初中道德与法治九年级上册“弘扬伟大建党精神”表格式教学设计

初中道德与法治九年级上册“弘扬伟大建党精神”表格式教学设计一、教学背景与设计理念（）本课选自统编版道德与法治九年级上册第一单元“富强与创新”后的衔接内容，属于新教材重点融入的党史学习教育专题。九年级学生已具备一定的历史认知基础，对中国共产党百年奋斗历程有粗略了解，但精神层面的感悟尚浅，对“建党精神”这一抽象概念的理解需要具象化支架支撑。（）设计理念遵循“知情意行”统一原则，以“精神解码—精神认同—精神践行”为主线，通过史料研读、情境体验、价值辨析等多元活动，引导学生从历史事实中提炼精神内涵，在现实观照中体认精神价值，最终实现政治认同与责任担当的核心素养落地。本设计充分体现“教师主导、学生主体”的课改精神，每一个环节均配有教师逐字稿，便于一线教师直接使用。二、教学目标（）依据《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》核心素养要求，本课确立以下三维融合目标：（）政治认同维度：通过研读建党先驱的原始文献与事迹，深刻理解伟大建党精神“坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民”三十二字内涵，认同中国共产党是中国精神最集中的代表者。（）道德修养维度：在情境辨析中感受建党先驱的人格力量，自觉将个人理想与民族复兴使命相联结，激发向榜样学习的internal动力。（）责任意识维度：能够联系当代青年榜样与自身生活，找到弘扬建党精神的具体行动路径，做到知行合一。三、教学重难点（）重点：完整把握伟大建党精神的四层内涵及其内在逻辑关系。（）难点：理解建党精神跨越百年的时代价值，并能转化为个人成长的精神动力。四、教学方法与准备（）教法：议题式教学法、史料实证法、价值澄清法。学法：自主研读、合作探究、角色扮演。（）课前准备：学生分组收集一位建党先驱（如李大钊、陈独秀、毛泽东、何叔衡等）的青年时期故事；教师准备《觉醒年代》影视片段剪辑、建党先驱手迹图片、当代青年榜样案例库。五、教学过程环节一：时空对话，导入新课（预计8分钟）教师活动学生活动设计意图播放《觉醒年代》中陈独秀、李大钊面对流亡百姓宣誓片段（90秒），定格画面提问观看视频，思考：是什么力量支撑他们在至暗时刻选择逆行？以具象历史镜头唤醒情感共鸣，直击本课核心问题环节二：史料研读，解码精神内涵（预计20分钟）（）本环节采用任务驱动法，将三十二字建党精神拆解为四个探究小组的任务。（）任务一：坚持真理、坚守理想——真理的味道有点甜（）教师呈现两份史料：陈望道翻译《共产党宣言》时误蘸墨汁吃粽子的故事；李大钊《布尔什维主义的胜利》节选。设问：为什么墨汁在陈望道口中是甜的？（）学生讨论后，教师逐字稿：同学们，陈望道先生蘸着墨汁吃粽子，嘴上说“够甜了”，这个“甜”不是味觉，而是真理带来的精神愉悦。再请看李大钊先生的文字，他预言“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”当时中国的共产党人不足百人，却敢断言世界大势。这不是盲目乐观，而是基于对人类社会发展规律深刻洞察后的坚定。请记住，真理不是空头口号，它是穿越迷雾的灯塔。（）任务二：践行初心、担当使命——为中国人民谋幸福（）教师展示毛泽东在《湘江评论》创刊词中的话：“世界什么问题最大？吃饭问题最大。”同时展示1921年中共一大通过的纲领中关于“消灭阶级剥削”的内容。设问：从“吃饭问题”到“消灭剥削”，体现了怎样的初心？（）小组代表发言后，教师逐字稿：大家说得非常好。一百年前，中国最广大人民的最大诉求就是活下去、吃饱饭。中国共产党的初心，一开始就不是为自己，而是为占人口绝大多数的工农群众。这种担当，不是挂在嘴上的，而是写在纲领里、刻在行动上的。何叔衡在长沙从事教育时，主动把自家田产分给佃农——这就是初心的具体模样。（）任务三：不怕牺牲、英勇斗争——刑场上的婚礼（）教师讲述周文雍、陈铁军烈士的故事：二人因革命工作需要假扮夫妻，在狱中遭受酷刑仍坚贞不屈，临刑前在刑场上宣布结婚。呈现陈铁军遗言：“当我们把青春和生命献给党的时候，我们感到无比骄傲。”（）教师逐字稿：同学们，什么是英勇斗争？不是逞匹夫之勇，而是在明知牺牲不可避免时，依然选择昂首挺胸。周文雍烈士在狱中写下“头可断，肢可折，革命精神不可灭”。他们把死亡变成了最后的战斗。这种牺牲精神，源于对信仰的绝对忠诚。请大家思考——现在和平年代的“斗争”是什么？（）任务四：对党忠诚、不负人民——半条被子的温度（）教师展示湖南汝城“半条被子”故事图片：三名女红军在长征途中，把仅有的一条被子剪下半条留给老百姓。设问：为什么是“半条”而不是“一条”？（）学生讨论后，教师逐字稿：这个问题问得非常好。