2026届湖北省安陆市中考语文押题试卷含解析

2026届湖北省安陆市中考语文押题试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列各句中，没有语病的一项是（）A．打车软件为乘客和司机搭建起沟通平台，方便了市民打车，不管出租车是否使用打车软件，均应遵守运营，这才能维护相关各方的合法权益和合理要求。B．一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识，才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。C．欧美不仅在核能、海洋能等方面对中国设置多重障碍，而且在中国研发这类能源时，还往往借口以“用于军事”为名，制约中国的发展。D．国庆长假期间，出现了路上车满为患、车祸频发，景区人满为患、人败景致等问题，因此有人呼吁，将十月定为国庆月，让各省根据实际情况灵活安排假期。2．下列句子中加点的词语使用正确的一项是（）A．黄石园博园的100万株郁金香吸引着八方来客，每到周末，这里总是人声鼎沸。B．闻一多先生潜心于古籍的研究，几乎到了忘乎所以的程度。C．英国一代传奇、著名天体物理学家霍金3月14日于家中逝世，这个消息真是骇人听闻。D．李慧是一个细心谨慎、八面玲珑的人，比赛之前她会仔细收集各方资料，所以她总能在比赛中获得好成绩。3．下列词语中没有错别字的一项是A．脉搏度假村意气风发人情世故B．辐射代金券出奇不意判若两人C．惩戒舶来品险像迭生物竞天择D．妥帖城皇庙甘拜下风出谋划策4．从传统文化的角度来看，下列说法正确的一项是（）A．腊八节是阳历12月8日，这天又喝腊八粥的习俗。B．“足下”的意思是“你”，可以称同辈，也可以称晚辈。C．“春分”这一节气在每年公历的2月20～22日之间。D．十二生肖是十二地支的形象化代表，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。5．名句积累与运用求之不得，_______。（《诗经・关雎》）蒹葭苍苍，白露为霜。______，_________。（《诗经・蒹葭》）_________，燕然未勒归无计。（《渔家傲.秋思》）________，________。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）应念领海经年，____，_______。（《念奴娇.过洞庭》）爱与善从来就不缺少知音，唐代诗人自居易《新制布裘》诗的结尾说：“安得万里裘，盖裹周四垠？稳暖皆如我，天下无寒人。”这显然是受了杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“_______，_______，_______。”的影响。在岑参的《自雪歌送武判官归京》中，与“孤帆远影至尽，唯见长江天际流”两句诗意境相似，表达了诗人对友人依依不舍的惜别义之情的诗句是：____，_________。在岑参的《白雪歌送武判官归京》中，采用夸张的手法，起承上启下的作用，既展示了冰天雪地、万里愁云的景象，又自然引出下文送别的场面的诗句是：_______，_________。6．运用课外阅读积累的知识，完成下列小题。《西游记》中孙悟空斩妖除怪、不畏艰险、勇往直前、积极乐观。下面故事情节不能体现这一特点的是（______）A．《三打白骨精》B．《三调芭蕉扇》C．《五庄观推倒仙树》D．《乌鸡国救国王》下面文字中“我”指：______；“你”指：______。“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？……你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。二、阅读7．阅读下面的文字，回答问题。（甲）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”——选自《邹忌讽齐王纳谏》（乙）晋平公与群臣饮。饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君，惟其言而莫之违。”师旷①侍坐于前，援琴撞之。公被衽②而避，琴坏于壁。公曰：“太师③谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之，公曰：“释之，以为寡人戒。”——选自《韩非子》（注释）①师旷：盲人乐师。②衽(rèn)：长袍。③太师：师旷。1．解释下列加点词在文中的意思。(1)臣之妻私臣（_____）(2)群臣吏民能面刺寡人之过者（_____）(3)闻寡人之耳者（_____）(4)莫乐为人君（_____）(5)以为寡人戒（_____）2．翻译下列句子。(1)由此观之，王之蔽甚矣！(2)是非君人者之言也。3．邹忌和师旷讽谏的语言艺术的不同之处在于分别运用了_______和_____的方式。