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文档简介
传统文化的演讲稿
关于传统文化的演讲稿500字第1篇
同学们大家好,今天我要演讲的内容是保护弘扬中国的传统文化。
清明节是中国的传统节日,它大约始于周代,已有二千五百多年的历史,在
昨天我们刚愉快地度过了这个法定节假日,但不知道大家是否还记得在得知韩国
端午祭在20xx年11月25日申遗成功时的愤慨。中国五千年的光辉灿烂的中华文
化,竟被他国争先抢夺,亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”,
“中医之争”,再到近期的“风水之争”,文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花,
而结果,绝大部分,中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。
中国人在责怪韩国人的恬不知耻的剽窃行为时,是否有理性地看待这一系列
事件,反省自己呢?遥想当年,中国软弱,帝国主义侵占中国领土,如今韩国的
一些政客正在大规模抢占中国文化时,有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩,
韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受国人的追捧。还没有到12月25日,大城市
的各大商场,甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节,很多年轻人不知道中国古老
而美丽的七夕节,却很早就翘首以待2月14日的情人节,或许现在就不奇怪为什
么韩国可以一直申遗成功了,不要老是怪罪于政府的无能,也不要怪罪于韩国的
无耻,因为是我们自己把我们的文化丢弃了。
所以,我们要做的,不是盲目的愤怒,而是要自己首先重视自己的东西,更
重要的是我们要一直对祖国的文化保有高度的热情,利用各种媒介,多多的宣扬
非物质文化遗产的重要性,对国人从儿童时期起就教导他们重视,让更多中国人
重视自己的传统文化,而非盲目吸收别人的东西。政府也应该重视传统文化,重
视“抓精神文明建设”的起步。加大传统文化在民间的教育宣传。这种高度重视
的意识,从官府传递到民间,从我们这一代传递到下一代,我们国家的文化还会
丢吗?小小韩国还可以这样张扬跋扈却可以屡屡得逞吗?
“俱往矣。数风流人物,还看今朝。''让我们刻苦学习,顽强拼搏,时刻准
备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
关于传统文化的演讲稿500字第2篇
同学们、老师们:
早上好!今大国旗1、讲话的主题是《弘扬民族精神一一从身边的一点一滴做
起》。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的
精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
在抗击非典的这场没有硝烟的战争中,不计其数的白衣天使们奋不顾身、前
仆后继,在生死线上,以血肉之躯筑起生命的防线,他们用无私、勇敢和忠诚,
悲壮地再现和传承了中华民族生生不息的民族精神。
从古到今,中华民族涌现了种种弘扬民族精神的感人事例,其实这一精神,
同样贯穿着我们整个学习生活。对于同学们来说,苜先要做“改陋习、树新风”
的倡导者和实践者,从我做起、从现在做起,从一点一滴做起。
下课后,能自觉保持学校优良的学习环境,走廊上、阳台上、楼梯口、操场
上,少些喧闹、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的读书声,多些有益身心健康的
活动,多些捧着课外书津津有味读着的小小书虫。让学校成为学习交流的宝地。
勤奋学习、沉稳善思也是民族精神的具体体现。
民族精神也体现在勤俭节约上,不管是在学校用餐还是在家中用餐,千万不
能任性妄为,倾倒大量的饭菜,浪费粮食,要知道“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,
一粒米上凝聚着多少劳动人民的血汗,不能因为挑食、贪玩、爱吃零食等不良的
习惯而让自己的健康与美德随着保菜流失殆尽。
讲卫生,勤劳动是体现一个民族素质的重要部分,不破坏学校的公物,不乱
采摘花朵树叶,不折断树枝打闹嬉戏,不乱丢废纸果壳,不随意吐痰、践踏草坪,
同时还要尊重他人的劳动成果,不恶意破坏,主动帮助打扫卫生的同学,齐心协
力使映照在蓝天下的美丽校园变得更加亮丽如新。
弘扬民族精神,展示中华民族的风采,其实很简单,只要从身边的一点一滴
做起,讲文明、讲卫生、讲科学,刻苦学习、努力拼搏,打好一切基础,长大后
为祖国的建设贡献自己的一份力量。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
关于传统文化的演讲稿500字第3篇
历史悠久的文化,博大精深的诗词,这是中国文化的魅力所在,像这次《中
国诗词大会》的出现更引来一股综艺清流。
不知何时,我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格,也淡忘了他们那种
率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知;
如今新时代的我们,早已习惯了美好和平的生活。高新技术的变迂,使我们不得
不让我们“厌弃”传统文化,就是《中国诗词大会》的出现使我们一次又一次地
被古典诗词的魅力所吸引,让我们喜爱并关注它。
曾经的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代鼎盛时期,唐诗是我国优秀文学遗产,
《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深厚友情的唐诗,其
中就有李白的《行路准》,虽然篇幅短,但诗中字句清晰,语言优美,透露出诗
人感情的激荡起伏、复杂变化,“行路难,行路难,多歧路,今安在?”体会到
诗人在崎岖的路途中,仍然怀揣着对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中
来的时候,又再一次感到人生道路的艰难,这激励着一代又一代,也正是因为这
样,才会流传千古。
曾经的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》,写的让人清静安详,
营造了一种闲适、静谧的环境,用最朴实的口头语“独坐幽篁里,弹琴复长啸”
独自一人静坐,摆脱孤独的束缚,迎接大自然的拥抱。“深林人不知,明月来相
照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,仿佛诗人超脱现实,
他的心境与自然的景致全部融为一体了。
我们在网络高度发达的信息时代中,要把诗歌所包含的“精华”发扬光大,
让学生在诗歌的海洋中,那股对学习的热情对思考的认知在他们心中悄然“形
成“,也就在脑中形成一种“养料”,充实我们的大脑,填满了心中的“空虚
感“,让我们更容易接受世间的人情世故,这也就出现了许多才女豪杰,他们就
更容易在《中国诗词大会》上为自己谱写一段属于自己的新的人生里程,就像是
一个明亮的圆盘,投入自己毕生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,画蛇添足,
使它失去了原有的光泽。
《中国诗词大会》是传统文化的发扬地,所以我呼吁所有人在心里,为它留
一份属于自己的“位置”,让“诗词”永远历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。
关于传统文化的演讲稿500字第4篇
大家好,我是。
20xx年11月,报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观:“倡导富强、
民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友
善。
每当我在车身、电视、宣传栏等看到这12个词,都觉得对我们小学生好远、
好大、好空。但自从这学期我校推出诵读古诗文我渐渐明白,社会主义核心价值
观就在我身边,我们的祖辈一直绐我们做着表率。
今人,十大元帅之一的朱德,他对父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家时,
对父母就非常敬重,父老乡亲们对朱德赞不绝口。他后来从军当上军官,向父母
寄物汇款尽孝道。当了总司令,指挥千军万马对敌作战,但他仍然挂念家乡的亲
人。当他得到母亲去世消息后,非常悲痛,写了感人肺腑的《母亲的回忆》,以
寄托他对母亲的无限思念。
我们是八九点钟的太阳,是社会主义的新生力量。弘扬“中华优秀传统文化,
践行社会主义核心价值观”,是我们的责任和义务,那么我们需要从生活中的点
点滴滴做起,从我们自己做起,进而呼吁广大的人民群众践行价值观。
中华民族是一个有传统美德,文明修养的民族,中华传统文化如一缕温情阳
光,照耀人生的每一个角落;如一把睿智的钥匙,为你打开成功的大门;如一位心
心相印的朋友,指引着我们前进的方向。践行社会主义核心价值观,一个崭新的
中国正在崛起!
