重庆市彭水县2026届中考语文模拟预测试卷含解析

重庆市彭水县2026届中考语文模拟预测试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列句子中加点成语使用有误的一项是（）A．书店对于城市的意义不言而喻，有人曾说：“评价一座城市，要看它拥有多少书店。”B．社会在飞速发展，为生活忙碌奔波的芸芸众生应停下脚步等等自己的灵魂。C．教育部门及各级学校立下海誓山盟，严打网络乱象，还青少年一个清明的网络空间。D．这盆花摆在这里，的确有画龙点睛之妙，把整个客厅的气氛衬托得非常好。2．下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（）A．因淘气而失学的保尔被母亲送到车站餐厅做工，他吃苦耐劳，但还是因为忘记关水龙头，而被老板开除。保尔的哥哥为他在发电厂找到了一份工作。B．武松第一次巧遇宋江是在柴进家里，两人都是因为有官司在身而投奔柴大官人。武松还差点打了宋江。第二次偶遇是在孔太公庄上，二人此时都是朝廷通缉重犯。宋江劝武松和他一起去投靠花荣。C．宝象国的公主被黄袍怪掳去做了夫人，国王收到女儿求救的信后向唐僧师徒求援。猪八戒和沙僧不敌黄袍怪，结果沙僧和唐僧被捉去妖洞，唐僧被变成老虎。白龙马求猪八戒去花果山请回孙悟空。D．长妈妈给我讲了长毛的故事，让厌烦长妈妈的我对她有了第一次空前的敬意；得知她害谋害了我的隐鼠，让我对她的敬意完全消失；后又因为阿长为我买来《山海经》，让我再次感觉她有伟大的神力，对她发生了新的敬意。3．下面对名著内容有关表述不正确的一项是（）A．白骨精是唐僧师徒西天取经途中所遇到的一个妖怪，她曾先后变成年轻女子、老妇人和老公公来哄骗唐僧师徒，但都未能逃过孙悟空的火眼金睛。B．《水浒传》中“智取生辰纲”的几位好汉分别是晁天王晁盖、智多星吴用、白日鼠白胜、入云龙公孙胜、立地太岁阮小二、短命二郎阮小五、活阎罗阮小七、赤发鬼刘唐。C．《格列佛游记》中小人国的国王公正无私，治国有方，藐视权力，主张和平，他代表了一种理想君主的统治。D．利立浦特小人国用比赛绳技的方法来选拔官员。蓝红绿三色丝线分别影射英国嘉德勋章、巴思勋章和蓟花勋章的绶带。4．下列对诗歌分析不正确的一项（）偶题朱熹青山门外翠紫堆，幅巾①终日面崔嵬②。只看云断成飞雨，不道云从底处③来。（注）：①幅巾：古代文人用绢一幅束发，称为幅巾，为一种表示儒雅的装束。②崔嵬：山高大不平，这里指山。③底处：何处。A．“幅巾”是古代文人一种儒雅的装束，诗中借此交代诗人的身份与闲适、高雅的生活情趣。B．“终日”一词，含蓄地表达了诗人厌倦读书生活，希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C．第三、四句诗是说常人只见到云腾致雨的现象，却不知云从何处来，因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D．这首诗抒写诗人生活中的偶然所见，虽然着笔不多，却耐人寻味，能够引导人们积极思考。5．用诗文原句填空，其中第（3）题还需填写出作者。岂不罹凝寒，________________！（刘桢《赠从弟》）遥知兄弟登高处，________________。（王维《九月九日忆山东兄弟》）________________？雪拥蓝关马不前。（____）《左迁至蓝关示侄孙湘》）过尽千帆皆不是，________________。（温庭筠《望江南》）夜阑卧听风吹雨，________________。（陆游《十一月四日风雨大作》）________________，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）不要悲伤，不要心急！________________。（普希金《假如生活欺骗了你》）自然山水常以其千姿百态的美平息人们热衷功名利禄的心，正如吴均所说：“________________，________________。”（用《与朱元思书》中的句子回答）6．名著阅读。（1）下面语段中所提到的“这颗行星”指的是哪里？为什么此时小王子说自己“很孤独”？“你们是什么人？”小王子问。“你们是什么人……你们是什么人……你们是什么人……”回音又回答道。“请你们做我的朋友吧，我很孤独。”他说。“我很孤独……我很孤独……我很孤独……”回音又回答着。小王子想道：“这颗行星真奇怪！它上面全是干巴巴的，而且又尖利又咸涩，人们一点想象力都没有。他们只是重复别人对他们说的话……在我的家乡，我有一朵花。