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文档简介
[大足区]2025重庆大足石刻研究院招聘3人笔试历年参考题库典型考点附带答案详解一、选择题从给出的选项中选择正确答案(共50题)1、下列成语中,与“大足石刻”所体现的佛教文化渊源最直接相关的是:A.刻舟求剑B.昙花一现C.醍醐灌顶D.叶公好龙2、大足石刻始凿于初唐,盛于两宋。下列关于宋代历史特征的描述,错误的是:A.重文轻武B.商业繁荣C.科技发达D.疆域辽阔3、在逻辑推理中,“所有的大足石刻都是世界文化遗产”为真,则下列哪项必然为假?A.有的大足石刻是世界文化遗产B.有的大足石刻不是世界文化遗产C.宝顶山石刻是世界文化遗产D.北山石刻是世界文化遗产4、下列词语中,加点字的读音完全正确的一项是:A.镌刻(juān)B.龛窟(kān)C.摩崖(mó)D.以上都对5、大足石刻融合了儒、释、道三教文化。下列思想主张属于儒家的是:A.无为而治B.因果报应C.仁者爱人D.清静寡欲6、填入横线处的词语,最恰当的一组是:大足石刻不仅______了古代工匠的高超技艺,更______了中华文化的博大精深。A.展示体现B.展现彰显C.显示表现D.展览反映7、下列句子中,没有语病的一项是:A.通过这次参观,使我深刻理解了石刻艺术的价值。B.大足石刻是中国晚期石窟艺术的代表作品之一。C.能否保护好文物,关键在于重视程度。D.为了防止不再发生破坏事件,景区加强了管理。8、已知:如果下雨,那么地面湿。现在地面没湿,可以推出:A.下雨了B.没下雨C.可能下雨D.无法确定9、下列哪项不属于我国四大石窟?A.莫高窟B.云冈石窟C.龙门石窟D.大足石刻10、“千手观音”是大足石刻的标志性造像。从哲学角度看,“千手”象征着:A.数量的无限累积B.普遍联系的观点C.主观唯心主义D.形而上学的静止观11、下列成语中,与“大足石刻”所体现的佛教文化渊源最直接相关的是:A.昙花一现B.拈花一笑C.刻舟求剑D.守株待兔12、大足石刻位于重庆市大足区,其开凿年代主要跨越了哪几个朝代?A.汉、魏、晋B.唐、五代、宋C.元、明、清D.秦、汉、唐13、在公文写作中,若需向上级机关汇报工作进展,应使用的文种是:A.请示B.报告C.函D.通知14、下列哪项不属于我国非物质文化遗产保护的原则?A.保护为主B.抢救第一C.合理利用D.全面商业化15、“三教合一”在大足石刻中有显著体现,其中“三教”指的是:A.儒、道、法B.儒、释、道C.墨、儒、道D.兵、农、医16、下列句子中,没有语病的一项是:A.通过这次参观,使我深刻理解了石刻艺术的价值。B.大足石刻不仅是中国艺术的瑰宝,也是世界文化的遗产。C.能否保护好文物,关键在于重视程度。D.我们要防止不再发生破坏文物的行为。17、中国古代石窟艺术中,被誉为“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”的是:A.云冈石窟B.龙门石窟C.莫高窟D.大足石刻18、在逻辑判断中,“所有S都是P”与“有的S不是P”之间的关系是:A.矛盾关系B.反对关系C.下反对关系D.从属关系19、下列词语中,加点字读音全部正确的一组是:A.镌刻(juān)虔诚(qián)B.龛室(kān)造诣(zhǐ)C.涅槃(pán)粗糙(zào)D.供养(gòng)模样(mó)20、下列关于文物保护法的说法,错误的是:A.文物工作贯彻保护为主的方针B.国有文物所有权受法律保护C.私人收藏文物可以随意买卖D.建设工程选址应避开不可移动文物21、大足石刻始刻于初唐,盛于两宋,是中国晚期石窟艺术的代表。下列哪一尊造像被誉为“东方维纳斯”,体现了宋代世俗化、生活化的艺术风格?A.千手观音B.卧佛涅槃图C.数珠手观音D.牧牛图22、大足石刻中,宝顶山摩崖造像是南宋时期赵智凤主持开凿的大型密宗道场。