初中历史七年级下册《第6课 对外友好往来》导学案教学设计

初中历史七年级下册《第6课对外友好往来》导学案教学设计

一、课程内容与教材分析

本课隶属于教育部审定人教版中国历史七年级下册第一单元“繁荣与开放的社会”第6课，单元主题聚焦隋唐时期的国家治理、经济发展与中外互动。本课核心内容为唐朝前中期对外交往的盛况，涵盖东亚、东南亚、南亚、中亚及西亚等多个文明方向，具体包括遣唐使来华、鉴真东渡、玄奘西行、唐与新罗关系、唐与波斯阿拉伯交往等历史事实。教材编写以“人物—事件—影响”为主线，通过图文并茂的方式呈现唐朝作为当时世界大国的辐射力与吸纳力。【非常重要】【核心内容】本课在全单元中处于从“内部制度”转向“外部互动”的关键节点，既是对贞观之治、开元盛世国力强盛的逻辑延伸，也为后续宋元时期海上丝绸之路繁荣奠定认知基础。【高频考点】【教材逻辑锚点】

二、学情精准画像

授课对象为七年级学生，年龄11—12岁，心理特征表现为具象思维占主导、抽象归纳能力正在形成。前期已学习隋唐政治制度与经济格局，初步建立了“唐朝强大”的模糊印象，但对中外文明互鉴的具体细节、双向影响缺乏系统认知。学生在小学语文课程中接触过鉴真、玄奘的文学故事，但历史视角尚未建立，易将人物神化或简单化。同时，该学段学生对地图识读、史料辨析能力尚在养成期，需通过图像史料、角色代入、比较表格等方式降低认知负荷。【基础】【教学起点】跨学科视野方面，需联动地理学科“亚洲主要文明分布”、美术学科“唐招提寺建筑风格”、语文学科《大唐西域记》节选，实现历史解释与文化理解的深度融合。

三、教学目标体系建构

依据《义务教育历史课程标准（2022年版）》核心素养要求，确立以下层级目标：

1.唯物史观：通过分析唐朝对外交往的物质基础与社会条件，理解经济繁荣与文明开放的辩证关系。【重要】引导学生认识到中外交流是双向互惠的过程，避免“中华中心主义”或“全盘接受论”。