4．简要分析威王和晋平公的形象。8．阅读下面的文言文，完成后面的题目。玄龄明达政事，辅以文学，夙夜尽心，惟恐一物失所；用法宽平，闻人有善，若己有之，不以求备取人，不以己长格物。与杜如晦引拔士类，常如不及。至于台阁规模，皆二人所定。上每与玄龄谋事，必曰：“非如晦不能决。”及如晦至，卒用玄龄之策。盖元龄善谋，如晦能断故也。二人深相得，同心徇国①，故唐世称贤相，推房、杜焉。玄龄虽蒙宠待，或以事被谴，辄累日诣朝堂，稽颡②请罪，恐惧若无所容。注：①殉国：为国家利益来献。②稽颡：古代一种跪拜礼。1．解释下列句子中加点词的含义。夙夜尽心（________）卒用玄龄之策（________）或以事被谴（________）辄累日诣朝堂（________）2．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（）A．若已有之何陋之有B．不以已长格物扶苏以数谏故，上使外将兵C．与杜如晦引拔士类似与游者相乐湖D．玄龄虽蒙宠待虽欲言，无可进者3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。上每与玄龄谋事，必日：“非如晦不能决。”4．为什么“唐世称贤相者，推房、杜焉”？请用文中原句作答。9．阅读文言文，完成小题。薛奎传薛奎，字宿艺，绛州正平人。进士及第，为隰州军事推官。州民常聚博僧舍，一日，盗杀寺奴取财去，博者适至，血偶涴①衣，逻卒捕送州，考讯诬伏。奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者。徙仪州推官，尝部丁夫运粮至盐州，会久雨，粟麦渍腐，奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。（选自《宋史》）（注释）：①涴：染1．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()。A．为/隰州军事推官 B．盗杀/寺奴取财去 C．后/果得杀人者 D．会/久雨2．解释句中加点的词。(1)博者适至(2)尝部丁夫运粮至盐州(3)悉奏除之3．用现代汉语写出下面句子的意思。奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者。4．请结合文章内容谈谈你对薛奎认识。10．文学类文本阅读换糖刘国芳孩子跟着母亲去外婆家，路有点儿远，坐了一上午的车。才到不久，孩子就听到外面丁丁当当的声音。孩子走出来，看见一个人挑着一副担子，那丁丁当当的声音，就是这个挑担子的人敲出来的。孩子不知道这个人在做什么，就跟在后面。见孩子跟着，挑担子的人就说：“拿东西来换糖。”挑担子的人又说：“废铜烂铁、旧书旧报、牙膏皮都可以换糖。”孩子知道了，这是个换糖的人。孩子住在大城市里，没人换糖或者说没见过换糖的，现在听说牙膏皮也可以换糖，孩子就来劲儿了，孩子掉头就跑了回去。孩子出来时，手里拿着一个牙膏皮。随后，孩子得到很小的一块糖。把糖放进嘴里，孩子觉得津甜津甜。孩子吃着糖回家时，母亲很惊讶，说：“你吃的什么？”孩子说：“糖。”母亲说：“哪来的？”孩子说：“牙膏皮换的。”母亲听了，更惊讶，说：“那么脏的东西，能吃？”孩子的外婆也在边上，说：“那是麦芽糖，怎么不能吃？”第二天，孩子又听到丁丁当当的声音，孩子知道换糖的来了，又跟在后面。换糖的人见孩子跟着他，就说：“拿东西来换糖。”换糖的人又说：“废铜烂铁、旧书旧报、牙膏皮都可以换糖。”孩子又跑回家，这回，孩子找了一块烂铁来。孩子又得到一小块糖，放进嘴里，孩子觉得很甜很甜。孩子后来听到丁丁当当的声音，就会从家里找东西出来。好多次好多次以后，孩子就觉得家里再找不出什么东西来。没有东西换糖，孩子只能跟在后面。换糖的人见孩子跟着，就说：“拿东西来换糖。”换糖的人又说：“废铜烂铁、旧书旧报、牙膏皮都可以换糖。”孩子说：“没东西了。”孩子说着，仍跟在后面。孩子的母亲，这天看见孩子跟着换糖的，便把孩子拉了回来，说：“回去，不怕换糖的把你换了糖呀？”孩子嘟嘟嘴。天天都有换糖的人到村里来，孩子也天天听得到丁丁当当的声音。这天，换糖人又来了，孩子仍像以前一样，又跟着。换糖的人出村了，孩子仍跟着。换糖人见孩子还跟着，就说：“你还跟着我做什么？”孩子笑笑。换糖人说：“你再跟就不认识回家的路了。”孩子仍笑。换糖人见孩子不肯走，就放下担子，敲了一小块糖给孩子。孩子吃着糖，不跟了。换糖人走了，不见了。孩子这时转身想回家，但忽然，又听到丁丁当当的声音从另一边传来。孩子一听到这声音就来劲儿了，寻着声音过去，跟在后面。换糖人看孩子跟着，也说：“拿东西来换糖。”孩子说：“没东西了。”说罢，孩子仍跟着。天不早了。孩子这时离村远了，不认识回家的路了，但跟在换糖人后面，孩子一点儿也不害怕。天黑后，换糖人发现孩子还跟在后面，换糖人大吃一惊，说：“你怎么还跟在后面呀？”孩子笑笑。