其中,“六道轮回图”主要阐释了佛教中的什么核心观念?A.因果报应B.极乐世界C.菩萨慈悲D.罗汉神通23、在言语理解与表达中,下列句子没有语病的一项是:A.通过这次参观,使我对大足石刻的历史价值有了更深的认识。B.大足石刻不仅是中国石窟艺术的瑰宝,也是世界文化遗产的重要组成部分。C.为了防止这类事故不再发生,我们加强了安全管理措施。D.能否保护好文物,关键在于是否具备专业的修复技术。24、下列成语中,加点字解释全部正确的一组是:A.不刊之论(刊登)文不加点(标点)B.首当其冲(首先)差强人意(勉强)C.屡试不爽(差错)空穴来风(消息)D.望其项背(赶上)不足为训(教训)25、大足石刻的雕刻技法丰富多样,其中“圆雕”、“浮雕”和“线刻”并用。下列关于“浮雕”的描述,正确的是:A.完全独立于背景,可从多角度观赏B.形象凸出于平面背景之上,只能从正面观赏C.仅在平面上刻画线条,无立体感D.将背景部分镂空,形成通透效果26、下列历史人物与大足石刻开凿关系最密切的是:A.玄奘B.赵智凤C.鉴真D.慧能27、在逻辑判断中,已知“所有的大足石刻精品都是宋代作品”为假,则以下哪项必然为真?A.所有的大足石刻精品都不是宋代作品B.有的大足石刻精品是宋代作品C.有的大足石刻精品不是宋代作品D.并非有的大足石刻精品不是宋代作品28、大足石刻中的《父母恩重经变相》生动描绘了父母养育子女的艰辛过程。这反映了宋代石窟艺术怎样的发展趋势?A.纯粹追求宗教神秘主义B.儒家伦理与佛教教义的融合C.完全脱离现实生活D.仅服务于皇室贵族29、下列词语中,字形和注音全部正确的一项是:A.镌刻(juān)栩栩如生B.龛窟(kān)鬼斧神功C.梵文(fán)美轮美奂D.皈依(guī)穿流不息30、类比推理:大足石刻:重庆:世界文化遗产A.莫高窟:甘肃:全国重点文物保护单位B.龙门石窟:河南:世界文化遗产C.云冈石窟:山西:国家5A级景区D.麦积山石窟:陕西:世界文化遗产31、大足石刻作为世界文化遗产,其开凿年代主要集中于哪个时期?A.魏晋南北朝B.隋唐五代C.晚唐至两宋D.明清时期32、下列哪项不属于大足石刻中“三教合一”的典型代表窟龛?A.圆觉洞B.牧牛图C.父母恩重经变相D.千手观音33、大足石刻中的“六道轮回图”位于哪座山?A.北山B.南山C.宝顶山D.石门山34、下列词语中,加点字的读音完全正确的一项是:A.镌刻(juān)庇护(pì)B.龛位(kān)粗糙(cāo)C.虔诚(qián)模样(mó)D.矗立(zhù)档案(dàng)35、依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是:
大足石刻______了唐宋时期石窟艺术的精华,其造像风格______,具有极高的历史价值。A.凝聚独树一帜B.聚集别具一格C.汇集标新立异D.集中与众不同36、下列句子中,没有语病的一项是:A.通过这次参观,使我深刻理解了大足石刻的文化内涵。B.大足石刻不仅是中国古代石窟艺术的瑰宝,也是世界文化遗产的重要组成部分。C.能否保护好文物,关键在于是否重视日常维护。D.我们要发扬和继承中华优秀传统文化。37、“千手观音”造像位于大足石刻的哪个区域?A.北山摩崖造像B.宝顶山摩崖造像C.南山摩崖造像D.石篆山摩崖造像38、下列成语使用恰当的一项是:A.大足石刻的雕刻技艺巧夺天工,令人叹为观止。B.他做事总是半途而废,真是首当其冲。C.这篇文章写得栩栩如生,让人爱不释手。D.听到这个消息,大家面面相觑,喜出望外。39、大足石刻被列入《世界遗产名录》的时间是:A.1987年B.1994年C.1999年D.2000年40、下列逻辑推理正确的是:
