏之子半道而问曰:“君将何之?"汤曰:“将
往见伊尹。”彭氏之子曰:“伊尹,天下之贱人也。若君欲见之亦令召问焉彼受赐矣!”汤
日:“非汝所知也。今有药于此,食之,则耳加聪,目加明。吾必欲说而强食之。今夫伊尹
之于我国也,譬之良医善药也,而子不欲我见伊尹,是个不欲吾善也!“因下彭氏之子,不
使御。
(节选自《商汤见伊尹》)
【注释】①伊尹:商初大臣,曾为奴隶。②御:驾车。
13.下面句子中加点词意思或用法初回的一组是()
A.吾必欲说而强食之/顾伯乐不常有(《马说》)
B.天下之幽人也/心忧炭蟆愿天寒(《卖炭翁》)
C.非汶所知也/沙:安知鱼乐(《庄子与惠子游于濠梁之上》)
D.是于不欲吾善也吁乂有子,子又有孙(《愚公移山》)
14.请用现代汉语翻译下面句子“
(1)彭氏之子半道而问曰:“君将何之?”
(2)今有药于此,食之,则耳加聪,目加明。
15.请用“尸给下面的句子断句。(断两处)
若君欲见之亦令召问焉彼受赐矣!
16.请依据选文,回答问题。
【甲】【乙】两文都采用了托物寓意的写作方法,甲文以①一比喻人才,表现出统治者对
待人才的态度是②一;乙文以③一比喻人才,表现出统治者对待人才的态度是:④_。
(①③处用原文词语或短语填空,②④处用自己的话概括)
阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于
奴隶人之手,骈死于槽柳之同,不以千里称也。
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马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
食不饱,力不足。才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马!''
呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
【乙】七年,入见,帝①从容问曰:“卿得良马否?”飞日:“臣有二马,日啖刍豆
教斗,饮泉一斛,然非精洁则不受。介②而删,初不甚疾,比行百里始奋迅。自午至酉,犹
可二百里。够③鞍甲而不思不汗,若无事然。此其受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材
也。不幸相继以死。今所栗者,日不过数升,而秣④不抒栗,饮不择泉,揽辔未安,踊踊疾
驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其寡取易盈好逞易穷莺钝之材也。”帝称善,日:“卿
今议论极进。”
【注释】①帝:宋高宗赵构,此次谈话后就封岳飞为大尉。②介:备上鞍甲。③褫(chi):
脱去,却下。④秣:喂食,
17.选出下列各组句子中加点词语意思和用法相同的一项)
A.日啖刍豆数•斗珠可历历数•也(《核舟记》)
B.揽辔未卖去求其能千里也(《马说》)
C.初不甚族员乘奔御风,不以疹也(《三峡》
D.希欲毙然思而不学则筠(《论语》)
18.把选文中画线句子翻译成现代汉语。
①马之千里者,一食或尽栗一石。
②褫鞍甲而不息不汗,若无事然。
19.用“尸给下面的句子断句(断两处)。
此其寡取易盈好退易穷弩钝之材也
20.请根据选文内容,回答问题。
【甲】[乙】两文表面上写的是马,实际上写的是人才。其中【甲】文笫②段重点讲的是人
才的,作者想借此谴责是:【乙】文重点讲的是,
说明岳飞是一个的人。
21.阅读下面选文,完成下题。
【甲】
①世有伯乐,然后有千里马。千里巧常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶
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人之手,骄死于槽杨之间,不以千里称也。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之
能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可,浮,安求其能千里也?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无
马!,,呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
【乙】
王大将军①始下②,杨朗苦谏不从,遂为王致力。乘中鸣云露车③径前,曰:“听下官
鼓音,一进而捷。”王先杞其手曰:“事克,当相用为荆州。”既而忘之以为南郡。王败后,
明帝收朗,欲杀之。帝寻崩得兔。后兼三公,署④数十人为官属。此诸人当时并无名,后皆
被知遇⑤。于时称其知人C
【注释】①王大将军:王敦。②始下:指将要东下(进攻)。③中鸣云露车:云车。④署:
安排。⑤知遇:得到赏识重用。
(I)选出下列选项中加点词意义或用法相同的一项()
A.财伯乐不常有一进则捷
B.募其无马邪王先把募手
C.不以千里移也于时他其知人
D.且欲与常马等不可得欲•杀之
A.AB.BC.CD.D
(2)把下面两个句子翻译成现代汉语。
①食马者不知其能千里而食也。
②杨朗苦谏不从,遂为王致力。
⑶选出断句正确的一项()
A.骈死于/槽杨之/间。
B.帝/寻崩/得免。
C.一食或/尽粟/一石。
D.既/而忘之/以/为南郡。
(4)根据选文内容,回答下列问题。
①【甲】文作者借千里马的遭遇表达了怎样的情感?
