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文档简介

古诗词诵读

(《燕歌行并序》等四首)

读懂用典之妙,品味诗意之醇

——古诗词诵读(《燕歌行并序》等四首)

语文(统编版)

选择性必修中册

张君平

《燕歌行并序》

高适

《李凭箜篌引》

李贺

《锦瑟》

李商隐

《书愤》

陆游学习内容小组合作,查阅相关资料,了解写作背景,交流讨论,完成下表。课前学习任务作品作者时代体裁手法情志《燕歌行并序》

《李凭箜篌引》

《锦瑟》

《书愤》

课前学习任务作品作者时代体裁手法情志《燕歌行并序》

用典借景抒情对比烘托《李凭箜篌引》

想象用典多感官《锦瑟》

迷离惝恍嗔怨《书愤》

用典虚实结合直抒胸臆借助意象悲愤愤懑高适李贺李商隐

陆游盛唐中唐晚唐南宋歌行体七律七律用典对比烘托赞叹喜爱同情悲壮批判歌行体

请同学们交流课前学习的成果,分享阅读感受。任务一

请同学们交流课前学习的成果,分享阅读感受。任务一课前学习任务作品作者时代体裁手法情志《燕歌行并序》

用典借景抒情对比烘托《李凭箜篌引》

想象用典多感官《锦瑟》

迷离惝恍嗔怨《书愤》

用典虚实结合直抒胸臆借助意象悲愤愤懑高适李贺李商隐

陆游盛唐中唐晚唐南宋歌行体七律七律用典对比烘托赞叹喜爱同情悲壮批判歌行体课前学习任务作品作者时代体裁手法情志《燕歌行并序》

用典借景抒情对比烘托《李凭箜篌引》

想象用典多感官《锦瑟》

迷离惝恍嗔怨《书愤》

用典虚实结合直抒胸臆借助意象悲愤愤懑高适李贺李商隐

陆游盛唐中唐晚唐南宋歌行体七律七律用典对比烘托赞叹喜爱同情悲壮批判歌行体

据事以类义,援古以证今。——【南朝梁】刘勰《文心雕龙·事类》

四首诗作,用典的作用各有不同。请同学们选择一两处典故,赏析其在表情达意中的作用。任务二

四首诗作,用典的作用各有不同。请同学们选用一两处典故,赏析其在表情达意中的作用。任务二作品典

故作

用《燕歌行并序》

《书愤》

《李凭箜篌引》

《锦瑟》

燕歌行并序作品典故作

用《燕歌行并序》

李广将军

燕歌行并序……校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。……大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。……杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋!……

燕歌行并序……男儿本自重横行,天子非常赐颜色。……战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。……身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。……

相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋!

燕歌行并序广廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之。……广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水,士卒不尽食,广不尝食。宽缓不苛,士以此爱乐为用。——【汉】司马迁《史记·李将军列传》

燕歌行并序

燕歌行并序君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。

燕歌行并序作品典故作

用《燕歌行并序》

李广将军古今对比点亮主旨

燕歌行并序作品典故作

用《燕歌行并序》

李广将军古今对比点亮主旨

开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还者,作《燕歌行》以示。适感征戍之事,因而和焉。

愤作品典

故作

用《书愤》檀道济

诸葛亮《出师表》

早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

愤作品典

故作

用《书愤》檀道济

诸葛亮《出师表》借以自比深化情感

愤作品典

故作

用《书愤》檀道济

诸葛亮《出师表》借以自比深化情感

李凭箜篌引作品典

故作

用《李凭箜篌引》江娥素女昆山玉碎女娲炼石吴质伐桂寒宫玉兔

李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

李凭箜篌引作品典

故作

用《李凭箜篌引》江娥素女昆山玉碎女娲炼石吴质伐桂寒宫玉兔个人感受化为共同感受锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。锦

瑟锦

瑟作品典

故作

用《锦瑟》庄周梦蝶望帝啼鹃珠月交辉鲛人泣泪暖玉生烟

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。锦

瑟锦

昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。——《庄子·齐物论》

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。锦

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。锦

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。锦

瑟锦

瑟作品典

故作

用《锦瑟》庄周梦蝶望帝啼鹃珠月交辉鲛人泣泪暖玉生烟化难言之语为具体形象锦

同此事物,援为比喻,或以褒,或以贬,或示喜,或示恶,词气迥异;修词之学,亟宜拈示。斯多噶派哲人尝曰:“万物各有二柄”,人手当择所执。刺取其意,合采慎到、韩非“二柄”之称,卿明吾旨,命之“比喻之两柄”可也。——钱钟书《管锥编》(第一册)锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。锦

经由典故作用的分析,探寻四首诗歌的丰富意蕴,涵泳诗人复杂的情感,品鉴诗作不同的艺术风格。

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