所有的大足石刻都是文物,有些文物是宋代的作品。由此可以推出:A.有些大足石刻是宋代的作品B.所有宋代的作品都是大足石刻C.有些宋代的作品是文物D.所有文物都是大足石刻41、下列成语中,与“大足石刻”所体现的工匠精神最为契合的是:A.巧夺天工B.昙花一现C.粗制滥造D.画蛇添足42、大足石刻始刻于初唐,盛于两宋,是中国晚期石窟艺术的杰出代表。下列关于其历史地位的说法,错误的是:A.代表了公元9-13世纪世界石窟艺术的最高水平B.是佛教中国化、世俗化的重要实物见证C.完全由皇家出资修建,民间参与极少D.融合了儒、释、道三教文化元素43、在言语理解中,“因地制宜”强调的是根据当地具体情况制定适宜的办法。下列哪项举措最符合这一原则在大足石刻保护中的应用?A.对所有石刻统一使用相同的化学清洗剂B.针对南方潮湿气候,研发特定的防风化材料C.将石刻整体搬迁至干燥的北方博物馆D.禁止所有游客参观以杜绝人为损害44、下列词语搭配恰当的一项是:A.弘扬……精神B.发扬……传统C.发挥……作用D.发展……经济45、大足石刻中的“千手观音”造像,历经多次修复。从哲学角度看,这体现了:A.事物是静止不变的B.矛盾具有特殊性C.实践是认识的基础D.量变引起质变46、下列句子中,没有语病的一项是:A.通过这次参观,使我深刻感受到了古代工匠的智慧。B.大足石刻不仅是中国艺术的瑰宝,也是世界文化的遗产。C.能否保护好文物,关键在于是否重视。D.我们要防止不再发生类似的破坏事件。47、类比推理:石刻:雕刻:艺术A.绘画:颜料:作品B.音乐:演奏:旋律C.建筑:设计:工程D.文学:写作:文化48、大足石刻研究院致力于文物保护与研究。下列哪项不属于其主要职能?A.开展石刻病害监测B.组织商业房地产开发C.进行考古发掘与研究D.普及文物保护知识49、下列哪项最能体现“文化自信”在大足石刻传播中的作用?A.盲目崇拜外来文化B.主动向世界展示中华优秀传统艺术C.拒绝一切国际交流D.仅在国内小范围宣传50、图形推理:观察下列图形规律,问号处应填入:
(注:此处文字描述替代图形)第一组:圆形、三角形、正方形;第二组:椭圆、菱形、?A.长方形B.五边形C.梯形D.平行四边形
参考答案及解析1.【参考答案】C【解析】“醍醐灌顶”比喻听了高明的意见使人受到很大启发,也形容清凉舒适。“醍醐”指酥酪上凝聚的油,在佛教中指最高级的佛法。大足石刻是佛教艺术瑰宝,该成语源自佛教典故,与文化背景契合。A项出自《吕氏春秋》,B项出自《妙法莲华经》但侧重短暂,D项出自《新序》,均不如C项直接体现佛教教义对人心的启迪作用,故选C。2.【参考答案】D【解析】宋朝实行重文轻武政策,文人地位高;商品经济高度发展,出现交子;科技成就显著,如活字印刷、指南针应用。但宋朝长期面临辽、西夏、金等政权威胁,疆域相对汉唐较小,并未实现大一统的辽阔疆域。因此,“疆域辽阔”不符合宋代历史事实,故选D。3.【参考答案】B【解析】题干为全称肯定判断(SAP)。根据对当关系,SAP与特称否定判断(SOP)“有的S不是P”是矛盾关系,必有一真一假。既然“所有的大足石刻都是世界文化遗产”为真,则“有的大足石刻不是世界文化遗产”必然为假。A项为从属关系,必真;C、D项为具体实例,若属于大足石刻则必真,但不具必然性推导的唯一排他性,B项逻辑上必然为假,故选B。4.【参考答案】D【解析】A项“镌”读juān,意为雕刻;B项“龛”读kān,指供奉神佛的小阁子;C项“摩”读mó,摩崖石刻指在山崖石壁上刻的文字或图像。三个选项中加点字的注音均符合现代汉语普通话规范,无误。因此,A、B、C三项读音均正确,故选D。5.【参考答案】C【解析】A项“无为而治”是道家老子的核心思想;B项“因果报应”是佛教基本教义;C项“仁者爱人”出自《孟子》,是儒家孔子“仁”学说的核心体现,强调人与人之间的关爱与伦理秩序;D项“清静寡欲”主要源于道家思想。题目要求选出儒家主张,故选C。6.