她总是自己先说话……”（2）近期，“西游纪念馆”准备征集西游宝物，你准备推选下面哪一件宝物？请说说它的神奇之处，并概述相应情节。1号宝物：玉净瓶2号宝物：如意金箍棒3号宝物：芭蕉扇我推选号宝物，理由：二、阅读7．阅读文言文，按要求回答问题。《庄子》一则北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。1．下面选项中，加点词语意思相同的一项是（）A．怒而飞怒发冲冠 B．《齐谐》者，志怪者也《聊斋志异》C．其正色邪其真无马耶 D．是鸟也实是欲界之仙都2．用现代汉语翻译下面句子。抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。3．下面对文章内容与写法的理解与分析不正确的一项是（）A．第一段庄子用大胆的想象和夸张手法，从鲲鹏形体、活动天地、神奇变化、飞腾气势等角度，塑造鲲鹏形象。B．第二段引用《齐谐》之言为鲲化为鹏的故事提供依据，说明鲲化为鹏的事情在现实生活中是真实存在的。C．在苍茫的太空中，大鹏与尘雾皆是渺小的，说明大与小是相对，而非绝对的。D．“鲲鹏”形象在后世作品中经常出现。李清照《渔家傲》中就用“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”表达自己的精神寄托。4．《逍遥游》是《庄子》中的代表作，也是先秦诸子中的名篇。请结合实际，谈谈本文给你的启示。8．阅读文段，回答问题①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）②子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗①，小车无軏②，其何以行之哉?”（《为政》）③子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）④子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏③于事而慎于言”，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》）（注）①輗（ní）：古代大车车辕前端与车衡相衔接的部分。②軏（yuè）：古代车上置于辕前端与车横木街接处的销钉。③敏：敏捷。慎：谨慎。1．解释下列加点字在文中的意思。（1）吾日三省吾身省：________________（2）传不习乎传：________________（3）其何以行之哉以：________________（4）人不知而不愠愠：________________（5）居无求安安：________________2．翻译下列句子。（1）人而无信，不知其可也。（2）学而时习之，不亦说乎？3．选文①②则内容都谈到了“信”，但角度不同。前者是从_______面阐述诚信的重要性，后者则将“信比作________________，从反面强调诚信的重要性。4．根据选文③④则内容，概括“君子”的品行。9．阅读下面的文言文，完成下列小题。孙晷（guǐ），字文度，吴国富春人。晷为儿童时，神明清审，志气贞立。及长，恭孝表约，学识有理义。虽家丰厚，而晷常布衣蔬食，躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得。父母起居尝馔，虽诸兄亲馈，而晷不离左右。富春车道既少，动经江川，父难于风波，每行乘篮舆，晷躬自扶侍，所诣之处，则于门树下籓屏之间隐息。兄尝笃疾经年，晷躬自持侍，药石甘苦，必经心目，跋涉山水，祈求恳至。见人饥寒，并周赡之，乡里赠遗，一无所受。亲故有穷老者数人，恒往来告索，人多厌慢之，而晷见之，欣敬逾甚，寒则与同衾，食则与同器，或解衣推被以恤之。时年饥谷贵，有人偷刈①其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈①送与之。乡邻感愧，莫敢侵犯。注释：①刈：割。1．解释下列句中加点词含义。躬亲垄亩（________）（2）亲故有穷老者数人（________）所诣之处（________）（4）既而自刈送与之（________）2．翻译文中划线句子。晷常布衣蔬食，躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得。乡邻感愧，莫敢侵犯。3．孙晷身上具有哪些可贵的品质？请结合文意加以评析。10．