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文档简介

一、前言演讲人2026-03-06目录01.前言07.作业03.新知讲授05.互动02.教学目标04.练习06.小结08.致谢2026道德与法治四年级阅读角阅读都城纪胜选段前言站在四年级教室的窗边,望着孩子们课间围在一起翻《中国历史小画本》的身影,我总想起去年带他们参观市博物馆时的场景——在“宋代市井生活”展区前,几个孩子扒着玻璃展柜,指着《清明上河图》局部小声讨论:“这个卖糖葫芦的摊子,和我奶奶老家赶大集的差不多!”“那个说书的爷爷,是不是像咱们班讲成语故事的张爷爷?”稚嫩的话语里,藏着对历史最本真的好奇。正是这份好奇,让我在设计本学期“道德与法治”阅读角内容时,把目光投向了《都城纪胜》。这部由南宋人耐得翁撰写的笔记,用短短千余字记录了临安(今杭州)的市井百态:茶坊酒肆的热闹、百戏杂耍的鲜活、商客行人的烟火气,像一面穿越八百年的镜子,照见平凡人的生活智慧。四年级的孩子正处于“从具体形象思维向抽象逻辑思维过渡”的关键期,通过阅读这样的“历史生活笔记”,既能拉近他们与传统的距离,又能在“古今对照”中理解“文化传承”的深层意义——道德与法治教育,从来不是空洞的道理,而是从生活里长出来的根。教学目标基于对教材的把握、学生的认知特点,以及“文化自信”“社会责任感”等课标要求,我将本节课的教学目标设定为三个维度:知识与技能:能结合注释阅读《都城纪胜》选段,梳理宋代市井生活的典型场景(如茶坊、瓦舍、市食);学会用“古今对比”的方法,提炼传统生活智慧的当代价值。过程与方法:通过“朗读-批注-讨论-角色扮演”的递进式活动,提升古文浅易文本的阅读能力;在小组合作中,尝试用具体事例说明“历史如何影响当下”。情感态度与价值观:感受宋代市井文化的生机与温度,产生对中华优秀传统文化的认同;在“平凡生活中的文明”学习中,理解“尊重传统、传承文化”不仅是口号,更是对每一份“生活智慧”的珍惜。这三个目标环环相扣:知识是基础,方法是路径,情感是内核。就像孩子们第一次学骑自行车——先认零件(知识),再练平衡(方法),最后享受风从耳边吹过的自由(情感)。32145新知讲授“同学们,今天我们要读的文字,来自八百年前一个普通人的‘朋友圈’。他叫耐得翁,在临安城生活了很久,把看到的热闹写成了一本书,叫《都城纪胜》。”我翻开PPT,一张手绘的宋代市井图铺展开来:青石板路上,挑担的货郎、喝茶的文人、听书的百姓交织成网。“先听老师读一段选段,大家闭着眼睛想象画面——”我清了清嗓子,念道:“‘大茶坊张挂名人书画,在京师只熟食店挂画,所以消遣久待也。今杭城茶肆亦如之,插四时花,挂名人画,装点店面。四时卖奇茶异汤,冬月添卖七宝擂茶、馓子、葱茶……’”教室里静悄悄的,有个扎马尾的小姑娘突然举手:“老师,‘消遣久待’是不是说让客人多坐会儿?”“对!”我顺势打开注释,“宋代的茶坊可不只是喝茶的地方,更像咱们现在的‘文化休闲中心’。你看,他们挂名人字画、插四季鲜花,连冬天卖的茶都加了芝麻、花生(七宝擂茶),这是不是很会‘经营’?”新知讲授我接着展示第二部分选段:“‘瓦者,野合易散之意也。瓦舍者,谓其来时瓦合,去时瓦解之义,易聚易散也。其中设肆者,谓之作场……’”“瓦舍是什么?”“和现在的剧场一样吗?”问题像小炮弹一样飞出来。我调出《东京梦华录》里的“勾栏瓦舍”插图:“瓦舍是宋代的娱乐中心,里面有说书的、唱戏的、变戏法的,就像咱们的‘文化大集’。为什么叫‘瓦舍’?因为它像瓦片一样临时聚合,又像瓦片一样容易散开——这说明当时的市民文化多热闹!”为了让抽象的文字落地,我请孩子们拿出课前发的“古今对照卡”:“现在请大家找一找,选段里哪些场景在今天还能看到?”很快,教室里响起沙沙的书写声:“茶坊挂画——现在咖啡馆也有艺术展!”“四时卖奇茶——奶茶店季节限定款!”“瓦舍变戏法——庙会里的杂耍表演!”看着孩子们眼睛发亮的样子,我知道,历史的种子已经开始发芽。练习“刚才的‘古今对照卡’大家填得很认真,现在我们来做几个小练习,检验一下是不是真的‘读懂’了。”我举起题卡,第一题是填空:“宋代茶坊为了‘消遣久待’,会______、、(根据选段内容填写)。”孩子们迅速翻书,七嘴八舌地回答:“张挂名人书画!”