陕西省西北工业大附属中学2026届中考适应性考试语文试题含解析

陕西省西北工业大附属中学2026届中考适应性考试语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．选出下列关于课外名著说法有误的一项。()A．《繁星水》的主题是“母爱、童真、自然”,是冰心受到印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》的影响写成的。B．“好事情”是阿廖沙外祖父的房客。他沉默寡言,热爱科学。每次叫他吃饭或喝茶的时候,他总回答一句:“好事情。”C．“地上的水过了脚面,湿裤子裹住了他的腿,上面的雨直砸着他的头和背,横扫他的脸。”“他”是老舍笔下的祥子。D．“我有一种丹,点在舌上,我想一定可以见效……只要两块钱一盒……”名医陈莲河荐药的原因是想让我们用最少的钱治愈父亲的病。2．下列标点符号使用正确的一项（）A．语言，人们用来抒情达意；文字，人们用来记言记事。B．他看上去七、八岁，一副有气无力的样子。C．“哎呀，真是美极了。”皇帝说：“我十分满意!”D．一个人只有真正明白自己需要什么？才算是向成熟迈出第一步。3．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）人们所肯定和赞赏的血性，应当属于性格评价和审美取向的范畴。血性是个而又朴拙的词汇，本身就具有张力和亢奋色彩。因此在理解和使用上应该有所，否则就会混淆粗犷与、豪壮与莽撞、文明与野蛮、人性与兽性。A．古老限制粗野B．原始界定粗野C．古老界定粗放D．原始限制粗放4．下列各项中文学常识和课文内容表述有误的一项是（）A．童年的生活是令人回忆的。鲁迅先生就在《从百草园到三味书屋》中充满童趣地回忆了自己在百草园的自由自在的玩乐场景；女作家萧红在她的《呼兰河传》中同样回忆了自己童年在爷爷的菜园里的无拘无束的生活；高尔基在《童年》里，回忆了自己最喜欢的人——外婆给自己的关怀和安慰。B．人与自然是相互依存的一个整体。季羡林通过叙述幽径上绝美的藤萝被愚氓砍断的悲剧，抒发了矢志维护真、善、美的决心；舒乙在《都市精灵》中运用对比巧妙地提出都市中人应当与鱼、鸟、兽共处的观点。C．寓言是一种精巧的体裁，让人在了解故事的同时，又能领会深刻的哲理。柳宗元《黔之驴》叙述了一个老虎吃掉“庞然大物”驴子的故事，告诉人们，不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，定能获得胜利；而《郑人买履》则通过一个郑人未带尺码就没能买到鞋的故事，旨在告诉人们做事看问题不能迷信教条,不顾客观实际，要懂得变通。D．爱国是一种无上的情怀，不过表现的形式会有所不同。辛弃疾在《南乡子•登京口北固亭有怀》中流露出的是报国无门的无限感慨；杜甫在《春望》中表现出的是诗人目睹破碎衰败祖国的黯然神伤；《最后一课》中的韩麦尔先生为亡了国不能使用祖国的语言而哽咽。5．下列文化常识表述有误的一项是()A．2018年是农历戊戌年，接传统说法是属狗人的本命年。A据此推算，2019年应是农历丁酉年，是属兔人的本命年。B．我们常以桑梓指代故乡，婵娟指代月亮。称山的北面和江河的南面为阴，山的南面和江河的北面为阳。C．我国在称谓上很有讲究，对己用谦称，对人则要用尊称或者敬称。“令”为美好的意思，一般用于称呼别人的亲戚如“令尊”“令爱”。D．“处暑”的“处”是终止的意思，处暑的意思是炎热即将过去，暑气将于这天结束。6．综合性学习。近年来，随着新媒体技术的快速发展，信息传播形式和接受方式，正在发生急剧的变化。短视频，这个甚至在5年前还有些小众的信息传播形态，如今已经成为一种网络传播主流。下面是某班开展“短视频快速兴起原因之探究”研究性学习时收集的材料。阅读下面材料，回答下列小题。（材料一）“短视频”之所以被如此命名，主要是因为此类视频的时长较短，一般是介于15秒到5分钟。短视频的传播渠道，主要有通过短视频类、社交类、媒体类APP客户端观看，通过微信群、朋友圈分享和微信公号发布观看，通过微博发布观看等。