阅读《苦是人生的补药》，回答后面小题苦是人生的补药有哲人说，苦是奋进人生的一种补药，吃苦能补精神、补信念、补品格、社オ能使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。志从苦中砺，“精金美玉的人品，定从烈火中煅来，掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”古往今来，举凡抱负高远者，必先立志献身：献身信仰历程，必是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的艰辛磨砺。正是这样的人生炼，才使思想跃然升华。信念愈加坚定、毅力不断坚强、人格日臻完善，从而实现远大的人生抱负。朱德、贺龙等无数老一革命家，立志献身信仰，或舍弃高官厚禄，成告别富裕生活，失志投身艰苦卓绝的革命斗争，皆经历了一个浴火重生的过程，正所谓，吃苦励志，苦生芳华。才从苦中长。立学，是奋进人生的一门必修课，立学成才，尤须呕心沥血、渐入佳境的修炼与升华，正如著名学者王国维所阐述的三重境界：始而“独上高楼，望尽天涯路”，继而“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，终而“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，有道是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，成才不惧苦，就能苦出才学，苦出功底，苦出硕果功从苦中建。没有汗水，难有收获：安于享受，难以建功，坚苦是拓荒者的底色，坚忍乃创业者的特质，哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺着，一直挺来成功的曙光，科学家发明创造的背后，是坚忍不拔的观难攻关；体育健将摘金夺银的背后，是千锤百炼的观辛付出；名师名角一鸣惊人的背后，是厚积薄发的艰苦练功。遵义草王坝村老支书黄大发，坚忍36年苦战，才凿通绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠，初底改变了山民世代缺水的命运。科学家南仁东，带着300多幅卫星遥感图，艰辛勘探了1000多处重峦洼地，终于找到安装“天眼”的最佳位置。无数建功立业者的经历表明：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”然而，在当今社会，总有一些既想舒心获得，又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累，让梦想成了梦幻；有的想出彩而不想出力，让愿景成了泡影；有的想升迁而不想作为，让机遇成了“危机”。殊不知，天下没有坐享其成的好事。实现梦想的道路是艰难曲折的，但只要有吃苦开拓精神，必如总书记所言：“山再高，往上攀，总能登顶；路再长，走下去，定能到达。”1．本文的中心论点是什么？2．②--④段是从哪三个方面展开论述的？3．依次指出文中划线的句子所运用的论证方法。（一个括号只能填一种论证方法）（______）（______）4．文章前几段已经有力地证明了观点，作者为什么还要写最后一段？11．阅读下面的文章，完成下列小题。多出来的晚年李景霞①顺大娘安静地坐在屋门前的台阶上，三月的阳光软塌塌地从背后斑驳的砖墙上滑下来，薄薄地罩住了她全白的发，她整个人都轻飘飘的，仿佛落在台阶上的一件灰扑扑的旧衣服。②而这，是她多出来的晚年，因为十年前她已被疾病判了死刑。③那时，她还是拽了小脚家里地里忙碌的小老太太，住在属于她和老头子的老屋里自给自足。在实在无法忍受的频繁的发烧、憋闷之后，才从箱子底下取出两老积攒的几张钞票，央求儿子带着去县医院检查。检查结果是：高度疑似肺癌。④儿女们经过短暂的难过后便坦然接受了这个结果，医生的再去大医院确诊的建议，立刻为听说的高昂的检查确诊费所瓦解。儿女们围了圈商量：县医院说是，大约总是对的，再去市里重新花一遍钱又有啥必要呢，这种病最终都是人财两空的。老太太暗自期待地沉默一会后，便发了话：“我不看了，横竖都是死。城里的买房供孩子上大学，家里的盖房娶媳妇，哪家日子都不轻省。我不想把孩子们都害得苦哈哈的。”⑤然而，医生预言中的几个月之后的人生最后的谢幕却并没有如约而至。老太太倒也慢慢习惯了断断续续地发烧、憋闷和疼痛，实在不行就去诊所拿点药或输两天液，缓解她无奈等待的焦灼。⑥等待中，时间又过了一年，老太太仍然没有动身的意思，倒是出门打短工的结实的老头子在回家途中跌了一跤摔断了胯骨。照例是在日益剧烈的呻吟里不得已被送到医院又拉了回来。