全国初中语文课一等奖《诫子书》课堂实录及评析

全国初中语文优质课一等奖《诫子书》课堂实

录及评析

理念：《诫子书》辞章华美，音韵流畅，自不待言，但其所

蕴含的深刻内涵对于七年级学生而言颇有难度，如何让学生在感

知这千古妙文之音韵美的同时，领悟其看似粗浅实则深邃的文本

意旨，上一节扎实而不呆板的语文课，乃本节课关键所在。教学

中抓住文眼一一“静”，立足于“静"披文入情，由“静”悟

意，抓住文章词句，从正反等多角度入手，化解疑难词句，读品

相融，挖掘“静”之内涵与境界，让之渗入学生心田，成了课堂

教学的一条弦。

（一）明晓题意

师：（板书“诫”）同学们，“诫”的意思有哪些？

生：告诫。

生：劝诫、训诫、诫严。

师：那在这个（板书“诫子书”）“诫”的意思是？

生：告诫、劝诫。

师：可以是“诫严”吗？

生：不行。因为“子”的意思是“儿子”，“诫子”的意思

是“告诫儿子”，不可能是“诫严儿子”。

师：所以在词义不明时，我们可以根据词境，用组词怯推敲

词义。“书”的意思是？

评析：好的教育是在对话里明晰、渗透，而非强行地灌输或

否定。教是为了不教，教师给予学生的是拐杖，是自我成长的学

法。“诫”的解读中就渗透了学法，使学生懂得面临疑难时，可

以借助已有知识与经验，化难为易。

生：信。

师：古人称家信、书信为书。这是谁写给儿子的一封信？

生：诸葛亮。

师：他是哪个朝代的？谁知道关于诸葛亮的一些故事呢？

生：刘备三顾茅庐。

生：草船借箭。

生：赤壁之战、空城计、舌战群儒。（师生相互了解这些故

事）

师：诸葛亮的故事有许多，同学仅有兴趣可以去看看《三国

志》《三国演义》。

评析：语文离不开积累。这里请学生讲述关于诸葛亮的故事，

既有利于丰富学生的知识积累，又调动了学生原有的积累，而且

有助于化解文章偏重于说理的枯燥，使诸葛亮形象变得丰满鲜活,

增强了学生学习的乐趣，为文本学习奠基，似散实聚，有助于提

高课堂的效率。类似环节很多，比如下面讲到“宁静”时，举例

毛泽东闹市读书来追求心里宁静来实现远大目标，陶渊明“结庐

在人境，而无车马喧”的心理宁静。再如举诸葛亮住草庐，弓耕

南阳，以及他写给刘婵的书信：“臣家有桑八百株，子孙衣食，

自可足用”来说明淡泊对于人生的影响等，都是实证。

（二）知人论世

师：诸葛是忠诚与智慧的代表，一生鞠躬尽瘁，死而后已。

《诫子书》是他临终前写给他八岁的儿子的。与其说是家书，不

如说是遗书。秋风五丈原，54岁的诸葛亮自知命不久，便写了

这封家书告诉儿子当如何为人做事。

生：不能。

评析：秋风五丈原，54岁的诸葛亮知命不久，写了这封家

书告诉儿子如何为人做事。这是一个濒死的老父面对一个稚嫩的

小儿告诫，期望之强烈自不待言，然竟区区八卜四字，这又是一

封怎样的家书？此处背景的穿插大大激发了学生的阅读期待。

（三）疏通词句

师：那你们能看懂吗？（出示古体版文章，请生读）与课文相

比，有何不同？

生：繁体字，没有标点。

生：书写从右到左。

评析：看似随意的古今对比，实则有助于加深学生对古文排

列之美书写之美的感性认识，或许它已经种下了某个学生有志于

探究古文的种子。

师：谁来读一读这古代版的《诫子书》？（生读，教师根据

读的情况板书“夫”）

师：“夫”在文中出现两次，怎么念？

生：都念二声，因为是句首发语词。

师：现在请大家打开书朗读。（生读）大家在预习时提出了

这几个难字，我们来讨论下。其他注解有的我们就不说了。

PPT：行、才须学、成学、贝人遂

评析：教学的选择体现教学智慧。孙绍振就说：我最讨厌在