我的演讲结束了,谢谢大家!
关于传统文化的演讲稿500字第5篇
又一个清明节。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,清明节不热闹,反
而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!
这几天,我看了电影),他们很勇敢,在无数战争硝烟的洗礼中,留下了那感人
的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满危险的鬼子的
军营,不,是凶残的豺狼的老巢前获得敌情,传递给战士们;在火焰蔓延和子弹
飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命,和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗
日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗!这两个小八路年龄只有十几岁!
枪中发出的子弹,是战士们发出的呼喊;手雷中冒出的巨火,是战士们对日
军的憎恨;大炮中冒出的巨烟,是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个
烈士们倒在了通往胜利的道路上,赢在了革命战场上,他们用血抹亮了自己闪耀
的名字,用生命换来了现在美好的生活,用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的
祖国……烈士们,你们在说什么?啊!我听见了!你们在说:“为了革命,为了下一
代,冲啊!“你们走了,但留下了无数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!
“烈士忠魂千秋在,英雄浩气万古存”,烈士们,你们安息吧!我们一定会把祖
国建设得更加美好,更加繁荣!
做一个文明少年,抛开不该想的东西,尊重先烈们。
经常听到有同学说不文明词语,还改编先烈们的故事,这怎么行呢?做一个
好少年,好学生,佩戴好红领巾,干干净净、开开心心迎接每一天。
同学们,我们要爱自己,更要爱祖国。努力学习,共创美好明天!长大为祖
国做贡献!
关于传统文化的演讲稿500字第6篇
中国传统节日有很多:春节、元宵节、中秋节、端午节……
我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节
日。在夏历正月初一,又叫阴历年,又称为“过年”和“新年”。每年过年,街
上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,家家户户贴对联,可热闹了。
每个小朋友都可以拿利是,小朋友还可以穿上漂亮的新衣服,大人个个喜气洋洋。
爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,
我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一起开开心心
的吃水果看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多
好啊!我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,有一首重阳节的古诗是李白创作的。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这首诗
写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节一一重阳节。重阳节,又有称为
“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一
天,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶,我心中非常开心,因为我明
白尊老爱幼是我们中华的传统美德
“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中
国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了汤圆。一家团团圆圆,
那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国
的节日。
这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些美好的节
日,并永远继承下去。
关于传统文化的演讲稿500字第7篇
不管怎样,中国人都不能忘“本”。
“最美女教师”张丽莉在紧急情况下,推开了两名学生,自己却被车轮碾压,
双腿高位截肢。不少人感叹她的举动,但也有人替她感到惋惜。对比《二十四孝》
中的某些类似“埋儿养母”的极端行为,这种行为更让人尊敬。
文章中提到的有违当今社会主义所“规划”的和谐蓝图的“传统道德”如今
注定要被剔除,倘若继承这些糟粕,必定会收到法院的“通知书”和“警察的手
铐”。对那些垃圾道德必须剔除,毫无疑问。“三纲”,“五常”,男尊女卑,
为千年后的我们描绘了一个男权社会。“裹脚”定义了当时的审美标准,那也注
定要在历史发展的长河中被巨浪冲走,尽管它在某些人的脑海中根深蒂固。一一
正所谓“青山遮不住,毕竟东流去。”
今天的我们可以用千年后的眼光重申过去的历史事实,讽刺当时的文化糟粕,
却不知道后人千年后亦会用这样的眼光打量今天我们的一切。
千年前“精忠报国”的英雄与现在骗津贴的“士兵”形成鲜明对比。过去文
化的精华大都随时间的拉长减轻了质量,甚至湮灭了。
不可否认,自中国打开大门迎接外来文化的同时,我们便遭到外来文化的侵
袭。新旧思想道德文化的激烈碰撞,新时代的先进文化才能占到上风,而中国本
土的传统文化精华大都失去了,或者改变了最初的形态,遭到扭曲,甚至泯灭,
无迹可寻。“圣诞日”“复活节”充斥店家“商战”,“七夕”演变成了“情人
节”;一一这是多么的遗憾。
我们承认,中国传统道德中是精华与糟粕并存,去伪存真、去粗取精就成了
必然。中华上1、五千年所孕育的未间断的文化精华,留传至今是一笔尢法用金钱
丈量的巨大财富,更是整个中华民族的骄傲,是区别于其他民族血脉的独特精髓。
换言之,这就是“本”这就是“源”。
我们应用发展的眼光看待传统道德文化,衡量其思想价值,继承并发展精华,
保持传统道德的内在思想形态,维护精华的本原,将它带入当今的生活实践中去,
在它的基础之上构建符合这一时代的道德文化大厦。
不忘“本”,只因为我们是中国人。即使外来文化与新思想侵蚀到了我们的
每一寸土地,我们也无法丢掉传统道德的“本源”,这“本源”,就是文明从未
间断的古国文化延绵至今的重要原因。传统道德中的精华教会我们如何做好一个
堂堂正正大写的人。倘若你已被新文化浪潮冲掉了这看似包袱的财富。请一定要
找回它。
关于传统文化的演讲稿500字第8篇
亲爱的老师和同学们:
随着端午节的临近,商场和超市里堆满了五颜六色的粽亍,这标志着节日的
临近。大街小巷似乎都弥漫着粽子的香味,空气中弥漫着淡淡的粽子香味,已经
被人遗忘了。又是端午节了!
