江苏省泰州市泰州中学2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题（含答案）

江苏省泰州市泰州中学2025-2026学年度第二学期期中考试高二语文试题（考试时间：150分钟；总分：150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：科技与人文和谐发展，科技创新与人文创新互动互促，是两汉文化的一个显著特征，这一特征反映在人才个体上，就是出现了一批在科技与人文两大领域都有所建树，又能融通“两大科学领域”的跨学科人才。张衡就是其中一个典型人物。张衡在天文学、气象学、地震学、数学、机械制作以及文学艺术等领域都取得了举世瞩目的成就。崔瑗说他“道德漫流，文章云浮。数术穷天地，制作侔造化”。郭沫若为张衡墓碑题词道：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见。万祀千龄，令人景仰。”张衡是我国历史上著名的文学家。《后汉书·张衡列传》称：“衡少善属文”，“遂通《五经》，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情”。他善于写诗、赋、文、铭、赞、诰、诔、书、疏等各体韵散文辞。他写的赋，在中国文学史上更有着独特的地位和价值，后人把他与司马相如、班固、扬雄并称为“汉赋四杰”。张衡是中国古代伟大的人文精神践行者。他在人文科学中表现出人文精神。《应闲赋》中说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥，而耻智之不博。”这充分表达出张衡作为一个科学家渴求知识、敢于和鄙弃知识的社会愚昧思想作斗争的崇高精神。在中国古代，认识天象、掌握天象规律的一个重要目的是修订历算，以指导农业生产。为此，张衡仔细研究扬雄著的《太玄经》，而逐渐从文学创作转向天文哲学研究。《灵宪》就是他有关天文思想的代表作，从哲学和科学的高度全面阐述了天地的生成、宇宙的演化、天地的结构、日月星辰的本质及其运动等诸多重大课题，将我国古代的天文学水平提升到了一个前所未有的新阶段，使我国当时的天文学研究居世界领先水平，并对后世产生了深远的影响。在科技活动中他也表现出人文精神。张衡很重视科技在国计民生中的作用，东汉时期，经常发生地震，祸患极大。为了掌握自然规律，尽快了解地震发生的情况，减轻地震给人民带来的灾害，张衡经过长期的探索、艰苦的努力，终于研制成功世界上第一台测定地震方位的地动仪。地动仪安置在京城洛阳。公元138年二月初三，地动仪朝向西方的一个龙嘴里的铜球突然吐出。没过几天，信使来报，距洛阳以西700里的陇西确实发生了一次较强的地震。张衡是人类史上将科学与艺术完美结合的第一人。唐代的《历代名画记》将张衡排为东汉六个著名画家之首。龙是中华民族所特有的图腾，在张衡之前，龙的造型是随意的，张衡在规范中华民族龙的外在造型上起到了无可替代的作用。地动仪上的龙，身体共弯曲五波，完全符合中国古老的“五数崇拜”。他把一个科学仪器的造型设计完全艺术化了，那似酒樽的外壳里面是机械，是结构科学。而樽外八条含铜珠的龙及龙头下面设置相应的蟾蜍，则引人进入审美的境界。张衡运用形象思维将传统的造型和审美的语汇法则进行了科学量化。张衡留给我们的不仅是在科学技术、文学、历史、艺术等方面的珍贵遗产，更重要、更宝贵且永恒不衰的是他所留给我们的科学精神、人文精神以及科学精神与人文精神的完美结合。（摘编自王春《科技与人文双领风骚的张衡》）材料二：科学与人文有各自独立的价值与功能。科学以客观事物为对象，以实证和逻辑为方法，以构建普遍必然的客观规律为目标。科学是求真，是关于客观世界的知识、认识体系，研究它们可作量化的一面，独立于人的精神世界之外。科学关注“是什么”和“为什么”。