（材料二）我们的生活中，有许多零碎的短时间，如候车、等人、睡前、吃饭、排队、小憩……短小精悍、可随时开始又随时停止观看的短视频，有效地迎合了人们在生活碎片化时间里接受信息的需求。（材料三）有些视频软件，如抖音短视频APP，利用大数据，根据每一位用户的观看喜好，为他们精准推送个性化内容。这更增强了用户的短视频观看黏度，提升了短视频传播效果，使我们观看短视频产生较强依赖。（材料四）手机视频拍摄和剪辑技术发展迅速，像小影、爱奇异、优拍等手机视频拍摄与制作软件越来越多。这些软件的操作界面简洁，友好，让我们便捷地拍摄、剪辑、上传、分享短视频作品。（1）上面材料中不符合这次研究性学习主题的是材料______。（2）从上面的材料来看，短视频快速兴起的原因有哪些？7．古诗文默写但愿人长久，_________________。(苏轼《水调歌头》）天接云涛连晓雾，__________________________。(李清照《渔家傲》）________________________，归雁入胡天。（王维《使至塞上》））________________________，随风直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）三年的初中生洁即将结束，临别之前你会用王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句对同学们说：“___________，______________。”自2018年5月1日起，海南省实施59国人员入境免签政策，热情的海南人民期待着各国来宾，正所谓“___________，_________________?”（《论语》）8．名著阅读《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇___________小说，作者___________以高妙的艺术手法塑造了众多栩栩如生的人物形象，表现了深刻的思想内容。《水浒传》中___________绰号花和尚，他在渭州三拳打死镇关西，在相国寺倒拔垂杨柳，在野猪林义救_____________。二、阅读9．对下面这首诗理解不正确的一项是（________）画眉鸟宋·欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。注：诗人本在朝为官，后因党争牵连，贬为知州知县，这首诗系作者贬官后所作。A、这首诗是一首纯粹的咏物诗，通过对画眉鸟的描写，赞扬了画眉鸟的可爱。B、“百啭千声随意移，山花红紫树高低”描写了画眉鸟在飞行中尽情鸣叫的场景。C、这首诗中写了两种画眉鸟，一种是自由自在的鸟儿，一种是不自由受束缚的鸟儿。D、本诗是一首七言绝句，其押韵规律是逢双押韵，且首句最后一字也押韵。10．阅读下面的文段，完成下列小题。①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。④燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！”侍御数百人被服以立无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。1．下列句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（）A．皆以美于徐公/是以至此B．吾妻之美我者/由宋君观之C．至于鄙/皆以美于徐公D．暮寝而思之/宋昭公亡而能悟2．用现代汉语翻译下面的句子。期年之后，虽欲言，无可进者由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。3．下列对选文的理解，不正确的一项是（）A．（甲）选文第③段写齐王下令按上中下等次奖赏进谏的群臣吏民，从“令初下”“数月之后”“期年之后”的反响来看，齐王之“蔽”得到了根本整治。B．（甲）选文第④段写燕、赵、韩、魏皆朝于齐，作者以夸张之语收束全文，意在从正面突出邹忌的治国之才。