父亲住院半个月了,这几天忙忙碌碌,送孩子,去医院,做饭,几乎夭天如
此。如果不是在超市看到各种粽子,我都差点忘了端午的到来。
父亲在家的时候,满屋都是粽子,孩子们在玩着歌,笑着,等着好吃的粽子
在火锅里翻过来端上桌的那一刻。拿起热气腾腾的粽子,迫不及待地撕掉包裹在
粽子衣里的丝线,剥去美味的保护,蘸上甜甜的糖,小心翼翼地放进嘴里,呼出
一股热气,闭上眼睛,一路品尝着从嘴里流下来的浓浓的粽子香味,直到全身都
包裹在粽子香味里。真的很漂亮!
我爸总说我手笨,学不会做粽子。我试了很多次,但都没有达到目的。现在,
爸爸不在家,只有妈妈在家。我抓紧时间回家,说我在帮妈妈包粽子。其实我自
己也帮不了多少。我拿起竹叶,看着妈妈熟练地荡秋千。不一会儿就形成了一个
完美的粽子,我摆弄了半天,还是不紧,还是包不住。我妈看不到,及时拦住我,
只好坐到一边看着母亲包了。
母亲的白发又增多了!这一阵由于父亲生病,母亲益发的操心,白发愈发多
了起来!
如今我家端午节倒是讲究不多,无非是包个粽子,家门口插上几株艾叶而已,
完全不如家乡那样了。家乡的端午节端是热闹不凡,龙舟、悬挂菖蒲、艾草,饮
用雄黄酒,吃咸蛋、粽子等等不一而足。唉,好久没有回家乡了!
看着母亲包完粽子,煮在锅里,才匆匆而去。傍晚时分,砰砰的敲门声响起,
打开门一看,原来是父亲,手里提着一兜的粽子,往家里一放,没说几句话就走
了,看着那兜粽子,只觉得两眼发酸,眼泪几乎夺眶而出,久久无法平静。
那一个个的粽亍,就是浓浓的爱意!浓浓的深情!那一颗颗的米粒、一个个的
蜜枣就是一颗颗跳动心,一片片不舍的’情啊!
悠悠端午节,浓浓粽香情!
关于传统文化的演讲稿500字第9篇
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
我是来自。今天,我要演讲的主题是:弘中化传统文化,展名校学子风采。
浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫
其修远矣,吾将上下而求索”,屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立
志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。孟子的教诲激
励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎
门销烟的壮举,孙中山“天下为公”的胸怀,周恩来“为中华之崛起而读书”的
信念,都让我们回想是中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明
到如今的“神八”飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!
梁启超先生早就说过:少年富则国富,少年强则国强。作为祖国未来接班人
的我们,肩上的责任重大。因而加强文化素质教育,培养人文精神和科学精神,
是青年全面发展的需要。而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统,
它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才,为世界的发展做出了宝贵的贡献。
因此我们有必要继承和发扬中国传统文化,让其指引着我们大学生前进的方向。
那么作为大学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢?
我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句贴心的问候,传承着中华民族的传统
美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学
习,“敬业乐群、臻干至善”,不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创
业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单妁平凡之事,但是我坚信,涧
物细无声,终有一天,中华民族的传统文化一定会深入人心。
我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流
淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五
千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。
“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”未来属于我们,世界属于我们,让我
们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族
的伟大复兴而努力奋斗!我的演讲完毕,谢谢大家!
关于传统文化的演讲稿500字第10篇
不知是谁点燃了满天繁星,闪闪烁烁;不知是谁把月亮挂上树梢,如水而泻,
不知是谁涂黄了树叶:绿颜不在;不知谁把残烛吹火,昏昏暗暗……闷来窗前理
箜篌,却见落叶纷纷,白花凋零。唉,已是秋天……
我禁不住走了出来,风也确实凉了,我又要独自承受着难耐的秋天了。踏着
如银的月光,我登上了昔日游玩时乘坐的小舟。那一橹一桨都是依旧,还曾记得
“误入藕花深处”,也记得“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”o看如今却是花褪雁
飞,秋叶凋零。那秋水默默的冻着,偶尔一片叶子飞来,也会激荡起层层沦漪。
湖边的柳树低垂着,水中显出她那疲惫的身影。
我拿起橹,轻轻拨动着湖水,在月光浮动的江面上,小船动起来,耳边萦绕
着湖水那叹惜的声音。“花自飘零人自流”,世间万物总得有个归宿。凋落的花,
有明天红色的希望;飘落的叶有明天绿色的愿望,而我呢?天地茫茫我要去追寻什
么呢?双溪景虽好,可那端小舟怎可载动我满腹的哀愁?我漫无目的得闲游,抬眼
望却见月儿已爬上了西楼,温柔的银光笼罩着西楼拘浑厚。珍珠般的月啊,你为
何只着温馨与恬静?哦!眼前又是昔日那个芦苇塘。我不知不觉划过去,不料却惊
起了一群雁儿,那是正耍南飞的雁儿啊!南方的天也许不会这般凉,可是南方的
雨却是下不完的,烟雨蒙蒙,我迷失了追寻的方向,我已累了倦了还是回去为是!
“万物荣枯一岁尽,何时方可会嫦娥?谁可与我同醉,共度这萧萧秋夜?我又
弹起箜篌,婉娩的琴音又在耳边响起……
关于传统文化的演讲稿500字第11篇
亲爱的老师和同学们:
大家好!
今天是农历五月初五,是端午节,我们中华民族的传统节日。民间有这样一
首儿歌:“五月五日,是端阳,门内有艾,满香。吃饺子,撒糖,赛龙舟,开
心。”端午节始于中国春秋战国时期,已有20_多年的历史。那么是一个怎样
的节日呢?
