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语文七年级下册第五单元能力提升卷时间:45分钟分值:100分一、积累运用(44分)阅读下面语段,完成1~3题。(11分)大自然的一草一木,不仅能美化我们生存的空间,而且寄托着我们无限的情思,带给我们许多启示。袁鹰借郁郁cāngcāng的翠竹赞颂了伟大的井冈山精神,宗璞在níng望繁密的紫藤萝花时,对生活的热望油然而生……石榴高悬枝头,吮吸岁月的仙露qióng浆,孕育满肚清甜。那匿藏于枝枝叶叶间的青果,()着,是笑岁月芳华匆匆,还是窃笑自己无人问津呢?我不得而知。1.根据语境,写出相应的字词。(4分)郁郁cāngcāng()níng()望仙露qióng()浆2.为加点字选择正确的读音。(4分)高悬()A.xiánB.xuán匿藏()A.nìB.ruò3.填入语段中括号里的词语,恰当的一项是()(3分)A.谈笑风生B.笑容可掬C.忍俊不禁D.嫣然一笑4.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是()(4分)(1)心儿永远___________着未来;现在却常是忧郁。(2)生活中许多人不满于已选择的路,才产生了对未选择的___________。(3)虽然在这两条小路上,都很少留下___________的足迹。(4)但我知道路径___________无尽头。A.憧憬怀念旅人延伸B.渴望留恋人们延长C.向往怀念行人伸长D.向往怀恋旅人延绵5.下列诗句中,朗读节奏划分有误的一项是()(4分)A.假如/生活/欺骗了你B.忧郁的日子里/须要镇静C.黄色的树林里/分出两条路D.我将/轻声叹息/把/往事回顾6.下列有关文学文化常识的表述,有误的一项是()(4分)A.齐和鲁是周代分封的两个诸侯国,在今山东一带。B.古代立春后第五个戊日为春社日,祭社神(谷神),祈求丰收。C.《己亥杂诗》(其五)中“己亥”是干支纪年法,2019年是己亥年,2020年是庚子年。D.“飞来山上千寻塔”中的“寻”是古代长度单位。八尺(一说七尺)为一寻。7.下列对病句的修改不正确的一项是()(4分)A.随着动荡岁月的结束,使得家门外的紫藤萝又开花了,而且开得这样盛,这样密。(删去“随着”或“使得”)B.战胜了挫折,出现在我们面前的将是无限光辉灿烂的无比光明的前景。(删去“无比光明的”)C.人脸识别技术可以很好地解决身份证、学生证、银行卡等容易丢失和被盗。(“很好地”改为“尽快地”)D.长期吃外卖快餐的人容易生病,主要是因为油盐摄入过度以及饮食结构不合理而造成的。(去掉“因为”或“而造成的”)8.填空(10分)(1)《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高的________光芒的长篇小说,散发着那个带传奇色彩的时代急风暴雨的气息。作者是苏联作家________,主人公是________。主人公在________的影响下逐步走上革命道路,最终________。在主人公的身上凝聚着那个时代最美好的精神品质:________的精神、________的意志和顽强奋斗的高贵品质。(2)通过摘抄和梳理,我们可以把握小说《钢铁是怎样炼成的》的基本情节线索:少年保尔的生活与反抗——________——________——________。(请将下列选项序号填入相应横线上)A.建设者保尔的忘我工作B.学者保尔与疾病顽强斗争C.战士保尔在战场上奋勇杀敌9.学校将组织革命文化主题学习活动,请你参与并完成相关任务。(7分)(1)小文设计了两种活动形式,请你帮他再补充两种。(4分)活动一:革命经典朗诵会活动二:_____________活动三:_____________(2)学校向同学们推荐了三处红色研学旅行景点,请你选择其中一处,仿照示例写一句推荐语。(3分)推荐景点:①井冈山②遵义③延安推荐语示例:韶山,伟人故里,我们在这里探寻伟人成长的足迹。二、阅读理解(26分)(一)阅读课内选段,回答问题。(10分)①“井冈山的竹子,是革命的竹子!”井冈山人爱这么自豪地说。②有道是:天下竹子数不清,井冈山竹子头一名。③是的,当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的战士们,谁不记得井冈山上的翠竹呢?用它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭,用它做过扁担和吹火筒,在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嗥。如今,早就不再用竹钉当武器了,然而谁又能把它们忘怀呢?④你看,那边山路上走来了两位老表,一人提着一只竹筒。这是什么?这不是红军的硝盐罐吗?