2026届安徽省合肥市名校中考五模语文试题含解析

2026届安徽省合肥市名校中考五模语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列各组词语中加点字的读音或书写有误的一项是（）A．运筹繁琐（suǒ）狡黠（xiá）手不释卷B．陶冶慰藉（jiè）冗杂（rǒng）挖心搜胆C．浩瀚丘壑（hè）蓦然（mù）精血成聚D．揣摩亢奋（kàng）晦暗（huì）重峦叠嶂2．下列语法知识判断正确的一项是（）A．“网络效应”“文化品牌”“感悟人生”“自行解散”，四个短语的结构完全相同。B．“一个人的心中如果没有爱的泉水，那也就不会有人生的绿荫。”这是递进关系的复句。C．“这把锁锈死了”和“这把锁生锈了”中的“锈”字都是名词。D．“为了更好迎接中考，她住在学校附近。”一句主干是“她住”。3．名著阅读:下面对《格列佛游记》相关内容的叙述不正确的一项是（）A．格列佛是以随船医生的身份出游的。他第一次出游乘的是“羚羊号”，游历的是小人国。高跟党与低跟党、以及在绳子上跳舞等都是他此次所经历的。B．格列佛第二次出游乘坐“冒险号”游历了大人国。大人国的国王是以理智和仁慈来治理国家的。C．格列佛第三次出游乘坐“冒险家号”游历了飞岛国。飞岛上的人很聪明，这里进行了许多奇怪的“科学”研究，如取消词汇、食物还原等。在这里他游历拉格奈格王国。D．格列佛第四次游历的是慧骃国，他被慧马称作为“耶胡”。这里每四年春天举行一次全国代表大会。仁慈和友谊是这个国家的美德.4．下列句子中，加点成语使用不恰当的一项是A．在曹文轩系列“成长小说”中，来自生活的素材与独特的艺术手法相得益彰。B．“趵突腾空”为“济南八景”之首，泉水日夜喷涌，络绎不绝。C．随着故宫珍宝展在克里姆林宫博物馆举行，在欧式建筑鳞次栉比的教堂广场上，一抹“中国风”显得格外惊艳靓丽。D．王国维在美学、史学、哲学等领域成就卓著，诗词写作于他而言不过是雕虫小技。5．填空。__________，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》）__________，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）溪云初起日沉阁，__________。（许婚《咸阳城东楼》）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是：“__________，__________。”当你的同学在学习和生活中遇到挫折而灰心丧气时，你可以《行路难》中的两句来勉励他：“__________，__________。”在学习过程中，我们要认清“学习”与“思考”的关系，正如我们在课本里学过的《论语》中孔子所说的：“__________，__________。”6．名著阅读。（任选一题作答）起起伏伏、悲悲喜喜的人生，才是完整的人生。请从下面两个人物中任选一个，简述其“三起三落”的人生故事。①青面兽杨志（《水浒传》）②祥子（《骆驼祥子》）德国诗人歌德曾说过：“希望乃生命的灵魂，心神的灯塔，成功的指导者。”请从下面人物中任选一个，结合作品中的具体情节，谈谈你对这句话的理解。①鲁滨逊（《鲁滨逊漂流记》）②保尔（《钢铁是怎样炼成的》）二、阅读7．阅读下面文段,完成下面小题。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!1．解释下面句子中加点词的意思。(1)可爱者甚蕃（_______）(2)亭亭净植（________）(3)陶后鲜有闻（_______）(4)宜乎众矣（_________）2．翻译下面的句子。(1)予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖。(2)中通外直,不蔓不枝,香远益清。3．阅读下面链接材料,结合《爱莲说》,回答问题。（链接）竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实焉。——白居易《养竹记》为何周敦颐以“莲”为君子,而白居易以“竹”为君子,请简要概括原因,并说说这两段文字都运用了什么表现手法。4．花,是人们精神的寄托和象征,一个国家或一个城市往往以某种花作为国花或市花。请你为重庆市推荐一种市花(莲花除外),并说明两点理由。8．甲文：邹忌入朝见威王，曰：“……由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。乙文：成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功。战不胜，田忌不进；战而不死，曲桡而诛。”邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金⑤而往卜于市，曰：“我田忌之人也，吾三战而三胜，声威天下，欲为大事，亦吉否？”