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2020届盐城市阜宁中学高三语文假期网络模拟试题一、语言文字运用(12分)1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()疫情期间,许多人重新捧起了那些“沉重”的书籍。在那些略显的书籍中,人们看到了对人性的,对社会的,对生命的尊重。阅读,让人们在中感受到磅礴的力量,在反思中学会更好地生活。A.安静剖析审视品味B.安静审查注视品味C.寂静审查审视回味D.寂静剖析注视回味【答案】A【解析】“安静”侧重于没有声音,不喧闹;“寂静”程度更深,强调没有一点声音。这里形容书籍氛围用“安静”更合适。“剖析”指分析、辨析,比“审查”更能准确表达对人性深入分析的意思;“审视”指仔细地看,反复分析,比“注视”更能体现对社会全面观察思考;“品味”指品尝滋味,也指仔细体会、玩味;“回味”侧重在回忆中体会。综合来看,A项最恰当。2.下列各句中,没有语病的一项是()A.随着疫情防控形势不断好转,使复工复产的节奏越来越快,让中国经济加速“满血复活”的脚步也将越走越快。B.为防止疫情在监狱传播,全国监狱系统坚决杜绝监狱管理的漏洞,坚决遏制监狱疫情不再蔓延扩散。C.为打击非法野生动物交易,连日来,湖南、广东、安徽、河北等多地的市场监管、林业等部门开展了广泛行动。D.2月24日,连源市新冠肺炎疫情防控工作指挥都扩大会议在市卫健局五楼会议室召开,安排部署了疫情防控和经济社会发展工作。【答案】C【解析】A项,“随着”“使”“让”并用,造成句子缺少主语,可删去“随着”或“使”“让”;B项,“杜绝”“不再”表意重复,可删去“不再”;D项,“安排部署”语义重复,可删去“安排”。3.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()自宋元至明清,清明节除了要祭扫家墓,还要在门楣、窗户上插上柳条。,。,,,。①达到人丁兴旺、身体健康的目的②于是在郊游踏青时③它便成了人类文化中生命力的象征④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上⑤不会忘记顺便折一些柳条回来⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力A.⑥③④①②⑤B.②⑤①④⑥③C.②④⑥③①⑤D.⑥④②⑤③①【答案】A【解析】⑥承接前文,阐述柳树与春消息及生殖力的关系,应为首句;③进一步说明柳树成为生命力象征,紧承⑥;④①阐述人们的企盼,应相连;②⑤说明人们踏青折柳的行为,应相连。所以顺序为⑥③④①②⑤,选A。4.下列诗句中,没有使用借代手法的一项是()A.知否,知否?应是绿肥红瘦。B.倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪?C.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。D.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。【答案】D【解析】A项,“绿”“红”分别代指叶和花;B项,“红巾翠袖”代指女子;C项,“粉黛”代指宫女。D项运用的是比喻,将雪花比作梨花。二、文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成5~8题。李将军广者,陇西成纪人也。其先曰李信,秦时为将,逐得燕太子丹者也。故槐里,徙成纪。广家世世受射。孝文帝十四年,匈奴大入萧关,而广以良家子从军击胡,用善骑射,杀首虏多,为汉中郎。广从弟李蔡亦为郎,皆为武骑常侍,秩八百石。尝从行,有所冲陷折关及格猛兽,而文帝曰:“惜乎,子不遇时!如令子当高帝时,万户侯岂足道哉!”及孝景初立,广为陇西都尉,徙为骑郎将。吴楚军时广尝为骁骑都尉从太尉亚夫击吴楚军取旗显功名昌邑下以梁王授广将军印还赏不行。徙为上谷太守,匈奴日以合战。典属国公孙昆邪为上泣曰:“李广才气,天下无双,自负其能,数与虏敌战,恐亡之。”于是乃徙为上郡太守。后广转为边郡太守,徙上郡。尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守,皆以力战为名。匈奴大入上郡,天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵,见匈奴三人,与战。三人还射,伤中贵人.杀其骑且尽。中贵人走广。广曰:“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行,行数十里。广令其骑张左右翼,而广身自射彼三人者,杀其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。