2026届黑龙江省哈尔滨市香坊区达标名校中考联考语文试题含解析

2026届黑龙江省哈尔滨市香坊区达标名校中考联考语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句子中加点成语使．用．恰．当．的一项是（）A．也许是物质生活丰富让味觉麻木了吧，面对美味大餐，我们常有味同嚼蜡的感觉。B．总决赛现场，面对歌手的突然退场，主持人看风使舵，冷静救场。C．这伙人伪装成政府机关人员，到处招摇撞骗，其手段之卑劣已达到了叹为观止的地步。D．春节期间，越来越多的人忙于抢红包并乐此不疲。2．下列句子中，加点的词语使用不恰当一项是A．这一派奇美令人眩目，造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力。B．在成绩面前，他也会经常鞭策自己，不断提升业务能力。C．白从儿子离家出国留学后，她每天都望眼欲穿，盼望他能早日学成回来。D．在这次演讲比赛中，他才华出众，夸夸其谈，赢得了大家的好评。3．下列词语中有错别字的一项是（）A．啜泣暗哑齐心协力迥乎不同 B．撺掇崔巍歇斯底里销声匿迹C．悲怆睥睨粗制烂造味同嚼腊 D．禁锢帷幕吹毛求疵通宵达旦4．下列关于文学名著的说法不正确的一项是（）A．《海底两万里》是法国探险小说家凡尔纳的代表作，主人公是尼摩船长，反对殖民压迫也是这部小说的重要主题。B．《骆驼祥子》除描写了主人公样子外，还描写了祥子周围的人物，如残忍霸道的车主刘四、一步步走向毁灭的小福子、离死亡只差一步的老马和小马祖孙俩等。C．《儒林外史》刻画了众多奔走于科举道路上的土人形象，如被吹捧为能作“天地间之至文”，竟连北宋大文学家苏轼是谁都不知道的范进。D．小说《简·爱》所述故事主要发生在桑菲尔德庄园，因为简·爱以家庭教师身份为罗切斯特的女儿阿黛勒授课，她的生活在桑菲尔德庄园与罗切斯特产生交集，但最终她与罗切斯特分道扬镳。5．下列表述，不正确的一项是（）A．曹文轩的《孤独之旅》高度赞扬了杜小康在生活上能吃苦，在精神上能耐住寂寞的顽强毅力，告诉少男少女们：人生需要在艰苦的条件中锤炼，需要在孤寂中磨炼，这样才能长大成人。B．朱自清的《春》是一篇精美的散文，所描写的景物充盈着生命的灵气。C．莫泊桑在《我的叔叔于勒》中通过写主人公于勒的人生遭遇和亲人的不同态度来评判了资本主义社会的金钱价值观。D．李白的《行路难》和刘禹锡的《酬乐天初逢席上见赠》都表现了诗人失意不失志的人生情怀。6．2018年春节期间，中央电视台推出中国首档大型诗词音乐文化节目《经典咏流传》，请你仔细阅读下面图表，按要求答题。经典名称演唱者传播时间微信传播人数《定风波》（苏轼）黄绮珊2月17日21:161634991《将进酒》（李白）凤凰传奇2月18日20:212541657《送别》（李叔同）沙宝亮2月18日22:312668661《鹊桥仙》（秦观）罗家英2月18日20:573092514（1）根据这幅图表的主要信息，得出一个结论，并表述。解释节目《经典咏流传》中“咏”字的内涵。7．填空。__________，处江湖之远则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）沉舟侧畔千帆过，__________。（刘禹锡《酬乐天初逢席上见赠》）芳草长堤，__________。（欧阳修《采桑子》）李商隐《无题》中，原比喻对爱情忠贞，现常用来形容对事业执着奉献的诗句是：__________，__________。《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）一词中抒发惜春伤时的对偶句是：“__________，__________”。《<论语>十二章》中阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：“__________，__________”。8．名著阅读。初三（1）班正在进行名著阅读分享，请根据你的阅读积累，补全下列对话。小明：“名著中很多人物个性十分相似。例如孙悟空和康塞尔都有①__________的特点。”轩轩：我认为孙悟空身上更多的是②__________的个性，反而和李逵比较相似。老师：你们说的有道理，经典人物性格往往具有多面性，而比较人物性格的异同是名著阅读的一大策略。阅读名著时要注意选用合适的阅读策略。比如，阅读《傅雷家书》时，就可以运用选择性阅读策略，老师因为对音乐、绘画、雕塑等艺术有一定的兴趣，所以会挑选出书中有关艺术的论述进行反复阅读。那么阅读《红岩》《名人传》《昆虫记》这三部作品，又可以运用除了选择性阅读之外的其他什么阅读策略呢？请同学们选择三部中的一部，结合名著具体内容谈谈你是怎样阅读的。小新：③__________二、阅读9．阅读下面的词，完成第下面小题。观沧海三国·曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。望岳唐·杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。1．对《观沧海》《望岳》两首诗理解不恰当的一项是（）A．两首诗都采用写景抒情的方式。B．两首都运用了想象的方法。C．两首诗都有对偶句。D．两首诗都是篇末点题。2．判断下列说法的对错（正确的打“√”，错误的打“×”）《观沧海》的“观”即“看”，有两层意思：一是作者北征乌桓胜利班师心情乐观；二是所写对象大海雄伟壮丽的景象令人叹为观止。