C．（甲）文中“讽、刺、谏、谤、讥”几个词的感情色彩相同，都是中性词。D．（乙）选文“宋昭公亡而能悟”可见宋昭公有着冷静、清醒的头脑，这也是他后来能够“反国”的原因之一。11．阅读下面议论文，完成下列小题。多些“无声的联系”徐文秀①春节刚过，不少人回味，这几天只与亲人团聚，过得清爽，过得惬意。当下，越来越多的人也感到，这些年来人与人的交往就像潮水退去一样，渐渐地安静下来了。过去那种两天一小聚、三天一大聚，不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的现象少了，那种拉拉扯扯、勾肩搭背的喧嚣渐渐淡去，人们回到了平静和理性，人与人“无声的联系”多了起来。②这是一种好现象，正所谓无声胜有声。过去那种热衷于“热线联系”，整天泡在一起推杯换盏，打得火热、走得很近，今天一个同学会、明天一个乡友会等，一言以蔽之，无非就是有所图。正所谓“以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远”，“无声的联系”可以少些纷扰嘈杂，让心静下来、神定下来；少些“小圈子”“小团伙”滋长的土壤，让人与人之间的关系纯净起来；少些精力上的分散，让自己有更多的精力用在工作、学习上。③多些“无声的联系”，是一种静静的守望。“无声的联系”的可贵在于，无论是天涯海角，还是各奔东西，心却在一起，心心相印、守望相助。马克思和恩格斯在长达40年的革命生涯中，相互支持与牵挂，然而他们曾20年身处两地，更多只是一种“无声的联系”。当恩格斯患病时，马克思在给他的信中说：“我关心你的身体健康，如同自己患病一样。”两地一心的守望，志同道合的默契，虽天各一方，但思想和心灵的沟通却始终不断。共同的志向、追求和品质，可以让人与人的交往精神高于物质，无形重于有形，虽远在天边却近在咫尺。④多些“无声的联系”，是一种稳稳的守护。“无声的联系”并非冷漠无情，当他人身陷困境，能够雪中送炭，敢于挡风遮雨。明代诗人郑少谷与王子衡相距千里、素未谋面，却彼此倾慕、互相赠答。郑少谷曾有诗赞王子衡“海内谈诗王子衡，春风坐遍鲁诸生”。郑少谷去世时，王子衡哀伤至极，为素未谋面的朋友千里奔丧。人与人的交往，都是平日看似平常，有事时却显非常，患难与共、肝胆相照，既给人力量，又让人温暖。⑤多些“无声的联系”，是一种默默的守候。“无声的联系”不是忘却，也不是抛弃，而是把记忆和美好存放心里。宋代王安石与孙少述交情极深，孙少述离别王安石时，王安石曾写过一首《别少述》诗为之送行，字里行间尽显彼此间的真诚和友谊。后来王安石到朝廷掌了大权，有好几年孙少述同他没有来往，人们猜测两人之间有矛盾、合不来。等到王安石再度罢相而归、隐居山林，路过高沙，孙少述与其彻夜长谈，依依难舍。这种君子之交诠释出“无声联系”的一种魅力，不因久别而褪色，不因沉寂而荒芜。⑥“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”。“无声的联系”是一种“淡若水”的表达，逢年过节时，或身患疾病中，或挫折失意之际，一声问候、一句叮咛，都会如春风般温暖，似春雨般滋润。多些“无声的联系”，人与人的关系就多一份纯粹与干净，多一份清澈与明媚，多一份醇厚与朴实，人与人的交往就更加行得稳、走得远。（《人民日报》2019年02月12日04版）1．本文的中心论点是什么？2．“无声的联系”相对于“热线联系”来说的，“热线联系”有哪些弊端？3．请分析文章的论证思路。4．简析第④段画线句运用的论证方法及其作用。5．结合本文观点，补写一个事实论据。12．阅读下面议论文，完成下列小题。如何微信姜赟①微信可以是一种生活方式，但如何微信则是一种生活态度。②不经意间，有人问起，你生活中跟谁打交道最频繁？思来想去，答案竟有些不可思议：生活基本被“微信化”了。这不仅仅是个人感受，也有数据为证：55.2%的用户每天打开微信超过10次，25%的用户每天打开超过30次。对于越来越多的人而言，微信成为一天的开始、一天的陪伴和一天的结束。③微信掀起了一股潮流，日均卷入5.7亿登陆用户，一线城市渗透率高达93%。