已缚之上马,望匈奴有数千骑,见广,以为诱骑,皆惊,上山陈。广之百骑皆大恐,欲驰还走。广曰:“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。今我留,匈奴必以我为大军之诱,必不敢击我。”广令诸骑曰:“前!”前未到匈奴陈二里所,止,令曰:“皆下马解鞍!”其骑曰:“虏多且近,即有急,奈何?”广曰:“彼虏以我为走,今皆解鞍以示不走,用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵,李广上马与十余骑奔射杀胡白马将,而复还至其骑中,解鞍,令士皆纵马卧。是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。夜半时,胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之,胡皆引兵而去。平旦,李广乃归其大军。大军不知广所之,故弗从。居久之,孝景崩,武帝立,左右以为广名将也,于是广以上郡太守为未央卫尉,而程不识亦为长乐卫尉。程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡,而广行无部伍行陈,就善水草屯,舍止,人人自便,不击刁斗以自卫,莫府省约文书籍事,然亦远斥候,未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈,击刁斗,士吏治军簿至明,军不得休息,然亦未尝遇害。不识曰:“李广军极简易,然虏卒犯之,无以禁也;而其士卒亦佚乐,咸乐为之死。我军虽烦扰,然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将,然匈奴畏李广之略,士卒亦多乐从李广而苦程不识。广廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之。终广之身,为二千石四十余年,家无余财,终不言家产事。广为人长,猿臂,其善射亦天性也,虽其子孙他人学者,莫能及广。广讷口少言,与人居则画地为军陈,射阔狭以饮。专以射为戏,竟死。广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水,士卒不尽食,广不尝食。宽缓不苛,士以此爱乐为用。其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。用此,其将兵数困辱,其射猛兽亦为所伤云。(节选自《史记·李将军列传》,有删改)5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.吴楚军时/广尝为骁骑都尉/从太尉亚夫击吴楚军/取旗/显功名昌邑下/以梁王授广将军印/还/赏不行B.吴楚军时广尝为骁骑都尉/从太尉亚夫击吴楚军/取旗/显功名昌邑下/以梁王授广将军印/还赏不行C.吴楚军时/广尝为骁骑都尉/从太尉亚夫击吴楚军/取旗显功名/昌邑下以梁王授广将军印/还赏不行D.吴楚军时广尝为骁骑都尉/从太尉亚夫击吴楚军/取旗显功名/昌邑下以梁王授广将军印/还/赏不行【答案】A【解析】“吴楚军时”表示时间,其后应断开,排除B、D;“取旗”“显功名昌邑下”是李广在昌邑下的行为,应分别断开,“以梁王授广将军印”后应断开,“还”表示回来,“赏不行”表示赏赐没有实行,所以选A。6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.良家子,汉代规定应强制服役的七种人以及医、巫、商贾、百工之子女不能从军,其余人家子女被视为良家子,他们方可从军。B.中贵人,指中国古代帝王所宠幸的近臣,也专称显贵的侍从宦官。文中指的是受天子派遣的宦官。C.莫府,即幕府,本指将帅在外的营帐,后亦泛指军政大吏的府署。莫府中的文书簿籍等事务都非常简约。D.二千石,汉制,郡守俸禄为二千石,即月俸百二十斛,因有此称,故以二千石指称郡守。李广担任太守四十多年,俸禄很高。【答案】C【解析】文中说李广的幕府“省约文书籍事”,意思是李广的幕府简化各种文书簿籍的事务,并非“非常简约”,C项错误。7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.李广家世代传习射箭之术,他本人也因善于骑射,在抗击匈奴时杀敌众多,被任命为汉中郎。汉文帝曾感慨他生不逢时。B.李广作战时行动没有固定的编制和行列阵势,靠近水草丰茂的地方驻扎,人人自便,士兵们都愿意为他效命。C.李广被匈奴射雕者射伤了中贵人,他果断追击,亲自射杀二人,生擒一人,成功证明了自己的判断。D.李广为官廉洁,得到赏赐就分给他的部下,家中没有多余的财物,也不谈论家产的事。他射箭技艺高超,性格宽缓不苛。【答案】C【解析】中贵人是被匈奴射雕者射伤,而不是李广被射伤,C项错误。