第一,端午节是纪念诗人和爱国的节日。
第二,端午节是健康的节日。端午节是春夏交替的时候。天气炎热多雨潮湿,
蚊虫滋生,病虫害增多,是传染病高发季节。为了避免疾病,古人在端午前后插
入艾叶,悬挂菖蒲,驱走蚊蝇虫蚁,净化空气。端午时,大人要喝雄黄酒、菖蒲
酒驱蛇驱虫,小孩要傀戴含有朱砂、雄黄、香草的香囊,以防疾病。这些习俗表
达了古代人驱除瘟疫、避邪、祈求和平与安全的愿望。这样看来,端午节是中国
最早的“卫生防疫节”。
第三,端午节是一个体育节日,因为人们在这一天在水上赛龙舟。赛龙舟是
一项极具气势和合作精神的竞技活动。端午节可以促进群众水上运动,强身健体,
团结人民。现在龙舟比赛已经逐渐演变成一项国际体育赛事,起到了友谊纽带的
作用。
第四,端午节是一个美食节,因为我们想吃美味的粽子。在金代,粽子被正
式指定为端午节食物。人们泡糯米,洗粽亍叶,包粽子,粽子的颜色多种多样。
形状有四角形、圆锥形、菱形,还有用竹筒米饭封烤而成的“筒饺子”。从馅料
上看,北京大枣饺子有许多北方的小红枣;在南方,有许多馅料,如豆沙、鲜肉、
火腿、蛋黄等。其中,浙江嘉兴粽子是代表。可以用香叶和好吃的饺子来形容。
同学们,中国传统节日丰富多彩,文化内涵丰富。因为地域不同,地方风俗
略有不同。一些传统习惯已经淡化了很多。今天,在国旗下发言,我们理解端午
节文化,希望我们能成为传统文化的传承人。让我们用爱和珍惜来度过中华民族
的每一个传统节日!今年的端午节你有什么计划吗?
“五月五日,是端阳,门上满艾,香满。吃饺子,撒糖,赛龙舟,开心。”
谢谢大家!
关于传统文化的演讲稿500字第12篇
各位同学:
大家好,今天我演讲的题目是《弘扬民族,传承民族文化》。
文化,是一个民族的灵魂,是一个民族的血脉,是一个民族自信的源泉。中
华五千年的文化,浩浩荡荡,滋养出的是中华民族的铮铮铁骨,浸染着的是中华
儿女炽热的爱国情怀,凝聚成的是中华民族百折不挠,生生不息的力量,孕育的
是历经千年洗礼依旧熠熠生辉的民族。
我们刚刚过了一个我国的传统节日一一清明节,它是一个庄重的日子,在这
个日子里一家人、一族人乃至整个民族,追贤思孝,祭祀祖先和民族始祖,以及
缅怀英杰。我们经常说,清明到,儿尽孝。清明节的内在是孝道的传递、弘扬。
中华传统节日作为中华传统文化中的重要组成部分和表现形态,千百年来经
久不衰,历久弥新。它以一种潜移默化、寓教于乐的形式,来展示中华民族的世
界,表达着对美好的.理想、智慧与伦理道德的追求和向往,是弘扬中华民族优
秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。
同学们,弘扬民族,传承民族文化,让我们拥有一座美丽的家园,让我们的
心灵永远在这里栖息成长,让我们的生命焕发光彩,让我们每个人都为推动人类
文明进步而贡献自己的力量吧。
谢谢大家!
关于传统文化的演讲稿500字第13篇
悠悠中华五千年。回望历史,我们仿佛看见了“孔融让梨”以及“谁言寸草
心,报得三春晖”等传统美德。美德是无价之宝,传承美德是我们每个人都应做
到的。
雷锋,一个耳熟能详的名字,他一生都助人为乐。雷锋利用他短暂的一生,
生发出了巨大的精神价值。当他做了好事,别人问他叫什么名字,家住哪,他却
不以为然:“我叫解放军,家就住在中国!”这句话,被人深深地印在了脑海里。
吴斌一一最美司机,就在去年的5月29日,有一个不明铁块击碎车前挡风玻
璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤,他从容不
迫,强忍剧痛将车停好,拉上手刹、开启双跳灯,做好停车措施,确保了24为
乘客的安全。而自己却因伤势过重去世,年仅48岁。事过后,乘客都很佩服他,
“面对突如其来的致命打击,在那么痛苦的情况下,吴斌还坚持把车停好,值得
敬佩。若不是吴斌的敬业,很可能就是车毁人亡!”看到这里,我潸然泪下。他
用自己的生命换来了24名乘客的安全!他的感人事迹传遍神州大地,感动了千万
亿的人。
最美妈妈吴菊萍,在20_年7月2日下午1点半,一个2岁女童从10楼坠
落,刚巧被她看见了。她奋不顾身地冲过去用左臂接住孩子。孩子无生命危险。
救人的年轻妈妈吴菊萍,手臂骨折,受伤较重,被大家称为“最美妈妈”。一提
到她,无不诅人称赞。
传统美德是我们必须做到的,因为我们在这片中华大地上幸福成长。
关于传统文化的演讲稿500字第14篇
我国有着丰富的传统文化,其中,书法艺术是我最感兴趣的传统文化。
中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝
之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美
价值。
我从小就认识了几位艺术家,比如,书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他
们,他们还送我一些毛笔、宣纸,蒋燧辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。
关于传统文化的作文:我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个
砚台和许多毛笔,只要有空,爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临与“柳
体”。妈妈最喜欢临写古代著名书法家王羲之的《兰亭集序》,妈妈告诉我这是
天下第一行书,与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。
著名书法家丁梦周爷爷还专门为我爸爸妈妈题写了一首《白梅》。有时爸爸
妈妈还教我写,要我从楷书写起。一开始,毛笔在我手中一点也“不听话”,写
出来的字也东倒西歪,难看极了,爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得好的时
候,他们就为我鼓掌加油。渐渐地,我写的字也有了进步!
今后,我要好好学习,努力学好祖国的语言文字。指导老师:黄正平评语:文
章从远到近,从大到小,联系自己的实际,写得很精彩!老师仿佛看到了一个小
小的艺术家!