（______）《望岳》的“望”即“看”，有两层意思：一是作者并未登山，而是在山脚下远望泰山；二是作者想象登山泰山之巅、雄视天下的壮观景象。（______）10．阅读下文，回答问题。醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1．本文作者是______，他是______（朝代）的文学家、史学家。2．解释文中加点词语的意思。（1）蔚然而深秀（_______）（2）晦明变化（________）（3）名之者谁（________）（4）树林阴翳（________）3．文中画线句以色彩鲜明的语言，描绘了四时景物的特征。请你用一段优美流畅的语言加以描述。4．“前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”是滁州百姓出游的场面。透过这幅平凡的生活画面，你能感受到什么？5．文章最后以“太守乐”结束全篇，作者想要借“太守乐”表达怎样的思想感情？此“乐”与范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中的“乐”有何不同？11．记叙文阅读感谢贫穷王心仪①第一次直面贫穷与生活的真相，是在八岁那年。②那年姥姥被诊断出患有乳腺癌，平静的生活如同湖面投了颗石子一般，突然被击得粉碎。一家人焦急慌乱，却难以从拮据的手头挤出救命钱来。姥姥的生命像注定熄灭的蜡烛，慢慢地变弱、燃尽，直到失去最后的光亮。姥姥辛苦了一辈子，却未换来一日的闲暇，病床上的她依然记挂着牲畜与庄稼。一辈子勤勤恳恳的姥姥的离世，让幼小的我第一次感到被贫困扼住了咽喉，极度无助。可能有钱也未必能挽救姥姥的生命，但经济的窘境的确将一家人推向了绝望的深渊。我清楚地记得那些灰暗的日子里母亲无声又无助的泪水，我也开始明白:谈钱世俗吗?不，并不是的，它给予了我们最基本的生活保障，也让我们能尽全力去留住那些珍贵的人和物。而这些亦让敏感的我意识到:生活，才刚刚揭开她的面纱。③后来，我和比我小一岁的弟弟相继踏上求学路，又给家中添了不少经济负担。母亲由于身体原因，更因为无人料理的农活及生活难以自理的外公，而无法外出工作。只能靠父亲一个人打工养家糊口。父亲工作不稳定，工资又少得可怜，一家人的日常花销都要靠母亲精打细算，才勉强让收支相抵。外公与妈妈一年的医药费也是一笔不小的开销，姥姥生病时家里又欠下了不少债，这也就免不了要省掉花在衣服上的钱。亲戚家若有稍大的孩子，便会把一些旧衣服拿到我家。有些还能穿的衣服经母亲洗洗，也就穿在了我和弟弟身上。于是，我们一年四季穿着磨坏的鞋子、老气的衣服、奇怪的搭配。记得初一一个男生嘲弄我身上那件袖子长出一截的“土得掉渣”的棉袄，我哭着回家对妈妈说，她只说了一句:“不要理他。踏实做事就好。”那件衣服我穿了初中三年，那句话我也记到现在。④除了衣着，上学带来的另一个问题就是:交通。低年级可以在村里上，但升到三年级就只能去乡里的学校。家里有一辆自行车，我坐在后座。弟弟只能坐在前面的梁上，两条腿翘起来。别人眼中似乎是“演杂技”的样子，竟让弟弟坚持了三年。当时到乡里的路破得不成样子，水泥板碎成一片一片，走起来坑坑洼洼，一到雨天还会积很多水。可妈妈每次接送，从不误时。其实本可以让我们寄宿在学校，一周接送一次，但乡里学校的伙食实在很贵。妈妈又担心正在长身体的我们，却苦了体弱的自己。有时候免不了要让我们下车跑一会，于是每天上下学跑上一公里就成为我和弟弟的锻炼方式。记得有一次下雪，雪积了有一尺厚，车子出不了门2妈妈裹着棉袄，顶着风，走到学校来接我们，一路，上也不知道有多少雪融化在了母亲的脸上。但我和弟弟兴奋得不得了，一边玩雪，一边和妈妈说着今天学到的新知识，背诵新学的诗。妈妈沉醉地听着，突然用她冻得通红的手指着漫天雪花说这是冬天写给我们的诗……我们三个人就这样在诗里一直走到天黑才到家。那时候我便懂得了，幸福不是因为生活是完美的，而在于你能忽略那些不完美，并尽力地拥抱自己所看到的美好与阳光。⑤我家很穷，生活很苦，穷苦到高考刚一结束，我便外出打工补贴家用，没有第一时间摸到梦寐以求的北大通知书。⑥可是我知道，贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫。尽管它狭窄了我的视野、刺伤了我的自尊，甚至间接夺走了至亲的生命，但我仍想说，谢谢你，贫穷。⑦感谢贫穷，你让我领悟到真正的快乐与满足。你让我和玩具、零食、游戏彻底绝缘，却同时让我拥抱到了更美好的世界。我的童年可能少了动画片，但我可以和妈妈一起去捉虫子回来喂鸡，等着第二天美味的鸡蛋;我的世界可能没有芭比娃娃，但我可以去香郁的麦田，在大人浇地的时候偷偷玩水;我的暑假时光没有旅游的概念，但我可以和弟弟结伴去大自然，我们在微红的晨曦中爬上屋子后面高高的桑葚树，随手摘下紫红色的果子倚在树枝上满足地品尝。谢谢你，贫穷，你让我能够零距离地接触自然的美丽与奇妙，享受这，上天的恩惠与祝福。我是土地的儿女，也深深地爱恋着脚下坚实与质朴的黄土地;我从卑微处走来，亦从卑微之处汲取生命的养分。⑧感谢贫穷，你让我坚信教育与知识的力量。物质的匮乏带来的不外是两种结果:一个是精神的极度贫瘠，另一个是精神的极度充盈。而我，选择后者。我来自一个普通但对教育与知识充满执念的家庭。母亲说过，这是一条通向更广阔世界的路。从那时起;知识改变命运的信念便深深地扎根在我的心中。母亲早早地教我开始背诗算数，以至于我一岁时就能够背下很多唐诗。来自真理与智慧的光明，终于透过心灵中深深的雾霭，照亮了我幼稚而又懵懂的心。贫穷可能动摇很多信念，却让我更加执着地相信知识的力量。