8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)李广才气,天下无双,自负其能,数与虏敌战,恐亡之。(4分)(2)李广军极简易,然虏卒犯之,无以禁也;而其士卒亦佚乐,咸乐为之死。(4分)【答案】(1)李广的才能气概,天下没有第二个,他自己仗恃有本领,屡次和敌人作战,恐怕会失去他。(2)李广的军队很简单便宜,然而敌人突然侵犯它,没办法抵御;可是他的士兵也很安逸快乐,都甘心乐意地为他拼死。三、古诗词鉴赏(11分)阅读下面这首唐诗,完成9~10题。送李端卢纶故关衰草遍,离别自堪悲。路出寒云外,人归暮雪时。少孤为客早,多难识君迟。掩泪空相向,风尘何处期?9.下列对本诗的理解,不正确的一项是()(3分)A.“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露。但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为本诗定下了深沉感伤的基调。B.“人归暮雪时”处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,承接自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图。C.“少孤为客早”,“少孤”已属人生之大不幸,“为客早”则不幸又深一层,诗人感叹友人从小成为孤儿,身世飘零,从侧面反映出时代的动乱和人们在动乱中漂流不定的生活。D.“风尘何处期”,将笔锋转向对未来的期盼,写出了感情上的余波。这样作结,委婉含蓄,言有尽而意无穷。【答案】C【解析】“少孤为客早”感叹的是诗人自己,而非友人,C项错误。10.这首诗表达了诗人怎样的情感?请结合全诗简要分析。(8分)【答案】这首诗表达了诗人与友人分别时的悲伤之情以及对友人的牵挂和对未来相见的期盼。首联通过描写故关衰草,营造出衰败、凄凉的氛围,直接抒发离别之悲。颔联描绘了友人离去时路出寒云、人归暮雪的情景,进一步烘托出离别的哀伤。颈联感叹自己少孤为客,与友人相识恨晚,加深了悲伤之情。尾联写诗人掩泪空望,不知何时能在风尘中再次相聚,表达了对未来相见的期盼和牵挂。四、名句名篇默写(8分)11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1),则芥为之舟。(庄子《逍遥游》)(2)淇则有岸,。(《诗经·卫风·氓》)(3)朝搴阰之木兰兮,。(屈原《离骚》)(4),血色罗裙翻酒污。(白居易《琵琶行》)(5)布衾多年冷似铁,。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)(6)浮光跃金,。(范仲淹《岳阳楼记》)(7),终累大德。为山九仞,。(《尚书·旅獒》)(8)纸上得来终觉浅,。(陆游《冬夜读书示子聿》)【答案】(1)覆杯水于坳堂之上(2)隰则有泮(3)夕揽洲之宿莽(4)钿头银篦击节碎(5)娇儿恶卧踏里裂(6)静影沉璧(7)不矜细行功亏一篑(8)绝知此事要躬行五、现代文阅读(一)(15分)阅读下面的作品,完成12~14题。文本一:听雨叶延滨写下这个题目,便不自觉地在心里吟诵起那些熟悉的诗篇,而且大多是古人的句子。雨,大概是古典的。而且常常当人们进入一种诗化的境况,才会从喧嚣的市井声浪里逃出来,逃出来的耳朵才能听雨。听雨有三个条件:第一是心静而神动,心静者不为市井或朝野的得失荣辱而悲喜,心平如水,不起波澜;神动者,是心神与自然呼应,天地万象,胸中百感,互交互合。第二是独处一室,或书房与书为侣,或山中小亭坐对群峰。第三是有雨。说到这里,话题的主角就出来了,听雨者,与雨为友,其喜怒哀乐,无不是因雨而起。我赶走那些如雨脚一般敲击我心窗的诗句,它们虽美,但吟哦的是他人心曲。雨声已经伴千载百代的人,抒发自己的情怀。像永不退场的乐师,耐心地为一个又一个的登台者伴奏,他只是在人们不觉察之中,调动自己的琴弦。“疏雨漏梧桐,春水洗杏花,剑门斜雨,古城涤尘轻。”这些都是人们久唱而常新的曲子,它们让我们只能相信,雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。这是六月,久旱无雨的京城,下起第一场透雨。雷声沉沉地滚过,把都市里嘈杂的市声驱走,然后是闪电,是风。好风啊,让窗外一排高高的杨树,起舞俯仰地欢迎,满世界都是叶子的笑声!然后急急敲下一排雨脚,如碎玉,如奔马,如瀑布狂泻——我躺在床上,听雨声从窗外跳进屋里来,又沿着白石灰抹的老墙往上爬,爬出一道道渍印。这是我最早的记忆,好像是我们搬进那座南方老城一条叫斌升巷的窄街。那是一个旧公馆,房子是木结构为主的,木框里砌上砖抹上白灰。我们的房子背墙临街,墙的上部有两只小窗,用来通气透光的。小窗很高,又从不开,布一张挂满灰尘的蛛网,让人想到许多故事。