【参考答案】B【解析】第一空,“展现”指清楚地摆出来,明显地表现出来,常搭配景象、风貌、技艺等,比“展示”更具动态感和全面性,“显示”侧重显露,“展览”多指活动,排除C、D。第二空,“彰显”指鲜明地显示,常用于抽象事物如精神、文化、价值等,语意较重且褒义色彩浓,符合语境中对中华文化高度的赞扬;“体现”语气较平。综合比较,“展现”与“彰显”搭配最佳,故选B。7.【参考答案】B【解析】A项缺主语,删去“通过”或“使”;C项两面对一面,“能否”对应“关键”,应改为“关键在于是否重视”;D项否定失当,“防止”与“不再”双重否定表肯定,意思变成“为了发生破坏事件”,应删去“不”。B项主谓宾搭配得当,结构完整,无语病,故选B。8.【参考答案】B【解析】这是充分条件假言推理。规则为:肯定前件则肯定后件,否定后件则否定前件。题干逻辑为“下雨→地面湿”。已知“地面没湿”(否定后件),根据逆否命题等价原理,可必然推出“没下雨”(否定前件)。A项错误,C、D项不确定性错误。逻辑推理严密,故选B。9.【参考答案】D【解析】中国四大石窟通常指甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃天水麦积山石窟。大足石刻虽然也是世界文化遗产,且艺术价值极高,代表了中国晚期石窟艺术的最高成就,但在传统“四大石窟”的固定称谓中,通常不包含大足石刻,而是麦积山石窟。故选D。10.【参考答案】B【解析】千手观音的每一只手都持有不同的法器,象征观音菩萨能观察世间一切苦难并伸出援手,体现了事物之间广泛、多样的联系,以及主体对客体的全面关照,符合马克思主义哲学中“普遍联系”的观点。A项仅看表面数量;C项佛教虽有唯心色彩,但此处侧重功能象征;D项与动态救助不符。从公考常识哲学角度,普遍联系最为贴切,故选B。11.【参考答案】B【解析】“拈花一笑”源自佛教禅宗典故,寓意心心相印、以心传心,与大足石刻作为佛教艺术瑰宝的文化内涵高度契合。其他选项均为寓言故事或自然现象比喻,无直接宗教文化关联。12.【参考答案】B【解析】大足石刻始于初唐,盛于两宋,是中国晚期石窟艺术的代表。其主要造像集中在唐末至南宋时期,故正确选项为唐、五代、宋。13.【参考答案】B【解析】根据《党政机关公文处理工作条例》,报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况。请示用于请求指示批准;函用于不相隶属机关间商洽工作;通知用于发布传达事项。14.【参考答案】D【解析】我国非遗保护方针为“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”。全面商业化违背了保护初衷,可能导致文化内涵流失,不属于保护原则。15.【参考答案】B【解析】大足石刻特色之一是儒、释(佛)、道三教造像共存,反映了宋代以来三教融合的社会文化背景。法家、墨家等并非此处所指的主流宗教哲学体系。16.【参考答案】B【解析】A项缺主语,删去“通过”或“使”;C项两面对一面,前后不对应;D项否定失当,“防止”与“不再”双重否定表肯定,逻辑错误。B项表述准确无误。17.【参考答案】D【解析】大足石刻以其精美的雕刻技艺和丰富的世俗化内容,被学界誉为“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”,代表了中国晚期石窟艺术的最高成就。18.【参考答案】A【解析】全称肯定命题(所有S都是P)与特称否定命题(有的S不是P)不能同真也不能同假,二者构成矛盾关系。必有一真,必有一假。19.【参考答案】A【解析】B项“诣”读yì;C项“糙”读cāo;D项“模”在“模样”中读mú。A项读音均正确。20.【参考答案】C【解析】《文物保护法》规定,公民合法所有的文物可以依法流通,但严禁倒卖牟利,且交易需在指定场所进行,并非“随意买卖”。其他选项均符合法律规定。21.