换糖人说：“现在天黑了，你住哪儿呀？”孩子说：“我外婆家住邓坊村。”换糖人说：“十多里，你怎么回去呀？”孩子没回答，仍笑。这天，是换糖人把孩子送回村的。一到村里，孩子就认识路了，孩子跑回家去。但到家后，孩子没看到一个人，外婆还有母亲，一个人都不见。孩子就害怕了，哇一声哭了起来。在孩子哭着时，孩子的外婆和母亲回来了。见了孩子，她们一把搂着，带着哭腔说：“你回来了呀，我们以为换糖的把你换了糖哩。”（选自《湛江文艺》2018年第11期）1．阅读小说要注意把握情节。通读全文，完成下面的对话。小金：小说以“换糖”为题，文中的孩子分别用什么东西来换糖呢？小语：我知道，孩子先用“①____”来换糖，再找了“②_____”来换糖。小文：是的，小说中明确写了孩子两次“换糖”的事情，后来，孩子没有东西换了，但换糖人还是③____2．联系上下文，揣摩相关句子，完成下列问题。（1）小东要在课堂上朗读下面这段话，请你指导他如何有感情地朗读，并简要说明理由。换糖人大吃一惊，说：“你怎么还跟在后面呀？”孩子笑笑。（2）文中6次出现了“仍”字，请结合文意，分析这个字在文中的表达效果。3．结合小说的故事情节，说一说文中的“母亲”是个怎样的人。4．读了这篇小说，小金、小东、小语因小说主旨产生了分歧。你赞成谁的看法呢？请作出选择，并结合小说内容，联系阅读积累和生活经验，阐述理由。小金：我觉得这篇小说在歌颂真善美。小东：我觉得这篇小说反映的其实是家庭教育中存在的问题。小语：我觉得这篇小说折射出了中国社会在城市化的进程中人与人之间的关系。我：__________________________________________11．阅读下面的短文，完成小题中国经典有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”，这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色。即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在古代中国，关注政治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》，比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。经典并非天然就是经典，它们都经历了从普通著述变成神圣经典的漫长过程，这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，被引用得多，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，又需要把它放回产生它的时代里面，重新去理解。经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想，原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势“活学活用”，要进行“创造性的转化”。阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可违逆的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年。因此，对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱，也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律。我的看法是：第一，经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子，你以为扔开了它，其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面，它总会“借尸还魂”；第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库，你不打开它，资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景，经典中的什么资源被重新发掘出来，很大程度上取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”；第三，经典在今天，是需要重新“解释”的，只有经过解释和引申，“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的，呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。1．下列对“中国经典”内涵的理解，不准确的一项是A．中国经典等同于“经”，其实指的就是儒家经典，因为历史上儒家思想特别关注政治秩序和社会伦理。B．