关于传统文化的演讲稿500字第15篇
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
提起端午,人们不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起,趣味横生的龙舟。而我
则不同,一首流传千古的《离骁》;一句“路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索。”
的豪言壮志,已使我无暇可想。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里
先生怀着一颗赤胆忠心,踏上了一条为国为民的不归路,他以自己渊博的学
问,博得了楚怀王的赞赏,受封之时仅二十多岁。初出茅庐的屈原,已对当时政
治局势有了深入的了解,他倡导举贤受能,富国强兵,指点江山,力主联齐抗秦。
他以机制雄辩的说服力,联合各国,建立六国联盟,消除秦国威胁,挽救祖国危
亡,革除弊政,消除人民疾苦。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水
那些担心屈原的改革计划会使他们失去权势的高官奸臣们,倚仗楚土宠妃的
势力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罢免了屈原的官职。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。屈原先生只好通过写诗来表述他的希
望,记述他的悲痛与不满。几部脍炙人口、忧国忧民的不朽诗篇相继而出,独具
风貌、影响深远。
堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。
他虽然已无法挽回楚国的命运,却百般牵挂着自己的祖国,公元278年,楚
国都城郢被秦攻破,屈原绝望无比、痛不欲生。于次年五月五日写下了绝笔《怀
沙》,他迈着无力的步伐来到汨罗江边,秋风萧瑟,撩起被泪水湿透的衣襟,他
憔悴地站在汨罗江边,用饱含泪水的眼望了望方西下的夕阳,伴随着一首悲歌,
投入江中。
古往今来,秋依旧,汨江水泠泠,屈原先生走了,留我的只有歌和念?当然
不是,留我的是一定的国之心,一种忠于祖国、忠于人民的精神。愿种精神,可
以永人。
关于传统文化的演讲稿500字第16篇
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
天高水阔,万众一心书一段传奇,描中华精粹,汇九州奇葩。
驰骋苍茫,一脉血气组一方山水,承天地之灵,秉江山之韵。
首吞沧海,尾衔大漠,东方卧龙跌宕关山,阅千秋烽火。曾经的中国,一再
的在灾难的大漠中跋涉,一脉血气支持着中国人,烙下千年血与泪的执着!
一涧飞瀑,碎琼扎玉,造就此胜景的不只是水,中国人海纳百川,并非柔若
无骨,是一旦遇到了艰难寒冬,就齐结冻彻三千里的冰,棱角分明,不要分散,
只是团结。胸中百转千回的是一脉华夏的血气,有了它才有了一个民族的新生,
不畏艰险,众志成城。
岁月的脚步横越向历史,野草般横飞的思绪,却依稀可见那些依旧鲜活的面
孔。一望壮士别易水,秋风萧瑟歌红尘。荆轲的大气穿越了生与死长眠的时空,
只留一声绝响:明明注定了了无结果,明明知晓霸业图空,明明青山依旧在,明
明等待的只是历史的刹那,却带走了谁的永恒!中国人的执著古而有之,道之所
在,虽千万人吾往矣,义之所当,千金散尽不后悔,不会以为前方的黑暗就止步
不前,于是,代代华夏人青丝约白首,不问重重苦难后悲泪几行,只想履履奋争
中豪情万丈。
依稀记得零八年的那一声巨响,隆隆的一座四川城负了重伤。五月十二日的
汶川,是灰色的,却有生命的绿,成为了震中的脊梁,支持着废墟中点点生存的
光亮,时间的河,淌过悲悯如血的上,一双双手捧起了尘埃,找寻地底最后一丝
生存的迹象。天哭地泣,电闪雷鸣,尔后的四川,尔后的中国,一片悲壮。一分
的希望就有十分的拼搏,四面物资,八方同济。向来温文尔雅的华夏古国,一刹
那铜皮铁骨,无坚不摧,无人可挡。让万众一心,百折不挠走出了史册,新生代
看到了中国的魂,是一种发自心底的力量。这样的民族,即使灾难,也有从容不
迫的抵抗。
睁开探求的眼,看清眼前一个民族的新生。机器隆隆,霓彩分明。亿万人民
在九曲黄河身旁默默耕耘,换得五谷丰登,万里飘香。在那遥不可及的破碎苍穹
之上,“神舟七号”用它的雄姿补完了千百年来华夏儿女的梦想,一股浩然气指
引着十三亿双手写出了日夜翘盼的华彩乐章。
在仓皇的岁月里扬鞭,着中华民族将一个个历史的复句写下,不畏艰险,众
志成城,用自己的灵魂,为这一方时空,涂上显目的色泽!
关于传统文化的演讲稿500字第17篇
传承中华文化、共筑精神家园系列活动在我们磨湾教学点有声有色地进行着。
浩瀚的江水滚滚而流,那个站立在岸边,抑制不住自己的情愁,他忠心为国,都
不能坚持正义留一句:“世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”的坦荡之言,面对
渔夫的劝导,“宁可玉碎,不为瓦全”的坚贞胸襟,跃入江水,坚守清白。每一
个人都有自己的精神家园,他们为之有的放弃生命,有的放弃高官后禄;有的为
了心中的精神家园而失去一生的精力。他们无不是为了心中的那份精神的家园。
屈原一一为了心中精神的家园而失去生命,只为了心中永恒的乐章。
粗茶淡饭,在田园中坚守自己的精神家园的“五柳先生”,他“采菊东篱下,
悠然见南山”的那份崇高精神传染着我们,他那辞去官职,放弃锦衣玉食的人,
