河北邯郸市大名县第一中学2025-2026学年高二下学期3月阶段检测语文试题（原卷版）

高二月考试卷出题人时宁审题人任晓燕一、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。书中觅清凉沈念①一到炎夏，南方的溽热是不好经受的，尤其是生活在湖南长沙这座有名的“火炉”城市。今夏入伏，朋友夜间邀约去爬岳麓山消暑，从湖南大学西侧的登高路往山上走，热度就降了下来。山路上夜行者不少。朋友确凿地说，这是韩愈当年走过的上山消暑之路。我心里咯噔一下，抬头四望，月色稀疏，爱晚亭四周树密荫浓，小池中蛙鸣虫唱，身心之间也有了几缕凉风荡漾。②古代文人一般是怎么消夏的？脑中突然冒出这一问题，抛给朋友，他脱口诵出唐代诗人白居易那首著名的《消暑》诗：“何以消烦暑，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。”白大诗人在一千年前给出了这么一个“妙招”——心静自然凉，却让我想起了一件儿时旧事。③孩提时代，我是在洞庭湖畔的一个小镇度过的。有一年夏夜酷热，又遇上停电，弟弟睡在床上，翻来覆去，燥热不安，嘴里直唤“太热了”。我嫌弃他聒噪，很大人般地说了一句：“心静自然凉。”这话刚好被站在窗外的父亲听到，当即将我表扬了一番。十来岁的我说出这话，只是从父辈们交谈间偷学到的，那时不求甚解，后来读书多了，才知道出处原是在白居易这里。④古人的生活方式，我们常从典籍、诗文、逸事中读到。冬天围炉焙酒，“晚来天欲雪，能饮一杯无”，而遇到夏日溽热绵长，则是以竹林坐读、品茗赏荷、吟诗听曲等文雅之事来散热驱暑。读书自遣，果真能消夏？虽有些“不得已而为之”，但在没有便捷降温电器的过去，从身体上的散热转而寻求心灵的安静，何尝不也蕴藏着古人的智慧？⑤那天从岳麓山回来，在书房无意中翻到一册叫《避暑录话》的旧书。书是从窑岭旧书店淘的，为宋代词人叶梦得退居湖州卞山时所作。作者在序中自称，酷暑难熬，每日早起后去往泉石深旷、竹林幽茂处，与二子及门生避暑，泛话古今杂事，二者兼得，以为欢笑。书中也的确记载了欧阳修、苏东坡、王安石等文人的消暑方式。“一生勤苦书千卷，万事消磨酒百分”，勤读的欧阳修喜欢守在书房读书消暑；苏东坡在密州时，自制清热解渴的饮料“密酒”，并邀友人谈天说地，甚至听怪诞故事来消暑；而王安石则骑着毛驴到山林间读书，因了就地而眠，日落方归，和大自然在一起，何“热”可言呢？⑥在难耐的暑热中要做到心静，静到什么程度才会自然凉？我想没有谁能给出一个确切的答案。⑦古人甚至为了拥有夏日静读的好环境，巧花心思想计策。明末清初的文学家李渔，是一位讲究生活美学的人。他把书房窗户设计成扇面形，又发明了专门用于夏天读书的“凉杌”。后者其实就是小椅凳，只是形状奇特，中间是掏空的，有一个平面的洞，另造一个可以填充井水或冰块的方木匣置于其中。人坐上去后，由于凳内有凉水或冰块，因此感觉凉飕飕的，非常适合夏天读书人使用。看来李渔很会为自己好好读书创造条件。⑧当然，古人也不是人人都能做到如此。有的人心神易扰，有的人心静但仍体热不止。喜欢呼朋引友的大书法家王羲之，到了三伏天耐不得酷热，赶紧闭门谢客，于是乎在《今日热甚帖》中说：“今日热甚，足下将各勿勿，吾至乏，慑力不具。”意思是告知朋友们，今天实在太热了，各位都别来了，我也没力气招待你们了。⑨细细琢磨，古人讲求内观于心。“心静自然凉”的道理，大概就是要懂得“忘掉”身体上的燥热，不扰心神，不乱心境，以内心的“清凉”来帮自己消夏吧。⑩那夜山行路上，我想起二十多年前刚参加工作，租在一栋老楼的顶层小屋居住。楼是上世纪80年代末盖的，隔热效果差，到了7月，像个烘烤房。我那时年轻，在学校里工作，暑假不愿回老家，就在出租房里读书写作。把凉席铺在地板上，一台轰轰作响的台扇，像架战斗机日夜逡巡。以书为枕，读书甩汗。就是在那年夏天，我在酷暑和热汗里啃完了博尔赫斯小说全集和如天书般的《尤利西斯》。⑪朋友听了，于诧异中连连称赞。其实他不知，直到今天，我虽搬过几次家，但书房从没装过空调。我当专业作家后不用每日打卡上班，又不喜外出避暑，只是窝在书房里，以坐忘般读书消夏，也是有意让身心感应四时变化。⑫从另一个层面来说，每每独坐桌前，环视书丛，拿起想读的书，那些文字似乎就变成了冰块和凉风。我回想这些年夏天读过的大部头书，都是平常难读完的，却在这夏日里成了我手中的一把摇扇，也替代了空调的飕飕冷风。⑬不知我这算不算是有些毅力，真正做到了“心静自然凉”，又算不算成本最低的避暑方式？想起陶渊明说过：“每有会意，便欣然忘食。”不一定能做到“忘食”，沉浸书中世界而暂时忽略了暑热，倒是一件让我觉得愉悦和清爽的生活真事。