老太太倒日益矍铄起来，她不再每天准备收拾行李踏上征程，而是打起精神颠着小脚里里外外地忙乎，全力伺候起老头子来。“我不能死，老头子从小没了爸妈，一辈子没享过福，我不看着他谁看着他。”⑦她怜爱地看着瘫痪在床的他。转眼又是两年，这个沉默能干了一辈子的老实人，实在等不及老太太，一个人上了路。⑧老太太这时才抽出心思想自己的病。死刑已被判几年，那一刻却迟迟没有到来。但老儿子家拆掉老人老屋盖新房的计划却再也不能拖延搁置――房子是孙子结婚的筹码，孙子的婚事是远比无处安放的晚年更迫切隆重的事。⑨房子盖好后，她被暂时安置进院门处放杂物的小门房里，她虽然日日活的艰难，但似乎很有活下去的兴致，顽强的生命力又让她蹒跚走过了几年。⑩这日益延长的多出来的晚年让儿女们迷惑又措手不及，甚至开始怀疑这个诊断，但似乎也没有兴趣破解这个谜团。老太太努力无声无息地幽居在小门房里，安静得仿佛一件废弃的旧家具。被轮流不定时送来的饭，放在小床边装粮食的洋灰柜子上。有时活忙，饭就一次送上一天的。饭菜很快变凉，儿媳又出门打工，她不得不拖了拐杖慢慢挪到邻居家的炉火上加热一下才能下咽。⑪老太太这多出来的晚年，最终在熬不住小门房的寒冷后又被搬去了大儿子的老房子，老房子阴暗潮湿，整个冬天她都坐在炕上，看微弱的阳光爬上凹凸不平的墙面，又蹒跚地退出去。晚上，就盯着屋顶裸露的椽子看，闭着眼睛也知道哪一块熏得发黄、哪一块已经破损、哪一块住着飞蛾。⑫春光开始明媚，她甚至又能摸索着到房前屋后闲走。她仍然因为心疼整天奔波出苦力的老儿子回家吃不上现成饭而一步步挪过去窥探，她仍然替城里的儿子着急还不完的房贷，虽然她的关心和担心被所有人忽视和厌烦。⑬儿女们仍然随时准备着从她看不到的四面八方冒出来，体面悲伤地完成她人生最后的盛事，而她仍然活在多出来的、盛满病痛和孤寂的晚年里，仿佛已经说了结束语却还絮絮叨叨的文章结尾和已经告了别却迟迟不走出家门的穷亲戚。和许许多多农村的老年人一样，在破败的老屋、在敞亮宽阔的大院子的小偏房里，她活在自己一个人的世界里。（原文有删改）1．请简要分析文章第一段环境描写的作用。2．结合全文内容，简析顺大娘的形象特点。3．第⑩段划线句表现了儿女们怎样的内心世界？请结合文章内容作简要分析。4．结合全文，探究结尾划线句的深刻意蕴。三、应用12．阅读下面材料，按要求答题。材料一2018年的新春伊始，河南卫视《梨园春》再次整装出发，带领众多艺术家远赴俄罗斯，走进俄罗斯首都莫斯科和世界文化名圣彼得堡，参加由中华人民共和国文化部主办，河南省文化厅、河南广播电视台、俄中“一带一路”发展研究会共同承办的2018“欢乐春节”活动。材料二2018年11月30日下午，由河南省朗诵协会主办，市文化馆宋韵朗诵艺术团、开封高中承办的“薪火相传诵读经典”——传统文化进校园诗歌朗诵会，在励志进取、书香典雅的开封高中西校区报告厅举行。材料三《国家宝藏》是中央电视台推出的一档大型文博探索节目。节目从博物馆“文物”入手破题文化综艺，用镜头语言带领观众走进博物馆，力图对每一件文物的前世今生进行梳理与总结，与观众在一眼万年中，感悟传统文化的深厚与自豪。材料四“孝道”是我中华民族传统文化之精髓，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。另有，鲁迅认为《二十四孝图》主要目的是宣扬封建孝道，他从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，着重分析了“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”，揭示封建孝道的虚伪和残酷。“欲信人者，必先自信。”文化自信是对自身文化价值的充分肯定和坚定信念。请根据以上几则材料的内容写一段话，谈一谈传统文化继承与发展的有效途径和应该注意的问题。（要求：条理清楚；至少使用一种修辞手法；字数不少于80字。）仔细观察右面的“中国非物质文化遗产”图标，按照一定顺序介绍图标内容并揭示寓意。四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。有人说，我们每个人都应思考一下自己的“短板”，并尽早补足它；也有人说，伸出我们的手来，五个手指长短不一，贡献也不一样。看了上述文字，你有怎样的感悟或思考？请写一篇600至800字的文章。（要求）①题目自拟，立意自定。②不得写成诗歌。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。

参考答案一、积累1、C【解析】