卜者出，公孙闬因令人捕为人卜者，亦验其辞于王前。田忌遂走。：①闬：念à②不进：指不再威胁到邹忌。③曲桡：桡，念á．曲桡，这里指混淆视听、罗织罪名。④说：念ì，劝说，说服。⑤十金：当时齐国二十两为一金。⑥卜：念ǔ，烧灼龟甲，看其裂纹以预测吉凶。⑦威：威慑，使恐惧而屈服。⑧为大事：这里指造反。⑨为人卜者：帮人占卜预测吉凶的人。⑩验其辞：验证占卜者讲的话。1．解释下列词语。①门庭若市：________②面刺：________③不相说：________④走：________2．用现代汉语写出文中两个划线句子的意思。①此所谓战胜于朝廷。②邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。3．选出理解和分析错误的一项________A．甲文中“讽、刺、谏、谤、讥”几个词的感情色彩相同，都是中性词。B．甲文中“战胜于朝廷”的最直接的证据是“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”。C．战功可以抹杀，事实可以歪曲。乙文告诉我们这样一个真理：传播决定事实，事实本身是什么是次要的，事实是由那些有心计的人来设计的。D．读史可以使人聪明，是非却需要明辨。乙文中邹忌采用公孙闬的伎俩，不惜损害国家利益迫使田忌出逃避祸，甚至欲置对方于死地而后快，这就是要加以批判的地方。4．两个片断中的齐王表现出的性格特征差异很大，试分别加以说明。5．甲乙两文中齐威王的故事，蕴含着什么道理？9．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。（节选自《吕氏春秋》）注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。1．解释下列加点的词语。⑴万钟于我何加焉⑵所识穷乏者得我与⑶孔子辞不受⑷景公致廪丘⑸今说景公2．翻译下列句子。⑴乡为身死而不受，今为宫室之美为之。⑵吾闻君子当功以受禄。3．如果我们想要充实（甲）文的内容，使论证更有力，你认为（乙）段文字可以吗？为什么？4．甲文中作者强调的人的本心是什么？结合实际谈谈现实生活中中学生如何保持本心？10．阅读下面的文字，完成后面小题开在心里的橘子花徐光惠①周日的清晨，穿上运动装前往郊外的南山。山风徐徐，吹拂着脸庞。突然，隐隐闻到一股淡淡的清香，我四处张望，并没有看见有花啊。我循着花香一路寻去，转过一座小山坡，顿觉眼前一亮，满眼缤纷，这里竟是一片翠绿的橘林。②小小的橘子花缀满枝头，金黄的花蕊一团团，一簇簇，挤挤挨挨，肆意绽放，像调皮可爱的小精灵。真香啊！它静静地开着，不张扬，不喧哗，自然开放在荒郊僻野。一阵风吹过，几朵小花飘落于掌心，花瓣虽已渐渐枯落，却仍可嗅到淡淡余香，我的心里充盈着满满的感动。③小时候，故乡很多人都会栽种橘树，父亲在老屋后也种了两棵。用不着精心打理，经过阳光雨露的沐浴，橘树很快长得高大茂盛，绿意盎然。每年清明几场春雨后，初夏的某天，似乎只一夜之间，你家的橘子花开了，他家的橘子花开了，全村的橘子花都开了，整个村子浸透在醉人的花香里。我和小伙伴们常常跑到树下玩耍，摘几朵橘子花别在发间，披着满身的花香，欢天喜地满村子疯跑。这时，父亲看着满树橘花，脸上露出笑容。“看这花开得多好，今年橘子收成一定不错啊！”他仿佛已看见金黄的橘子缀满枝头。④橘子成熟了，我们几兄妹帮着父母采摘橘子，分享着收获的喜悦。橘子圆溜溜、黄澄澄的，酸甜可口。父母每年都会送些给亲戚、乡邻，自家也留一些。有一年，橘子遭了虫害，收成很少，母亲把橘子锁在柜子里，家里来了客人才拿出来招待，我们才能分到几瓣吃，让人觉得心里欠欠的。⑤一次放学回家的路上，我和同伴路过一片橘林，树上的橘子笑红了脸，像一个个晶莹的红灯笼，刺激着我的味蕾。我咽了咽口水，瞄了一眼身边的同伴。同伴环顾四周悄然无人，便给我使了个眼色，我们迅速摘下了两个橘子，飞也似的逃离橘林，心怦怦乱跳。掰开橘子一阵狼吞虎咽，酸甜的滋味让我们开心不已。我舍不得全部吃掉，便留下几瓣放在书包里。⑥晚上，我悄悄拿出剩下的几瓣橘子，不巧被进屋的父亲发现。他沉着脸问：“小惠，哪来的橘子？”“我，我，别人给的……”我支支吾吾地，低下头不敢看父亲的脸。“是不是在村头树上摘的？听说下午有人偷摘橘子了。”我的脸唰地红了：“爸，我，我错了！”⑦“你记住了，别人家的东西，咱千万不能拿，做人一定要堂堂正正。”我点点头，为自己的行为感到羞愧。父亲的声音不大，却重重地敲打在我的心上，让我牢记一生，时刻提醒自己要做一个堂堂正正的人。⑧橘子花开了一年又一年，父亲已过世多年，不知道那老屋后的橘子花开了吗？——于我，它们一定开了，开在我的心里，芬芳着我生命的每一天。1．下列对文章相关内容的理解与分析，不恰当的一项是()A．选文语言形象生动，情真意切，有浓郁的抒情意味。B．