“插四时花!”“卖奇茶异汤!”第二题是选择题:“瓦舍被称为‘瓦舍’,是因为()A.建筑材料是瓦片B.人群易聚易散C.表演像瓦片一样精彩”。班里最调皮的小宇举手:“我选B!因为选段里说‘来时瓦合,去时瓦解’,就像我们课间游戏,凑一起玩,上课又散开。”他的比喻惹得大家笑起来,我趁机总结:“对,古人起名字很讲究,名字里藏着生活的道理。”练习第三题是开放题:“如果你是宋代茶坊的老板,你会怎么‘装点店面’吸引客人?可以结合选段,也可以发挥想象。”孩子们的答案让我惊喜:“我会在茶坊放古琴,客人喝茶时听音乐!”“我要做‘儿童茶’,加水果,这样小朋友也能来!”“我会挂同学们的画,因为名人字画我们看不懂,自己的画更亲切!”练习不是目的,而是为了让孩子们在“输出”中确认自己的理解。看着他们从“被动接收”到“主动联想”,我知道,阅读的种子已经开始生长。互动“接下来,我们要玩一个‘穿越游戏’——大家分成三组,分别扮演宋代茶坊老板、瓦舍艺人、逛市集的百姓,用5分钟准备,然后上台表演‘宋朝的一天’。”教室里立刻炸开了锅,孩子们翻出课前准备的“道具”:用卡纸做的“七宝擂茶”招牌、画着古代戏服的面具、用皱纹纸做的糖葫芦。第一组的“茶坊老板”小琪系着围裙,举着“今日特供:桂花酿茶”的牌子,对“客人”说:“客官里边请,我们这有新到的苏学士墨宝,挂在二楼雅座,边喝茶边赏画,最是雅致!”第二组的“瓦舍艺人”阿杰敲着自制的小鼓,喊:“列位看官,小的今天来段‘武松打虎’,说得不好请多包涵!”第三组的“百姓”小美提着竹篮,凑到茶坊前:“老板,给我来互动碗葱茶,要热乎的,我家娃子冻得直搓手!”表演结束后,我请“观众”提问:“茶坊老板为什么要挂名人字画?”“瓦舍艺人为什么说‘说得不好请多包涵’?”孩子们的回答远超预期:“挂字画是为了让客人觉得有文化,愿意多坐会儿!”“艺人说‘包涵’是因为要讨好观众,和现在的服务员说‘请多指教’一样!”互动环节的意义,不仅是让知识“活起来”,更让孩子们在“体验”中理解:历史不是书本上的符号,而是由一个个具体的人、具体的选择组成的。就像小琪后来悄悄跟我说:“原来古人做生意和我们现在一样,要动脑筋、讲礼貌!”小结“同学们,今天我们跟着耐得翁的笔,逛了宋代的茶坊、瓦舍,看到了古人的‘生活智慧’。现在请大家闭上眼睛,回想一个最打动你的场景——是茶坊里飘着花香的茶,还是瓦舍里热闹的说唱?”教室里静了片刻,班长小雨举手:“我想到茶坊插四时花,古人多会享受生活啊!我们现在春天也会买鲜花插在教室里,原来这是从宋朝传下来的!”“我想到瓦舍的‘易聚易散’,”小宇接着说,“就像我们的夏令营,大家聚在一起玩,分开时又舍不得,古人也有这样的感情!”我点点头:“同学们说得很好。《都城纪胜》里的文字,写的是八百年前的‘小事’,但这些‘小事’里藏着‘大事’——我们的文化,就是由一代又一代普通人的‘生活智慧’传承下来的。尊重传统,不是要照搬古人的做法,而是要像他们一样,用心过好自己的生活,把这份‘用心’传下去。”作业为了让课堂的温度延续到课后,我设计了分层作业:基础作业(必做):摘抄选段中你最喜欢的一句话,在旁边写两句话说明“为什么喜欢”(可以从内容、语言、感受等角度)。拓展作业(选做):和家人一起逛一次传统市集(如年货街、庙会),用手机拍3张照片,分别标注“和宋代相似的场景”“古今不同的地方”,下节课分享。实践作业(可选):尝试用传统元素“改造”现代生活,比如用古诗配画装饰书桌,或用传统节日习俗设计一次家庭活动,记录过程并写成小短文“我家的‘宋式生活’”。作业的设计遵循“从理解到应用”的逻辑:基础作业巩固文本感知,拓展作业链接生活实际,实践作业鼓励创新传承。就像播下种子后,要给它不同的“成长空间”——有的种子先扎根(基础),有的种子要抽枝(拓展),有的种子能开花(实践)。致谢课程结束时,孩子们意犹未尽地收拾书包,小琪抱着“茶坊招牌”说:“老师,下节课还能读这样的书吗?”看着他们发亮的眼睛,我想起备课期间那些反复修改的夜晚——感谢教材编写组将《都城纪胜》这样的“活历史”选入阅读角,让我们能跳出“道理说教”,用生活讲文明;感谢同组的王老师,分享了自己研究宋代市井文化的笔记,帮我理清

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