2.时空观念：借助亚洲历史地图及动态时间轴，准确定位主要交往国家的空间位置与交往时段，厘清鉴真六次东渡、玄奘十九年西行的时间跨度与空间轨迹。【高频考点】

3.史料实证：运用《大唐六典》《唐会要》节选、奈良唐招提寺金堂照片、那烂陀寺遗址影像等多元史料，训练“从实物与文献中提取历史信息”的能力。【难点突破】

4.历史解释：系统梳理唐朝对外交往的五条主要通道与八大标志事件，归纳交往形式（使节、贸易、宗教、艺术），解释唐朝国际地位形成的原因。【非常重要】

5.家国情怀：从鉴真“双目失明矢志不渝”与玄奘“不至天竺终不东归”的事迹中感悟使命担当，增强文化自信与人类命运共同体意识。【情感升华】

四、教学重点与难点精准定位

1.教学重点：唐朝与日本、新罗、天竺的交往史实及主要贡献者事迹。【高频考点】【基础】

2.教学难点：理解唐朝对外交往“双向性”特征——既输出典章制度与工艺技术，又吸纳域外宗教与艺术元素；将零散的人物事件整合为“文明互鉴”的逻辑链条。【思维挑战】

3.教学关键点：以长安、扬州、广州、登州四大国际都会为空间枢纽，构建“点—线—网”的交往认知模型。【教学支架】

五、教学策略与跨学科融合路径

1.大单元统领策略：将本课置于“隋唐时期的世界坐标”大概念下，课前布置学生查阅同时期阿拉伯帝国、拜占庭帝国简况，形成中外对照视野。【跨学科前置】

2.史料研习策略：采用“双史料对比法”——呈现中国史籍与外国史籍对同一事件记载的异同，培养批判性思维。

3.跨学科实践策略：

1.4.地理维度：绘制“鉴真东渡与玄奘西行路线叠合图”，计算航行与陆行的大致里程，感知古代交通艰难。【数学渗透】

2.5.艺术维度：欣赏唐招提寺卢舍那佛坐像与敦煌壁画中的西域人物形象，分析中外艺术风格融合。

3.6.文学维度：对比《大唐西域记》原文与白话译文，感受历史叙事中的文学性。

7.逆向设计策略：以终为始，先呈现202X年某省中考真题“从唐朝对外交往看开放与繁荣的关系”，再反推知识支撑点，使学习目标具象化。【评价前置】

六、导学案使用说明与课前微任务

本导学案采用“双轨并行制”：课堂导学部分聚焦核心史实的深度探究；课前微任务负责扫清背景知识障碍。课前24小时发布以下微任务：

1.地图定位：在世界地图中圈出唐朝、日本、新罗、天竺、大食、波斯的位置，拍照上传班级空间。【基础】

2.关键词联想：围绕“唐朝的对外交往”写出五个直觉反应词，保留至课后对比认知变化。

3.人物卡片预制作：阅读教材第28—31页，用A4纸为鉴真或玄奘制作简易身份卡，包含姓名、国籍、目的地、主要贡献、遭遇困难一项。【重要】【生成性资源】

七、教学实施过程（核心篇幅）

本环节按“两课时”容量设计，每课时45分钟。第一课时聚焦“东向交往”，第二课时聚焦“西向交往”与整合建模。全程贯穿师生互动、生生协作与即时评价。

【第一课时】东向对话：唐风东渐与文明吸纳

（一）情境导入·破冰启思（5分钟）

教师播放NHK纪录片《大唐长安与平安京》15秒片段，定格于朱雀大街与平安京朱雀大路的对比画面。提问：“日本京都的街道格局为何与西安如此相似？这是巧合还是人为？”【悬念设置】学生根据课前地图定位初步感知，自然聚焦“日本遣唐使”主题。教师随即板书核心问题链：谁去谁来？走哪条路？带来什么？带走什么？【思维主线】

（二）核心探究一·遣唐使：跨海的同窗（15分钟）

1.【自主学习】学生阅读教材第28页第二段及“相关史事”，完成导学案“遣唐使档案”填空：起始时间、来华批次、代表人物、随行人员构成。教师巡堂，个别点拨“舒明天皇派遣”“吉备真备”等专名发音与意义。【基础落实】

2.【合作探究】呈现两则对比史料：

史料A：《旧唐书·日本传》“开元初，又遣使来朝……所得赐赉，尽市文籍，泛海而还。”

史料B：日本《古事类苑》记载遣唐使船幸存者描述：“波涛甚高，如立巨山。”

小组讨论：综合两则史料，你能获取哪些关于遣唐使的历史信息？引导学生从“目的”“风险”“收获”三个维度归纳。【史料实证】【难点微格】教师适时补充日本朝衡（晁衡）与李白交往的诗歌证据，将外交人员个体命运与唐日友谊联结。

3.【角色模拟】“假如我是遣唐使”——每组抽取身份牌（学问僧/留学生/医师/工匠），结合教材小字部分，用一句话汇报“我从唐朝学到的本领”。学生在即兴表达中自然归类出制度、文字、建筑、医药、历法、艺术等输出领域。【高频考点网状呈现】

4.【重要等级标注】教师强化：遣唐使是唐朝对外交往规模最大、制度化最强的形式，直接推动日本大化改新，【非常重要】【高频考点】板书关键词“制度输出·文明仿效”。

（三）核心探究二·鉴真东渡：盲者的眼，渡海的灯（18分钟）

1.【困境还原】教师播放动画模拟鉴真六次东渡路线，每失败一次标注年份与遭遇（官府阻挠、触礁、疫病、双目失明）。第六次成功时已66岁。提问：“双目失明为何还要坚持东渡？”【情感冲击】学生发言中提取“传戒法、兴律宗、建伽蓝”等宗教使命，教师补充鉴真不仅带去律宗，还将天台宗典籍、雕塑技艺、书法、中医传入日本。

2.【跨学科观察】高清呈现唐招提寺金堂照片及讲堂结构图，美术视角分析“唐代歇山顶与日本和样建筑承袭关系”；呈现日本药方“奇效丸”说明文，医学生物视角感知鉴真医学贡献。学生惊叹于鉴真作为“文化综合体”的价值。【跨学科深度融合】

3.【评价迁移】出示202X年江苏扬州中考题：“鉴真东渡与玄奘西行共同反映了唐朝怎样的时代特征？”学生小组破解命题意图，归纳出“开放、包容、坚定、奉献”等精神内核。【高频考点实战】

4.【难点辨析】教师追问：鉴真东渡是“中国输出日本”，那么唐朝是否也接受日本的影响？短暂沉默后，展示日本出土的“和同开珎”银钱在扬州发现的考古简报，学生顿悟：交流是双向的，日本回流物品与工艺亦丰富了唐朝生活。认知升级达成。【思维转折点】

（四）课堂巩固与留白（7分钟）

1.【时空定位】发放空白亚洲轮廓图，学生快速标注日本、新罗、唐朝位置，并用箭头标示遣唐使来华与鉴真东渡路线。当堂互评纠错。【基础过关】

2.【悬念预伏】展示印度那烂陀寺遗址玄奘铜像照片，设问：“向西，另一位僧人走出了怎样的路？他带回的经卷真的只是经卷吗？”自然过渡下一课时。

【第二课时】西行回响：求法弘道与文明对话

（一）回顾联结·温故知新（3分钟）

学生齐读教材第30页玄奘西行路线文字，教师用动态路线图叠加鉴真东渡路线，形成“东渡西行对比轴”。明确玄奘西行属于“唐向西输出——印度文明输入”的双向模式。【结构强化】