⑨感谢贫穷，你赋予我生生不息的希望与永不低头的气量。我们村的人在播种的时候将种子埋在土里后会重重地踩上一脚。小时候第一次去播种，我就很奇怪，踩得这么实，苗怎么还能再破土而出?可母亲告诉我，土松，苗反而会出不来，破土之前遇到坚实的土壤，才能让苗更茁壮地成长。长大后，当我再次回忆起这些话，才知道自己也正是如此了。⑩谢谢你，贫穷。(节选自王心仪《感谢贫穷》，有删改)1．依照文章内容，填写下表。情节或情境“我”的心理或表现母亲的动作或语言①②无声无助地流泪因为穿着“土得掉渣”的棉袄，“我”被同学嘲笑哭着回家③因为积雪太厚，自行车出不了门④母亲走到学校来接“我”和弟弟2．请从修辞的角度赏析第④自然段画线的句子。3．下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的两项是（）A．本文回忆“我”从八岁到现在的一些往事，全文综合运用了记叙、描写抒情、议论等多种表达方式。B．文章刻画了一个勤恳踏实.在贫穷的生活中依然保持着乐观心态、充满了教育智慧的母亲形象。C．第②自然段中的“我”意识到“生活，才刚刚揭开她的面纱”是指生活让“我”明白金钱能给予我们最基本的生活保障，也让我们能尽全力去留住那些珍贵的人和物。D．本文作者运用了总分总的结构，详写了“我”与“贫穷”之间发生的三个故事，以及贫穷带给“我”的苦难与幸福，最后以“感谢贫穷”突出主题。E.第⑨自然段中，长大后的“我”才明白，“我”就像一棵从坚实的土壤中长出来的苗，因为生活的苦难才更茁壮。4．作者为什么要“感谢贫穷”?请结合文章主题和“链接材料”说说你对“贫穷”的理解或感悟。[链接材料]2018年高考后，澎湃新闻向全国高考状元发出“2018年高考学霸问卷调查”，结果显示，农村户籍考生占比不足一成，27人中仅两人来自农村，同时重点大学中农村学生比例不断下降，引发“寒门再难出贵子”的热议。网友A评论:“家庭的经济条件和基础教育的投入限制了大部分农村学生的发展，他们中大部分都加入了南下打工的大军，只能重复着父辈的人生。”网友B留言:“命运太不公平了，从农村来打工，我们起早贪黑为了挣口饭吃，哪有时间跟你们谈精神生活、谈人生理想、谈下一代的教育?活下去再说吧！”[链接材料二]逆商(简称AQ)全称逆境商数，它是指人们面对逆境时的反应方式，即面对挫折、摆脱困境和超越困难的能力。12．阅读下面的文章，完成下列小题。知止①年幼时，父亲不止一次以“知止”二字教育我们。当时觉得这两个字既玄又深，不能明白其中的深意。有一年中秋，乡亲送来了两篓上好的白石榴，香甜多汁，我不禁吃个不停。夜晚腹泻，父亲趁机A（教训、训诲）我说：这也是不懂得吃东西也应该“知止”的缘故啊。②到了中年，每读名人传记，或观察时人的成败升沉，发现其中灾祸发生的起因在于不懂得“知止”之道的，可以说是比比皆是。一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少，超过这个限度，命运便会报复他。问题是这个“限度”并没有科学的计算方法，也没有客观的标准。能够估量得恰到好处的人，全凭他的自知与自省的功夫，外加一二肯直言规劝的朋友的适时谏阻。③困难的是，已揽大权、已赚大钱的人对“知止”的劝谏特别地听不进去。像王安石，其能力、政见可以说是卓绝一代，在宋神宗的宠信之下，他独揽军政、经济大权于一身。然而他做事太急、太贪，总想一下子就“全面”改革，结果根本无法建立真正的功业。其不懂“知止”之道可谓极矣。④由王安石想到乔治·华盛顿，就觉得华盛顿高明。华盛顿虽然指挥过美国历史上赫赫有名的独立战争，但战争结束后他不以功臣自居，决心回到老家种田。他说：“我毕生最大的兴趣在农作。”其“知止”功夫可谓极矣。⑤我对培根的散文百读不厌。他有一句讽刺不懂得“知止”的人的话：“升级不是一件容易的事，人们费了很大的劲，一级级往上爬。结果地位愈高，愈是痛苦，而且有时还是很卑鄙的。人们用不尊严的手段爬到尊严的地位，结果是怎样呢？他们的地位是岌岌不保的。说垮便会垮下来，不然也会慢慢减色，渐渐地被淘汰……”⑥我有些近十年来在商界曾经呼风唤雨过的朋友，如今不少已潜逃海外，身败名裂，或者正在苟延挣扎之中。其中一二位在他们春风得意，夜夜逐酒征歌，结纳权贵，炒地皮、卖军火的时侯，我就曾婉劝他们适可而止相机打住。可惜他们听不进去。⑦一个人要有自知之明，要懂得从社会上取得多少才是适当的。“钱”“权”都是如此。要想生活得心安理得，培养一点“知止”精神是很必要的。在一个高度进步而民主的社会中，人的观念有法律、道德和知识来随时B（制衡、制约），自然会产生一些“知止”的想法。而在眼下这个嘈杂浮躁的社会里要懂得“知止”之道，就只有靠自我修养了。1．请从括号中选择恰当的词语填在文中A、B两处。2．本文表达的观点是什么？3．阅读全文根据提示用原文填空。文中的“我”在不同年龄阶段对“知止”有不同的理解：年幼时，“知止”就是不能“吃个不停”；中年时，“知止”就是________。如今，“知止”就是________。4．第③④段主要使用了什么论证方法？有什么作用？5．结合本文观点，补写一个自己生活实际的事实论据。13．阅读下面的文字，完成下列小题。吃相梁实秋①一位外国朋友告诉我，他旅游西南某地的时候，偶于餐馆进食，忽闻壁板砰砰作响，其声清脆，密集如联珠炮，向人打听才知道是邻座食客正在大啖其糖醋排骨。这一道菜是这餐馆的拿手菜，顾客欣赏这个美味之余，顺嘴把骨头往旁边喷吐，你也吐，我也吐，所以把壁板打得叮叮当当响。不但顾客为之快意，店主人听了也觉得脸上光彩，认为这是大家为他捧场。