第③段中“他仿佛已看见金黄的橘子缀满枝头”一句运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了父亲对橘子丰收的憧憬。C．阅读第③④段，可以感受到作者故乡民风的淳朴和家庭的温馨和睦。D．第⑤段中“树上的橘子笑红了脸，像一个个晶莹的红灯笼”是景物描写，生动地写出了橘子成熟后的特点，表现了作者看到满树红橘子的喜悦心情。2．结合语境，品味第②段画线句中加点词语的表达效果。3．怎样理解第⑧段画线句“于我，它们一定开了，开在我的心里，芬芳着我生命的每一天”的含义？11．阅读下面文字，分别回答问题。一起做“读书种子”①“读书种子”一词的“发明权”，当属黄庭坚。他在《山谷别集》中说：“四民皆当世业，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令读书种子断绝，有才气者出，便名世矣。”②做一粒“读书种子”，让阅读成为一种力量，推动文化传统薪火相传，可以说正是读书人的自我期许。从“每有会意，便欣然忘食”的陶渊明，到“读书破万卷，下笔如有神”的杜甫，再到“不是老夫朝不食，半山绝句当朝餐”的杨万里，无不是“读书种子”的精彩写照。读书滋养美好心灵，可以遇见更好的自己，看到更美的世界。所谓“耕读传家久，诗书继世长”，重视学习、重视诗书，千百年来融入中国人的血脉里，成为中国特有的文化禀赋。③在老一辈无产阶级革命家中，不少人是“读书种子”。彭德怀带兵打仗“横刀立马”，平时非常注重抓学习，而且还经常督促身边工作人员养成读书习惯。他常用吕蒙“士别三日，即更刮目相待”的故事激励大家，乐于把自己收藏的书拿出来共享。为了检查大家是否认真读过了，他用饭粒把书中的页码粘起来，如果发现有人读书做样子，没有把粘饭粒的书页打开，他就会提出严厉的批评。在彭德怀关心督促下，在他身边工作的同志都养成了读书习惯，以至终身受益。④“童心便有爱书癖，手指今馀把笔痕”。植物种子是有形的，延续繁衍，生生不息；读书种子则是一种无形的东西，不知不觉中变化气质、增长才干，承接弘扬中耳濡目染、潜移默化。正因为这样，文明薪火不断发扬光大。黄庭坚所处的北宋，上推文治、下重文教，造就了一片孕育“读书种子”的沃土，于是就有了国学大师陈寅恪所说的，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。做一粒“读书种子”，静下心来读一点书、做一点学问，因为其中有优秀传统文化的承袭，对高雅生活的追求，对时代潮流的引领。今天我们提倡有质量有分量的阅读，注重阅读率的同时更加重视“阅读力”，正需要像“读书种子”一样痴迷知识学问之中。⑤“善学者尽其理，善行者究其难。”研究植物种子的钟扬不拘泥于书本知识，在科学上敢于“奇思妙想”，在被认为无法种植红树林的上海滩涂中栽种成功。钟扬的故事向我们所展示的，不只是知识的力量，更有实践的力量、创新的力量，赋予“读书种子”以新内涵。世人常常说，“知识就是力量”，但知识必须与实践结合，使之变成能力或本领之后，才能产生力量。“读书种子”与实践“沃土”的紧密结合，必能孕育壮苗、结出硕果。⑥阅读是一种超越世俗的力量。今天我们提倡多读书、读好书，并不是为了满足“书中自有黄金屋”的功利心，缓解“书到用时方恨少”的紧张感。读书足以怡情，足以长才。少一点对物欲的追求，多一点对知识的渴求；少一点无谓的应酬，多挤一点时间读书；少一点人云亦云的跟风，多一点独立思考的精神，人生境界就能达到崭新高度，活出不一样的精彩自我。《人民日报》2019年05月08日04版）1．本文的中心论点是什么？是如何提出的？2．文章第③段主要运用了什么论证方法？有什么作用？3．请简要分析第④段的论证思路。4．请结合第⑤段内容，说一说“读书种子”的新内涵。5．阅读全文，说说如何才能让阅读成为一种超越世俗的力量？三、应用12．阅读语段,按要求完成后面的题目。①技术改变生活。近年来,“喜马拉雅FM"“懒人听书”等新兴的“有声阅读”平台越来越引发关注,许多人不知不觉地加入了听书行列。②听书能解放眼睛,释放耳朵,能随时随地利用碎片化时间提升自己。③听书获取知识的便利性,偶然性、趣味性,给一部分生活节奏快的人带来了积极感受。(1)第①句的画线短语“改变生活”按短语结构类型划分,属于短语。(2)请在第②句的横线上补充一组恰当的关联词。(3)第③句有一处标点符号使用错误,请将修改意见写在下面的横线上。四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。陈忠实《蚕儿》一文中，那位教学严厉的老师，不经意中伤害了“我”的自尊。生活中，每个人都渴望得到别人的尊重，可我们是否尊重过他人？在家里，你对父母尊重吗？在学校，你对老师尊重吗？在社会上，你是否也尊重他人？请你以“尊重”为题，写一篇文章。要求：（1）文体不限（诗歌除外）。（2）不少于600字。（3）文中不得出现学校班级名称以及真实姓名。