如果她们把整条被子留下，自己就会冻死。剪下半条，既是把老百姓当亲人，又保存了继续革命的体力。这半条被子，剪开的是布料，剪不断的是党和人民的血肉联系。习近平总书记说，共产党人就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。这就是不负人民的生动诠释。（）在四个任务完成后，教师组织全班将四个小组的结论拼接成完整的三十二字建党精神，并板书核心词。此处教师总结逐字稿：同学们，我们刚才用四组历史镜头，解码了伟大建党精神的四个维度。它们不是孤立的，而是一个有机整体——真理是方向，初心是动力，牺牲是路径，忠诚是底色。这四者共同构成了中国共产党人的精神基因。环节三：价值辨析，体认时代传承（预计15分钟）（）教师抛出思辨议题：建党精神是百年前的“历史文物”，还是活着的“精神密码”？组织正反方微型辩论。（）正方观点预设：建党精神具有永恒价值，神舟航天员、抗疫医护、扶贫干部都是新时代的践行者。反方观点预设：时代变了，牺牲和斗争不再需要，按部就班即可。（）教师逐字稿：我注意到正方同学举了张桂梅老师的例子，她身患重病却把1800多名女孩送出大山，这不就是“不怕牺牲”的当代版本吗？反方同学说时代变了，确实，我们不再需要面对枪林弹雨，但脱贫攻坚战场上，黄同志将30岁的生命永远留在了百色大山——斗争的形式变了，斗争的精神没有变。请同学们记住：建党精神不是博物馆里的标本，而是流动在我们血脉里的力量。（）此环节结束时，教师引导学生齐声朗读教材中关于伟大建党精神历史地位的表述，强化政治认同。环节四：行动导航，落实责任担当（预计10分钟）（）教师呈现“我的精神接力卡”活动要求，每名学生完成两项任务：写一句“我将如何在学习生活中践行建党精神”的具体行动承诺；结合课前收集的建党先驱青年故事，说一句“我想对您说”的心里话。（）选取35名学生代表交流。随后教师逐字稿：同学们，刚才有位同学说“我要像李大钊先生那样，把每一天都当作战斗”，还有位同学说“我的承诺是上课不再犯困，因为浪费光阴就是对先烈的辜负”。这些朴素的话语，恰恰说明建党精神已经在你心里生了根。请大家把这张精神接力卡贴在家里的书桌前，让它成为你的精神闹钟。环节五：课堂总结与情感升华（预计7分钟）（）教师播放建党百年庆祝大会上一句“请党放心，强国有我”的青少年献词音频，随后进行总结性陈述。（）教师逐字稿：同学们，一百年前，有一群和你们年龄相仿的年轻人，在南湖红船上点起星星之火。今天的中国，已不再是那个任人欺凌的旧中国。但前进的道路上，还有新的“娄山关”“腊子口”等待跨越。伟大建党精神，就是我们的精神护照——它让我们知道从哪里来，更指引我们往哪里去。请全体起立，让我们用青年的声音，回应百年前先驱的呐喊。（）全体学生起立，齐声朗读：坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民！（）教师布置课后延伸作业：以小组为单位，寻找身边一位优秀共产党员的“精神微故事”，下节课进行“精神图谱”分享。六、教学反思（）本课设计注重历史与现实的勾连，避免将建党精神概念化、标签化。四个史实任务分别对应四层内涵，既保证了知识传授的准确性，又通过故事化叙事降低了理解门槛。学生在辩论环节展现出较强的思辨能力，对“和平年代的牺牲”这一命题产生了深层思考。不足在于时间分配稍显紧凑，若班级基础较好，可将“半条被子”的讨论延长，增加学生对“不负人民”的情感体悟深度。（）后续教学中，建议结合本地红色资源开展实践研学，让建党精神从课堂认知转化为真实体验。同时关注学生生成性资源，如个别学生提及“身边有党员邻居在社区志愿服务”，可作为下节课鲜活素材。七、教学评价设计（）评价采用过程性评价与终结性评价结合方式。过程性评价关注小组任务参与度、史料解读准确性、辩论发言逻辑性。终结性评价为“精神接力卡”质量评估，重点考察学生能否将抽象精神转化为可操作的个人行动。评价标准分为三级：合格水平为准确说出建党精神四层内涵；良好水平为能举例说明当代践行者；优秀水平为行动承诺具有明确性、可行性与持久性考量。（）评价工具使用课堂观察量表，教师依据学生在史料研读、小组合作、观点表达三个维度的表现给予及时反馈。特别关注边缘学生，通过设置“史料朗读者”角色，保障全员参与度。八、教学资源附录（）本课所需关键史料原文摘录：（）其一，李大钊《青春》节选：“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。”（）其二，陈毅《梅岭三章》诗句：“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”（）其三，习近平在庆祝中国共产党成立一百周年大会上的讲话中关于伟大建党精神的完整表述。（）上述