这位外国朋友问我这是不是国内各地普遍的风俗，我告诉他我走过十几省还不曾遇见过这样的场面，而且当场若无壁板设备，或是顾客嘴部筋肉不够发达，此种盛况即不易发生。可是我心中暗想，天下之大，无奇不有，这样的事恐怕亦不无发生的可能。②《礼记》有“毋啮骨”之诫，大概包括啃骨头的举动在内。糖醋排骨的肉与骨是比较容易脱离的，大块的骨头上所联带着的肉若是用牙齿咬断下来，那龇牙咧嘴的样子便觉不大雅观。所以“割不正不食”“席不正不食”都是对于在桌面上进膳的人而言，啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事。不要以为我们一部分人把排骨吐得劈拍响便断定我们的吃相不佳。各地有各地的风俗习惯。世界上至今还有不少地方是用手抓食的。听说他们是用右手取食，左手则专供做另一种肮脏的事，不可混用，可见也还注重清洁。我不知道象咖喱鸡饭一类粘糊糊儿的东西如何用手指往嘴里送。用手取食，原是古已有之的老法。罗马皇帝尼禄大宴群臣，他从一只硕大无比的烤鹅身上扯下一条大腿，手举着鼓槌，歪着脖子啃而食之，那副贪婪无厌的饕餮相我们可于想象中得之。罗马的光荣不过尔尔，等而下之不必论了。欧洲中古时代，餐桌上的刀叉是奢侈品，从十一世纪到十五世纪不曾被普遍使用，有些人自备刀叉随身携带，这种作风一直延至十八世纪还偶尔可见，据说在酷嗜通心粉的国度里，市尘道旁随处都有贩卖通心粉（与不通心粉）的摊子，食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里，干净利落。③不要耻笑西方风俗鄙陋，我们泱泱大国自古以来也是双手万能。礼记：“共饭不泽手。”吕氏注曰：“不泽手者，古之饭者以手，与人共饭，摩手而有汗泽，人将恶之而难言。”饭前把手洗洗揩揩也就是了。把一块生猪肘子放在铁楯上拔剑而啖之，那是鸿门宴上的精彩节目，可是那个吃相也就很可观了。我们不愿意在餐桌上挥刀舞叉，我们的吃饭工具主要的是筷子，筷子即箸，古称饭頍。细细的两根竹筷，搦在手上，运动自如，能戳、能夹、能撮、能扒、神乎其技。不过我们至今也还有用手进食的地方、象从兰州到新疆，“抓饭”“抓肉”都是很驰名的。我们即使运用筷子，也不能不有相当的约束，若是频频夹取如金鸡乱点头，或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇，就不雅观。④餐桌礼仪，中西都有一套。外国的餐前祈祷，兰姆的描写可谓淋漓尽致。家长在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的。我们幸而极少宗教观念，小时候不敢在碗里留下饭粒，是怕长大了娶麻子媳妇，不敢把饭粒落在地上，是怕天打雷劈。喝汤而不准吮吸出声是外国规矩，我想这规矩不算太苛，因为外国的汤盆很浅，好象都是狐狸请鹭鸶吃饭时所使用的器皿，一盆汤端到桌上不可能是烫嘴热的，慢一点灌进嘴里去就可以不至于出声。若是喝一口我们的所谓“天下第一菜”口蘑锅巴汤而不出一点声音，岂不强人所难？从前我在北方家居，邻户是一个治安机关，隔着一堵墙，墙那边经常有几十口子在院子里进膳，我可以清晰的听到“呼噜，呼噜，呼——噜”的声响，然后是“咔嚓！”一声。他们是在吃炸酱面，于猛吸面条之后咬一口生蒜瓣。⑤餐桌的礼仪要重视，不要太重视。外国人吃饭不但要席正，而且挺直腰板，把食物送到嘴边。我们“食不厌精，脍不厌细”，要维持那种姿式便不容易。我见过一位女士，她的嘴并不比一般人小多少，但是她喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之。这和把整个调羹送到嘴里面去的人比较起来，又近于矫枉过正了。人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受，没有什么太多礼法的约束，细嚼烂咽，或风卷残云，均无不可，吃的时候怡然自得，吃完之后抹抹嘴鼓腹而游，像这样的乐事并不常见。我看见过两次真正痛快淋漓的吃，印象至今犹新。一次在北京的“灶温”，那是一爿道地的北京小吃馆。棉帘启处，进来了一位赶车的，即是赶轿车的车夫，辫子盘在额上，衣襟掀起塞在褡布底下，大摇大摆，手里托着菜叶裹着的生猪肉一块，提着一根马兰系着的一撮韭黄，把食物往框台上一拍：“掌柜的，烙一斤饼！再来一碗炖肉！”等一下，肉丝炒韭黄端上来了，两张家常饼一碗炖肉也端上来了。他把菜肴分为两份，一份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口！不大的功夫，一张饼下肚，又一张也不见了，直吃得他青筋暴露满脸大汗，挺起腰身连打两个大饱膈。又一次，我在青岛寓所的后山坡上看见一群石匠在凿山造房，晌午歇工，有人送饭，打开笼屉热气腾腾，里面是半尺来长的酦面蒸饺，工人蜂拥而上，每人拍拍手掌便抓起饺子来咬，饺子里面露出绿韭菜馅。又有人挑来一桶开水，上面漂着一个瓢，一个个红光满面围着桶舀水吃。这时候又有挑着大葱的小贩赶来兜售那象甘蔗一般粗细的大葱，登时又人手一截，像是饭后进水果一般。上面这两个景象，我久久不能忘，他们都是自食其力的人，心里坦荡荡的，饿来吃饭，取其充腹，管什么吃相！1．本文从一个外国朋友关于“吃相”的疑惑入笔，想到了《礼记》“毋啮骨”之诫，引出了“无奇不有”的种种吃相：有罗马皇帝尼禄的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“风卷残云相”；①______；有外国家长就餐前的“虔诚相”、孩子的“调皮相”；②______；③______；有女士的“淑女相”……凡是他耳闻目睹的“吃相”都揽入笔底，取材广泛，贴近生活旁征博引，然后妙笔点睛，化龙飞舞。