追求那“户庭无尘杂,居室有余闲”的清净,高官后禄锦衣玉食,不过是过眼云
烟。
淘渊明一--坚守精神的家园,坚持一份崇高,一份心中的淡薄与清净。
在偏僻的山乡,闭塞的环境中,身残志坚的王广瑞老师为了这精神的坚守,
付出了27年的光阴,用自己残缺的身躯与坚定不移的信念“跪”着任教,他的
目的不为了钱,唯一的希望就是让危困的孩子走出大山,坚持着常人难以想象的
教书育人事业,顽强的创造了水乡山村入学率到百分之百的奇迹。
他一一以最贴近大地的方式,踏遍边远山乡,执着的为孩子们点亮心中的灯
火付出常人无法想象的代价。坚守在这精神的家园,体味精神,感受精神,享受
这人生的价值。精神的家园是我们前进的方向,推动着我们走向成功。
二十一世纪的同学们,我们要在学习知识中感悟真理,生发爱国情感,凝聚
民族力量,增强美德意识,践行社会主义核心价值观;在生活中锻炼品质、陶冶
情操、启迪智慧,使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟
大复兴事业的建设人和接班人。
关于传统文化的演讲稿500字第18篇
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!今天,我想与大家谈谈:传承我们的中国文化。提起中国文化,
不能不谈的当属文字。
在中国文字中,各个历史时期所形成的各种字体,有着各自鲜明的艺术特征。
如篆书古朴典雅,隶书静中有动,富有装饰性,草书风驰电掣、结构紧凑,楷书
工整秀丽,行书易识好写,实用性强,且风格多样,个性各异。
它们,是值得我们中华儿女为之骄傲的。因为,正是有了它们,由口头文化
发展起来的古代神话和民间传说才能够作为中国文化的间接记录,展示中国古代
文明开始的发展道路;正是有了它们,周朝礼乐时代文化才跨越漫漫历史长河,
在当今社会焕发夺目光彩;正是有了它们,春秋战国“百家争鸣”的产物才得以
传承下来,对后世产生深远影响;正是有了它们,唐诗、宋词、元曲、明清小说
才能成为中国乃至全世界的艺术瑰宝。
然而,文字,这个曾经焕发夺目光彩的艺术结晶,却逐渐被为它骄傲的子孙
后代所抛弃。电脑、手机,越来越多的新兴电子产品功能“强大”:拼音输入法,
语音录入法……新时代儿童不再研读诸如《四书》《五经》一类的“大块头”,
而是狂热于现代小说,漫画等简字读物……殊不知,越来越多的文字一一我们民
族的根,早已就此隐没于尘世中。我想问问在场的同学们,你们有多少人会写
“鳞次栉比”,有多少人会写“纵横婢阖”,又有多少人会写“薨殁”?在现在
这个飞速发展的信息时代,随着电脑的出现与互联网的迅猛发展,书写汉字似乎
正面临着一场严峻的挑战,提笔忘字,正在成为青年人的一种普遍现象。电脑的
普及与广泛使用,使得我们对汉字的认知要求越降越低,似乎可以只停留在读音
层面。为了迅速有效的表达,大量的成语被弃之不用,取而代之的是“好、很好、
非常好”这类的直白、简单的词语。汉字的造型之美、音韵之美、结构之美正在
被人们渐渐遗忘。
遗忘几个汉字不可怕,但丢掉汉字的美让人心痛,丢掉汉字所承载的深厚文
化令人担忧,丢掉文字所培养的严谨的逻辑思维才最可怕。
我想,所谓“功他强大”的电子产品,实则丢失了诸多功能;所谓“内涵深
厚”的简字读物,实乃文化的糟粕。让我们走出电子式文化,走出无聊现代小说
的囚笼,解放思想,在我们习惯了通过敲击写出汉字的同时,试着拿起笔,把它
呈现在纸面上,因为它不仅仅是汉字,更是对中国传统文化的尊重和延续!我的
演讲到此结束,谢谢大家!
关于传统文化的演讲稿500字第19篇
亲爱的老师、同学们:
早上好!
农历五月初五是端午节,又称端阳节、端五、重午、午日、夏节、午日节、
五月节、艾节等等。
每年的这一天人们都要举行必不可少的活动,门上插上艾草、吃粽子、佩带
香囊、赛龙舟等。今年6月3日是农历五月初五,我们即将迎来中国一年一度的
传统节日一一端午节。
那么端午节是怎么来的呢?据说,两千多年前,楚国的大夫屈原关心人民疾
苦,受到人民的爱戴。他投江自尽后,楚国人民纷纷赶到汨罗江边,向他表示哀
悼。人民划着船在江上来回打捞他的遗体,这就产生了赛龙舟的习俗。吃粽子的
习俗是人们把包着楝树叶和彩丝的饭团扔到河里,以表达对屈原的祭奠。所以每
年农历五月初五定为端午节。
每逢端午节,家家户户都要吃粽子,挂上艾草,佩带杳囊,赛龙舟,举行诗
会,纪念屈原,庆祝节日。
然而,随着时代的变化,越来越多的外国文化已经渗透到我们的生活中,曾
经热闹的节日已逐渐被人们遗忘,我们似乎不再关心几千年来的传统文化,而是
把更多的注意力转向西方节日,如“圣诞节”和“愚人节”。当我们还沉浸在西
方节日的欢声笑语中时,20xx年,韩国向联合国教科文组织申请端午节为其非
物质文化遗产,并将其列入国家遗产名录。
听了这些,我们是什么样的心情,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅
是少了一些庆祝活动,更重要的是,它是中华民族的传统节日,它保留了中华民
族独特的文化记忆。每一个传统节日,都可以加强中华民族凝聚力和向心力。但
是现在,这个我们度过了两千多年的传统节日却成为了其他国家的民族遗产,我
们是多么的尴尬和无助。
中国传统节日丰富多彩,文化内涵丰富,保留了先民独特的文化记忆。我们
应该感激和敬畏祖先创造的历史和文化遗产。
同学们,我们是中华民族的栋梁,中华文明需要共同传承,发扬光大。希望
大家不要冷落自己的传统节日,让中华文明在中国的土地上铸造辉煌!
谢谢大家,我的演讲到此结束,祝大家端午节块乐!