可以说，目之所及，身之所处，皆有微信包围。收获衣食住行的便利，分享喜怒哀乐的奔涌，拥有随时随地的交互，舒张无聊时刻的排遣……“微信是个生活方式”，已清晰地呈现在无数用户的生活世界。对此，有些人心甘情愿地“醉”在其中，有些人无可抗拒地“裹”在里面，大有一种“不在微信中进化、就在微信外落伍”的趋势。④然而，我们享受微信带来的千般好，就不得不承受其衍生的万般恼。既然舍不得错过朋友之间的新鲜事、热议话题，就有可能面对想退又不易退的微信群，接受垃圾信息轰炸的烦扰，忍耐朋友圈里“鸡汤”养生的腻歪。也不止一次听见抱怨“生活被微信殖民了”“我的注意力被微信撕碎了”“晚上十点领导还布置任务”……在微信无时无刻“假定在场”的推动下，世俗的牵绊将许多人的生活缠绕得无法喘息。恐怕，这也算是“技术改变生活”的另一种表达。⑤进一步说，用户对微信的依赖有多重，异化的程度就有多深。最典型的场景莫过于“明明面对面，心思却飘到微信群”，一如微信开屏动画折射的隐喻：一个人站在地球面前，连接了全世界，却感到无可抑制的孤独。如果借用美国摄影师埃里克·皮克斯吉尔的作品《远离》来演绎这种异化，更具震撼力。他去掉了照片里人们手中的手机，那个瞬间里的人们虽然都在一起，但都孤单地活在自己的世界里，面无表情地仿佛丢掉了灵魂。可以说，微信方便了社交，却让我们稀释了面对面的交往，沉迷于无数陌生人举办的假面舞会。这就不只是生活层面的问题，更是精神层面的课题。⑥于是，有人想到了逃离，或卸载微信，或停用朋友圈。豆瓣上有篇日记这样写道：停用朋友圈半年，看过电影43部，看过书14本，这些电影和书在我的身上留下了很多痕迹，但我还真的很难回忆起刷朋友圈在我身上留下的痕迹。确实，人们更看重的，是这种“痕迹”。⑦选择逃离终究是消极的抵御，而非主动的驾驭，不然有些人就不会卸而复装了。只是因为朋友一句“你不用，会让我很不方便”，足以让他再次臣服。要知道，摔跟头主要跟地没关系，跟人有关系。矫正微信使用造成的错位与扭曲，限制其在生活世界的位置，才能将自己从焦虑纠结、寂寞疏离中释放出来，使生命更为丰富、生活更加精彩。⑧微信可以是一种生活方式，但如何微信则是一种生活态度。实际上，微信上发生的事，依然遵循着生活本来的规律；微信上发生的交往，仍然符合现实做人的基本原则。毋宁将其看作第二生活，是第一位生活的延伸和补充。1．请找出本文的中心论点。2．文章提及埃里克·皮克斯吉尔的作品《远离》有何作用？请简要分析。3．作者认为对微信应持有怎样的态度，请联系文章内容简要概括。4．请简要概括本文的论述思路。5．下列对本文相关内容理解和分析正确的一项是：（）A．文章第①小节开门见山，引出论题“如何微信是一种生活态度”。B．第④小节用举例论证的方法重点阐述了微信给我们的生活带来的各种便利和烦恼。C．第⑤小节主要运用比喻论证的方法，论证了用户对微信的依赖有多重，异化的程度就有多深。D．文章最后三节围绕“我们应如何正确对待微信”进行论述，水到渠成，有很强的说服力。13．阅读下面的文章，完成下列小题。看风水①赵子豪做生意发了财，花钱在郊区买了块地皮，修了栋三层的别墅，花园泳池很是气派，后院更有一株百年荔枝树，当初买地就是看中了这棵树，谁叫他老婆喜欢吃荔枝呢。②装修期间，朋友劝他找个风水先生看看，以免犯煞。原本不怎么信这套的赵子豪，这次居然表示赞同，专程去香港请了个大师。③大师姓曹，从事这一行三十余年，圈内很有名气。④在市里吃过饭，赵子豪开车载着曹大师前往郊区。一路上，如果后头有车要超，赵子豪都是避让。⑤曹大师笑道：“赵老板开车挺稳当呢。”虽然是香港人，一口普通话还算流利。⑥赵子豪哈哈一笑：“要超车的多半有急事，可不能耽误他们。”⑦行至小镇，小镇的街道远比市内要狭窄，赵子豪放慢了车速。⑧一名小孩嬉笑着从巷子里冲了出来，赵子豪一脚刹车恰好避开，小孩笑嘻嘻的跑过去以后，他并没有踩油门前行，而是看着巷子口，似乎在等着什么，片刻，又有一名小孩冲了出来，追赶着先前那名小孩远去。⑨曹大师讶然问，“你怎么知道后头还有小孩？”⑩赵子豪耸耸肩，“小孩子都是追追打打，光是一个人他可不会笑得这么开心。”