2．探究这些“吃相”，结合梁实秋先生的见解，你发现了什么？3．梁实秋先生的散文，语言幽默风趣，他的幽默风趣分为以下几种类型：一是丰富的联想，二是细腻的描写，三是善用修辞手法。请选择其中的两种幽默类型，结合文本加以分析。4．作者出身秀才世家，幼承庭训，饱读诗书；成年后求学清华，再又留美，深受英美文学熏陶：可谓学养深厚，中西兼通。从其纵横捭阖地谈说吃相的内容来看，鲜明可见其文士情怀与仁厚宅心。结合文本内容，说说梁实秋先生的文士情怀与仁厚宅心。三、语言表述14．按要求修改《学会成长》习作片段。①接受帮助是成长的便捷之路。②玉不琢，不成器。③是金子，要经过开采、筛洗、熔炼、提纯，才能闪闪发光。④少年儿童的成长过程，就好像金子发出光芒、陋石变美玉的过程。⑤想成长得好，就要接受老师、家长、同伴的帮助。⑥那些帮助你的人就像好的玉石工匠，用他们的智慧呵护你的成长之路。第①句的句子主干是：_______________________________。给第③句补上一组恰当的关联词语：__________________。文段中有一处表达不合逻辑，请指出来并提出修改建议和修改理由_________________________________________________________________四、写作15．阅读下面文字,按要求作文。蚕咬破蚕茧,方能化为蝴蝶,翩翩起舞;成长,也像一场破茧成蝶的蜕变。咬破依赖的蚕茧,你才能变得自立;咬破懒惰的蚕茧,你才能变得勤奋;畯破自私的蚕茧,你才能变得大气;咬破浮躁的蚕茧,你才能变得沉稳……根据你对生活的理解,结合自己的生活经历和感悟,以“咬破_______的蚕茧”为题,写一篇不少于600字的文章。要求:①先将标题补充完整再写作;②自定立意,自选文体(诗歌除外);③文中不能出现真实校名和人名;④不得套作,不得抄袭。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A项，味同嚼蜡:意思是味道如同嚼蜡一般，形容没有味道。多指说话或文章枯燥无味。使用不恰当。B项，看风使舵:看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。使用不恰当；C项，叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。使用不恰当；D项，乐此不疲：因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。使用恰当。故选D。【点睛】要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、D【解析】

D加点的词语使用不恰当。“夸夸其谈”指形容说话不切实际而又滔滔不绝，贬义词。【点睛】此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。3、C【解析】

C.粗制滥造、味同嚼蜡。4、D【解析】

ABC三项正确，D项错误。简·爱与罗切斯特最终结了婚。5、C【解析】

C错误，《我的叔叔于勒》的主人公是菲利普夫妇。6、①示例一：名作经典都是由著名的歌手演唱的，这样能够引起听众的共鸣；示例二：采用微信同步传播反式，让更多的人感受到经典的魅力。②示例一：“咏”一语双关，既点明了节目“和诗以歌”的形式（即将传统诗词经典与现代流行音乐融合），又传达出节目组希望传统经典诗词永远流传的意思。示例二：经典“咏”流传，将经典诗词配以现代流行音乐，通过歌手的演唱让经典流传；经典“咏”流传，传统文化通过创新发展，永远流传。【解析】

（1）本题考查信息的组合与表达。解答此题将表格中给出的信息用一句话表述出来，做到信息完整、语言简明、文从字顺即可。根据图表中“演唱者信息一栏：黄绮珊、凤凰传奇、沙宝亮、罗家英”分析，名作经典都是由著名的歌手演唱的，这样能够引起听众的共鸣；由“微信传播人数：1634991、2541657、2668661、3092514”这些数字表明：采用微信同步传播反式，让更多的人感受到经典的魅力。（2）考查理解“咏”字的内涵。“咏”有两种含义，一是将传统诗词经典与现代流行音乐融合的形式，再就是取其谐音“永远”的“永”，经典诗词永远流传。据此理解作答。7、（1）居庙堂之高则忧其民（2）病树前头万木春（3）隐隐笙歌处处随（4）春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干（5）无可奈何花落去似曾相识燕归来（6）知之者不如好之者好之者不如乐之者【解析】

本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心，做到背诵无误，书写无误，理解无误。连续性默写，根据前后句的提示来填写；理解性默写一定要看清题目的要求。注意“笙、蚕、蜡炬”字的书写。8、①忠心耿耿（忠诚）②桀骜不驯（鲁莽、敢于反抗、嫉恶如仇）③示例一：我读《红岩》，使用的阅读方法是圈点与批注。例如，江姐在狱中双手被插竹签时也不出卖党的秘密这个情节，可以圈画江姐的神态、动作、语言等描写，批注自己对人物的理解或感受。示例二：我读《名人传》，使用的阅读方法是做摘抄。例如，在《米开朗琪罗传》中，我对“伟大的心魂有如崇山峻岭”这句话很有感触，就摘抄在笔记本中，作为名言警句和写作素材。示例三：我读《昆虫记》，使用的阅读方法是借助前言、后记或附录中的内容来帮助阅读。例如书的前言中写到“字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱”，这让我在阅读各种昆虫生活习性的同时，还对整部作品的主题、对法布尔有了更深入的了解。【解析】