科学研究“物化”，人文学科则着眼于“人性”，人文所关注的理想、德行、生命的意义与价值等问题，着重于人所不能被量化的一面，以维护人作为人的自由和尊严。人文所追求的是满足个人与社会需要的终极关怀——求善。人文不同于科学，它不仅是一个知识、认识体系，还是同人的精神世界密切相关的，是一个价值、伦理体系。它关注的是“应该是什么”和“应该如何做”。由此可见，科学与人文彼此协调、交融，既要符合自然规律，又要符合社会利益。科学是求真，但科学本身不能保证其发展与应用有利于人类进步，它需要人文的导向；人文是求善，但人文活动也不能保证其本身能建筑在客观规律基础之上，它需要科学的奠基。（摘编自张首丽、钱建荣《新世纪科技与人文的融合》）材料三：当今世界，科学与技术已经内化为人们生活方式的一部分。“元宇宙”概念在2021年横空出世，反映出虚拟性日益成为现实世界的一个重要维度；ChatGPT在2023年现象级走红，表明自然语言与人工智能的高度融合开启了生成式人工智能的时代。技术迭代正推动人类社会快步进入“智能化”时代。然而，科技的发展是一柄双刃剑：一方面，以“网络化”“数字化”和“智能化”为标志的科技进步为人类社会的发展带来“技术红利”；另一方面，人工智能在诸多领域展现出的超凡能力又使人们陷入“后人类主义”的恐慌。科技勇猛精进，而人文却稳重保守，如何跳出思维前见与学科分野，去思考科技与人文之间交互、融合的可能性、挑战及前景成为重要议题。文章认为，科技是工具性的，人文是本质性的；科技是外生性动力，人文是内生性动力，二者同为人类精神文化的重要表征，其深度融合可为人类社会发展赋能。因此，以社会规约与人文关怀去消解科技发展可能产生的安全隐患、认知偏见、伦理危机等负面影响，赋予人工智能以“温度”，使之成为以人文精神为内核、以科技发展为动力的“人文智能”，不失为科技与人文有效融通的发展方向。（摘编自吴攸《从“人工智能”到“人文智能”——论科技与人文融合的问题与前景·摘要》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.《灵宪》从哲学和科学的高度全面阐述了天文学的诸多重大课题，成果在当时领先世界。B.张衡规范了中华民族龙的外在造型，地动仪上的龙，身体弯曲五波，符合“五数崇拜”。C.科学是关于客观世界的知识、认识体系，人文则是关于人的精神世界的价值、伦理体系。D.我们用社会规约与人文关怀赋予人工智能以“温度”，人工智能就能成为“人文智能”。2.下列对相关内容的分析和推断，正确的一项是（）A.材料一第四段从人文科学和科技活动两方面，论证了张衡对人文精神的践行，运用总分总的结构，层次清晰。B.材料一多处运用了引用论证的方法，不仅能有力地证明作者的观点，还能增强文本的可信度和论述的权威性。C.材料二在细致地分析科学与人文不同的基础上，指出两者交融，是一个美好的目标，但实际上难以真正实现。D.依据标题和摘要内容，可推断出材料三所对应论文的论证核心：当今科技的发展、科技与人文的交互与融合。3.依据材料三，下列不属于论文摘要关键信息的一项是（）A.交代研究背景 B.明确研究问题 C.呈现论证过程 D.提出核心观点4.根据材料二和材料三的相关内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。科学与人文共筑人类精神文化，但各有其价值和功能：科学聚焦客观世界，以实证与逻辑揭示普遍必然的客观规律，探寻“是什么”与“为什么”，①__________；人文立足人性本质，以价值伦理维护人的自由和尊严，关注“应该是什么”与“应该如何做”，它是本质性的内生动力。科学求真，②__________；人文求善，需科学奠定根基：③__________，为人类社会发展赋能。5.学过《屈原列传》和《离骚》后，明华同学想为屈原写一篇评传。请你借鉴材料一，从内容、结构、表达方式三个角度给明华提出写作建议。