⑪曹大师竖起了大拇指，笑道：“有心。”⑫到了别墅，刚下车，后院突然飞起七八只鸟，见状，赵子豪停在门口，抱歉地冲曹大师说道：“麻烦大师在门口等一会。”⑬“有什么事吗？”曹大师再次讶然。⑭后院肯定有小孩在偷摘荔枝，我们现在进去，小孩自然惊慌，万一掉下来就不好了。”赵子豪笑着说道。⑮曹大师默然片刻，“你这房子的风水不用看了。”⑩这次轮到赵子豪讶然了，“大师何出此言？”⑰“有您在的地方，都是风水吉地。”（选自《经典小小说》）1．下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（）A．小说通过对请风水大师经过的叙述，揭示了德行就是最好的风水，厚德才能载物的道理。B．“曹大师笑道：‘赵老板开车挺稳当的。’”这句话讽刺了赵子豪开车技术差，胆子小。C．文中对曹大师“笑”“讶然”“竖起大拇指”的描写都是为了衬托赵子豪这一人物形象。D．本文让我们明白：心里装着他人的安乐，受益的不光是他人，还包括我们自己。2．请赏析文章第⑥段中画线句的表达效果。3．小说通过哪几件事来突出表现赵子豪的德行？请简要概括。4．你对请人“看风水”择宝地的做法有何看法？请结合文意简要谈谈。三、语言表述14．依照例句，为你的家乡写一则广告语。例：令人神往的黄山，奇松、怪石、险峰，让多少旅人叹为观止。四、写作15．重磅征稿“我心中的金东人文精神”暨第二届“宋瀛杯”文学大赛征稿启事为庆祝新中国成立70周年，金东区举办“我心中的金东人文精神”暨第二届“宋派杯”文学大赛。金东，孕育了开国文臣宋派、诗坛巨匠艾青、人民音乐家施光南；金东，琐园、蒲塘、山头下等古村落古朴惊艳；金东，“农村居家养老”“垃圾分类”闻名全国；金东，古婺窑火、木版年画传承传统艺术…….举办此次征文大赛旨在传承历史文脉，提炼金东人文精神，挖掘更多优秀作家，创作更优文学作品，提出更佳真知灼见，更好推动“人文富区”战略实施。活动将设置创作奖和网红奖。创作奖设一等奖3名，奖金3000元；二等奖6名，奖金1200元；三等奖9名，奖金各800元；优秀奖若干名，奖金各300元。网红奖，10名，奖金各800元。征稿要求：文章体裁：议论文、散文、小小说等（诗歌除外）。每篇不少于500字。内容要求：必须以一句话提炼“我心中的金东人文精神”（可以用作标题或副标题，也可在文末点题）。参赛作品须为原创作品，不得套作、抄袭；不得透露个人信息。投稿邮箱：idw3186@163.com金华市金东区文学艺术界联合会金华市作家协会2019年3月29日

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

D错误，陈莲河的骗在于常给患者推荐自己炼制的丸散和丹药。2、A【解析】

A.正确。B.“七、八岁”是概数，中间不用顿号。C.“皇帝说：”中冒号应是逗号。D.“一个人只有真正明白自己需要什么？”不是问句，所以问号应为逗号。3、B【解析】此题考查学生选词填空的能力。选词填空首先要明确词语的意义和用法，然后再结合具体的语言环境来分析。可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。“古老”指“经历了久远年代的”，“原始”指“最古老的”，“原始”用在这里比较贴切，排除AC；“界定”指“划定界限”，“限制”指“规定范围，不许超过”，这里应该用“界定”。故选B。4、A【解析】

A项有误，《呼兰河传》和《童年》体裁是自传体小说，文中的“我”不可直接说是作者本人。5、A【解析】

A项2018年是戊戌年，而2019年就是己亥年，是属猪人的本命年。故A项错误。6、（1）材料一（2）迎合了碎片化时间里人们接受信息的需求，一些APP软件为用户精准推送个化内容，使我们观看短视频产生较强依赖；手机软件的发展让我们便捷地拍摄、剪辑、上传、分享短视频作品。【解析】