要不,是给山头的红军送饭来了吧?这两只小小的竹筒,能引起老战士们多少回忆!看见它,就想起了竹筒饭的清香,想起了老表们冲过白匪封锁线冒着生命危险送上山来的粮食,想起了山上缺粮的年月,红军每天每顿只能用南瓜充饥,但是同志们仍然意气风发地唱:“天天吃南瓜,革命打天下!”⑤你看那毛竹做的扁担,多么坚韧,多么结实,再重的担子也能挑得起。当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食,不就是用这样的扁担吗?井冈山革命博物馆里,还陈列着一根写着“朱德的扁担”五个字的扁担。他们肩上挑的,哪里只是粮食?挑的是中国的无产阶级革命!我们的老一辈无产阶级革命家们,正是用井冈山毛竹做的扁担,把这一副关系全中国人民命运的重担,从井冈山出发,走过漫漫长途,一直挑到北京城。⑥毛委员和朱军长下山去了,红军下山去了,井冈山的毛竹,同井冈山人民一样,坚贞不屈。血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽,春风吹又生。”一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的翠竹!⑦…………⑧井冈山的翠竹啊,你是革命的竹子!你不仅曾经为革命建立功勋,而且现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头——这正是英雄的井冈山人,也是亿万中国人民的革命气节和革命精神!10.从选文哪些内容能读出“井冈山的竹子,是革命的竹子”?(3分)11.试分析文中画线句子的表达效果。(3分)竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。12.仔细阅读本文,想一想:文章仅仅是在赞颂竹子吗?(4分)(二)阅读下文,回答问题。(16分)松树的品格陶铸①去年冬天,我从英德到连县去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立。虽是坐在车子上,一棵棵松树一晃而过,但它们那种不畏风霜的姿态却使人油然而生敬意,久久不忘。当时很想把这种感觉写下来,但又不能写成。前两天在虎门和中山大学中文系的师生们座谈时,又谈到这一点,希望青年同志们能和松树一样,成长为具有松树的风格,也就是具有共产主义风格的人。现在把当时的感觉写出来,与大家共勉。②我对松树怀有敬佩之心不自今日始。自古以来,多少人就歌颂过它,赞美过它,把它作为崇高品质的象征。③你看它不管是在悬崖的缝隙间,还是在贫瘠的土地上,只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有意种植的,还是随意丢落的,也不管是风吹来的,还是从飞鸟的嘴里跌落的,总之,只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来。它既不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉。狂风吹不倒它,洪水淹不没它,严寒冻不死它,干旱旱不坏它。它只是一味地无忧无虑地生长。松树的生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣!这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一。④我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。你看,松树的树干是用途极广的木材,并且是很好的造纸原料;松树的叶子可以提制挥发油;松树的脂液可制松香、松节油,是很重要的工业原料;松树的根和枝又是很好的燃料。⑤更不用说在夏天,它用自己的枝叶挡住炎炎烈日,叫人们在如盖的绿荫下休憩;在黑夜,它可以劈成碎片做成火把,照亮人们前进的路。总之一句话,为了人类,它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了。⑥要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。⑦鲁迅先生说的“吃的是草,挤出来的是奶、血”,也正是松树风格的写照。⑧自然,松树的风格中还包含着乐观主义的精神。你看它无论在严寒霜雪中还是在盛夏烈日中,总是精神奕奕,从来都不知道什么叫作忧郁和畏惧。⑨我常想:杨柳婀娜多姿,可谓妩媚极了,桃李绚烂多彩,可谓鲜艳极了,但它们只是给人一种外表好看的印象,不能给人以力量。松树却不同,它可能不如杨柳与桃李那么好看,但它给人以启发,以深思和勇气,尤其是想到它那种崇高的风格的时候,不由人不油然而生敬意。⑩我每次看到松树,想到它那种崇高的风格的时候,就联想到共产主义风格。