故事是雨声送进来的,这是我对这个世界最早的印象:雨夜里两只高墙上的窗,窗上挂着一张蛛网,网不住的雨声和更声漏湿了童年。(前两年我调出这个城市,妻子说我不喜欢这个让雨水锈满青苔的老城。)我有一段让大雨泡着的记忆,那是1966年秋。那年本是我参加高考升大学的日子,“文化大革命”一声炮响,升学成了泡影,父母又先后被“革命群众”揪了出来,我被派到川滇边界山区农村“搞社教”。正是屋漏偏逢连阴雨的时候,在山区待了两个月,又被赶到大树去背木料。心里不安,又出了工伤。人躺在老乡的草屋里,全身疼痛不能动弹,日子过得无比凄惨。窗外的雨,好像也不愿意停住,时断时续,把人折磨得气几都要断了。我对雨声的记忆不全是灰色的,有苦味的记忆,也有温馨的时候。那是在陕北,夏天终日在秃山峁劳作的我们,就像在火炉上烘着的红薯,每天都盼望着天上有块能下雨的云。高原的雨少,下一次就真叫恩赐。下雨可以不出工,可以凉凉地躺在炕上,听雨声让高原有了笑语,听苞谷拔节的脆响,让自己干涸的心,也有一个绿草般的梦。(庄稼人听雨能听出的快乐,这种快乐进城后就少了,至少不是那带着土味和草味的快乐了。)听雨,是听时间的脚步声,只是各人有各人的雨声,这是我刚刚想明白的。(有删改)文本二:听雨季羡林从一大早就下起雨来。下雨,本来不是什么稀罕事儿,但这是春雨,俗话说:“春雨贵如油。”而且又在罕见的大旱之中,其珍贵就可想而知了。“润物细无声”,春雨本来是声音极小极小的,小到了“无”的程度。但是,我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上,顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上,打出声音来,于是就不“细无声”了。按常理说,我坐在那里,同一种死文字拼命,本来应该需要极静极静的环境,极静极静的心情,才能安下心来,进入角色,来解读这天书般的玩意儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的,是必欲去之而后快的。然而,事实却正相反。我静静地坐在那里,听到头顶上的雨滴声,此时有声胜无声。我心里感到无量的喜悦,仿佛饮了仙露,吸了醍醐,大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急,时高时低,时响时沉,时断时续,有时如金声玉振,有时如黄钟大吕,有时如大珠小珠落玉盘,有时如红珊白瑚沉海里,有时如弹素琴,有时如舞霹雳,有时如百鸟争鸣,有时如兔落鹘起。我浮想联翩,不能自已,心花怒放,风生笔底。死文字仿佛活了起来,我也仿佛又溢满了青春活力.我平生很少有这样的精神境界,更难为外人道也。在中国,听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人,但能否就算是雅人,却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中,关于听雨的作品是颇有一些的。顺便说上一句,外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有:“频梦春池添秀句,每闻夜雨忆联床。”是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得残荷听雨声”之句。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的“虞美人·听雨”了:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。”蒋捷听雨时的心情,是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的,从少年、壮年一直到老年,达到了“悲欢离合总无情”的境界。但是,古今对雨的感受,对听雨的感受,却多少有点不同。古人或者说旧人听雨,听的是雨中新愁,而我却多半能听到雨中新喜。我在听雨时,心情是平静的,也没有什么悲欢离合,我是我,雨是雨,两不相干。我愿意就这样听下去,听下去。(有删改)12.下列对文本一相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是()(3分)A.文章开头从听雨的条件写起,由古人的诗句引出雨声,为下文叙述自己听雨的经历和感悟做铺垫。B.作者描写了六月京城第一场透雨的情景,运用比喻、排比等修辞手法,生动形象地写出了雨声的急切和欢快。C.作者回忆了1966年秋在山区背木料时的经历,表达了对那段苦难岁月的痛苦和无奈,以及对未来的迷茫。D.文章结尾作者说“听雨,是听时间的脚步声”,这句话富有哲理,表达了作者对人生的思考和感悟。【答案】C【解析】文中没有表达对未来的迷茫,C项错误。13.请简要概括文本一中作者听雨的不同经历及感受。