试题分析：（1）本次活动是“短视频快速兴起原因之探究”的综合性学习，材料一介绍的是“短视频”命名的原因，与“短视频快速兴起原因”无关。故答案为材料一。（2）考查对文本内容的筛选和概括。本题可依据材料二中的“有效地迎合了人们在生活碎片化时间里接受信息的需求”；材料三中的“利用大数据，根据每一位用户的观看喜好，为他们精准推送个性化内容，这更增强了用户的短视频观看黏度”；材料四中的“手机视频拍摄和剪辑技术发展迅速，……这些软件的操作界面简洁，友好，让我们便捷地拍摄、剪辑、上传、分享短视频作品”等这些内容概括作答。7、⑴千里共婵娟⑵星河欲转千帆舞⑶我寄愁心与明月⑷征蓬出汉塞⑸海内存知己，天涯若比邻。⑹有朋自远方来不亦乐乎？【解析】试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“婵”“蓬”等字词的书写。8、讽刺吴敬梓鲁智深林冲【解析】

试题解析：此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等。（1）《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。《儒林外史》描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。（2）《水浒传》中被称作“花和尚”的是鲁智深，他本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因在野猪林搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。依据识记的情节填写作答。二、阅读9、A【解析】本题考查的是对这首诗的内容的理解、手法运用的分析和思想感情的把握，我们解答时要结合整首诗，逐句进行分析。A项理解不正确。本诗表现手法上最突出的特点是借物咏怀，通过对林中鸟与笼中鸟不同境遇的对比，从诗句“不及林间自在啼”能领悟到诗人表达了对自由的热情赞美，对束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的憎恶和否定。10、1．D2．（1）满一周年之后，即使想要进言，也没有什么可以进谏的内容了。（2）通过宋君看来，做君主的与国人离心最终亡国的原因，就是因为阿谀奉承的人太多了。3．B【解析】1．A认为/因此。B主谓之间的之，取消句子独立性，不译/无意义，不译。C到/比。D都是表修饰。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：期年：满一年。期：满。虽：即使。社稷：指国家。谄谀：奉承拍马，谄媚奉承。3．B错误，从侧面突出邹忌的治国之才。【点睛】译文邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说:"我与城北的徐公相比，谁更美丽呢?"他的妻子说:"您美极了，徐公怎么能比得上您呢!"城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说:"我和徐公相比，谁更美丽?"妾说:"徐公怎么能比得上您呢?"第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道:"我和徐公相比，谁更美丽?"客人说:"徐公不如您美丽啊。"又过了一天，徐公前来拜访，(邹忌)仔细地端详他，自己觉得不如他美丽;再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说:"我的妻子认为我美，是偏爱我;我的小妾认为我美，是惧怕我;客人认为我美，是想要有求于我。"于是邹忌上朝拜见齐威王。说:"我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的;国内的百姓，没有不对大王有所求的:由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。"齐威王说:"说得真好。"