参考答案一、积累1、C【解析】

A、B、D正确。C．“蓦然”应读作“mòrán”，“精血成聚”应写作“精血诚聚”。2、D【解析】

A.“感悟人生”是动宾短语，其他各项是偏正短语。B.这是假设关系的复句。C.第一个“锈”是动词。故选D。3、C【解析】

本题考查识记文学名著作家作品的能力。学习名著要注意积累的广泛性，既要注意到表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。根据文段所给的内容，结合自己的阅读积累，即可判断出作品名称及其作者。C.格列佛第三次出游乘坐“好望号”游历了飞岛国，这里的人并非聪明，他们所从事的都是无聊而荒唐的科学研究。4、B【解析】

B“络绎不绝”形容行人车马来来往往，接连不断。与语境不符。5、（1）蓬山此去无多路（2）醉翁之意不在酒（3）山雨欲来风满楼（4）了却君王天下事赢得生前身后名（5）长风破浪会有时直挂云帆济沧海（6）学而不思则罔思而不学则殆【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“蓬、赢、沧、罔、殆”的书写。6、（1）示例：杨志早年流落关西曾应武举，官至殿司制使，后因丢失押送的花石纲而避难江湖；因杀了泼皮牛二被刺配北京大名府后得到梁中书的提拔器重，后又在黄泥岗被吴用等人劫走生辰纲而被迫落草；梁山聚义后排名靠前且颇有战功，最后征讨方腊时因患病寄留而病逝。（2）示例：鲁滨逊身陷荒岛，怀着生存下去的希望，利用自己的学识及者慧，建起了房子，造了木船，种了小麦、玉米，还养了山羊，制作陶器等，保证自己生活所需。一次又一次的困难，并没有让他放弃希望，他依然在岛上好好生活着。他相信只要有希望，就永远不会绝望!【解析】