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：笔魂王晓飞双喜把行李搭上毛驴，伸手捏了捏行军袋里的“笔”，竟微微一怔：自己何时才能有一支真正的钢笔呢？若是一支“金星”牌钢笔呢……他不禁哑然失笑——连支普通钢笔都没有，还做什么“金星”梦啊！延河两岸战火正烈，他正往西北方向追赶部队。彼时，青化砭、羊马河、蟠龙镇三战三捷，他写的报道传遍了整个战场；他手中这支“笔”，就像一杆枪，有着独特的战斗力。“驾——”随着一声吆喝，毛驴迈开步子奔跑起来，双喜也顿时来了精神。他又捏了捏包里的“笔”，忍不住摇头笑了——身为战地记者，竟连支像样的钢笔都没有。他索性掏出两支“笔”来——一支是二寸长的化学铅笔，另一支是用树枝削成的笔杆，笔杆上还捆着一枚钢笔尖。这些，都是上次撤退时匆忙带出来的。驴蹄轻轻敲着山路，双喜的心里却像山梁般起伏——他忽然想起小时候，母亲送他去祠堂念书，先念《百家姓》，再念《三字经》。母亲问他为啥要念书，他傻傻地回答：“学会写县、乡、村的名字，再学会写自己的名字。”母亲咬牙用五毛钱买了支毛笔，还有一个铜墨盒。后来毛笔磨秃了，家里却无力再换，母亲一想到这事，就忍不住黯然神伤。从那时起，双喜就渴望有一支钢笔，最好还是“金星”牌的——这对他来说，简直就是个遥不可及的梦。1938年夏天，双喜参加了革命。第一次领到一元钱津贴时，他喜出望外，当即花六毛钱买了支“新民”牌钢笔——这是他人生中第一次拥有属于自己的钢笔。拿到钢笔后，双喜忍不住到处显摆。指导员看在眼里，语重心长地对他说：“一个革命青年得有远大理想，笔和人一样，都该献给人民，献给伟大的时代。”“吁——”双喜勒住缰绳，让毛驴停下来，打算稍作歇息再爬坡。他又一次从行军包里取出那两支“笔”，捧在手里久久端详。等毛驴重新迈开步子爬坡，他才把“笔”小心翼翼地装回行军包，心里还在反复回味指导员当年说的话。先前那支“新民”牌钢笔，跟着他南征北战，在炮火硝烟里经受了不少洗礼，有过一段惊心动魄的经历。那是在华北平原上的一次遭遇战，敌机在低空盘旋，耳畔传来巨大的轰鸣声；眼看敌机越飞越近，他却无处躲藏。“卧倒——”指导员突然大喊，双喜听得真切，赶紧迅速卧倒在地。一阵震耳欲聋的爆炸声过后，双喜爬起来一看，他心爱的那支“新民”牌钢笔，已经被碎石压成了碎片；而他敬重的指导员，也在这次轰炸中牺牲了。双喜再也忍不住，当场放声大哭。和战友们一起掩埋好指导员的遗体后，双喜擦干眼泪，带着保存完好的战地笔记，辗转赶到了独四旅旅部。“报告！”“进来！”双喜推开门，立正道：“报告旅长，战士杜双喜前来报到，请首长指示！”旅长抬起头，见面前站着个愣头愣脑的小伙子——浓眉大眼，清瘦却干练，眉宇间透着军人的刚毅，眼神里还藏着股睿智与犀利。“你叫杜双喜？名字倒是好听。今天这仗打得够热闹，你得好好写一写。不过要写出有价值的东西，还得上前线阵地——你有这个胆量吗？”双喜腰杆一挺，立正道：“报告首长，双喜有这个决心！”旅政委杨秀山坐在一旁，一直目不转睛地看着杜双喜，目光里满是赞许。临出门前，杜双喜又向二位首长敬了个礼，说自己一定会珍惜每一分每一秒，在军队这个大熔炉里百炼成钢。1947年夏天，西北野战军在陇东高原作战，其中第二纵队独四旅首战便旗开得胜。他们打了一场漂亮的伏击战，成功攻克了陇东的一座县城。双喜背起背包，毅然找到最前沿的十团二营六连，跟着连队一起安营扎寨。双喜把战地日记仔细塞进包袱，又把包袱紧紧缠在身上，片刻不离。阵地上硝烟弥漫，子弹横飞，他却顾不上危险，边战斗边抽空做笔记，本子上记得密密麻麻。战斗间隙，他就在战壕里写；到了宿营地，又伏在老乡家的锅台上写。《群众日报》《晋绥日报》相继编发了他写的战地报道。其中一篇写壶梯山战斗的文章，竟被百忙中的彭老总看到了；彭老总当即指示，将这篇文章印发全军学习。有一天，杨政委路过六连驻地，突然想起彭总之前提过的杜双喜，便顺道拐过来，想看看这个陕西愣娃。双喜刚写完战地笔记，那支化学铅笔就放在身边。