C海誓山盟：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。属用错对象，是错误的。2、C【解析】

C项有误，原著故事情节为：悟空三打白骨精后，被师父贬回花果山。一日，八戒去化斋，走了很久也找不到吃的，就在路边瞌睡，唐僧不放心就让沙僧去找八戒，唐僧自己慢慢往前走，结果误入波月洞，被黄袍怪拿住。多亏黄袍怪的夫人相救；原来黄袍怪的夫人是宝象国的百花羞公主，被黄袍怪摄到洞府做压寨夫人，她托唐僧给父亲带信，叫父亲设法搭救她，唐僧到了宝象国把经过和宝象国国王说明，国王一筹莫展，苦无降妖之人，唐僧推荐八戒和沙僧。他们两个不是黄袍怪的对手，双双败下阵来，黄袍怪恼羞成怒使奸计将唐僧变成老虎，无奈八戒上花果山，智激美猴王，悟空下山，唐僧才得脱难。3、C【解析】

本题考查学生对名著故事情节的把握。ABD三项正确。C项错误。应为“大人国”的国王公正无私，治国有方，藐视权力，主张和平，他代表了一种理想君主的统治。4、B【解析】

要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项。ACD三项正确。B项错误。“幅巾终日面崔嵬”的意思是：高耸的山峰终日云遮雾绕像戴着头巾。这是表面意思，深层意思是人要终日学习时间オ不会浪费。并不是“希望早日得到朝廷重用的急迫心理”。5、（1）松柏有本性（2）遍插茱萸少一人（3）云横秦岭家何在韩愈（4）斜晖脉脉水悠悠（5）铁马冰河入梦来（6）落红不是无情物（7）忧郁的日子里须要镇静（8）鸢飞戾天者，望峰息心【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：萸，晖。6、（1）地球。此时他在沙漠里，荒无人烟。感觉空旷，他和他星球上的那朵花闹别扭，一路上一直想念那朵花；他一直没有找到朋友。（2）1号宝物：观音菩萨的玉净瓶能盛四海之水；内储甘露水，有起死回生的功效。大战红孩儿时，扑灭了红孩儿的“三味真火”；观音管用此瓶中水，救活人参果树。2号宝物：金箍棒具有灵性，能随孙悟空心意任意变化长短粗细。孙悟空用它下打下阎罗殿。上打凌霄殿。取经路上战死白骨精、蜘蛛精等。3号宝物：铁扇公主的芭蕉扇可变大变小；可以扇出风和雨。铁扇公主把孙悟空扇到了小须弥山，可以扇出水气，帮助唐僧师徒扇灭了火焰山的火。【解析】

本题考查名著阅读。根据自己的阅读积累回答即可。（1）《小王子》讲的是在一颗遥远的很小很小的星球上，住着一位小王子，他和一朵玫瑰生活在一起，爱，宽容，在他的心里波澜起伏。但是他在大人世界里找不到一个说话投机的人，因为大人都太讲实际了。于是，他怀着忧伤离开了自己的星球，离开了深爱的玫瑰。小王子游历了许多星球，那里住着满是控制欲的国王，自以为是的自大狂，矛盾重重的酒鬼，唯利是图的商人……小王子不明白他们都在追求些什么，是权力，是虚荣，是利益还是……小王子最后到了地球。语段中所提到的“这颗行星”指的是地球。此时他在沙漠里，荒无人烟。感觉空旷，他和他星球上的那朵花闹别扭，一路上一直想念那朵花；他一直没有找到朋友。（2）根据对《西游记》的故事积累，结合相应情节，写出宝物的神奇之处即可。如：金箍棒是孙悟空的法宝，其重无比，能大小随意变化，还能随孙悟空的变形化作不同的东西。孙悟空去东海龙宫借兵器时，拿到了如意金箍棒；金箍棒随孙悟空上天入地，降妖除魔，孙悟空用它打死了白骨精等妖怪。二、阅读7、1．B2．（鹏鸟）盘旋在暴风上面向上飞，飞上九万里的高空，乘着六月间的大风离去。3．B4．符合题意即可【解析】1．A奋起/愤怒。B都是“记载”。C表选择/大概，表推测语气。D这/是。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：抟：环绕而上。去：离，这里指离开北海。以：凭借。息：风。3．B错误，鲲化为鹏是作者想象出来的。鲲：传说中的大鱼。鹏：这里指传说中的大鸟。4．这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。告诉我们：客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。【点睛】翻译北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的大，不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里啊；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像挂在天边的云彩。