（有删改）1.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.第①段结尾“我”夜行山路感觉“凉风荡漾”，是因为听说这条路是韩愈曾走过的消暑之路。B.儿时的“我”说“心静自然凉”受到父亲表扬，让十来岁的“我”开始意识到读书的重要性。C.“以坐忘般读书消夏”中，“坐忘”语出《庄子》，形象写出“我”忘掉燥热，专注读书的状态。D.作者回想夏天读的书“都是平常难读完的”，这实则是对当下不能静心读书的风气的批评。2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章围绕“心静自然凉”，撷取古人读书消暑的逸事及作者自身经历，由古至今，叙议穿插自如。B.文中多处引用白居易等古人诗文，形象地展示了古人的生活方式，体现了文化散文的底蕴与魅力。C.第②段首句、第⑥段首句以提问形式引出后文，既能自然推进文章叙述层次，又能引发读者思考。D.“咯噔”“啃完了”等口语词汇与“围炉焙酒”“品茗赏荷”等雅词穿插使用，使语言活泼有文气。3.请简要分析标题中“清凉”的含义。4.有人认为删去⑦⑧两段，文章会更集中，你认同吗？请简要说明理由。二、古代诗文阅读（53分）（一）课内知识点检测（12分）5.以下划线实词解释错误的是（）A.反是不思这，指誓言女也不爽，爽快，愉悦B.何不改此度法度，准则退将复修吾初服整理C.谢家来贵门辞别始适还家门出嫁D.逮奉圣朝及至除臣洗马授官6.以下句式相同的是（）A.高余冠之岌岌兮恐年岁之不吾与B.又申之以揽茝步余马于兰皋兮C.难于上青天十三能织素D.为仲卿母所遣秋以为期7.下列虚词用法一样的是（）A.长太息以掩涕兮谣诼谓余以善淫B.夫孰异道而相安屈心而抑志兮C.阿母为汝求慎勿为妇死D.鸷鸟之不群兮悔相道之不察兮8.下面不是古今异义词的一项是（）A.怨灵修之浩荡兮 B.至于成立C.汝岂得自由 D.黄泉共为友（二）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：既已，齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水。使千人没水求之，弗得。乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：“湘君何神？”博士对曰：“闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。上自南郡由武关归。因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。始皇巡北边，从上郡入。燕人卢生使入海还，以鬼神事，因奏录图书，曰“亡秦者胡也”。始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人北击胡，略取河南地。三十三年，发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁地，为桂林、象郡、南海，以适遣戍。西北斥逐匈奴，自榆中并河以东，属之阴山，以为四十四县，城河上为塞。又使蒙恬渡河取高阙、阳山、北假中，筑亭障以逐戎人。徙谪，实之初县，禁不得祠。明星出西方。三十四年，徙治狱吏不直者，筑长城及南越地。（选自《史记·秦始皇本纪》，有删改）材料二：秦始皇帝既吞天下，乃召群臣而议曰：“古者五帝禅贤，三王世继，孰是？将为之。”博士七十人未对。鲍白令之对曰：“天下官，则禅贤是也；天下家，则世继是也。故五帝以天下为官，三王以天下为家。”秦始皇帝仰天而叹曰：“吾德出自五帝，吾将官天下，谁可使代我后者？”鲍白令之对曰：“陛下行桀、纣之道，欲为五帝之禅，非陛下所能行也。”秦始皇帝大怒曰：“令之前！若何以言我行桀、纣之道也？趣说之，不解则死。”令之对曰：“臣请说之。陛下筑台干云，宫殿五里，建千石之钟，立万石之簴。妇女连百，倡优累千。兴作骊山宫室，至雍相继不绝。所以自奉者，殚天下，竭民力。偏驳自私，不能以及人陛下所谓自营仅存之主也何暇比德五帝欲官天下哉？”始皇暗然无以应之，面有惭色，久之，曰：“令之之言，乃令众丑我。”遂罢谋，无禅意也。（选自《说苑·至公》，有删改）9.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。不能A以及人B陛下所谓C自营仅存之D主也E何暇F比德G五帝H欲官天下哉？10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.