中国经典能够做到将儒家、佛教、道教“三教合一”，这是中国古代的一大政治特色。C．中国经典中的儒、佛、道思想共同构成中国多元的文化，并在古代中国发挥了重大作用。D．中国经典除了圣贤、宗教、学派的著作，还包含历史、文字学名著以及诗词里的名篇佳作等。2．下列对“中国经典”形成过程的理解不准确的一项是A．经典不是天然形成的，它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程。B．新的经典并不是照着前世经典的尺寸和样式量身定做的，它本身的思想与价值能被后人认可，于是渐成经典。C．古代很多著述，能治世、治心、治身，被后人广泛引用，被一再解释、践行，传诵不衰，此类著述即成为中国经典。D．有些著述因为符合统治者思想，充满真理又被多次引用，被皇帝“钦定”为必读书，这些书结果就成为了经典。3．下列对阅读经典的方法理解不正确的一项是A．阅读经典时，应该将其放在使它产生的历史时代里面去重新理解，应当活学活用，进行创造性的转化。B．阅读经典时，既不能抛开其中的传统文化内核，也不能因为社会风俗和口耳相传的原因而违背经典的要求。C．阅读经典时，要根据当今社会现实、生活环境的需要，让经典知识再生和重建，使经典中一些资源被重新发掘和利用。D．阅读经典时，要对“旧经典”进行重新解释和引申，让它在我们今天的现实生活中发挥作用，呈现出与其他民族不同的风格。三、应用12．阅读语段，按要求完成下面的题目。①2018年春季，国际舆论关注的焦点，一个是以“开放创新的亚洲，繁荣发展的世界”的博鳌亚洲论坛，另一个则是挥舞着贸易保护主义大棒的美国。②在和平合作，开放融通，变革创新的滚滚潮流中，谁在顺应时代、契合世界各国人民期待，谁在逆流而动、做国际贸易规则的破坏者？不言自明！③正在学习阶段的中学生，我们应当关注这些重大国际事件。（1）第①句画线部分有语病，请将修改后的句子写在下面的横线上。______________________________________________________（2）第②句画线部分有一处标点符号使用错误，请将修改后的句子写在下面的横线上。_____________________________________________________（3）指出第③句中“应当”“关注”两个词的词性。______________________________________________________四、综合性学习与写作13．从下面两个题目中任选一题，根据要求写一篇文章。（1）材料：2018年2月4日，在天津大学卫津路校区，一场普通的毕业典礼倍受关注。81岁的“奶奶同学”薛敏修完成了所有专升本课程的学习，在这一天拿到了天津大学现代远程教育的本科毕业证书，而为了这一刻她已经奋斗了整整四年。2014年，77岁的薛敏修进入天津大学网络教育学院，她成为“身边的榜样”，成为老师和同学口中“别人家的孩子”。她每天都是凌晨5点半起床，基本所有的时间都用来看书学习。她说:“只要学习我就高兴，学习我就有收获。”她会五门语言(中文、英语、法语、俄语、拉丁语)，还会用制表、修图等软件，确实令人惊叹!要求：①根据对上述材料的阅读理解，请从“梦想”“坚持”“榜样”“学无止境”“勇于挑战”等方而任选一个角度进行写作，600字以上。②文体(诗歌除外)自选，题目自拟。不得套作，不得抄袭。（2）阅读下面的文字，按要求作文。有人曾这样总结现代人不健康的工作方式：把思考交给了电脑，把联系交给了手机，把行走交给了汽车，把健康交给了药丸……诚然，人们在过分追求便捷、享受便利时，无形中丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西。作为中学生，也应该很好地自我反省：在日常学习、生活中，我们是否曾丢失过什么？例如生活中的爱心、孝心、同情心、责任心，再如成长过程中必须具备的自尊、自信、自立、自强等等。请以“不该丢失的

”为题目，写一篇600字左右的文章。可以叙写个人经历，也可以就此发表你的看法、感情等。提示与要求：①先将题目补充完整再作文；②除诗歌外，文体不限；③文中不得出现真实的地名、

参考答案一、积累1、D【解析】

A搭配不当。去掉“和合理要求”。B语序不当。把“接受”和“理解”对调位置即可。C句式杂糅。“借口”与“以……为名”，删去其一。2、A【解析】

试题分析：考查成语的正确使用。A.人声鼎沸：人声喧嚷嘈杂，犹如鼎里的水沸腾起来一样。形容人声喧闹。符合语境，使用正确。B.忘乎所以：由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了言行应该把握的分寸。褒贬误用。C.骇人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。与语境不符，使用错误。D.八面玲珑：原指窗户很多，四面八方通明透亮。现形容为人处世圆滑，各方面都能巧妙应对。与语境不符，使用错误。据此，答案为A。3、A【解析】