这种鹏鸟呀，在海动风起时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“当鹏鸟迁徙到南方的大海时，一扇动翅膀激起的水花就达三千里，乘着旋风盘旋而起，飞往九万里的高空。它是乘着六月的大风而离开北海的。”山野中的雾气，空气中动荡的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色深蓝，这是它的本色吗？还是因为天空高旷辽远而看不到尽头呢？鹏鸟在高空往下看，也像这样罢了。8、1．自我检查、反省传授，指老师传授的知识凭（借）生气，恼怒安适2．（1）人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。（2）学到了（知识或本领）以后按一定的时间去复习，不也是令人愉悦的吗？3．正；輗和軏4．宽厚待人；淡泊宁静；做事迅捷，言语谨慎；爱好学习。【解析】

1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“省”：自我检查、反省。所以千万不要以今释古。而“以”作为文言虚词的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“信”：讲信用。“时”：按一定的时间。“习”：复习。“说”：通“悦”，愉悦。3．考查对文言文内容及写法的把握。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。一空，可分析“吾日三省吾身”“与朋友交而不信乎”，这是从正面阐述诚信的重要性。二空，可分析“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉”一句，将“信”比作“輗”和“軏”。根据以上分析填充即可。4．题干要求根据选文③④则内容，概括“君子”的品行。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如“人不知而不愠，不亦君子乎？”是说宽厚待人；“君子食无求饱，居无求安”是说淡泊宁静；“敏于事而慎于言”是说做事迅捷，言语谨慎；“就有道而正焉，可谓好学也已”是说爱好学习。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：曾子说：我一天三次反省自己,有没有对别人不忠诚,有没有对朋友失信,有没有认真温习所学的知识。孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的是吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。9、1．（1）亲自（2）老朋友（3）到（4）给2．（1）虽然自己家业丰厚，但孙晷常常穿布衣吃素食，亲自在田间耕种，功读不辍，欣欣然独享其乐。（2）乡邻被感动而自觉惭愧，没有人再敢去侵扰他。3．（1）节俭勤勉：虽家产丰厚却亲自耕作，并攻读不断。（2）为人孝顺：亲自服侍父亲外出，为兄长求医问药。（3）乐善好施：周济乡里，善待偷盗者。【解析】1．本题考查文言实词的翻译，需要注意一词多义、词类活用、古今异义等现象。本题难度不大，“躬”翻译为亲自；“故”翻译为故人、老朋友；“诣”翻译为到；“与”翻译为给。2．本题考查文言文语句的翻译，需要注意一词多义、词类活用、古今异义等现象，也要注意特殊句式的语序调整。（1）句难度不大，逐字翻译即可。译文：孙晷常常穿布衣吃素食，亲自在田间耕种，功读不辍，欣欣然独享其乐。；（2）句中的“乡邻感愧”是被动句，翻译为“乡邻被感动而自觉惭愧”，整句话翻译为乡邻被感动而自觉惭愧，没有人再敢去侵扰他。3．本题考查对人物形象的理解。从文中“虽家丰厚，而晷常布衣蔬食，躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得”可以看出，孙晷节俭持家；从“父难于风波，每行乘篮舆，晷躬自扶侍”、“兄尝笃疾经年，晷躬自持侍”可以看出，孙晷孝顺善良；从“见人饥寒，并周赡之，乡里赠遗，一无所受”、“时年饥谷贵，有人偷刈①其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈①送与之”可以看出，孙晷乐善好施。【点睛】译文：孙晷，字文度，是吴国富春人，是伏波将军孙秀的曾孙。孙晷很小时候，从未被呵斥过。顾荣看到后先赞扬他，对他的外祖父薛兼说：“这个孩子神色清明，有志气，不是一般的小孩。”