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②根据你对【甲】文伯乐的理解,指出【乙】文中的“伯乐”是谁,结合文章内容说出依据。
阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】
世有伯乐,然后有二里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人
之手,骄死于槽杨之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执炎而临之,曰:“天下无马!”
呜呼!其其无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
古之君人,有以千金求千里马者.三年不能得。涓人①言千君曰:“请求之」'君遣之,
三月得千里马。马已死买其首五百金反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事②死马而捐③
五百金?''涓人对日:“死巧且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣!”
于是不满期年©,千里之马至者三。
(选自《战国策・燕策》)
【注释】①涓人:宫中主管洒扫清洁的人。②事:文中是买的意思。③捐:弃,舍弃。④期
年:一粮年°
22.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是()
A.骈死于槽松之间其一犬坐于前(《狼》)
其中往来种作(《桃花源记》)
B.其*真无马邪*
C.有场千金求千里马者以其境过清(《小石潭记》)
D.天下必以王为能由马东巾买骏马(《木兰诗》)
23.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)马之千里者,一食或尽粟一石。
(2)天下必以王为能市马,马今至矣!
24.用“广给下面句子断句(断两处)。
马已死买其首五百金反以报君
25.甲乙两文中的“千里马’’有什么截然不同的命运?乙文叙述的用五百金购买已死千里马的
小,揭示了怎样的道埋?
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阅读下面选文,完成各题。
【甲】北冥有鱼,其名为跳。跳之大,不知其几千里也:化而为鸟,其名为鹤。鹤之
背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天
池也。《齐谐》者,有、怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,技扶摇而上
者九万里,去以六月息者也。'‘野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?若视下也,亦若是则已矣。
(节选自庄子《逍遥游》)
【乙】俄而希有鸟谓之曰:“伟哉鹤乎,此之乐也。吾右翼掩乎西极,左翼蔽乎东
荒。跨蹑地络,周旋天纲①。以恍惚为巢,以虚无为场。我呼5游,尔同我翔。''于是乎大鹤
许之,欣然相随。也三盒区登土寥廓③而斥&京④之辈空见笑于藩篱⑤。
(节选白李白《大鹏赋》)
【注】①希有鸟:中国古代传说中的异鸟。②跨蹑地络,周旋天纲:跨越疆域的界限,盘桓
上天的纲维。③寥廓:辽阔的天空。④斥鹦(yan):即是鸟雀。⑤藩篱:指认识事物的局限。
26.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是()
A.考怪者也处处有之(《桃花源记》)
B.苏视下也基此之谓乎(《虽有嘉肴》)
C.俄而希有鸟见谓之日才美不外?(《马说》)
D.我呼尔游与安敢轻吾射(《卖油翁》)
27.把选文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)拎扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
(2)于是乎大鹏许之,欣然相随。
28.请用“尸给下面的句子断句(断两处)。
此二禽己登丁寥廓而斥携之辈空见笑丁麓筒
29.“大鹏”这个形象从《庄子•逍遥游》一文脱化而来,在李白《大鹏赋》中完成,并彪炳
于文学史册。请仔细阅读中乙两文,简要概括两文中“鹏''的形象,然后分别写一个与“鹏''相
关的成语和诗句。
形象:___________________________
成语:___________________________
诗句:___________________________
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阅读下面选文,完成下面小题。
[甲]世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴
隶人之手,骈死于槽杨之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
呜呼!其真无马邪?其其不知马也!
(韩愈《马说》)
[乙]虎之力,于人不啻倍①也。虎利其爪牙而人无之又倍其力②焉,则人之食于虎也,
无怪矣。
然虎之食人不恒见,而虎之皮人常寤处之,何哉?虎用力,人用智,虎自用其爪牙.