(6分)【答案】作者听雨的经历及感受如下:在南方老城的窄街,雨声送进许多故事,让作者对世界有了最早的印象,那是童年的记忆。1966年秋,在山区背木料时,作者全身疼痛不能动弹,窗外的雨时断时续,把人折磨得几近绝望,这是一段痛苦的记忆。在陕北,夏天劳作时盼雨,下雨时能躺在炕上听雨声,雨声让高原有了笑语,让作者干涸的心有了绿草般的梦,这是温馨快乐的记忆。14.两篇文章都写了听雨的经历和感悟,但侧重点有所不同,请结合文本简要分析。(6分)【答案】文本一:侧重写听雨的经历,通过回忆在南方老城、山区、陕北等地听雨的不同场景,展现了雨声伴随自己成长的历程,表达了对雨声的独特感受和对人生的思考。文本二:侧重写听雨的感悟,由春雨的珍贵引出听雨的喜悦,联想到古代诗词中听雨的作品,通过对比古今听雨的感受,表达了自己听雨时平静且能听到雨中新喜的心境,以及对听雨的喜爱之情。六、现代文阅读(二)(12分)阅读下面的文字,完成15~17题。在历史的进程中,我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时,我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度,它们也都有存在的理由。譬如说,你不妨做一个战士,甚至做一个将军,在时代的战场上冲锋陷阵,发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去,去经商,去从政,去称霸学术,统帅文化,叱咤风云,指点江山,去充当各种名目的当代英雄。但是,在所有这些显赫活跃的身影之外,还应该有守望者的寂寞的身影。守望者是这样一种人,他们并不直接投身于时代的潮流,毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离,但他们也不是旁观者,相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值,在他们看来,无论个人还是人类,物质再繁荣,生活再舒适,如果精神流于平庸,灵魂变得空虚,就绝无幸福可言。所以,他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地,其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值,同时警惕地瞭望着人类前方的地平线,注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心仰望天空,守卫土地。他们守的是人类的生命之土,望的是人类的精神之天。守望者出于精神上的原因,对于时代和历史往往有自己独特的感受和判断,因而他们特别关注那些在历史进程中闪烁着永恒光芒的精神价值。在此意义上,守望者是人类精神价值的捍卫者,他们守卫的是人类的“良心”。一位当代西方思想家说:“如果世界上还有最后一个人,最后一个人必定是思想家。”这道出了守望者的心声。守望者并不想排斥其他的角色,只希望所有的人能够各司其职,而不要强求别人都来做守望者。当然,他自己也不例外,他的守望职责也只是他的一种身份,他要忠实于自己的身份。如果他被潮流裹挟着,四处折腾,也完全有理由是他的眼光已经被时代蒙蔽,他的存在理由发生了动摇。在历史和现实生活中,有许多人似乎都想冲锋在前,然而,只有那些守望者们能给历史留下真正的东西。(有删改)15.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.守望者是指那些与潮流保持着一个距离,不直接投身于时代潮流的旁观者。B.守望者关心精神价值甚于物质价值,他们虔诚地守护着自己心灵中的精神园地。C.守望者往往不能被潮流裹挟,他们的眼光不会被时代蒙蔽,存在理由不会动摇。D.守望者是人类精神价值的捍卫者,他们守卫着人类的“良心”,但不排斥其他角色。【答案】D【解析】A项,守望者不是旁观者;B项,原文说守望者对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切,并非不关心物质价值;C项,原文说如果守望者被潮流裹挟,他的存在理由可能发生动摇。16.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A.文章开篇指出需要守望者,然后阐述了守望者的内涵和职责,最后强调了守望者的意义。B.文章在论述过程中,运用了对比论证的方法,将守望者与战士、将军等进行对比。C.文章引用当代西方思想家的话,是为了论证守望者是人类精神价值的捍卫者。D.文章结尾指出只有守望者能给历史留下真正的东西,这是对前文论述的总结和升华。【答案】B【解析】文章没有将守望者与战士、将军等进行对比,B项错误。17.根据原文内容,说说守望者在历史进程中的作用。