等到长大后，（孙晷）恭敬孝顺，清廉节俭，学识符合公理道义，每当独处暗室时，容貌举止顾盼之间也未曾有所偏离。虽然自己家业丰厚，但孙晷常常穿布衣吃素食，亲自在田间耕种，功读不辍，欣欣然独享其乐。父母担心他（怕他用功过分），想让他轻松一些，但他早起晚睡，没有一点松懈之意。父母日常的饮食，即使是兄弟们亲自送来，他也从不离半步（照顾父母起居）。富春一带通车的道路很少，动不动就要从江河间通过，父亲不习惯水路，每出行乘坐舆，孙晷亲自扶侍，到达以后，就藏在门外树或能遮挡身体的地方，不让主人知道。兄长曾长期卧病，孙晷亲自照顾，尝药送水，精心料理，远涉山水，祈求诚恳备至。听说别人的优点，高兴得像是自己有所得；听说别人的缺点，难过得像是自己有所失。看见别人忍饥挨饿受冻，就周济供养他，乡人的馈赠，一点都不接受。亲朋故交中有几个穷困潦倒年老的，常常前来索要东西，人们大多厌烦慢待他们，而孙晷看到他们，非常愉快恭敬，天冷就同卧，吃饭也同锅，有时脱下衣服赠送被子来救济他们。当时收成不好谷物昂贵，有人偷割他家未成熟的稻子，孙晷看到后躲避起来，一定在人家离开后才出来，不久亲自割下稻子送给他。乡邻感动惭愧，没有人再敢去侵扰他。10、1．苦是人生的补药（苦是奋进人生的一种补药）2．志从苦中砺、才从苦中长、功从苦中建3．道理论证举例论证4．列举当今社会不愿吃苦的现象，与上文论述形成对比，从反面进一步证明观点的正确性；使论证更充分，更有现实意义。以总书记的话结尾，更有号召力和说服力。【解析】1．此题考查的是搜集中心论点的能力。论点是作者对所论述问题持的观点、态度，是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。面对此类试题通常从几方面入手：①从题目入手，捕捉文章中心论点；②开头和结尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中间，提炼论点。这篇文章的题目即中心论点。2．此题考查的是从文中搜集信息的能力。面对此类试题，只需要在确定的范围内捕捉关键句子即可。②——④段开头即中心句，分别是“志从苦中砺”、“才从苦中长”、“功从苦中建”。据此作答即可。3．此题考查的是说明方法的判断。（1）中通过引用名言，论证了“志从苦中砺”的观点，用到的是道理论证；（2）中通过列举“遵义草王坝村老支书黄大发”的例子，论证了“功从苦中建”的观点，用到了举例论证。据此作答。4．此题考查的是文章的论证特点。文章大部分都属于正面论证，最后一段列举了“既想舒心获得，又不愿苦心付出的“自在”者”的例子，目的是从反面加以论证，正方对比论证，可以使文章论证更全面，更有说服了。据此作答即可。11、1．表现了三月阳光的无力感；渲染了感伤的气氛；烘托了顺大娘孤独寂寞的内心世界。2．①善良。能够宽容儿女的种种不孝行为、依旧担心着儿女的生活状况；打起精神全力伺候病中的老伴，让老伴走得幸福。②勤劳。生病前家里地里忙碌，生活自给自足；生病后独力照顾瘫痪在床的老伴。③坚强坚韧，有着顽强的的生命力。在发烧、憋闷和疼痛时，实在不行才去诊所拿点药或输两天液；虽然被宣布“高度疑似肺癌”，虽然被儿女所厌弃，仍顽强地生活了好多年。④孤苦寂寞，生活单调无趣。一个人生活在偏僻的地方，无人陪伴，无人关心，生活黯淡单调。3．①迷惑和怀疑：检查结果是高度疑似肺癌为什么迟迟没有离世，会不会是检查结果错误了。②措手不及：没想到顺大娘会活这么久，以致打乱了他们的生活节奏。③似乎没有兴趣破解这个谜团：不愿意为了解顺大娘的病情再花费钱财。4．①表现了顺大娘的孤独与落寞，老太太独自一人生活，无人关心，无人陪伴。②深切表达对顺大娘凄惨晚年的同情。③委婉表达对儿女冷漠行为的批评。④从顺大娘扩展到更多的和她有着相同命运的老年人，使作品所反映的社会现实有了更广泛的意义。【解析】1．考查环境描写的作用。首先要读懂环境描写的内容，然后通读文章，从内容和结构两个角度答作用。从内容上看，“三月的阳光软塌塌地从背后斑驳的砖墙上滑下来”运用拟人手法描写了三月阳光的无力感，渲染了感伤的气氛，烘托了顺大娘孤独寂寞的内心世界。从结构上看，为下文人物的出场设置环境氛围和做铺垫。2．这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“我不看了，横竖都是死。城里的买房供孩子上大学，家里的盖房娶媳妇，哪家日子都不轻省。我不想把孩子们都害得苦哈哈的”等语言描写中可概括出其不拖累子女的善良的性格特征。再如从“老太太倒日益矍铄起来，她不再每天准备收拾行李踏上征程，而是打起精神颠着小脚里里外外地忙乎，全力伺候起老头子来”的描写可以看出她坚强与勤劳的性格特征。