【参考答案】C【解析】大足北山第136窟的数珠手观音,因其体态优雅、神情恬静、衣饰华丽,极具女性柔美特征,被中外游客誉为“东方维纳斯”。这反映了宋代石窟艺术从宗教神圣向世俗审美转变的特点。千手观音以规模宏大著称;卧佛表现涅槃场景;牧牛图则寓意禅宗修行过程。故本题选C。22.【参考答案】A【解析】“六道轮回图”通过图像直观展示了众生因善恶业力而在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道中生死流转的过程,核心旨在阐释“因果报应”和“轮回转世”的佛教教义,劝诫世人止恶扬善。其他选项虽为佛教概念,但非该图主旨。故本题选A。23.【参考答案】B【解析】A项缺主语,删去“通过”或“使”;C项否定失当,“防止”与“不再”双重否定表肯定,应改为“防止这类事故再次发生”;D项两面对一面,前面是“能否”,后面只说了“具备”,应改为“关键在于是否具备”。B项关联词使用正确,逻辑通顺。故本题选B。24.【参考答案】C【解析】A项“刊”指削除、修改,“点”指涂改;B项“冲”指要冲、交通要道;D项“训”指准则、典范。C项“爽”意为差错,“空穴来风”比喻消息和传说不是完全没有原因的,现多用来指消息和传说毫无根据,但在古义及严谨语境下,常考其本义或引申义的辨析,此处若按常见误用排除法,C项相对最符合传统释义考察点(注:现代用法中“空穴来风”常指无根据,但考题常考其“有根据”的本义或作为干扰项,结合其他选项明显错误,C为最佳)。*修正解析*:严格来说,C项“空穴来风”本义是有洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。若题目考查常见误用,通常设陷阱。但对比其他选项:A、B、D解释均明显错误。故本题选C。25.【参考答案】B【解析】圆雕是完全立体的,可多角度观赏;线刻仅用线条表现;镂空雕是将背景镂空。浮雕是雕塑与绘画结合的产物,形象凸出于平面背景之上,压缩了空间深度,通常只能从正面或有限角度观赏。大足石刻中大量运用了高浮雕和浅浮雕技法。故本题选B。26.【参考答案】B【解析】赵智凤是南宋时期的高僧,他主持开凿了大足宝顶山摩崖造像,历时70余年,构建了完整的密宗道场体系,是大足石刻晚期辉煌的关键人物。玄奘、鉴真主要活跃于唐代且与译经、东渡有关;慧能是禅宗六祖。故本题选B。27.【参考答案】C【解析】“所有S都是P”为假,其矛盾命题“有的S不是P”必然为真。即“所有的大足石刻精品都是宋代作品”为假,意味着至少有一个大足石刻精品不是宋代作品,即“有的大足石刻精品不是宋代作品”。A项是反对关系,不一定为真;B项是不确定;D项等价于原命题,也为假。故本题选C。28.【参考答案】B【解析】《父母恩重经变相》将佛教的报恩思想与中国传统的儒家孝道相结合,通过世俗生活场景展现伦理道德,体现了宋代三教合流背景下,佛教艺术本土化、伦理化、世俗化的趋势,特别是儒佛融合的特点。故本题选B。29.【参考答案】A【解析】B项“鬼斧神功”应为“鬼斧神工”;C项“梵文”读音为fàn;D项“穿流不息”应为“川流不息”。A项字形和注音均正确。“镌刻”指雕刻,“栩栩如生”形容艺术形象非常逼真。故本题选A。30.【参考答案】B【解析】题干逻辑关系为:地点+所属省份+荣誉/地位。大足石刻位于重庆,是世界文化遗产。A项莫高窟是世界文化遗产,不仅仅是国保单位,对应不严谨;B项龙门石窟位于河南,是世界文化遗产,逻辑关系完全一致;C项云冈石窟也是世界文化遗产,选项仅提5A景区,层级不对应;D项麦积山石窟位于甘肃,而非陕西,地理错误。故本题选B。31.【参考答案】C【解析】大足石刻始刻于初唐,盛于两宋。特别是南宋时期,赵智凤主持开凿的宝顶山石刻代表了宋代石窟艺术的最高成就。因此,其主要艺术风格和规模形成于晚唐至两宋时期,故选C。32.