本题考查学生对课外阅读的掌握情况，对名著的了解。培养学生的大语文观。以考促读。做这种题，熟读原作品，记住重点情节及人物的特征。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读，从而形成自己的阅读体验。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《西游记》《海底两万里》《红岩》等有关的文学常识。（1）孙悟空经历了九九八十一难，对唐僧一直忠心耿耿。而是阿龙纳斯教授的仆人，忠实正直、对教授忠心耿耿（第三章《悉听尊便》中他的口头禅以及他毫不犹豫等跟着主人开始了这段危机重重的历险）。所以两个人都有忠诚的特点。（2）孙悟空身上更多的是桀骜不驯的个性。如大闹天宫的故事最能表现孙悟空桀骜不驯的性格和追求自由、追求平等、敢于斗争的精神。（3）题干要求选择《红岩》《名人传》《昆虫记》这三部作品中的任何一部，结合名著具体内容谈谈你是怎样阅读的。内容决定形式，有时名著的内容决定着读者的读书方法。这要根据自己的阅读体验，结合自己已经掌握的阅读策略作答即可。开放性答案，所答内容合理即可。如读《红岩》，圈点与批注重要情节。许云峰将要被特务匪徒秘密杀害时，他朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。可批注出感受：他以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底，他蔑视反动派与视死如归的精神，是多么让人感到震撼！二、阅读9、1．D2．√√【解析】

《观沧海》出自《乐府诗集》作者：曹操创作年代：东汉《望岳》出自《杜工部集》作者：杜甫创作年代：唐代1．试题分析：该题考核对诗词内容的赏析。《观沧海》中，“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，也指出这是乐府唱过的。所以选项中“篇末点题”错误。故选D。2．试题分析：该题考核对诗词句的理解。《观沧海》诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。《望岳》全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。（1）（2）均正确。10、1．欧阳修北宋2．（1）草木茂盛的样子（2）指天气阴晴明暗（3）命名，取名（4）遮蔽3．示例：春天，野花开放散发出清幽的香气，偶尔有蝴蝶在花边飞舞，正要伸手去抓，它却伸展着腰肢飞舞着升上高处。夏天，美好的树木繁茂滋长，树林幽深秀丽，形成浓郁的绿荫，不远处，一潭清澈的溪水在阳光的照耀下，微波粼粼，发着亮光，着实让人陶醉！秋天，秋风高爽霜色洁白，一片片黄叶随风飞舞，纷纷扑入大地的怀抱。冬天，溪水滴落，山石显露，上面还带有湿漉漉的水气，更仿佛可以闻到一股山中泥土特有的气息。4．可围绕“滁地政治清明、人民生活富足、物产丰富、野餐简朴、百姓和乐，太守能够与民同乐”等方面回答。5．示例：排遣被贬的抑郁，赞美太守的政绩，表明自己的远大的政治抱负和豁达胸襟；欧阳修是与民同乐，范仲淹是先忧后乐，吃苦在前，享乐在后。【解析】1．文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与欧阳修有关的文学常识。本文作者是欧阳修，他是北宋的文学家、史学家。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“名”：命名。所以千万不要以今释古。而“翳”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。3．要先把文言文的语言转换为现代白话文。然后再对其进行润色和加工，用优美的言辞将其叙述出来就可以了。语言一定要生动，不能仅仅是翻译，要进行合理的想象，用优美的语言，描绘出动人的意境。一定要把四季不同的景物特征描绘出来。4．首先要理解好“前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”的大意：前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。有这样的景象，是政治清明的结果。欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。在加上作者能做到与民同乐，这更是难能可贵的。5．一问，作者想要借“太守乐”表达怎样的思想感情。文章一个“乐”字贯穿全文：山水乐——四时乐——宴酣乐——禽鸟乐——太守乐。表达了作者追求自由、寄情山水对快乐美好生活的向往，与民同乐，不与世俗同流合污而有远大的政治抱负和豁达胸襟的思想感情。二问，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：在天下人担忧之前担忧，在天下人快乐之后才快乐。其中的“乐”是吃苦在前，享乐在后是“乐”，这是陶渊明一生中的最高境界；而本文的“乐”是与民同乐，是欧阳修一生中的最高境界。【点睛】译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。11、1．①因为没钱医治，姥姥离世。②极度无助。③告诉“我”:“不要理他，踏实做事。”④玩雪背诗。2．本句运用了比喻和拟人的修辞手法。赋予冬天人的情态，将漫天雪花之景比喻成冬天写的诗，生动形象地写出母亲眼中冬天雪花飘舞的美好景象，更通过描写“通红的手”反衬出她在严寒中乐观诗意的心态，表达了作者对母亲心疼和爱戴，以及一家人内心的幸福。是下文作者“幸福不是因为生活是完美的”感悟的来源。3．CD4．原因:因为贫穷让她领悟到真正的快乐与满足;让她坚信教育与知识的力量;赋予她生生不息的希望与永不低头的气量。理解/感悟:略，言之有理即可。【解析】