课堂上重复学生已知的。这是教学该追求的一一只教不知道的。

生：“行”是行为。

师：君子的行为，有没有不同意见？

生：行为操守，行为品德。

师：你加了思想层面的。君子不仅要行为好，而且要品德好。

那我们就把它翻译为“德行”。

生：“才须学”是通过学习得到“才”。

师：“须”是？

生：必须。

师：才能必须通过学习得到。

生：“成学”是“学业有成

师：很好，他用了倒装法，其实文言文很多地方是倒装的。

师：“则”我们在《论语》里学过，记得吗？

生：学而不思则罔。“则”是“就”的意思。

师：这是复习法。刚才我们是猜，这里是复习。但“遂”我

们没学过，功力好的可能知道。

生：于是、就。

评析：一如既往地注重方法传授。如联系《论语》疏通“则”，

从学生的答案点出“倒装”等。事实上，课文按照名词性的“德

行操守”来理解“行”欠妥，这与下文内容难以衔接。故而可将

“君子之行”的“之”作取消句子独立性理解，如此，“行”可

译为“为人”或“立身处世”，这句话可译为：“君子为人”或

“君子立身处世……”下面接着讲“君子立身处世”应如何做，

这样上下文衔接就很自然。此处教学若能让学生进行字义探究会

更好。学问贵在从模糊走向明晰。

四、“静”之内涵

师：你们认为此文的文眼是哪个字？

生：“学”，因为出现的频率最多。

生：“静”，因为下文说“夫学须静也”，这句话的意思是

要想学有所成就需要“静”，“静”是学好的前提。

师：哪里也说到了“静”？

生：静以修身、非宁静无以致远。

生：夫学须静也。

PPT：一字启篇悟华章一一《诫子书》课堂实录及评析一一

一字启篇悟华章一一《诫子书》课堂实录及评析字启篇悟

华章一一《诫子书》课堂实录及评析字启篇悟华章一一《诫

子书》课堂实录及评析

师：“静”在古代是这样写的。一边是“青”，同”清水”

之“清”，表示非常纯洁，这是手在捡，表示要争取，所以边上

是“争”。原意是全力以赴去寻找门径。这是说文解字里的。语

文书上“静”的注解是摒除杂念和干扰，然后宁静专一。那“静”

在文中有什么内涵？我们一起来寻求。作者告诫儿子，到达“静”

了就会有一个怎样的境界呢？我们请一个同学读原文，其他同学

寻找“静”的内涵和境界。

评析：探源，教师的烙印。字义该如何理解？最佳的方式就

是探源。此处教师通过呈现“静”的历史演变，从源头让学生明

白“静”是全力以赴地追求，可谓刻骨铭心。这给人以深刻的启

迪与反省：“语文”实在太庞大了，我们的视野有多宽，解读有

多深，我们的课堂就有多灵动。从这个角度而言，语文课是打上

教师烙印的课。同时，“你们认为此文的文眼是哪个字？”的发

问，牵一发而动全身，它抓住了文章的文眼，也打开了课堂的课

眼，从而使得课堂教学有了核心点，能放能收，有条不紊。整节

课围绕着“静”，不断播种，又不断收获，将《诫子书》的内涵

---打捞。

生：静以修身，如果一个人可以宁静专一，就可以修身。

师：“修身”的意思是？

生：修养身心。

师：和注解的“治性”比较相似。《礼记》言：修身齐家治

国平天下。一个人如能修身养性，就可以把家、国、天下管好。

诸葛亮将“静”提到这个高度，其实是说“静”是所有好的基础。

“静”还可以达到什么境界？

生：“非宁静无以致远”，只有做到“静”才可以“致远”，

达到远大目标。

师：“宁静”有两种形式：环境的宁静和心里的静。名人中

有谁心很静的例子呢？

生：毛泽东闹市读书求心静来”致远”

生：陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”