他先取来一个空墨水瓶，往里面倒了点紫色颜料，又加了点水摇匀；接着从行军袋里掏出他的“笔”，蘸着调好的紫色颜料写起来——笔尖在纸上沙沙游走，竟也能“笔”走龙蛇。杨政委看了，彻底惊呆了。他伸手拿起双喜的“笔”——那是用树枝削成的笔杆，上面还捆着枚钢笔尖——又翻看着一旁的战地笔记，眼眶不由微微发红。他当即从上衣兜里摘下自己的“金星”钢笔，郑重地递给双喜，说：“一支锋利的笔，堪比一个精锐之师！你可得用好它！”杜双喜赶紧双手接过钢笔，指腹轻轻摩挲着冰凉的笔身，激动得泪水一下子夺眶而出。（有删改）文本二：虽“小”而“大”，虽“朴”而“华”（节选）张引娣一篇优秀的小小说，能用很短的篇幅，反映出深刻的主题。陕西作家王晓飞老师这篇《笔魂》，正是这样的代表。小说以小见大，从一支简陋不堪的“笔”切入，通过战地记者杜双喜对一支“金星”牌钢笔的渴望与获得，不仅生动刻画了革命战士的成长历程，而且深刻反映了人民军队的精神内核与胜利密码，实现了“切入点小”与“主题深刻”的完美统一。小说的标题与核心意象是“笔”，这支笔超越了书写工具的本身，成为了一个承载着梦想与责任的载体，是贯穿全文的叙事线索与精神纽带。小说结构精巧，首尾呼应，形成了一条完整的主线。开篇，双喜“哑然失笑——连支普通钢笔都没有，还做什么‘金星’梦啊！”而结尾，他梦寐以求的“金星”钢笔由首长亲手相赠，梦想以最荣耀的方式照进现实。这不仅仅是物质上的满足，更是精神上的加冕与认同。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本一开篇写杜双喜想拥有“金星”牌钢笔的梦想，既交代了主人公对优质书写工具的渴望，也折射出战争年代文化物资短缺的现实。B.母亲“咬牙买毛笔”的细节，在表现家庭贫困的同时，也体现了文化启蒙对杜双喜的深远影响，为他后来以笔为枪、报道战事作铺垫。C.文本一插叙杜双喜童年念书写字、杨政委赠笔等情节，既丰富了“笔”的意象内涵，又让杜双喜的成长轨迹更完整，增加了叙事厚度。D.文本二认为《笔魂》从“笔”切入，以“笔”为线索贯穿全文，以小见大，蕴含物质满足与精神认同的双重深意，是一篇优秀的作品。7.关于文本一中杜双喜这个人物，下列说法不正确的一项是（）A.买“新民”钢笔后“到处显摆”，表现了杜双喜初次拥有属于自己的钢笔的喜悦，也暗示出他尚未完全理解笔在革命工作中的深层意义。B.杜双喜将战地日记“仔细塞进包袱”，又“紧紧缠在身上，片刻不离”，体现了他对战地日记的极度珍视，以及保护精神成果的自觉。C.在“新民”钢笔被压成碎片后，杜双喜用树枝笔、化学铅笔写作，这标志着他已经超越物质层面的依赖，进入纯粹为革命书写的境界。D.杜双喜的战地报道被《群众日报》《晋绥日报》相继编发，有一篇还被彭老总指示印发给全军学习，对当时的战士们起到了鼓舞作用。8.文本一中，杜双喜用简陋的书写工具却写出了影响广泛的战地报道，小说这样设计有怎样的艺术效果？9.文本二认为，“笔”是《笔魂》的“精神纽带”。请结合文本一，谈谈这一“纽带”的联结作用体现在哪些方面。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。帝承魏氏刻薄奢侈之后，欲矫以仁俭。文帝之丧，臣民皆从权制，三日除服。既葬，帝亦除之，然犹素冠疏食，哀毁如居丧者。秋，八月，帝将谒崇阳陵，群臣奏言，秋暑未平，恐帝悲感摧伤。帝曰：“朕得奉瞻山陵，体气自佳耳。”又诏曰：“汉文不使天下尽哀，亦帝王至谦之志。当见山陵，何心无服！以衰经①行，群臣自依旧制。”尚书令裴秀奏曰：“陛下既除而复服，义无所依；若君服而臣不服，亦未之敢安也。”诏曰：“患情不能跂及耳，衣服何在，诸君勤勤之至，岂苟相违！”遂止。中军将军羊祜谓傅玄曰：“三年之丧，虽贵遂服，礼也，而汉文除之，毁礼伤义。今主上至孝，虽夺其服，实行丧礼。若因此复先王之法，不亦善乎！”玄曰：“以日易月，已数百年，一旦复古，难行也。”祜曰：“不能使天下如礼，且使主上遂服，不犹愈乎！”