而人用物。故力之用一③,而智之用百。爪牙之用各一,而物之用百,以一抵百,虽猛不必
胜。
故人之为虎食者,有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智,与自用而不用
人者,皆虎之类也,其为人获褪而裹处其皮也,何足怪哉?
(节选自刘基《说虎》)
[注释]①不啻(chi)倍:不止大一倍。音,但,止、仅。②又信其力:它的力气又加倍了.
③力之用一:力气的作用是一。④获:捕获。
30.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是()
A.故虽有名马山不在高,有仙则乡。(《陋室铭》)
B.基真无马邪余人各复延至牛家(《桃花源记》)
C.然虎之食人不怛见人但过,然后能改(《生于优患,死于安乐》
D.皿虎之皮人常寝处之潭西南四空(《小石潭记》)
31.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)故人之为虎食者,有智与物而不能用者也。
32.用“尸给下面句子断句(断两处)。
虎利其爪牙而人无之又倍其力焉
33.甲、乙两文都采用''说"这种体裁托物寓怠。韩愈和刘基各自借何物的什么特征来打发什
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么情感或说明什么道理?
阅读下面选文,完成小题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之
手,骄死于槽才历之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马!”
呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
【乙】
秦穆公谓伯乐日:“予之年长矣.子姓有可使求马者乎?”
伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也。天下之马①者,若灭若没,若亡若失久若此者绝尘
弭辙③,臣之子皆下才也可告以良马不可告以天下之马也。臣有所与共担缕④薪莱者有九方皋
⑤,此其于马非臣之下也。请见之。”
穆公见之,使行求马,三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。”
穆公日:“何马也?”对日:“牝⑥而黄。”
使人往取之,牡⑦而骊%穆公不说,召伯乐而谓之闩:“败矣,子所便求马者!电物北
牡尚弗能知,又何马之能知也?”
伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机步
也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不
视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”
马至,果天下之马也,
【注释】①天下之马:天下无双的T里马。②若灭若没,若亡若失:意为没有标准可说,或
无法捉摸的。③绝尘弭(mi)蹴(zhe):跑时马蹄不沾尘土,跑过不留马蹄印。形容马跑得
极快。④缰(mo):担东西的绳子。⑤九方皋:人名。⑥牝(pin)o雌性的鸟兽。⑦牡(地):
雄性的鸟兽。⑧骊(1D:纯黑色的马。⑨天机:这里招深奥的道理。
34.选出下列句子中加点词意思或用法相同的一项()
A.策之不以其道以其境过清(《小石潭记》)
B.家求其能千里也玄得广厦千万问(《茅屋为秋风所破歌》)
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C.此其于马非臣之下也下见小潭(《小石潭记》)
D.子所便求马者便老有所终(《大道之行也》)
35.将甲乙两文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)马之千里者,一食或尽粟一石。
(2)子之年长矣,子姓有可使求马者乎?
36.请用“尸给下面的句子断句,断两处。
臣之子皆下也可告以良马不可告以天下之马也
37.概括说明甲文中作者的思想感情。
38.甲乙两文都以“千里马为话题,但内容侧重点不同。分别概括出来。
阅读选文,完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为跳。跳之大,不知其几千里也;亿而为鸟,其名为鹤。鹏之背,不知
其几千里也;(1)怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也.海运则将优于南冥。南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“朋与之徒于南冥也,水击三千里,拉扶摇而上者九万
里,去?六月息者也。''野马也,尘埃也,生物之以息狂吹也。天之苍苍,其正色邪?其远
而无所至极邪?若视下也,亦若是则已矣。
(选自《北京有鱼》)
【乙】
庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,日:“愿以境内①累矣!''