之，往、到……去，与《蜀道难》“蜀道之难”中的“之”意思不同。B.略，抢掠、夺取之意，与《送东阳马生序》“略无慕艳意”中的“略”意思不同。C.“臣请说之”与《谏逐客书》“而陛下说之，何也”中的“说”意思不同。D.丑，形容词的意动用法，与《孔雀东南飞》“足以荣汝身”中的“荣”用法相同。11.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.秦始皇派人打捞周鼎，却未找到，后来去湘山祭拜时，遇上大风，几乎不能渡过，于是生气地派人把湘山树木砍光，这足见秦始皇的暴虐。B.秦始皇充分利用犯罪的人，让刑徒砍伐湘山上的树木，有的被派去攻取土地，有的被派去戍守边境，也有的被派去修筑工事。C.秦始皇一统天下之后，就像古代五帝传位让贤那样，下诏令推行禅让制，但是最终在鲍白令之的极力反对之下废除了这个诏令。D.鲍白令之认为秦始皇大兴宫室，广搜美女财货，一心只知道享乐，偏颇自私而不顾及他人，耗尽天下的资财，竭尽全国民力。12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）三十四年，徙治狱吏不直者，筑长城及南越地。（2）若何以言我行桀、纣之道也？趣说之，不解则死。13.材料二中，鲍白令之认为秦始皇不能使天下公有。请结合材料一的内容，说说秦始皇为什么难以像五帝那样使天下公有。（三）名句默写（10分）14.根据要求默写。（1）《诗经·秦风·无衣》中，表达同仇敌忾的一句是“____________”，表达修理铠甲和兵器的一句是“____________”。（2）小刚发现古诗中见“草木”凋零而叹惜时光逝去的句子很多，便想到《离骚》(节选)中，写屈原看到草木零落，感慨时光易逝的两句“____________，____________”。（3）李白《蜀道难》中“____________，____________”两句，回顾了“五丁开山”的传说。（4）杜甫《蜀相》中“____________，____________”两句概括诸葛亮的功绩。（5）在《陈情表》中，写作者生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰的两句是“____________，____________”。（四）（本题共2小题，9分）阅读下面这两首诗，完成下面小题。柏林寺南望[唐]郎士元溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。青山霁后云犹在，画出东南四五峰。题惠州罗浮山①[宋]周敦颐红尘白日无闲人，况有鱼绯②系此身。关上罗浮闲送目，浩然心意复吾真。【注】①北宋熙宁初年（约1068年—1070年），周敦颐任广南东路转运判官、提点刑狱，巡行惠州时登罗浮山所作。时周氏身负刑狱重任，公务繁忙。②鱼绯：鱼袋与红色官服。是宋朝知州一级官员的配置。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.郎诗起笔写舟行溪上时听闻寺庙钟声，由声入景，引出后续循径登山的行程，笔调舒缓自然。B.郎诗着一“度”字，既写出林间小径的幽深，又表现出诗人缓步穿行松林的状态，炼字精妙。C.周诗首句“无闲人”三字点出世人的忙碌，为下文“浩然心意复吾真”的情感转折做铺垫。D.郎诗重在写景抒怀，语言直白浅露、平易质朴；周诗则富有理趣，语言清丽洗练，暗含哲思。16.两首诗均“望”中之景，但写景方式不同，请结合诗句简要分析。三、语言文字运用(21分)阅读下面的文字，完成下面小题。①一般来讲，②冬季的游泳运动是以室内恒温25度左右的泳池中进行为主，③而冬泳却是指冬季在室外水域，④包括江、河、湖、海或游泳池等自然水域自然水温下的游泳，⑤水温一般大约在几至十几摄氏度之间。这种特殊环境下的游泳运动具有“叠加”效应——游泳本身就是一项能够加速新陈代谢、增强心肺功能、提高免役力的有氧运动，而低温环境下的冷刺激又能增加血液循环，促进全身血管的收缩和扩张。这种适度的刺激可以增加和保持血管弹性，有助于血管功能的提升，心肺功能的提升也更加显著。因此，有人形象地称冬泳为“血管体操”。冬泳时，当人体接触到冰冷的水，皮肤血管会迅速收缩，有助于血液被快速“挤”回内脏，以减少热量的散失。但很快，血管又会反射性地舒张，让血液重新流回体表，如同给血管做了一套高强度的“健身操”。所以，冬泳通过寒冷和运动的双重刺激，能够降低血液粘愁度，改善血管内皮功能，降低动脉硬化的发生概率，可有效地延缓血管的老化进程。专家提醒，冬泳虽好，但这并不意味着冬泳可以治疗心血管类疾病。对于健康人群来说，长期、规律且（）的冬泳，能提升血