试题分析：A.正确；B.出奇不意－出其不意；C.险像迭生－险象迭生；D.城皇庙－城隍庙。据此，答案为A。4、D【解析】

试题分析：A.“腊八节”是阴历12月8日，不是阳历。B.“足下”的意思是“您”，可以称同辈，但不可以称晚辈。C.“春分”这一节气在公历的每年3月20日或3月21日，不是“2月20～22日之间”。D.正确。故答案为D。5、寤寐思服所谓伊人在水一方浊酒一杯家万里布衾多年冷似铁娇儿恶卧踏里裂孤光自照肝胆皆冰雪安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山山回路转不见君雪上空留马行处瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“寤寐”“娇”“庇”“瀚”等字词的书写。6、（1）B（2）简爱罗切斯特【解析】

试题分析：（1）《五庄观推倒仙树》出自吴承恩《西游记》第二十五回。其故事是：师徒五人来到五庄观，悟空在八戒怂恿下去偷人参果，被清风明月发现辱骂，悟空一怒下推了人参果树，观主将师徒众人囚禁，悟空只有采用四处寻访医树之方的方法救出师徒，最后观音菩萨的玉净瓶水救活果树，众人得以继续上路取经。从这个故事情节来看，并没有反映孙悟空斩妖除怪、不畏艰险、勇往直前、积极乐观这一特点。（2）《简•爱》是19世纪英国女作家夏洛蒂•勃朗特的代表作。是一部具有自传色彩的爱情小说。小说讲述的是女主人公简•爱的成长历程，她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了男主人公罗彻斯特的尊敬和爱恋，谁料命运对她如此残忍，她为这段婚姻又付出了难以计算的代价，但自始至终她都一直坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。文本中的“我”指简•爱；“你”指罗切斯特。二、阅读7、1．偏爱，动词当面指责这里是“使……听到”的意思_快乐警戒2．(1)由此看来，大王所受的蒙蔽很深了。(2)这可不是做国王的人应说的话啊！3．委婉_直谏4．威王是个开明有作为的君主，勇于听取不同的意见。对于当面提出意见，能够马上付诸行动，进行了大胆的政治改革。晋平公是一个知错能改，心胸开阔的君王形象。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意词类活用词，如闻：这里是“使……听到”的意思。属于形容词的使动用法。古今异义词，面刺：当面指责。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如蔽：蒙蔽，这里指指受蒙蔽。是：这。3．考查劝谏的方式。甲文，邹忌将生活小事与国大事有机地联系起来。由自己的“敝”，用类比推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。乙文，师旷当面指出晋平公的错误做法，是直言进谏。4．考查对人物形象的分析。解答此题的关键是在了解原文内容和材料的基础上，结合关键语句来分析，用简洁的语言概括归纳即可。阅读全文，了解内容，抓住关键语句。“王曰：‘善。’乃下令”齐王接受了邹忌的劝告，立即发布政令，悬赏求谏，表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。乙文“公曰：‘释之，以为寡人戒。’”表现晋平公：心胸开阔，勇于纳谏，知错就改。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文甲文，于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”乙文，晋平公和臣子们在一起喝酒。酒兴正浓时，他感慨地说:"没有什么比做国君更快乐的了!他的话没有谁敢违背!"师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起长袍躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:"太师，您撞谁呀?"师旷故意答道:"刚才有个小人在胡说八道，因此我(气得)要撞他。"晋平公说:"说话的是我嘛。"师旷说:"哟!这可不是做君主的人应说的话啊!"左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说:"放了他吧，我要把这件事(或"师旷讲的话")当作一个警告。"8、1．（1）早（2）最终（3）有时（4）到2．C3．太宗每次和房玄龄商议政事，他一定会说："非如晦不能决断"。4．盖元龄善谋，如晦能断故也。二人深相得，同心徇国。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“诣”是“到”；“卒”是古今异义词，“最终”的意思。