玄曰：“主上不除而天下除之，此为但有父子，无复君臣也。”乃止。戊辰，群臣奏请易服复膳，诏曰：“每感念幽冥而不得终苴绖②之礼以为沉痛况当食稻衣锦乎，适足激切其心，非所以相解也。朕本诸生家，传礼来久，何至一旦便易此情于所天！相从已多，可试省孔子答宰我之言，无事纷纭也！”遂以疏素终三年。臣光曰：三年之丧，自天子达于庶人，此先王礼经，百世不易者也。汉文师心不学，变古坏礼，绝父子之恩，亏君臣之义；后世帝王不能笃于哀戚之情，而群臣谄谀，莫肯厘正。至于晋武独以天性矫而行之，可谓不世之贤君；而裴、傅之徒，固陋庸臣，习常玩故，不能将顺其美，惜哉！（节选自《资治通鉴·晋纪一》）【注】①②皆为丧服的一种。10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将加句读处的字母写在答题卡上。每A感念B幽冥C而不得D终E苴绖之礼F以为沉痛G况当食稻H衣锦乎11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“臣民皆从权制”与“其制稍异于前”（《项脊轩志》）两句中“制”的含义不同。B.“适足激切其心”与“始适还家门”（《孔雀东南飞》）两句中“适”的含义不同。C.“遂以疏素终三年”与“言既遂矣”（《氓》）两句中的“遂”含义不同。D.“不能笃于哀戚之情”与“而刘病日笃”（《陈情表》）两句中“笃”的含义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.秋八月，晋武帝想拜谒崇阳陵，群臣以秋暑未息、恐怕武帝悲哀伤感会损害健康为由劝阻，晋武帝并未听从。B.晋武帝认为他应当穿丧服拜谒先人陵墓，群臣可依照旧制行事。而裴秀认为君穿丧服臣不穿，臣会心有不安。C.群臣上书请求晋武帝更换服饰、恢复正常膳食，武帝表示群臣无需多言，自己会用孔子回答宰我的话来反省。D.司马光认为服丧三年是先王礼经所规定，汉文帝废除此礼是对礼法的败坏，裴秀、傅玄等是见识鄙陋的庸臣。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）至于晋武独以天性矫而行之，可谓不世之贤君。（2）每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。14.对恢复“三年之丧”穿丧服的旧制，羊祜和傅玄的看法分别是什么？请简要概括。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。喜雨宋祁阴霞袭晓混层晖，雨势连天泱泱垂。泼火正投寒食日，催耕并及杏花时。波生客浦扬舲远，润逼宵挝①作掺迟。把酒命宾聊一笑，吾农喜罢及吾私。【注】①挝：zhuā，击、打，如挝鼓。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联写雨前阴云密布和雨时天地苍茫的景色，“泱泱”“垂”形象写出雨势磅礴。B.颔联写雨水与禁火的习俗相呼应，既点明是寒食节日，又暗含农时与气候的关系。C.颈联写河道涨满，客船远航，湿气充沛，更鼓延缓，从视觉听觉写雨带来生活烦恼。D.全诗以雨为媒，融自然气象、农事活动与人文情感于一体，语言精工，结构严谨。16.本诗因雨兴发诗情，陆游在《临安春雨初霁》中也有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”写雨抒情的诗句，但表达的情感不同，请作简要分析。（三）名篇名句默写（本题共6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在古人笔下，凡是可能引起不良联想的事物，都尽可能地采用“讳饰”的方法，比如生病、死亡、如厕等。李密《陈情表》中用“__________”来婉指父亲去世，又用“__________”来婉称母亲改嫁。