所以一定要读懂情节与描写。3．考查文章中的重要语句对表现人物心理的意义。要想理解好“这日益延长的多出来的晚年让儿女们迷惑又措手不及，甚至开始怀疑这个诊断，但似乎也没有兴趣破解这个谜团”这句话，就得认真地读好上下文的情节内容。应该说子女们的心理比较复杂，得了肺癌没有离世这是迷惑不解。没想到她没有死从而打乱了子女的生活节奏这是措手不及。同时还有不愿意为老人的病情再花钱的自私心理。4．考查语句的作用，要考虑到语句在文章位置上的意义。语句正好是文章的结尾，所以就有收束全文，点明主旨的作用。要把文章所表达的中心答出来。“在破败的老屋、在敞亮宽阔的大院子的小偏房里”是说老太太独自一人生活，无人关心，无人陪伴。“她活在自己一个人的世界里”是说顺大娘的孤独与落寞。整合起来，委婉表达对儿女冷漠行为的批评。从深化主题的意义上来说，所有留守老年人都和她有着相同命运，这就有了重大的现实意义。三、应用12、（1）对于传统文化，我们要在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。一方面我们应该批判地继承传统文化，对于传统文化中的诸如歧视女性、违背人伦的精粕要果断舍弃；另一方面要积极从传统文化中汲取养分，有意识地加强传统文化的保护与传承，运用多种手段与途径落实传统文化的继承与发展；大力宣传传统文化的同时，使传统文化走入校园、走出国门，借助媒体、名人效应等增加关注度。“旧时王谢堂前燕飞人寻常百姓家”，当传统与文化真正融入寻常百姓的生活时，传统文化才能真正进发出生机与活力。（符合要求，意思对即可）（2）标志外部图形为圆形，内部图形为方形，与外圆对应，天圆地方，表达非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性；图形中心造型为古陶最早出现的纹样之一的鱼纹，隐含“文”字。（“文“指非物质文化遗产，而鱼生于水，寓意“中国非物质文化遗产源远流长，世代相传”）图形中心，抽象的双手上下共护于“文”字，意取“团结、和谐、细心呵护和保护非物质文化遗产、守护精神家园”的寓意。【解析】

（1）此题考查的是语言表达。对于此类试题，首先要有自己的观点，然后从材料中寻找可以作为理论支撑的理由，加以整合即可。对于传统文化，我们要在继承中发展，在发展中继承。首先我们要批判地继承，对于传统中错误的思想我们要抛弃。其次对于那些好的，积极的东西，我们要继承，我们可以加大宣传力度，例如借助媒体等手段，还可以让传统文化的宣传遍及校园甚至走出国门。据此理解作答。（2）此题考查的对图标的分析能力。面对此类试题首先仔细观察图形，然后按照一定的顺序介绍。这个标志是“中国非物质文化遗产”图标，标志外部图形为圆形，象征着“循环，永不消失”；内部图形为方形，与外圆对应，天圆地方，表达“非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性”；图形中心造型为古陶最早出现的纹样之一的鱼纹，隐含“文”字。“文”指非物质文化遗产，而鱼生于水，寓意“中国非物质文化遗产源远流长，世代相传”；图形中心，抽象的双手上下共护于“文”字，意取“团结、和谐、细心呵护和保护非物质文化遗产、守护精神家园”的寓意。标识图形传达出古朴和质拙感，一方面反映了非物质文化遗产的生存现状，另一方面彰显了中国政府和人民保护祖国非物质文化遗产的强烈责任心和使命感，表现出中华民族团结、奋进、向前的时代精神。据此作答即可。四、综合性学习与写作13、短板不是用来补足的，而是用来敬畏的有个著名的木桶效应，大意是：一只水桶能装多少水取决于它最短的那块木板。一只木桶想盛满水，必须每块木板都一样平齐且无破损，如果这只桶的木板中有一块不齐或者某块木板下面有破洞，这只桶就无法盛满水。一只木桶能盛多少水，并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板。任何一个组织，可能面临的一个共同问题，即构成组织的各个部分往往是优劣不齐的，而劣势部分往往决定整个组织的水平。因此，整个社会与我们每个人都应思考一下自己的“短板”，并尽早补足它。我们小时候，受的教育是：我们一定要德智体美劳全面发展。然而长大后，我们会发现现实不是这样的，全面发展有可能是全面的平庸，毕竟像达芬奇那样的天才并不太多。俗话常说：“人生是一趟单行线”“人生没有回头车”。哲学的终极思考也恰恰是我们人生的三大困惑：我是谁？我要去哪里？我该怎么去？因此我觉得，真正的短板不是用来补足的，而是用来敬畏的。就木桶