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“之”分别为“代词”和“助词，的”；B.选项中的“以”的意思分别为“用”和“因为”；C.选项中的“与”都是“同，和”的意思；D.选项中的“虽”分别是“虽然”和“即使”的意思。故选C。3．试题分析：此题考查文言文句子的翻译能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。文言文翻译，在初中阶段尽量使用直译法，要求逐字逐句地落实，尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“与（同）、谋（谋划）、决（决断）”的意思，必须翻译出来。4．试题分析：考查对文章内容的理解。在整体感知文章内容，理解文意的基础上，筛选符合题意的语句作答。“盖元龄善谋，如晦能断故也。二人深相得，同心徇国”是房玄龄在谋划方面更胜一筹，而杜如晦在决断上高人一等。此二人兴趣相同，同心同德为国效命。所以“盖元龄善谋，如晦能断故也。二人深相得，同心徇国”是“唐世称贤相者，推房、杜焉”的原因。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：房玄龄通晓政事，文采出众，昼夜操劳，唯恐有什么事情处理得不得当。他用法宽大平和，听说了别人的优点，就好比自己有优点一样，不会对别人求全责备，不以自己的长处要求别人，与杜如晦提拔后进，常常觉得自己比不上杜如晦，朝廷制度规模也都是由这两个人商议决定的。太宗每次和房玄龄商议政事，他都会说：“非如晦不能决断。”等杜如晦到了，又总是采用房玄龄的意见。这是因为房玄龄在谋划方面更胜一筹，而杜如晦在决断上高人一等。此二人兴趣相同，同心同德为国效命，所以在唐朝能够被称作贤相的，首推房、杜。房玄龄虽然多蒙太宗宠爱，有时因某事受谴责，总是一连数日到朝堂内，磕头请罪，恐惧得好象无地自容。9、1．B2．（1）刚好、恰好（2）曾经（3）全都，都3．只有薛奎对此怀疑，请求州官暂缓处置这个案件，后来果真抓到了杀人凶手。4．通过薛奎洗刷了赌博者的冤情，劝说转运使体谅因雨造成军粮毁损的丁夫这两件事，可以看出他是个断案明察秋毫，不马虎了事；体察百姓疾苦，为民请命的人。【解析】

1．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出朗读节奏划分不正确的一项为B。改为：盗/杀寺奴取财去。译为：盗贼杀了寺里的奴仆抢走了钱财。此题要注意把主语部分与谓语部分划开。2．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“适”：刚好、恰好。“尝”：曾经。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“独”：唯独，只有。“白”：禀告，请求。“果”：果真。“得”：抓到。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如通过“奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者”“奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失”的情节，“用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉”的语言描写，即可分析出薛奎是个断案明察秋毫，不马虎了事；体察百姓疾苦，为民请命的人。【点睛】译文：薛奎，字宿艺，绛州正平（今山西临汾）人。参加科举考试考中了进士，任隰州军事推官。隰州的百姓经常在寺庙里聚众赌博，有一天，盗贼杀了寺里的奴仆抢走了钱财，赌博的人正好到来，衣服偶然染上了血迹，巡逻的士兵将他逮捕送到州府，经刑讯后屈招。只有薛奎对此怀疑，请求州官暂缓处置这个案件，后来果真抓到了杀人凶手。薛奎升任仪州推官，曾经率领民伕运粮去盐州，恰逢大雨连绵，粮食被水浸泡腐烂，薛奎就请求转运使卢之翰让民伕回仪州，而后再赔偿损失的粮食。卢之翰大怒，准备上书弹劾薛奎。薛奎慢慢地劝说他道：“兴兵作战已经很久了，百姓都因转运军饷而疲惫不堪，现在幸好军粮有余，为什么要因为这些陈腐的粮食而使百姓困苦呢！”卢之翰的怒气消除了，所有因民伕而损失的粮食，他都上奏免除了要州民赔偿。10、1．牙膏皮、烂铁、敲了一块糖给孩子。2．（1）示例：“大吃一惊”“怎么还”重读，语调上扬，读出惊讶的语气。“孩子笑笑”这句语调平缓，平静。把孩子对换糖人的信任表现出来。（有理即可）（2）文中四次写到孩子“仍”跟着换糖人，表现出孩子对糖的喜爱，两次写到“仍笑”，这六个“仍”字，表现出他信任换糖人，对换糖人毫无戒备，反映出孩子的纯真。3．这个母亲爱干净，看到孩子吃糖，就认为是脏的。其实也是对农村的厌恶。