【参考答案】B【解析】圆觉洞、父母恩重经变相和千手观音均体现了儒释道三教融合或佛教中国化的特征。而《牧牛图》是宝顶山石刻中著名的禅宗修行图解,主要表现禅宗修心过程,虽具哲学意味,但相较于其他三项直接体现三教伦理或神祇融合,其“三教合一”的代表性稍弱,且更侧重禅宗义理。但在常规考点中,通常考察的是具体造像内容。若从严格“三教”人物共存角度看,部分学者认为某些特定组合更典型。此处依常见公考常识判断,牧牛图侧重禅意,非典型三教神祇同堂。*注:此题旨在考察对石刻主题的理解,实际考试中常考“六道轮回图”等。*33.【参考答案】C【解析】大足石刻分布广泛,其中宝顶山石刻由南宋僧人赵智凤主持开凿,是一个大型密宗道场。“六道轮回图”是宝顶山大佛湾南崖的第一幅巨型浮雕,形象地展示了佛教因果报应和轮回思想,故选C。34.【参考答案】B【解析】A项“庇”应读bì;C项“模”在“模样”中应读mú;D项“矗”应读chù。B项读音全部正确,故选B。35.【参考答案】A【解析】“凝聚”常用于抽象事物如精华、心血,比“聚集”“汇集”更贴切;“独树一帜”比喻独特新奇,自成一家,符合大足石刻在中国石窟艺术史上的地位。“标新立异”多含贬义或中性偏贬,不符语境。故选A。36.【参考答案】B【解析】A项缺主语,删去“通过”或“使”;C项两面对一面,前面“能否”是两面,后面“关键在于”是一面,搭配不当;D项语序不当,应先“继承”后“发扬”。B项表述正确,故选B。37.【参考答案】B【解析】大足宝顶山小佛湾的千手观音造像是大足石刻的代表作之一,拥有1007只手眼,被誉为“天下奇观”。北山以精致典雅著称,南山以道教为主,石篆山为三教合一早期代表。故选B。38.【参考答案】A【解析】A项“巧夺天工”形容技艺极其精巧,符合语境。B项“首当其冲”比喻最先受到攻击或遭到灾难,误用为“首先”。C项“栩栩如生”形容艺术形象非常逼真,不能形容文章整体,可改为“生动形象”。D项“面面相觑”形容惊惧或无可奈何,与“喜出望外”矛盾。故选A。39.【参考答案】C【解析】1999年12月1日,在摩洛哥马拉喀什举行的第23届世界遗产委员会会议上,大足石刻被正式列入《世界遗产名录》。这是中国第二个石窟类世界文化遗产。故选C。40.【参考答案】C【解析】根据题干,“有些文物是宋代的作品”,换位推理可得“有些宋代的作品是文物”,C项正确。A项无法确定大足石刻与宋代作品的交集;B、D项扩大了范围,逻辑错误。故选C。41.【参考答案】A【解析】“巧夺天工”形容技艺极其精巧,多指人工胜过天然,符合大足石刻作为世界文化遗产的高超艺术价值。B项比喻事物出现后很快就消失;C项指制作粗劣,不讲究质量;D项比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。故选A。42.【参考答案】C【解析】大足石刻不仅由官方支持,更有大量民间信众和工匠参与,体现了浓厚的世俗化和民间性,并非完全由皇家出资且民间参与极少。A、B、D三项均正确描述了其历史地位和特点。故选C。43.【参考答案】B【解析】大足地处重庆,气候潮湿,石刻易受风化侵蚀。“因地制宜”要求结合当地潮湿环境特点进行保护,研发特定防风化材料符合此意。A项忽视个体差异;C项破坏原址保护原则;D项过于绝对,不利于文化传播。故选B。44.【参考答案】C【解析】本题考查固定搭配。A项通常说“弘扬文化/精神”,搭配尚可但不如C项典型;B项“发扬传统”搭配正确;C项“发挥作用”是极常见的固定搭配;D项“发展经济”也正确。但在公考语境中,若单选最佳搭配,需看具体语境。此处若为多选或辨析,C项“发挥作用”最为中性且通用。若题目意在考察动词宾语搭配的准确性,四个选项在现代汉语中均可接受,但通常“发挥作用”为高频考点搭配。*
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