庄子持芋不辱日:“吾闻楚有神龟死已三千岁臭王巾筒②而藏之庙堂之上。此龟者,宁
其死岁留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂③中乎?“
二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。“
庄子口:“往矣!(2)吾将曳尾于涂中。“
(节选自庄子《秋水》
【注释】①境内:四境之内,即指国内的政务。②笥:一种盛放物品的竹器。名词用作动词,
用竹匣装。③涂:泥。
39.解释文中加点的词。
(1)至:(2)亦:(3)顾:
40.卜列句中加点词的意思相同的一组是()
第11页共41页
A.去以六月息者也全石以为底(《小石潭记》)
B.基视下也基此之谓乎(《虽有嘉肴》)
C.庄子钓于濮水骈死于槽杨之间(《马说》)
D.宁其死为留骨而贵乎天下为公(《大道之行也》)
41.下面为画波浪线句子析句正确的一项是()
A.吾闻楚有神龟死/已三千岁矣/王巾笥/而藏之庙堂之上。
B.吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上。
C.吾闻楚/有神龟死/已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上。
D.吾闻楚/有神龟死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上。
42.用现代汉语翻译文中画直线的句子。
(1)怒而飞,其翼若垂天之云。
(2)吾将电尾干涂中°
43.根据下面选文典型语句,批注其对应形象,填写在下面表格中。
选文典型语句形象
甲文是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。(1)
死为留骨而贵(2)
乙文生而曳尾于涂中(3)
阅读选文,完成下面小题。
【甲】
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不斗其道,食之不能尽其材,呜之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马!”
呜呼!若真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》节选)
【乙】
昔有人将猎而不识鹃①,买一凫②而去。原上兔起,掷之使击。凫不能飞,投③于又
第12页共41页
再掷,又投于地。至三四,凫忽蹒跚而人语日:“我鸭也杀而食之乃其分,奈何加我以抵掷
之苦乎?”其人曰:“我谓尔为鹘,可以猎兔耳,乃鸭邪!”凫举掌而示.笑以言曰:“看我这
脚手,可以搦④得兔否?”
(选自苏轼《文子杂说》,有删改)
【注释】①鹘(hU):一种打猎用的凶猛的鸟。②凫(fii):野鸭子。③投:掉落。④搦(nub):
捕捉。
44.下列句中加点词意义和用法相同的一组是()
A.策之不以其道以其境过清(《小石潭记》)
B.其真无马邪余人各复延至其家(《桃花源记》)
C.买一凫而去而计其长曾不盈寸(《核舟记》)
D.投于地货恶其弃于地也(《大道之行也》)
45.请用现代汉语翻译文中画直线的句子。
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)我谓尔为鹘,可以猎兔耳,乃鸭邪!
46.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(断两处)
我鸭也杀而食之乃其分
47.两文对人才问题的主张基本相同,而文章寄寓的情感却各不相同。请根据你的理解填写
下表.
人才主张情感
甲文(2)
(1)
乙文(3)
阅读选文,完成下面小题,
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之
手,骄死于槽杨之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
第13页共41页
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马!”
呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
【乙】
冯异①定关史自以久在外不自安。有人上章②言:“异权威至重,百姓归心,号为‘咸
阳王',陛下应防其反之。”光武帝以此章示异。异上书谢③。诏④曰:“将军之于国家,恩
犹父子,何嫌何疑,而有惧意?”及异大破敌军,诸将欲分其功。玺书叫肖⑥大司马⑦以下,
称异功若丘山。今人咸知异为名将,然非君之明,必图溃口矣。
【注释】①冯异:人名,汉代名将・。②章:奏章。③谢:谢罪。④诏:诏书,皇帝的命令或
文告。⑤玺书:古代封口处盖有印信的文书。秦以后,专指皇帝的诏书。⑥消:(qiA。)责
备。⑦大司马:官名。
48.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是()
A.陛下应防其反之予独爱莲多出淤泥而不染(《爱莲说》)
B.异权威至•重遂•至承天寺寻张怀民(《记承天寺夜游》)
C.光武帝以此章示异策之不以其道(《马说》)
D.诸将欲分其功砍穷其林(《桃花源记》)
49.用现代汉语翻译下面句子。
(1)将军之于国家,恩犹父子,何嫌何疑,而有恨意?
(2)今人咸知异为名将,然非君之明,必图谗口矣。
50.请用“尸给下面的句子断句。(断两处)
冯异定关中自以久在外不自安
51.【甲】【乙】两段选文写出了统治者对待人才的不同态度,请分别概括出来。
阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴
隶人之手,骈死于槽杨之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其恚,执策而临之,日:“天下无马!”
呜呼!其真尢马邪?其真不知马也!