她不理解孩子的天性，孩子很好奇，爱吃糖，但母亲不理解，只是一味的阻止和恐吓。她对陌生人有戒备心，总以为换糖人是坏人，换糖只是幌子，其实是为了带走孩子。4．示例：我赞成小东的观点。文中对母亲的刻画虽然并不多，但从仅有的三处描写中看出，母亲虽出生农村，但对农村并不喜欢，她是个生于农村却忘本的人。她不相信人性美好，对换糖人心存戒备，孩子要换糖吃，总是吓唬孩子，要被换糖人换了去。母亲是孩子是第一任老师，长此以往，孩子身上的纯真美好的品德也会消失殆尽。所以，我以为这篇小说对母亲的刻画，反映了家庭教育中存在的问题。要让孩子意识到“陌生人”的危险，并不是只靠说教和恐吓，需要采用正确的方法。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容分析即可。①出结合“孩子出来时，手里拿着一个牙膏皮。”得出：牙膏皮；②处结合“孩子又跑回家，这回，孩子找了一块烂铁来。”得出：一块烂铁；③处结合“换糖人见孩子不肯走，就放下担子，敲了一小块糖给孩子。”得出：敲了一块糖给孩子。2．（1）进行有感情的朗读，应该结合“语速、语调、轻重等朗读技巧”分析。“大吃一惊”“怎么还”重读，语调上扬，语速较快，读出意外、惊讶的语气。“孩子笑笑”这句语调平缓，平静。把孩子对换糖人的信任和孩子的纯真表现出来。（2）要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“仍”是依然的意思。结合语境分析：“孩子说着，仍跟在后面。”四次写到孩子“仍”跟着换糖人，表现出孩子对糖的喜爱；两次“孩子仍笑。”表现出孩子对换糖人的信任。3．分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“母亲听了，更惊讶，说：‘那么脏的东西，能吃？’”得出：这个母亲爱干净，看到孩子吃糖，就认为是脏的。其实也是对农村的厌恶；结合“孩子的母亲，这天看见孩子跟着换糖的，便把孩子拉了回来，说：‘回去，不怕换糖的把你换了糖呀？’”得出：她对陌生人有戒备心，总以为换糖人是坏人，换糖只是幌子，其实是为了带走孩子；结合“你回来了呀，我们以为换糖的把你换了糖哩。”得出：她不理解孩子的天性，孩子很好奇，爱吃糖，但母亲不理解，只是一味的阻止和恐吓。4．答案不唯一，首先指出赞成谁的观点，然后结合文本内容阐述记得理由即可。如：我赞成小语的观点。文中的母亲始终对换糖人有戒备之心，先是怀疑“糖”脏，再是怀疑换糖人会把孩子换走。而文中的孩子天真活泼，对人毫无戒备，相信换糖人不是坏人，两者形成了强烈的对比。同时，当孩子没有东西换糖吃，换糖人无偿的给他糖吃；又送他回家。换糖人的善良与母亲的固执又形成了对比。母亲是城市化进程中的一个代表，她出生农村，但最终厌恶农村，不相信人性的善良和美好。换糖人的行为对她是极大的讽刺。不要固执地认为陌生人都是坏人，要相信人间自有真情在。11、1．A2．D3．B【解析】1．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。A.根据第一段的内容，可知中国经典并不独指儒家经典。2．本题考查学生提取信息并概括的能力。回答这类题目，首先要在审清题干的基础上找到答案范围，然后精读该语段，根据理解得出切题的答案。D.“符合统治者思想”“充满真理”“多次被引用”并非同一部经典。3．此题考查的是学生对课文内容的理解，提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。B.根据“对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱，也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律”，可知对于一些传统思想既可以抛开，亦可违背。三、应用12、（1）国际舆论关注的焦点，一个是以“开放创新的亚洲，繁荣发展的世界”为主题的博鳌亚洲论坛，另一个则是挥舞着贸易保护主义大棒的美国。（2）在和平合作、开放融通、变革创新的滚滚潮流中，谁在顺应时代、契合世界各国人民期待?谁在逆潮流而动、做国际贸易规则的破坏者?（3）动词【解析】

（1）第①句成分残缺，应该在“开放创新的亚洲，繁荣发展的世界”后加“为主题”。（2）把“在和平合作，开放融通，变革创新的滚滚潮流中”中的“逗号”，改为“顿号”。（3）要求学生结合语境分析词性。“应当”是动词（能愿动词），“关注”是动词。四、综合性学习与写作13、不该丢失的诚信随着时间的流逝，潜移默化中，我们却渐渐丢失了那宝贵的诚信。人要立于世上，靠的就是诚信二字。没有诚信，就等于没有朋友;没有诚信，就寸步难行。诚信于我们的重要性，可见一斑。有句话说:“假事做多了，难以成真。”《狼来了》中的牧童，因贪玩总说“狼来了!狼来了!”结果狼真的来时，村民却不来了。这样的玩笑在现实中也有不少。随着时间的流逝，潜移