（1）杨志和祥子人生都经历了“三起三落”，如祥子，祥子流落北平当人力车夫，经过三年奋斗买了辆新车，后来连人带车被宪兵抓去当壮丁；祥子卖掉骆驼，拼命拉车，省吃俭用的攒下来的钱，却被孙侦探敲诈走了；婚后虎妞为祥子买了邻居二强子的车，后为了虎妞的丧事，祥子又把车卖了。（2）从备选人物中任选一个，结合作品中的具体情节理解句子的意思。如保尔怀有“为人类的解放而斗争”的理想，在疾病身、丧失了战斗能力、永远没有归队希望的时候，他曾绝望地想用枪来自杀。但他最终战胜自我，坚持读书、写作，最终写出备受赞赏的小说。希望也影响了保尔的人生。二、阅读7、1．（1）多（2）竖立（3）少（4）应当2．（1）我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（2）它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香。3．莲，喻高洁正直，清新淡泊的君子；竹，喻坚贞不拔，刚直公正、谦虚处世的君子。两段文字都运用了借物喻人（或托物言志）的表现手法。4．示例：我推荐三角梅。花色艳丽，扮靓城市，让城市光彩迷人；花叶繁茂，充满生机给人希望；花期长，生命力强，象征顽强拼搏的精神力量。【解析】

1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“可爱者甚蕃”翻译为“值得喜爱的非常多”，“蕃”意思是“多”。“亭亭净植”翻译为“笔直洁净地竖立在水中”，“植”意思是“竖立”。“陶后鲜有闻”翻译为“在陶渊明以后很少听到了”，“鲜”意思是“少”。“宜乎众矣”翻译为“人数当然就很多了”，“宜”意思是“应当”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖”句中“染”意思是“沾染（污秽）”，“濯”意思是“洗涤”，“妖”意思是“美丽而不端庄”。（2）“中通外直,不蔓不枝,香远益清”句中“蔓”意思是“生枝蔓”，“枝”意思是“长枝节”，“远”意思是“远播”，“益”意思是“更加”。两个句子语序正常，据此翻译。3．此题考查的是对文章内容的理解。周敦颐喜爱莲花是因为“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——正直高洁，淡泊名利。白居易喜欢竹，只因为“君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志”——坚忍不拔，谦虚正直。两篇文章都采用了托物言志的手法。据此作答。4．此题属于开放性试题。要求选择一种花并写出推荐理由即可，语句通顺，条理清晰。示例：我推荐三角梅。花色艳丽，扮靓城市，让城市光彩迷人；花叶繁茂，充满生机给人希望；花期长，生命力强，象征顽强拼搏的精神力量。译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!8、1．门口和庭院像市场一样（热闹）；当面指责、当面挑刺；不喜欢对方跑、逃走、逃跑2．这就是（所谓的）在朝廷上战胜（敌国）．②邹忌认为（公孙闬的计策）有道理，就劝说齐王派田忌去攻打魏国.3．C4．甲文中的威王是一位修明政治、善于采纳忠言、决心纳谏除弊的贤明君主．乙文中的威王不能充分相信将领，被邹忌、公孙闬所骗而逼走了大将田忌，暴露出偏听偏信的糊涂一面．5．作为君主广开言路，善于纳谏就可使政治清明；偏听偏信，是非不分，国家就会越来越腐败黑暗（言之有理即可）【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。本题中的“门庭若市”的意思是：门口和庭院像市场一样（热闹）。市：市井。“面刺”是当面指责的意思。面：当面。刺：指责。“期年”是满一年。“不相说”是不喜欢对方。“说”通“悦”，感情和睦。2．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。（1）句中翻译要注意句子的省略和介词结构后置。（2）句中的“以为（认为）、然（这样）、乃（于是，就）、说（劝说）、伐（攻打）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。点睛：在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。3．试题分析：此题考查的是对文章内容的理解与归纳和重点词语的综合考查。做此类型考题需要仔细审题，认真作答。A理解分析正确；B理解分析正确；C乙文中邹忌歪曲事实，别有用心，这显然不是真理。理解和分析错误；D理解分析正确。故答案为C。4．试题分析：此题是对人物形象及描写方法的考查。要联系文章主要情节及主要人物，抓住评论性的语句从多角度、多侧面思考作答。甲文中的威王采纳了邹忌的建议并实施，可见是一位修明政治、善于纳谏除弊的贤明君主。而乙文中的威王不能充分相信将领，被邹忌、公孙闬所骗而逼走了大将田忌，暴露出他偏听偏信的弱点。参考译文甲文：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽．朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也．忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也．”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚．暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也．”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美．臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公．今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣．”王曰：“善．”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏．”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者．燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷．乙文：成侯邹忌是齐国的相国，田忌是齐国的大将，两人感情不和睦，互相猜忌．公孙闬献计给邹忌说：“阁下为何不策动大王，令田忌率兵攻打魏国？打了胜仗，那是您策划得好，大可居功；一旦战败，田忌就不会再威胁您了；如果田忌侥幸在战场上没有死，回国后也必定枉死在军法之下．“邹忌认为他说得有理，于是劝说齐威王派田忌攻打魏国．谁料田忌三战皆胜，邹忌赶紧找公孙闬商量对策，公孙闬就派人带着二百两黄金招摇过市，找人占卜，自我介绍道：“我是田忌将军的手下，如今将军三战三胜，名震天下，现在欲图大事，麻烦你占卜一下，看看吉凶如何？“卜卦的人刚走，公孙闬就派人逮捕卖卜的人，在齐王面前验证这番话．田忌听到这样的话大惊，逃跑避祸．9、1．⑴（有）什么益处