1．考查情节和人物心理的梳理与概括。解答此题在整体感知文意的基础上，根据题干中所给出的提示，找到相对应的段落内容，然后再用与提示相同的句式来概括情节即可。根据“一辈子勤勤恳恳的姥姥的离世，让幼小的我第一次感到被贫困扼住了咽喉，极度无助。可能有钱也未必能挽救姥姥的生命，但经济的窘境的确将一家人推向了绝望的深渊。”——因为没钱医治，姥姥离世。极度无助。“记得初一一个男生嘲弄我身上那件袖子长出一截的“土得掉渣”的棉袄。”母亲说“不要理他。踏实做事就好。”“记得有一次下雪，雪积了有一尺厚，车子出不了门。妈妈裹着棉袄，顶着风，走到学校来接我们，一路，上也不知道有多少雪融化在了母亲的脸上。但我和弟弟兴奋得不得了，一边玩雪，一边和妈妈说着今天学到的新知识，背诵新学的诗。”——玩雪背诗。2．考查赏析句子。题目要求从修辞的角度赏析，第④段划线句子“漫天雪花说这是冬天写给我们的诗”，运用比喻拟人修辞手法，写出母亲在贫穷寻找幸福，反衬托母亲的乐观坚强，也让“我”懂得了，幸福不是因为生活是完美的，而在于你能忽略那些不完美，并尽力地拥抱自已所看到的美好与阳光。3．C错误，“生活，才刚刚揭开她的面纱”是指更大的经济困难还在后边。D错误，此文采用了倒叙的写法。4．第一问不难理解，根据题目要求，可以用原句来回答“⑦感谢贫穷，你让我领悟到真正的快乐与满足。”“⑧感谢贫穷，你让我坚信教育与知识的力量。”“⑨感谢贫穷，你赋予我生生不息的希望与永不低头的气量。”第二问，感悟能结合材料和作者的经历，围绕如何对待“困难、挫折、逆境”，是妥协，还是直面贫穷、困难。面对挫折困境，要有超越困难的勇气和能力。12、1．①A训诲②B制衡2．参考示例：一个人要懂得“知止”之道。3．一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少，超过这个限度，命运便会报复他。一个人要有自知之明，要懂得从社会上取得多少才是适当的。4．举例论证（例证法）、对比论证（正反论证）。通过列举王安石不懂“知止”之道的反面例子和华盛頓“知止”功夫到家了的正面例子，从正反两方面论证了“人要‘知止’”的观点5．围绕文中“人要懂得‘知止’”这一观点，列举自己生活中正面、反面的例子均可，做到语言通顺、流畅。【解析】1．此题考查学生选词填空的能力。选词填空首先要明确词语的意义和用法，然后再结合具体的语言环境来分析。可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。“教训”指“教育训诫”，“训诲”的意思是“教导”，“训诲”符合此处的语境。“制衡”指“相互制约，使保持平衡”，“制约”指“限制约束”，“制衡”用在这里比较贴切。2．本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。从“培养一点‘知止’精神是很必要的”可知，作者意在告诉我们：做人懂得“知止”之道。3．此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。第②自然段讲的是中年时对“知止”的理解，即“一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少，超过这个限度，命运便会报复他”；第⑦自然段讲的是如今对“知止”的理解，首句即是问题的答案。4．此题考查学生对论证方法的辨析以及其作用的分析。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章作答，一般运用论证方法的语句，证明其前面的观点，要到前面的文章中去读，去寻找。本文③④段分别列举了王安石和华盛顿的事例，这属于举例论证；而这两个例子一反一正，因此又属于对比论证。两种论证方法相结合，具体有力地突出论证了中心论点“一个人要懂得‘知止’之道”，增强了文章的说服力。5．本题考查学生补充议论文论据的能力。首先要明白论据的类型，然后从积累中选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。可以列举自己生活中懂得“知止”有所收获的例子，也可以列举做不到“知止”造成不良后果的例子。13、1．①有壮士樊哙鸿门宴上的“豪侠相”②有中国孩子就餐的“谨慎相”③有邻户保安、车夫和一群石匠的“粗犷相”2．各地有各地的风俗习惯和礼仪，不要因为我们的个别怪异吃相便断定我们的吃相不佳；餐桌礼仪虽然重要，但不要太重视；“人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点”的。要达到梁实秋先生这样的境界绝非易事，必须有观察和思考生活的习惯，形成厚实的生活积累，有渊博的文化底蕴，有机智敏锐、幽默风趣的个性心理品质才行。3．