于是下了一道命令:"所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏;能够上书劝谏我的，得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。"政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见(齐王)。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。乙文，宋昭公出外逃亡，到达了邻国，感慨说道：“我知道亡国的原因了。我朝做官的千把人，干政事的时候，没有一个不说：‘我们君主圣明！’侍者卫士数百人，披着衣服站立，没有一个不说：‘我们君王长得美！’朝内朝外都听不到说我的过错，因此到了这个地步！”在宋君看来，做君王的之所以离开国家失掉社稷，是因为说谄媚话的人太多。所以宋昭公亡了国但是能够醒悟，最后得以重振国家。11、1．多些“无声的联系”。2．“热线联系”纷扰嘈杂，让心静不下来；多了“小圈子”“小团伙”滋长的土壤，让人与人之间的关系不纯净；分散工作、学习上的精力。3．首先由春节里大家多与亲人团聚的事实引出“无声的联系”多了起来的好现象；接着从多些“无声的联系”是一种静静的守望，是一种稳稳的守护，是一种默默的守候三个方面来论述；最后总结多些“无声的联系”的好处。4．举例论证，列举明代郑少谷与王子衡虽相距千里、素未谋面，却彼此倾慕、互相赠答，在郑少谷去世时，王子衡千里奔丧的事例，证明多些“无声的联系”，是一种稳稳的守护的分论点，使论证更清楚具体，更有说服力。5．言之有理即可。【解析】1．本题考查寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目可以作为文章的论点。2．由第②段内容“‘无声的联系’可以少些纷扰嘈杂，让心静下来、神定下来；少些‘小圈子’‘小团伙’滋长的土壤，让人与人之间的关系纯净起来；少些精力上的分散，让自己有更多的精力用在工作、学习上。”因为“无声的联系”是相对于“热线联系”来说的，所以“热线联系”的弊端由此可以反推出来。3．本题考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文首先列举人们春节时人们与过去不同的交往方式，引出中心论点；然后正反对比论证，分析了以往的交往方式的弊端；接着举例论证“多些‘无声的联系’，是一种静静的守望，是一种稳稳的守护，是一种默默的守候”；最后总结全文，强调论点。4．本题考查论证方法的类型及其表达效果。第④段“明代诗人郑少谷与王子衡相距千里、素未谋面，却彼此倾慕、互相赠答。”列举明代郑少谷与王子衡虽相距千里、素未谋面，却彼此倾慕、互相赠答，在郑少谷去世时，王子衡千里奔丧的事例，这明显是使用了举例论证的方法。有力地论证了语段的首句“多些‘无声的联系’，是一种稳稳的守护。”这一分论点。在答作用时一定要找到文段中的观点句（分论点）。论证方法就是为论证观点服务的。5．本题考查议论文论据的选取，论据是用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。选用事实论据要注意：①必须具有典型性。古今中外的都可以。是大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的。②最好具有新颖性。③论据的表述要准确、叙述要概括，能证明论点即可。文中的中心论点是“多些无声的联系”，结合分论点“无声的联系的可贵在于，无论是天涯海角，还是各奔东西，心却在一起，心心相印、守望相助。”“无声的联系并非冷漠无情，当他人身陷困境，能够雪中送炭，敢于挡风遮雨。”等，联系多指友情，可根据自己的知识积累，选取合适的事实论据。如“白居易和元稹，患难见真情”。12、1．如何微信是一种生活态度。（如果学生摘引第一小节或最后一小节的首句也可以，主要观点已包括。如果只是将标题作为本文论点则不得分。）2．用户对微信异化程度的严重，微信稀释了人们的交往，有力论证了微信对人们生活的干扰不只是生活层面的问题，更是精神层面的课题。3．①主动驾驭微信，而非选择逃离。