⑵通“德”，“感激”的意思⑶推辞，拒绝⑷给、赠给

⑸游说，说服2．⑴先前（为了大义）宁肯死也不愿接受（一箪食一豆羹），现在为了宫室的美丽接受了（万钟俸禄）。⑵我听说，君子应当有功劳而受禄。3．可以，因为它可以作为事实论据来论证“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”这一观点。

4．舍生取义

中学生在学习、生活中能努力学习，友爱同学，遵守社会法规，保持正确的人生观、价值观，不随波逐流，人云亦云即可算是保留本心。【解析】1．本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。如③句意为：孔子拒绝接受赠地。辞：推辞。注意②中“得”通“德”，“感激”的意思。2．本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句中的重点词有：“乡”通“向”，从前。闻：听说。3．本题考查选取论据。首先理解【乙】文的内容，“景公赠廪丘邑，以此作为孔子供养之地。孔子拒绝接受赠地”这和【甲】文中“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”这一观点项一致，所以可作为事实论据。4．本题考查学生理解文章主题及个性化表达的能力。这类题型，先要读懂课文，理解文章的内容，再结合重点句子、段落或写作背景等去把握文章的主题。甲文“为宫室之美乡为身死而不受，今为宫室之美为之；……是亦不可以已乎”分析，作者强调的人的本心是“舍生取义”，谈论时可从“努力学习、遵守社会法规、保持正确的人生观、价值观”等角度谈。译文：【甲】高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。【乙】孔子谒见齐景公，景公赠廪丘邑，以此作为孔子供养之地。孔子拒绝接受赠地，回到住处，对弟子说：“我只听说，君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”令弟子驱车，辞别景公离去。10、1．B2．都是叠词，语言亲切、灵动，富有音韵美，形象地写出了花蕊多而密集的特点，表达了作者的喜爱之情。3．①对于“我”来说，橘子花的香味使“我”想起了父亲的教导，它一直留在“我”的心中影响着“我”；②抒发了“我”对父亲的感激与怀念之情。【解析】1．试题分析：本题考查对文章内容的理解。B项有误，“他仿佛已看见金黄的橘子缀满枝头”一句中虽然有表示比喻的词语“仿佛”，但没有喻体。这里的仿佛是隐约的意思，是作者的想象，是描写句，而不是比喻句。故答案为B。2．试题分析：考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合语句分析表达的内容，最后写其表达效果。注意要做到“词不离句，句不离段”。文章第②段画线句“金黄的花蕊一团团，一簇簇，挤挤挨挨，肆意绽放，像调皮可爱的小精灵”加点的这两个词语是叠词，从音韵上来看，这两个词语亲切灵动，富有美感。结合此处语境可知，这两个词语生动形象的表现了花蕊多而密的特点，表达了作者对橘子花的喜爱之情。3．试题分析：考查对重点语句的理解。这类试题，不要浮于语句的表面意思，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深层意思。文章第⑧段的中“于我，它们一定开了，开在我的心里，芬芳着我生命的每一天”一句，是说橘子花开了，但不是开在树上，而是开放作者的心里，显然要联系文章内容理解其深层含义。从文章作者对往事的回忆可知，这里说的开在心上，是说我永远不会忘记父亲对我的教育，父亲的话时刻影响着我，表达了我对父亲的感激和怀念之情。据此理解作答。11、1．论点：一起做“读书种子”提出方式：引用黄庭坚《山谷别集》中的句子引出论点（意思对即可）2．文章第③段主要运用了举例论证的方法，举彭德怀平时非常注重抓学习，经常督促身边工作人员养成读书习惯的例子，具体论证了“在老一辈无产阶级革命家中，不少人是‘读书种子’”的观点，增强了文章的说服力。3．首先引用诗句，引出“读书种子则是一种无形的东西，不知不觉中变化气质、增长才干，承接弘扬中耳濡目染、潜移默化”的观点，然后列举黄庭坚所处的北宋，上推文治、下重文教，造就“读书种子”沃土的例子进行论证，最后以“提倡有质量有分量的阅读……像‘读书种子’一样痴迷知识学问之中”作总结。（意思对即可）4．不只是知识的力量，更有实践的力量、创新的力量。（意思对即可）5．要树立正确的读书观，超越名利，读书足以怡情，读书足以长才；有质量有分量的阅读，注重阅读率的同时更加重视“阅读力”；少一点无谓的应酬，多挤一点时间读书；“读书种子”与实践“沃土”的紧密结合，多一点独立思考的精神；一起做“读书种子”。【解析】