他的幽默风趣有以下几种类型：一是丰富的联想，例开头在分析食客吐骨头“把壁板打得叮叮当当响”这种情况在其他地方不易发生时，居然想到是因为其他地方“顾客嘴部筋肉不够发达”；又如在引述《礼记》的“毋啮骨”之诫时，想到“啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事”，以此从反面来佐证“毋啮骨”，令人喷饭。二是细腻的描写，如在描写车夫的粗犷吃相时写道：“他把菜肴分为两份，一份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口！不大的功夫，一张饼下肚，又一张也不见了，直吃得他青筋暴露满脸大汗，挺起腰身连打两个大饱膈。”描写细致入微，还带些夸张，如同漫画一般，令人捧腹；三是善用修辞手法，例如“食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里，干净利落”，“……若是频频夹取如金鸡乱点头，或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇，就不雅观”，这是比喻。“细细的两根竹筷，搦在手上，运动自如，能戳、能夹、能撮、能扒、神乎其技”，这是排比。如此等等，种种修辞手法的运用，使文章显得生动形象，文采斐然，文笔活泼。作者灵活运用比喻、夸张手法描绘吃相，如“食客都是伸出右手像是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里”一句，“五股钢叉”之喻，极写食客急不可耐之态。又如对用筷姿势的刻画，“如金鸡乱点头”“如拨草寻蛇”，譬喻生动，突出其吃相之不雅，具有鲜明的视觉形象。有的语句联想新奇，幽默诙谐。如“因为外国的汤盆很浅，好像都是狐狸请鹭鸶吃饭时所使用的器皿”，仔细玩味，忍俊不禁。4．身为留过洋的大学教授、高级知识分子，他谈起吃相之种种趣事，却不以清高自我标榜。行文中多处涉笔底层百姓，诸如车夫、石匠的吃相，对其进食之粗豪举止的勾画可谓栩栩如生，而无挖苦嘲讽之意。从“他们都是自食其力的人，心里坦荡荡的，饿来吃饭，取其充腹，管什么吃相！”可见作者对劳动人民乐天知命、自食其力的朴实、本色一面的肯定。从深层讲，这也正是梁实秋本人内情丰赡、心平气和、甘于淡泊的真实写照。作者有雅俗共赏的视野，对吃相雅与不雅持辩证分析的态度。如“餐桌的礼仪要重视，不要太重视”，又说“人生贵适意”，认为环境许可时，未尝不妨“稍微放肆一点”。从这些议论不难看出梁实秋先生的中庸之道，或者更进一步讲，这里面有儒家思想与庄禅意识的杂糅与融通。你看他，一方面引“割不正不食”“席不正不食”等《论语》中的古训，另一面又坦言环境许可时，“细嚼慢咽”或“风卷残云”，“均无不可”，不必太计较什么礼法，因为适意为贵呀。在超脱与自由中，追求内在的和谐，对人作为生命主体的自由、独立本性的尊重。这是潜藏在“吃相”趣谈背后的精神底蕴。【解析】

1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。文章围绕“吃相”写了：③段写了：罗马皇帝尼禄的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“风卷残云相”；“把一块生猪肘子放在铁楯上拔剑而啖之，那是鸿门宴上的精彩节目，可是那个吃相也就很可观了”鸿门宴的“豪侠相”。④段“在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的”外国家长就餐前的“虔诚相”、孩子的“调皮相”，“不敢在碗里留下饭粒，是怕长大了娶麻子媳妇，不敢把饭粒落在地上，是怕天打雷劈”写了中国孩子就餐的“谨慎相”。“听到“呼噜，呼噜，呼——噜”的声响，然后是“咔嚓！”一声。他们是在吃炸酱面，于猛吸面条之后咬一口生蒜瓣”写的是邻户保安、车夫和一群石匠的“粗犷相”。⑤段“喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之”写的是女士的“淑女相”。据此理解作答。2．此题考查的是对文章内容的理解。因为各地的风俗和习惯不同，所以“不要耻笑西方风俗鄙陋”“餐桌礼仪，中西都有一套”，作者认为“餐桌的礼仪要重视，不要太重视”，“人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受，没有什么太多礼法的约束”。此外从文中可以读出梁实秋渊博的文化底蕴，机智敏锐、幽默风趣的特点，这些都源于他丰厚的积累。据此理解作答。3．此题考查的是文章的语言风格。解答此类试题时从文中找出典型的例子，加以概括总结即可。梁实秋的幽默风趣有以下几种类型：一是丰富的联想，“壁板砰砰作响，其声清脆”，“啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事”，“象咖喱鸡饭一类粘糊糊儿的东西如何用手指往嘴里送”等这些句子都体现了丰富的联想，使画面活灵活现。二是细腻的描写，如“从一只硕大无比的烤鹅身上扯下一条大腿，手举着鼓槌，歪着脖子啃而食之”，“家长在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的”，“喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之”“份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口”等句子都体现了描写的细腻，甚至略带夸张，令人忍俊不禁。三