（二）核心探究三·玄奘西行：没有取经队的取经人（17分钟）

1.【史实重构】打破《西游记》戏说滤镜，教师展示玄奘《还至于阗表》：“见不见闻，未闻未见……誓游西方，以问所惑。”还原玄奘为解佛学疑惑孤身偷渡出关的真实历史。学生归纳玄奘经历阶段：私渡出境—高昌结盟—北印度留学—曲女城大会—回国译经。【基础梳理】

2.【地理实证】运用GoogleEarth历史图层，跟随玄奘足迹：从长安经河西、中亚铁门关抵达北印度。地理课代表解释天山、帕米尔高原、印度河对古代陆路交通的阻隔与通道价值。【地理跨学科】计算玄奘总行程约五万里，耗时十九年，学生直观感受个体坚持的伟力。

3.【史料研读】分组研读《大唐西域记》片段（关于印度种姓制、曲女城戒日王军容），以及印度《戒日王传》中关于玄奘的记载。中印史料互证，揭示该书对印度中古史重建的不可替代价值。【非常重要】【学术前沿通俗化】教师引申：近代印度人正是根据《大唐西域记》发掘了那烂陀寺遗址，玄奘成为印度的“文化英雄”。

4.【思辨提升】讨论：玄奘带回的657部梵文经籍，是“引进来”；那么唐朝有无“随玄奘出去”的文化？学生从《道德经》梵文译本、蚕种西传等实例确认：每一次取经路亦是传经路。教师点睛：文明因互鉴而伟大。【价值观升华】

（三）网状拓展·新罗、波斯与大食（15分钟）

1.【群像速写】学生快速阅读教材第29、31页，完成导学案“唐朝国际交往一览表”填缺：新罗（遣唐使、崔致远、入唐留学、科举及第、百济医博士、雕版印刷东传）；波斯（波斯商人、祆教景教摩尼教传入、波斯建筑风格）；大食（阿拉伯商人、广州蕃坊、伊斯兰教初传、唐与大食怛罗斯之战与文化续流）。【热点全覆盖】

2.【聚合建模】教师呈现长安西市陶俑、黑石号沉船阿拉伯陶瓷、何家村窖藏西域金器三组文物图像。提问：“这些文物从哪些角度证明唐朝是世界级文明枢纽？”学生归纳：商品种类、工艺风格、信仰符号、人口流动。【历史解释建模】

3.【重要等级标注】教师强调新罗是唐朝文化影响最彻底的周边政权，崔致远是海外进士第一人；怛罗斯之战被俘工匠将造纸术西传，具有全球史意义。【高频考点】

（四）综合建模·对外友好往来的动力机制（7分钟）

师生共建思维模型：

1.前提层：先进农业手工业、发达水陆交通、开放国策。

2.形式层：官方使节、商业贸易、宗教传播、技术转移、艺术互鉴。

3.结果层：周边文明进阶、唐文化增容、欧亚大陆整体联动。

学生将课前预写五个关键词与当下认知对比，多数人增加了“双向”“风险”“信仰”等新维度，元认知显性化。【素养达成评估】

（五）收束升华·照见古今（3分钟）

展示“一带一路”高峰论坛会标与唐墓出土东罗马金币并列图，教师结语：“一千三百年前，长安城里的波斯商人用金币买走丝绸；今天，西安国际港务区的中欧班列满载电子产品西行。器物更迭，开放未变。”学生静默中完成从历史到现实的投射。【家国情怀·长效价值】

八、板书结构化设计（全程无表格，纯逻辑层列）

一、东方对话圈

（一）日本

1.遣唐使：制度仿效·儒学东传

2.鉴真：律宗南山·唐招提寺·失明求法

（二）新罗

3.遣唐留学·崔致远

4.印刷术·医学·坊里制

二、西方求法路

（一）天竺

1.玄奘·大唐西域记·那烂陀

2.双向译经·制糖术

（二）波斯·大食

3.三夷教传播

4.蕃坊与外贸

5.怛罗斯·造纸西传

三、动力内核

开放国策→交通网络→人才吸纳→技术扩散→文明跃升

九、形成性评价与作业设计

1.基础性作业：完成导学案“时空排序”板块，将遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行、新罗留学生入唐、怛罗斯战役五件大事依时间序列排列，标注世纪。【基础】

2.拓展性作业（二选一）：

1.3.撰写“崔致远在大唐”微型人物传记，结合《桂苑笔耕集》节选，不少于400字。

2.4.制作“唐朝舶来品”图鉴手账，搜集五种以上域外传入物种或器物，配手绘与说明。【跨学科创意】

5.挑战性作业：对比本课与第4课“科举制”、第5课“民族交往”内容，以“开放”为关键词写200字短论，串联单元内部逻辑。【单元整合】【高阶思维】

十、教学反思与迭代预设

1.本课最大突破在于将“对外友好往来”从知识点的平面罗列升级为“文明动力机制”的立体建模，通过双向性视角化解学生易产生的“输出