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(选自韩愈《马说》)
【乙】张尚书①之万,畜一红马,甚神骏,尝日行千里,不喘不吁。有军人见而爱之,
遣人来买,公不许。固②请,之万无奈,遂牵而去。未几,马送回,之万怪之,询其故,日:
“方乘,遂为掀下。连易数人,皆撇坠。此乃劣马.故退之。''之万求之不得,遂退金收马。
比公乘之,驯良如故。盖此马愿从主也。
(选自《张之万之马》)
【注】①尚书:官职名称。张尚书和下文中的“之万”是同一个人.②固:坚持。
52.解释下列句中加点的词。
(1)执策而临之___________
(2)之万年之___________
53.将选文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)马方千里者,一食或尽粟一石。
(2)连易数人,皆掀坠。
54.用“尸给下面句子断句。(断两处)
有军人见而爱之遣人来买公不许
55.甲文中韩愈认为千里马被埋没的根本原因是“”(用文中原句回答);乙文中的“军
人”驾驭不了马的原因是(用自己的话概括)。
阅读下文,完成下面小题。
【甲】
北冥有鱼,其名为跳。跳之大,不知其几千里也:亿而为鸟,其名为鹤。鹤之背,不知
其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐
谐》者,专怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,挂扶摇而上者九万里,
去?六月患者也。”(1)野马也,尘埃也,生物之以息如吹也。天之苍苍,及正色邪?其远
而无所至松邪?其视下也,亦若是则已矣。
【乙】
子独不闻夫格井①之蛙乎?谓东海之鳖曰:'吾乐与!出跳梁②乎井干之上,入体乎抉琵
③之崖。赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭附久还奸⑤蟹与科斗,黄吾能若也。且夫擅⑥一壑
之水,而跨踏格井之乐,比亦手矣。(2)夫子奚不时来人观乎?'东海之鳖左足未入,而右
膝巳紫⑦矣。于是逡巡而却,告之海日:‘夫千里之远,不足以举其大;干仞之舟,不足以
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极其深。禹之时,十年九潦⑥,而水弗为加耳;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为
顷久推移不以多少进退者比亦东海之大乐也。'于是堵井之蛙闻之,适适然⑼惊,规规然公
自失也。
(选自《庄子•秋水》)
【注释】①堵井:废井,浅井。堵同“坎”。②跳梁:跳跃。③整(Zhou):井壁。④府(tu):
脚面。⑤奸:生长在井中的红色小虫。⑥擅:专权,独断。这里指独享。⑦蛰(Zhi):本义
为用绳子拴捆,拘禁。这里指绊住。⑧潦:古同“涝”,雨水过多,水淹。⑨适适然:恐惧的
样子。⑩规规然:不知所措的样子。
56.解释下列句中加点的词。
(1)其翼荐垂天之云
(2)去劣六月息者也
(3)莫吾能若也
57.下列句中加点词的意思相同的一组是()
A.本怪者也匹夫不可夺本也(《论语•子罕》)
B.其远而无所至皆邪初段狭,才通人(《桃花源记》)
C.此亦至矣天子且手(《周亚夫军细柳》)
D.而水弗为加益增殖其所不能(《生于忧患,死于安乐》)
58.乙文中画波浪线句子断句正确的一项是()
A.夫不为顷久/推移不以多少/进退者此亦东海之大乐也
B.夫不为顷久推移/不以多少进退者/此亦东海之大乐也
C.夫不为顷久/推移不以多少进退者/此亦东海之大乐也
D.夫不为顷久推移/不以多少进退者此/亦东海之大乐也
59.用现代汉语翻译文中画直线的句子。
60.1甲】【乙】两段文字都出自《庄子》,请你说说文中的“大鹏”和“培井之蛙”分别是什么
样的形象?