关于传统文化的演讲稿500字第20篇
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!我是六年级(1)班的梁小雨,今天我所讲故事的题目是《学习经典应
从读准字音开始》。
六年级上册有篇课文叫《索溪峪的“野”》,大家还记得吗?文中在描写“山
是野的”时有句话”……婷婷玉立,则好似'窈窕淑女'"。我们当时在上这课
时,常有同学说“窈窕淑女,君子好逑'’的!而只要有同学说“窈窕淑女,君子
好逑“,就有同学笑,同学们为什么一听到“窈窕淑女,君子好逑”就笑呢?想
来大家一定是往歪里想,不理解这句话的意思了。通过上个学期的学习,我们知
道我国第一部诗歌总集是《诗经》,“窈窕淑女,君子好逑”是出自《诗经》中
的《关雎》篇。原诗是这样写的“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差存菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,
辗转反侧。参差苻菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差茬菜,左右笔之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。”听老师说这首诗采用“比”“兴”的写法,主要意思是
表现了一年轻男子对贤慧端庄,年轻貌美女子的思念之情。至于每个字,每句诗
的意思,我就不说。坦诚讲,按我现在的能力,也无法说清。《关雎》这首诗我
们初中会学到,届时我们一定要好好听老师的讲解屋。下面我就现学现卖试着给
同学们讲讲“窈窕淑女,君子好逑”这句话。
要真正弄懂这句话的意思,我们先要从读准这句话开始。我们原来都读“窈
窕淑女,君孑好逑”,其实这句语正确读法是“窈窕淑女,君子好逑”,“窈窕
淑女,君子好逑”的意思是“姿态美好而又善良文雅的女子,是君子很好的配偶。
'窈窕淑女'是指'姿态美好而又善良文雅的女子‘,‘逑'是指'配偶',而
‘好'就是‘很好、好'的意思。如果读成‘好逑',就变成‘喜好、爱好的配
偶’了。那也就曲解了整首诗的意思。”
类似经典的误读还真不少,如我们曾把《论语》里的‘知之为知之,不知为
不知,是知也。'中五个‘知'都读'zhi',其实第五个‘知'应读'zhi',
它通‘智慧'的‘智',是'聪明、智慧’的意思,这句话的意思是说‘知道就
说知道,不知道就说不知道,只有这样的人才是聪明智慧的'。如果读成‘知',
整句就变成‘知道就说知道,不知道就说不知道,这样的人是知道的。'这显然
误读经典。当然,这句话我听到我们学校某个老师都读错了,这实在不该。类似
古诗词中这种汉字通假的我们还学过《示儿》中的‘家祭无忘告乃翁‘中的‘无'
通‘勿',这里的‘无‘就读‘勿'音。再如影视作品中我们常见官员宣读皇帝
圣旨的画面,圣旨第一句话是‘奉天承运皇帝诏曰’,那些演读圣旨官员的演员
们都读成‘奉天承运,皇帝诏日'。不久前有古文专家说应读成‘奉天承运皇帝,
诏曰'。"类似经典误读的例子层出不穷,它等着你去发现,去纠正。
最后我再次强调,我们在学习经典时应从读准字音开始,不要犯了“读字读
半边”“不懂装懂”的错误。当我们不认字时,可查字典;不理解意思时可问老
师或上网求教。大家一定要谨记先哲的话“知之为知之,不知为不知,是知
'zhi'也!”
我的演讲完了,谢谢大家!
关于传统文化的演讲稿500字第21篇
老师们,同学们:
早上好!
同学们,今天是一年一度的传统节日一一端午节。你们对这个节日有多少了
解呢?
端午节是爱国节,因为爱国诗人屈原在公园前278年的五月初五,在绝望和
悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发,
并以呐喊旗鼓吓退蛟龙,以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。
端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节,古人在端午节
前后插艾叶,悬菖蒲,用以驱蚊蝇,净化空气。成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱
蛇虫,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黄的香囊预防疾病。
端午节是体育节,因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演
变成了一项国际体育赛事,也起到了友谊纽带的作用。
端午节还是美食节,以为我们要吃可口的美食一一粽子。人们浸糯米,洗粽
叶,包粽子。花色品种繁多的粽子,可以让你一饱口福。
端午节,中秋节,春节等传统节日,是浸润着中华民族智慧的文化遗产,体
现着一种民族精神,成为中华民族文化的象征。新时代的少先队员要肩负起保护
文化遗产,传承民族文化的重任,为成为中华民族的栋梁之才做好准备。
关于传统文化的演讲稿500字第22篇
今天,我和奶奶一起上街去买东西,在一个茶馆前面,奶奶停住了脚步,仔
细的听里面传出来的声音,原来是唱川剧的声音,奶奶明显是被川剧声吸引住了,
于是我们就坐在旁边的石梯上休息一会。
我听了半天,一句也没有听懂里面在唱什么,可奶奶却听得津津有味,还时
不时的跟着哼唱起来。我十分不解,奶奶一辈子没有上过学,难道还比我这个学
生听得明白?也许是看出了我的疑惑,奶奶对我说到:“以前,根本就不像现在
这样每家都有电视看,我们那会儿有个收音机就不错了,收音机里面放的大部分
就是川剧,这就是我们那时最大的娱乐,以前街上可以看见很多唱戏的,现在都
几乎没有了,只有一些茶馆里面还有,以后就更难听见了。”是啊,现代的社会,
恐怕很多人宁愿打一天的麻将也不愿意坐下来听一天的川剧了,这种民间流传的
传统文化喜欢的人越来越少了,取而代之的是现代化的各种娱乐活动。
想到这里,我的心里一阵的酸楚。既然今天遇上了,我就掏出自己的零花钱,
拉着奶奶一起走进茶馆,去感受这传统文化的魅力,并且我打算回到学校后告诉
更多的同学,叫他们也一起来看。
关于传统文化的演讲稿500字第23篇
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天我演讲的是有关端午节的题目。
端午节,大家应该都不陌生,它又叫端阳节,是每年的农历5月初五,是纪
念屈原的日子,也是我们包粽子吃粽子、划龙舟的日子。这天马上就要来临了,
相信大家都非常期待这个传统节日了吧。
端午节除了纪念屈原,还有很多其他的风俗。最常见的风俗就是挂艾草吃粽
子。我记得小时候,一到端午节,家里的门口都会挂艾草,风轻轻的吹过来,我
好像还能闻到艾草上淡淡的草屑香,这一整天我都非常的开心。我家从一大早就
开始包粽子,白白的米饭里面夹点肉,再放点红枣,就是我最喜欢吃的红枣味的
肉粽,现在想想口水都要流出来了,嗯,我好像也看到了下面有同学咽口水呢。
别急,再过两天,我们就都能吃到了哈。
端午节是中国的传统节日,有着传承了中国20_多年历史的节日,也是中
国文化遗产的重要组成部门。我们作为当今的新生代的一员,我们要主动的弘扬
这种带着中国历史气息的传统文化,也要弘扬屈原妁那种爱国主义情怀。我们的
祖国日渐繁荣昌盛,哺育我们一代代人的成长,我就想在这里当着所有老师和同
学的面,大声的向我们的祖国表白:我爱你,中国!也希望我们能珍惜现在的生
活,彼此勉励,努力学习,长大后做一个爱国爱人民,对国家建设贡献自己的一
份力量的人吧!
我的演讲完毕,谢谢!