(6分)【答案】守望者在历史进程中的作用如下:他们怀着对潮流的关切,守护着人类心灵中那块精神的园地,珍藏着人生最基本的精神价值,守卫着人类的生命之土和精神之天。他们出于精神原因对时代和历史有独特感受和判断,特别关注历史进程中闪烁着永恒光芒的精神价值,是人类精神价值的捍卫者,守卫着人类的“良心”。他们能给历史留下真正的东西,让人们在历史进程中看到那些精神价值的重要性。七、现代文阅读(三)(12分)阅读下面的文字,完成18~20题。材料一:2019年11月1日,第五代移动通信技术(5G)套餐正式启用,这标志着5G正式走进人们的生活。5G不仅意味着更快的网速,更将开启物联网时代,深刻地改变社会生活的诸多方面。5G具有高速率、大容量、低时延等特性,应用前景十分广阔。5G技术可以使下载速度比4G快数百倍,能够在几秒钟内下载整部高清电影;5G网络可以连接更多的物联网设备,实现万物互联,让智能家居、智能交通、智能医疗等成为现实;5G技术还将促进虚拟现实、增强现实、无人驾驶等技术的发展,为人们带来全新的体验。在工业领域,5G技术可以实现设备联网、远程控制、智能监测等功能,提高生产效率,降低生产成本。在医疗领域,5G技术可以支持远程诊断、远程手术等应用,提高医疗服务的可及性和质量。在交通领域,5G技术可以实现车与车、车与路、车与人之间的智能通信,推动智能交通的发展。(摘编自《5G正式走进人们生活》)材料二:5G技术的发展也面临着一些挑战。5G基站建设成本高,需要大量的资金投入。5G基站的覆盖范围相对较小,需要建设更多的基站才能实现广泛覆盖。5G终端设备的价格较高,消费者的接受度可能受到影响。此外,5G技术的安全问题也备受关注。随着5G网络的广泛应用,数据传输的安全性将面临更大的挑战。如何保障5G网络的安全,防止数据泄露和恶意攻击,是5G技术发展过程中需要解决的重要问题。(摘编自《5G技术发展面临的挑战》)材料三:5G技术的发展将给社会带来巨大的变革,但也可能引发一些社会问题。5G技术的广泛应用可能会导致部分传统行业的就业岗位减少,例如一些从事简单重复性劳动的岗位。5G技术的发展可能会加剧数字鸿沟,使一些不具备数字技能的人群在社会发展中处于劣势。同时,5G技术的发展也将创造新的就业机会。5G技术的研发、建设、维护等环节需要大量的专业人才。5G技术的应用还将催生一些新的行业和职业,如5G网络工程师、5G应用开发工程师等。(摘编自《5G技术发展对社会的影响》)18.下列对材料一相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.5G套餐正式启用,标志着5G正式走进人们的生活,它将开启物联网时代,改变社会生活诸多方面。B.5G具有高速率、大容量、低时延等特性,应用前景广阔,可使下载速度大幅提升,实现万物互联。C.5G技术在工业、医疗、交通等领域都有应用,能提高生产效率、医疗服务质量,推动智能交通发展。D.5G技术仅能促进虚拟现实、增强现实、无人驾驶等技术的发展,无法带来全新的体验。【答案】D【解析】5G技术能促进虚拟现实、增强现实、无人驾驶等技术发展,也能带来全新体验,D项错误。19.5G技术发展面临哪些挑战?请根据材料二简要概括。(4分)【答案】5G技术发展面临的挑战如下:5G基站建设成本高,覆盖范围相对较小,需要大量资金投入和建设更多基站。5G终端设备价格较高,消费者接受度可能受影响。5G网络数据传输安全性面临更大挑战,要防止数据泄露和恶意攻击。2%0.5G技术发展对社会有哪些影响?请结合材料三简要分析。(5分)【答案】5G技术发展对社会的影响如下:可能导致部分传统行业就业岗位减少,如从事简单重复性劳动的岗位。可能加剧数字鸿沟,使不具备数字技能的人群处于劣势。将创造新的就业机会,如5G技术研发、建设、维护等环节需要大量专业人才,还会催生新行业和职业。八、作文(70分)21.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命。时代为我们每一个人都会出一份答卷,我们每一个人也都是这个时代的答卷人。作为答卷人,我们需要审视这时代的任务,回答时代的问题,响应时代的呼唤,完成时代赋予的使命。材料二:时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人。材料三:我们有信心,我们有能力,我们有把握,我们有决心,去书写好新时代的答卷,去解答好时代的难题,去回应好时代的呼唤,去完成好时代赋予的使命。读了上述材料,你有怎样的联想和感悟?请以“书写时代答卷”为标题,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。【写作提示】这是一道命题作文。材料围绕“时代”“答卷人”展开,强调了时代与个人的关系,以及作为答
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