⑪我想,所谓共产主义风格,应该就是要求于人的甚少,而给予人的却甚多的风格;所谓共产主义风格,应该就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格。⑫每一个具有共产主义风格的人,都应该像松树一样,不管在怎样恶劣的环境下,都能茁壮地生长,顽强地工作,永不被困难吓倒,永不屈服于恶劣环境。每一个具有共产主义风格的人,都应该具有松树那样的崇高品质,人们需要我们做什么,我们就去做什么,只要是为了人民的利益,粉身碎骨,赴汤蹈火,也在所不惜;而且毫无怨言,永远浑身洋溢着革命的乐观主义的精神。⑬具有这种共产主义风格的人是很多的。在革命艰苦的年代里,在白色恐怖的日子里,不管环境的恶劣和情况的险恶,为了人民的幸福,他们忍受了多少艰难困苦,做了多少有意义的工作啊!他们贡献出所有的精力,甚至最宝贵的生命。就是在他们临牺牲的一刹那,他们想的仍然不是自己,而是人民和祖国甚至全世界的将来。然而,他们要求于人的是什么呢?什么也没有。这不由得使我们想起松树的崇高的风格!⑭在社会主义革命和社会主义建设的日子里,多少人不顾个人的得失,不顾个人的辛劳,夜以继日,废寝忘食,为加速我们的革命和建设而不知疲倦地苦干着。在他们的意念中,一切都是为了把社会主义革命进行到底,为了迅速改变我国“一穷二白”的面貌,为了使人民的生活过得更好。这又不由得使我们想起松树的崇高的风格。⑮具有这种风格的人是越来越多了。这样的人越多,我们的革命和建设也就会越快。我希望每个人都能像松树一样具有坚强的意志和崇高的品质;我希望每个人都成为具有共产主义风格的人。(选自《人民日报》1959年2月28日,有删改)13.松树具有哪些风格?请结合文章内容简要概括。(3分)14.揣摩下列加点词语在句子中的含义。(4分)(1)但它们那种不畏风霜的姿态却使人油然而生敬意,久久不忘。(2)为了人民的幸福,他们忍受了多少艰难困苦,做了多少有意义的工作啊!15.本文的写作对象是松树,但第⑨段却要提到杨柳和桃李,有什么用意?请结合文章内容简要分析。(4分)16.托物言志是一种常见的手法,通过对事物的描写和叙述,表达自己的志向和意愿。请分析本文是如何使用托物言志这一手法的。(5分)三、写作(30分)17.诗歌善于运用象征手法,如《未选择的路》,诗人以林间岔路象征不同的人生道路,人对路的选择即对人生道路的选择,表达生动形象,引人深思。请你选取一种具体事物(如竹子、青松梅花、白杨等),也运用象征手法写一段文字。(100字左右)(30分)参考答案1.【答案】苍苍凝琼2.【答案】BA3.【答案】C【解析】A项,“谈笑风生”,形容谈话谈得高兴而有风趣。不恰当。B项,“笑容可掬”,笑容露出来,好像可以用手捧住,形容笑得明显。不恰当。C项,“忍俊不禁”,忍不住笑。与前面“匿藏于枝枝叶叶间的青果”搭配恰当。D项,“嫣然一笑”,形容女子甜美无邪的笑容。不恰当。4.【答案】D【解析】从词语表达效果、语感角度比较确定,也可根据积累直接选择作答。5.【答案】D【解析】正确的朗读节奏应为“我将/轻声叹息/把往事/回顾”。6.【答案】B【解析】“社神”应是“土地神”,不是“谷神”。7.【答案】C【解析】缺少宾语中心语,句末可加上“的问题”。8.(1)【答案】理想主义尼·奥斯特洛夫斯基保尔·柯察金朱赫来成为真正的无产阶级革命英雄(或“从事文学创作,成为作家”)为理想而献身钢铁般(2)【答案】CAB9.(1)【答案】示例:革命人物事迹展红色歌曲演唱会(2)【答案】示例一:井冈山,革命摇篮,我们在这里寻找红色源泉。示例二:遵义,长征的转折点,我们在这里体会革命道路的艰辛。示例三:延安,红色教育基地,我们在这里学习革命前辈奋斗的精神。10.【答案】用它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭,用它做过扁担和吹火筒,在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵。用井冈山竹子制成的各种生活用品和武器,为红军提供了方便,打败了敌人。11.【答案】三个“还有”连用,增强语势;运用顶真的修辞手法,给人以“无穷无尽”之感,突出了井冈山竹子的坚贞不屈和生命力顽强。12.【答案】不是。文章运用托物言志的手法,表面上是写竹子,实际上作者借翠竹寄寓自己的情思,赞颂了英雄的井冈山人为革命作出的贡献,以及以井冈山人民为代表的中国人民的革命气节和革命精神。13.【答案】①生命力顽强;②有自我牺牲精神;③有乐观主义精神。14.(1)【答案】“油然而生”指松树不畏风霜的姿态让人们对它的敬意自然而然地产生,表达了作者对松树的赞颂。(2)【答案】“多少”指具有共产主义风格的人为了人民的幸福忍受了许多艰难

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