关于传统文化的演讲稿500字第24篇
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道
远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不
变的精神内容存在,这便是一民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人
文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志
向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支惮。
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好
和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富
贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之
乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,
为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中
华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。
当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时
俱进、开拓创新、知准而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于
奉献等的民族精神,不落F时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢F骄
傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革
和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,
不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民
族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,
不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中
重新堀起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先
辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,
立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对
我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!
关于传统文化的演讲稿500字第25篇
尊敬的各位领导、亲爱的老师们:
大家好!
同学们是否知道世界上收录汉字最多的词典是什么?它不是中国的《汉语大
词典》,而是韩国编纂的《韩汉大辞典》,它里面所收的词条和词汇量均比《汉
语大词典》多。这不禁让我想起了几年前的那场官司一一中国和韩国因端午节的
文化产权而产生的争执。为什么会出现这种令人费解的事情呢?归根到底,这是
一种对民族传统文化的态度。
中华民族具有五千年的悠久历史,在这漫长的历史进程中,积淀了众多的具
有民族特色的传统文化经典,涌现出了难以计数的为民族文化的传承和发展做出
巨大贡献的优秀人物。走进经典之中,我们会感受中华文化的博大精深。咀嚼
《论语》,我们懂得了“学而不思则罔,思而不学则殆”的学习之道和“学而不
厌,诲人不倦”的教学态度;我们学会了“知之为知之不知为不知”的真智慧;
我们知道了“逝者如斯夫不舍昼夜”的惜时如金,我们还理解了“知其不可为而
为之”的勇敢与执著。
走进《史记》,我们看到了中华民族自黄帝到汉武帝3000多年的成长画卷,
我们更感受到了司马迁身残志坚终成巨著的顽强与不屈。
吟咏李白,我们惊叹“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的奇特想象,佩
服他“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈情怀。诵读杜甫,我们感动于他身处贫困却
思索着“大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟。
泛舟赤壁,我们不仅领略到“白露横江,水光接天”的壮美景观,更感受到
苏子身处逆境却豁达乐观的人生态度。
欣赏《窦娥冤》,我们不仅了解了封建社会下层劳动人民的悲惨命运,而且
感受到了作者关汉卿揭露黑暗的勇敢与犀利。
阅读《三国》《水浒》,我们感受着战争的惨烈和忠义的价值。赏析《红楼》,
我们在惊叹贾家的奢华糜烂的同时有流连于作者高超的写作技巧和敏锐的洞察力。
同学们,中华的文化博大精深,我国的经典著作浩如烟海。走进其中,你能
找到道德的榜样,清楚什么是正确,什么是错误;走进其中,你能领略学习的乐
趣,明白什么是忘我,什么是充实。在经典中,你能感悟到做人的道理,生活的
艺术,文学的境界。
同学们,想想你自己,面对愈来愈那学的学业知识,你是否想到了孔子的执
著?面对与同学的摩擦,你是否选择了楚庄王的宽容?面对人生的不幸,你是否
想到了司马迁的顽强?在个人爱憎和集体利益发生冲突时,你是否明白了苏武不
因家亡而投降匈奴?
走进经典吧!走进经典,你就能更快的完善你自己,走进经典,你就能为弘
扬中华文化尽一份力。让我们行动起来,走进经典,传承文化,弘扬传统,完善
自我。
关于传统文化的演讲稿500字第26篇
亲爱的老师、同学们:
大家好!
今天我演讲题目是:纪念屈原,过端午节。
众所周知,农历五月初五是端午节。那么端午节是怎么来的呢?端午节又称
端午,“端”与“初”的含义相同,所以“端午”又称为“初五”。端X中的”
五"又和"午"相通,根据地支顺序来推算,五月刚好是"午"月。因为午时又有为"
阳辰”的说法,因此端五也叫做“端阳"。此外,端午节还有许多其他的名称,例
如夏节、浴兰节、女儿节、诗人节等等。
端午节有那么多别称,间接解释了端午节习俗拘起源,事情也是如此。关于
端午节的起源,现在至少有四五种说法,例如纪念屈原说、恶月恶日驱避说、吴
越民族图腾祭说、起于三代夏至节说等等。
迄今为止,对端午节起源最有影响的说法是纪念屈原。在民俗文化领域,端
午节的'主要习俗为赛龙舟。相传,古代楚国的人们因为不舍得贤惠大臣屈原投
江而死,于是人们纷纷划船去救他。在他们追到洞庭湖的时候去不见了屈原的踪
影。后面,人们在每年五月初五这一天,通过划龙舟来纪念屈原。
端午节吃粽子是中国人民的另一个传统习俗。粽子,又称“筒粽"、”角黍",
它有着悠久的历史和诸多花样。每年5月初,中国家家户户都会泡糯米、洗粽叶、
包粽子,其花色品种也是多种多样。吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年,并
传到了韩国、日本和其他东南亚国家。
关丁传统文化的演讲稿500字第27篇
敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家早上好!
中华传统文化,源远流长,从古至今,从现代追溯五千年的历史。传统文化
顾名思义,就是从古代一向流传至今的文化,这些文化都是古人,我们的失人,
从他们身上演变而来的。比如,屈原是清明节的代表,屈原如果穿越到此刻,绝
对会是一位伟大烈士,供在最大的烈士陵园。
由于屈老的坚贞不屈,为国为民,不畏强权,誓死不做卖国的,宁可跳入江
中牺牲自我的性命,也不会为了一点小利益,而出卖国家出卖自我的人格,不会
践踏自我的尊严。
屈原死后,他的后人们为了纪念他,虽然他一向活在人们的心中,可是现实
中还是需要表示一下的,他们在屈原自杀的江中划着小船,撇着用叶子包着的米
团,人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团,而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划
船变成了赛龙舟,撒米团演变成了此刻家家吃的粽子,而在那一天人们把那一天
定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日,每年的4月4日就是纪念屈原的
日子,我们叫它“端午节”。
例如这样事例还有很多,很多人肯定都不明白,在为什么要放鞭炮,让我来
告诉你为什么。
相传每年有一天,有个叫“年兽”来扰乱居民的安全,出居民粮食,毁他们
的房子,弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大,他们却又不敢与之抗衡,
最终有一天他们发现年兽怕响声,于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。
年兽听见这些鞭炮响声,吓得落荒而逃,人们最终又回到了平静的生活。那天就
成了除夕春节,就是这么来的,家家户户都要过年,给红包
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