（2）在农历十五的晚上，小刚看到月光照亮了院落中的墙壁，树影交杂错落，他不禁联想到《项脊轩志》中“__________，__________”两句。（3）城市是古诗词常见的表现对象，柳永《望海潮》中“__________”一句，描绘出杭州西湖边老少同乐的欢愉场景；姜夔《扬州慢》“__________”一句与“彼黍离离”异曲同工，写出原本繁华的扬州街道遭劫后的满目荒凉。三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。在连续工作数小时后，你是否感到腰背僵硬、头脑昏沉？下班后只想瘫在沙发上刷手机？①数据显示，②现代成年人每日静坐时间普遍超过8小时。③从通勤的座位到办公室的椅子，④从会议室的沙发到家中的躺椅，⑤我们正落入一场无声的久坐危机。⑥久坐带来的不仅是导致腰酸背痛，⑦更是对代谢系统的深层破坏。它会降低胰岛素敏感性、促进脂肪囤积、升高炎症水平……这些变化正在悄悄为慢性疾病“铺路”。世界卫生组织早已将身体活动不足列为全球第四大死亡风险因素。真实数据令人警醒：全球约三分之一的成年人运动量严重不足，而在青少年群体中，这一比例更是高达81%。我国的情况同样（）——最新国民健康数据显示，我国18岁及以上居民身体活动不足率达22.3%，而13～18岁青少年每日运动超过1小时的比例仅为17.1%。“没时间运动”不是借口，而是急需解决的公共健康问题。面对“久坐”这一新型健康风险，国际最新研究为我们提供了一个切实可行的解决方案——碎片化运动。。这意味着，你不需要硬挤出完整的1小时去健身房系统训练，也不必担心无法完成高强度的专业课程。上班路上提前一站下车步行、等电梯时的几次深蹲、午休后绕着办公楼快走一圈……这些“微运动”看似微不足道却容易做到，只要我们长期坚持下去，就会形成健康的生活方式。从低强度的步行、伸展，到中高强度的快跑、跳跃，都可以成为你的“运动零食”。健康不是一场马拉松，而是无数个五分钟的积累。每一次起身、每一次伸展、每一次快走，都是我们主动打破久坐困局、向健康迈进的坚实一步。开始行动吧，从下一个五分钟做起。时间从不是健康的敌人，点滴运动终将筑成守护生命的“健康长城”。18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。19.填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（）A.触目惊心 B.不容乐观 C.引人深思 D.差强人意20.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.将运动化整为零，见缝插针地融入日常生活，是一种容易做到且易于坚持的健康策略B.将运动见缝插针地融入日常生活，化整为零，是一种容易做到且易于坚持的健康策略C.将运动化整为零，见缝插针地融入日常生活，是一种易于坚持且容易做到的健康策略D.将运动见缝插针地融入日常生活，化整为零，是一种易于坚持且容易做到的健康策略21.为了增强语言表现力，人们常用比喻、借代、仿词等方法创造新词。请据此分析“运动零食”的造词方法及表达效果。22.你的同桌小明总是久坐刷题，且以“没时间”为由拒绝运动。请结合材料，写一段包含久坐危害与具体运动建议的文字，引导他进行“碎片化运动”，不超过70个字。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。当代青年既渴望“被看见”，在社交平台分享生活、展现才华，追求自我价值的认同；又畏惧“被定义”，反感标签化评价、同质化期待，坚守内心的独特性。读了上面的材料，你有怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案【答案】1.A2.B3.C4.①.它是工具性的外生动力②.需人文引导方向③.二者交融共生（二者深度融合）5.（1）内容：①提炼核心思想