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参考答案
1.B2.(I)所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑的地方。
(2)讲解谈论文章,如同赏玩春天的花朵,修养身心,以利于做事,如同摘取秋天的果实。
3.夫学者犹种树也/春玩其华/秋登其实4.重要目的充实自己,弥补自
身的不足;推行主张,造福社会;修身养心,有利做事。
【解析】1.本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。
A.动词,吃/同“饲”,喂;
B.副词,只/副词,只;
C.名词,主张/名词,道路;
D.动词,说/动词,认为;
故选B。
2.本题考查学生对句子翻译能力。
(1)重点词:是故,所以;然后,这样以后;困,困惑的地方。
(2)重点词:华,花朵;行,做事:实,果实。
3.本题考杳学生的断句能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。
本句句意为:学习就跟种树一样,春天可以赏玩它的花朵,秋天可以收获它的果实。”……
者……也''是判断句,“春沅其华''与“秋登其实”都是相同的主谓句,故断句为:夫学者犹种
树也/春玩其华/秋登其实。
4.(1)本题考查学生比较阅读的能力。甲文“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗
学,不知其善也”运用类比的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,
即“教学相长”,告诉了我们学习的重要性。乙文“古之学者为己,以补不足也。今之学者为
人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也可知,把
古人学习的目的和今人学习的目的进行比较。
(2)本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。从乙文“古之学者为己,以补不足也''可
以知道,古人学习是为了充实自己,弥补自身不足。从“古之学者为人,行道以利世也”可以
知道,古人学习是为了推行主张,造福社会。从“夫学者犹种树也春玩其华秋登其实”可以知
道,古人学习是为了涵养德性,有利做事。根据文章内容可知,作者十分推崇古人的学习目
的。其实,学习就应该像古人那样。
【点睛】参考译文:
(甲)虽然有美味的肉食,但不去品尝,就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理,但
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不去学习,就不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有
不懂的地方,知道了自己的不足,然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方,然后才能勉
励自己。所以说教和学是相互促进的。《兑命》说:“教人是学习的一半”,这话说的就是这
个道理。
(乙)古时候求学的人都是为了充实自己,以弥补自己的不足;现在求学的人都是为了
别人的称赞,只能说说罢了。古时候求学的人是为了别人,推行自己的主张来对社会谋利;
现在求学的人都是为了自己,提高自己的水平求得升官。学习就跟种树一样,春天可以赏玩
它的花朵,秋天可以收获它的果实;评讲文章,就好像赏玩春天的花朵一样,修身利行,就
好像收获秋天的果实一样。
5.C6.(1)礼是在什么情况下产生(起源)的呢?
(2)古代圣贤憎恶这种混乱局面,所以制定礼仪进行区分。7,人生而有欲/欲而不得/
则不能无求8.(1)教学和长。
(2)避免天下混乱;平衡人的欲望;使物资和欲望相互制约。
【解析】5.本题考查一词多义。
A.连词,表转折,却/连词,表修饰;
B.代词,这种/代词,指桃花源;
C.都是结构助词,的:
D.代词,这/代词,这样;
故选C。
6.本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,做到译句文从字顺,
符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释:
(1)起,产生;何,什么。
(2)恶,憎恶;乱,混乱;制,制定;分,区分。
7.本题考查文言断句。
根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。句意:
人生来就有欲望,如果想要什么而不能得到,就不能没有追求。由句意可判断出,第一个句
子的主语是“人”,第二个句子的主语是“欲”,因此要在两个"欲''之间断开;“则”可译为“就、
那么”,表示后面的内容是结论,通常要在它前面停顿;因此断句为:人生而有欲/欲而不得
/则不能无求。
8.本题考查对文章内容的埋解概括。
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(1)甲文作者以"嘉肴''为喻,指出“弗食,不知其旨”,引出“虽有至道,弗学,不知其善”
的道理,然后再列举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”的两种情境,并进一步解释,得
出“教学相长'’的结论。
(2)由乙文“求而无度量分界,则不能不争,争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼仪以
分之''可得出先王制定礼仪可避免天下混乱;由“以养人之欲,给人之求”可得出先王制定礼
仪可平衡人的欲望;由“使欲必不穷于物,物必不屈于欲。两者相持而长''可得出先王制定礼
仪可使物资和欲望相互制约。
【点睛】参考译文:
(甲)即使有美味的菜肴,不吃,就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学,就不
知道它的好处。因此,学然后才知道(自己的)欠缺,教然后才知道(自己的)困惑。知道
了(自己的)欠缺,然后才能自我反思;知道了(自己的)困惑,然后才能自己督促自己。
所以说:教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人,占白己学习的一半”,大概
说的就是这个道理吧!
(乙)礼是在什么情况下产生的呢?I可答说:人生来就有欲望,如果想要什么而不能得
到,就不能没有追求。如果一味追求而没有个标准限度,就不能不发生争夺,一发生争夺就
会有祸乱,一有祸乱就会陷入困境。古代圣
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