②拒绝过度使用微信，矫正使用错误。③端正生活态度，将微信看作第一生活的延伸和补充。4．首先提出观点：如何微信是一种生活态度；其次分析人们日常生活中受微信困扰的现象以及过于依赖微信的危害；最后指出应如何正确对待微信。5．D【解析】1．试题分析：考查对文章中心论点的提取。通读全文，整体把握，然后根据提根要求提取关键句作答即可。从“微信可以是一种生活方式，但如何微信则是一种生活态度”提取“何微信则是一种生活态度”即可。点睛：怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。2．试题分析：考查论据的作用。文章提及埃里克·皮克斯吉尔的作品《远离》，是为了证明微信对人们生活的干扰不只是生活层面的问题，更是精神层面的课题。注意，只要是议论文中的事实或道理材料，都是为证明论点服务的。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。3．试题分析：考查对文章要点的概括。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。在文章的最后两段找寻答案即可。如“选择逃离终究是消极的抵御，而非主动的驾驭”“矫正微信使用造成的错位与扭曲，限制其在生活世界的位置”“微信上发生的交往，仍然符合现实做人的基本原则”等句。4．试题分析：考查对论证过程的把握。如何分析议论文的论证思路。抓住点明结构思路的语言标志。考生要学会抓住关键词句(语言标志)和段落，准确提取和归纳答题信息。此文4段的“然而”，5段的“进一步说”，6段的“于是”都是层次转换的标志。读懂内容后用“首先……然后……接着……最后……”等术语作答。13、1．B2．运用动作和语言描写，形象生动地表现了赵子豪的豪爽个性，突出了他善于为人着想的品质。3．①郊区公路上赵子豪主动避让超车；②小镇街道上赵子停车等待小孩子经过；③家门口赵子豪怕惊摔偷荔枝的孩子而让曹大师等会进屋。4．示例：这种做法不可取。好的风水不是看出来的，而是做出来的；赵子豪虽从香港请来了风水大师最终却没给他看地，就是因为赵子豪有好的德行，这已经是最好的风水了；德行才是最好的风水，心地善良，善于为他人着想的人，无论住在哪里都是风水吉地。【解析】

1．B项理解错误。曹大师的语气里带有的是对赵子豪的一种赞赏。2．本题考查句子的赏析。解答此题关键在于赏析角度的选择，而题干后已给出赏析的角度，这就相对容易很多。第⑥句是赵子豪说的话“要超车的多半有急事，可不能耽误他们。”可从描写的角度赏析，这是对赵子豪的语言描写，表现他善良的品质，善于为他人着想。结合前文内容“赵子豪都是避让（动作描写）”来看，是为了衬托人物的高尚品质。3．本题考查的是故事情节概括。概括事件时：找准主要人物，主要事件。按照“他做了什么事，结果如何”的模式进行概括。本题根据文中“赵子豪开车载着曹大师前往郊区。一路上，如果后头有车要超，赵子豪都是避让。”“一名小孩嬉笑着从巷子里冲了出来，赵子豪一脚刹车恰好避开，小孩笑嘻嘻的跑过去以后，他并没有踩油门前行，而是看着巷子口，似乎在等着什么”“‘后院肯定有小孩在偷摘荔枝，我们现在进去，小孩自然惊慌，万一掉下来就不好了。’赵子豪笑着说道。”这些内容概括即可。4．回答本题，首先表明态度：“看风水”择宝地的做法是不可取的。本篇小说通过对请风水大师经过的叙述，揭示了德行就是最好的风水，厚德才能载物的道理。主人公赵子豪心里装着他人的安危，受益了他人，更受益了自己。赵子豪有好的德行，这是最好的风水；文章末尾大师的话“有您在的地方，都是风水吉地。”告诉我们：要做一个心地善良的人。三、语言表述14、示例1：令人陶醉的海南，阳光、海水、沙滩，使千万游客乐不思蜀。示例2：醉人心魄的桂林，奇山、异水、传说，令多少游人流连忘返。【解析】此题考查学生拟写广告语的能力。广告具有独特性、形象性、创造性的特点。广告要简明醒目，通俗易懂。以极少的字词传递极多的信息量。构思要新颖巧妙，善于运用一切手法和修辞创造出惊人的广告。此题要抓住自己家乡的特点，把握内容