师：是啊，身处闹市心却静，我们有些同学因同桌有点闹就

要求换座位，这其实是心不静的表现。

师：“静”的内涵还有？

生：“夫学须静也”。只有“静”了才能好好读书。

师；学习的前提需要“静”。学习以后能？

生：成学，广才。“静”是学习、“成学”和“广才”的源

头。

师：这也是作者要求儿子做到“静”的原因。

师：除了有“静”的句子，我们能否找出没“静”却也在写

“静”的词句呢？

评析：从有“静”处品“静”到从无“静”处找“静”，层

层深入挖掘“静”的内涵，处处不忘紧扣文眼与教学核心。

生：险躁。

师：险躁和“静”什么关系？

生：反义词。

师：险躁是内心浮躁，如果险躁了就不能治性。而宁静了则

能治性。因此，我们也可以把“治性”归到“静”所达到的境界。

生：“非淡泊无以明志”的“淡泊”也和“静”有关，注释

说“内心恬淡，不追逐名利”，一个人只有内心宁静了才能如此，

才能专注于自己的目标。所以，“淡泊”也是“静”的境界。

师：我们能否以诸葛亮自身情况来说说淡泊对于人生的影

响？

生：诸葛亮自己住茅庐，“躬耕于南阳”，且“不求闫达于

诸侯”，其本身就是“淡泊”的最好典范。

师：诸葛亮给儿子写遗书时，给刘禅也写了一封。书上说:

PPT：臣家有桑八百株，子孙衣食，白可足用。

师：这意味着他要家人去养蚕，自给自足。所以说诸葛亮包

括他的子孙后代都是淡泊名利的。只有这样的淡泊名利，人生才

能达到一定境界，成就伟大事业。这句话是非常感人的。

师：还有反面写“静”的吗？

生：淫慢。“淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。”一个放

纵懒散和浮躁之人，他的人生结局将是“悲守穷庐”。

师：为何会“悲守穷庐”？

生：因为“年与时驰，意与日去“，他不惜时，把时间和意

志都消磨了。

师：一个“静”的人会则会珍惜光阴。因此我们可以把“惜

时”作为“静”的有一个内涵。诸葛亮在文中告诉儿子，如果你

不惜时，不宁静，很浮躁，你的人生最后会？

生：悲守穷庐。

师：能否告诉我惜时的话，儿时爸爸就告诉过你的。

生：少壮不努力，老大徒伤悲。

师：我们可以将之写在“悲守穷庐”的“悲”边上。

师：此文是诸葛亮写给儿子的遗书，我们该读得悲壮还是悲

伤？

生：悲伤。

师：声音要？

生：低沉。

生：还可以把“以““夫”等没有实际意义的虚词读得轻一

点，这样更能体现出情。

师请生自由读，再请生个别朗读。

评析：教师有意识引导学生从声音上还原诸葛亮《诫子书》

的告诫场景，并引导让学生明了朗读走向情景化的方法一一“把

‘以‘'夫’等没有实际意义的虚词读得轻一点，这样更能体现

出情感，”应该读的悲伤”等，从之前的内容理解到此处的声音

还原，读出“悲伤”，读出“以““夫"的味道，由意而声，借

声显意，读法指点到位。

五、积累运用

师：现在请选择一句文中最适合你的句子，把它作为你的座

右铭。我们以这样的方式呈现我选择，它的意思是，选择的理由。

生：我选择“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是

不把名利看得清淡就不能明确自己的志向，不能集中精神就不能

实现远大的目标。理由是告诫自己达到远大的目标需要宁静，要

淡泊名利。

师：你抓住了“淡泊、宁静、明志、致远”，翻译的时候，

她把“非淡泊无以”的否定也翻译出来了。书法家启功也很喜欢

这一句，将它改为“淡泊明志，宁静致远”，这样更精炼，当座

右铭更好。

生：我选择“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志

无以成学。”意思是学习的时候必须要专心致志，摒除杂念的干

扰，这样才能学有所成。如果不学习，就不能增长才干，如果不

明确自己的志向就不能学有所成。

师：好的，注解的“无以”是“不可能”或“没办法”，请

画起来，你为何选这一句？

生：因为它包含了学习的意义和道理。

师：意义是什么？

师：静下来，才会“广才”。

师：我看到了你的大目标一一要让自己成为一个有才学的人。

真好。

生：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷

庐，将复何及“，意思是年华随时光飞驰，意志随岁月流逝。最

终枯败零落，大多不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居

舍，那时悔恨又怎么来得及？理由这句话让我知道以后要珍惜时

间，时间一去不复返。

师：这句话是从反面写的，要警戒自己珍惜时间，否则岁月

将会随时流逝。注解的“驰”是什么偏旁？

生：马。

师：它背后的意思是？

生：说明时间像马一样快，疾速而去，孔子曾说：逝者如斯

夫，不舍昼夜。和这个一样，一个是马，一个流水，同是说时间

流逝之快且不回。所以最后是“悲守穷庐，将复何及”，再也没

有时间来后悔了。

师：今天我们从“静”的此岸出发，达