1．一问，考查对文章中心论点的提取能力。标题“一起做‘读书种子’”就是论点。标题是读者接触议论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。一定要在通篇阅读后作答。二问，通过对文章开头“‘读书种子’一词的‘发明权’，当属黄庭坚。他在《山谷别集》中说：‘四民皆当世业，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令读书种子断绝，有才气者出，便名世矣’”的分析，是通过引用黄庭坚《山谷别集》中的句子来引出论点的。2．考查论证方法的类型及表达作用。“彭德怀带兵打仗‘横刀立马’，平时非常注重抓学习，而且还经常督促身边工作人员养成读书习惯……”明显是使用了举例论证（例证）的方法。有力地论证的语段的首句，即“在老一辈无产阶级革命家中，不少人是‘读书种子’”的观点。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。3．考查议论文的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容，读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。如文章第④段首先通过引用诗句提出“读书种子则是一种无形的东西，不知不觉中变化气质、增长才干，承接弘扬中耳濡目染、潜移默化”的观点，然后列举黄庭坚的例子进行论证，最后作出总结。这样使整个论证过程逻辑严密，条理清晰。使论证更加深刻，观点更加鲜明。4．考查对文章重要概念的理解。一定要读懂第⑤段的内容。如可分析“钟扬的故事向我们所展示的，不只是知识的力量，更有实践的力量、创新的力量，赋予‘读书种子’以新内涵”等句，即可整理出正确答案。首先要先找到问题在文章中的位置，因为答案往往就在问题处，找到了问题就找到了答案。此题也不例外。5．筛选信息有三个原则：带着题目，通读全文，把握大意。对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。快速浏览全文，验证答案。如可分析第2段“读书滋养美好心灵，可以遇见更好的自己，看到更美的世界”“重视学习、重视诗书，千百年来融入中国人的血脉里，成为中国特有的文化禀赋”，第3段末“养成了读书习惯，以至终身受益”，第4段“今天我们提倡有质量有分量的阅读，注重阅读率的同时更加重视‘阅读力’，正需要像‘读书种子’一样痴迷知识学问之中”，第6段“少一点对物欲的追求，多一点对知识的渴求；少一点无谓的应酬，多挤一点时间读书；少一点人云亦云的跟风，多一点独立思考的精神，人生境界就能达到崭新高度，活出不一样的精彩自我”等句，即可整理出正确答案。【点睛】怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三