下期湖南岳阳市城区2026届毕业升学考试模拟卷语文卷含解析

下期湖南岳阳市城区2026届毕业升学考试模拟卷语文卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下面情境下，语言表达最准确，得体的一项是（）（情境）飞机即将进入跑道起飞，机长要求乘客关闭所有电子设备，一位乘客还在用手机玩游戏，空姐走来劝阻他，她应该这样说：A．为了自己和他人的安全，请关闭您的手机。B．请注意自己的行为，你已经违反了航空安全条例。C．请你立即关机，你想害死大家吗？D．机长的要求没听到吗？请遵守社会公德。2．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（）A．禅让／禅宗矩形／举步维艰扪心自问／闷闷不乐B．应届／答应胸膛／瞠目结舌任重道远／光阴荏苒C．发酵／校订炮火／如法炮制肆无忌惮／弹尽粮绝D．烙印／贿赂晕车／晕头转向视若寇仇／豆蔻年华3．下列句子加点成语使用正确的一项是（）A．达州美术家画展在达州市图书馆开幕了，来自本市各区县的画家竞相观摩，艺术爱好者也趋之若鹜。B．中心广场的各珠宝专卖店的柜子里，各种式样的名贵宝石俯拾即是，吸引了许多顾客。C．贪官的蜕变大多是这样的：开始，人家送礼他都不收，时间长了，他就认为是小事一桩，犯不着太认真，也就不以为然了。D．如果你们坚持与人民为敌的政策，一意孤行，制造事端，那么最后必然会被人民消灭。4．下列加点字读音完成正确的一项是A．脊梁（jí）醇香（chún）奸佞（nìn）熙来攘往（rǎng）B．袅袅（niǎo）贮蓄（chǔ）溪涧（jiàn）笑容可掬（jǖ）C．狼藉（jí）坍塌（tān）黯然（àn）根深蒂固（dì）D．攒聚（zǎn）虔诚（qián）翱翔（áo）鞭辟入里（bì）5．下列词语中加点字，注音全部正确的一项是（）A．笑靥(yè)祈祷(qí)亘古（gèng）潜滋暗长(qiǎn)B．癖性(pì）倔强（jiànɡ）地壳（qiào）鄙夷不屑(xuè)C．静谧（mì）教诲（huì）粗犷（guǎnɡ）叱咤风云（chà）D．濒危（bīn）框架（kuàng）虔诚（qián）咬文嚼字（jiáo）6．今年是中华人民共和国成立70周年，为庆祝共和国华诞，学校开展了“我与祖国共成长”主题系列活动，请你积极参与，并完成下列任务。为营造活动氛围，请你为本次活动写一则宣传标语。下图是建国70周年庆祝活动的图标，请简介其构图要素，并说说它的寓意。校团委决定于4月15日在报告厅举办“祖国在我心中”主题演讲比赛，准备邀请语文丁老师担任点评嘉宾。请你以团委委员的身份前去邀请丁老师，你会怎么说？下面是小华同学演讲稿中的一段文字，请你按要求帮他修改。2019年，共和国迎来了70华诞。70年弹指一挥间，在中国共产党的领导下，伟大祖国日益繁荣富强，（A）无数劳动人民在建造伟大祖国的进程中，主动投身于改革开放和现代化建设的伟大实践，做出了巨大的贡献。我们青少年是祖国的未来，（B）我们的是否健康成长，关系到整个民族的兴旺发展。处画线句中有用词不当的问题，应将“”一词改为“”。处画线句中有一处语病，应将“”删掉。7．默写填空。夫学须静也,才须学也______________，______________。(诸葛亮《诫子书》)______________，______________。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。(岑参《白雪歌送武判官归京》)轻舟短棹西湖好,绿水逶迤。______________，______________。(欧阳修《采桑子》)杜甫川唱来柳林铺笑,。______________。白羊肚手巾红腰带,_____________。(贺敬之《回延安》)王安石在《登飞来峰》中,以“_______________，_______________”句,即景说理,直抒胸臆,发出要与保守派斗争到底的战斗宣言。登亭台楼阁,观湖光山色,感受古人情怀。在岳阳楼上,我们感受范仲淹“_______________，_______________”的忧国忧民;在醉翁亭上,我们感受欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的山水之乐。(用《岳阳楼记》中的句子填空)8．名著阅读。“离开桑菲尔德，我感到痛苦，我爱桑菲尔德；——我爱它，因为我在那里过着丰富、愉快的生活，至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人，同我所萼爱的人，——同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你，现在感到自己非从你这儿被永远拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性，就像看到非死不可这个必要性一样。”……“真的，我得走！”我有点恼火了，反驳说，“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？……你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！”“我”和“你”分别是作品中的哪两个人物？_________________________你是怎样理解“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样”若这句话的?_________________________联系整部作品，写出“我”受到践踏，被弄得僵化，被排斥在同光明、活力、崇高的—切交往之外的两个重要的人生阶段，并分别分其对“我”性格的影响。_________________________二、阅读9．阅读下面的词，然后回答问题。卜算子·送鲍浩然之浙东王观水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。“眉峰聚”“眉眼盈盈处”是什么意思？请选择其中一个作答。这首词写了一件什么事？“才始送春归，又送君归去”一句表达了词人怎样的情感？10．阅读选文，按要求完成后面小题（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!——周敦颐《爱莲说》（乙）竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。——白居易《养竹记》（注释）①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。1．解释下列句中加点的词。（1）可爱者甚蕃（_______）（2）陶后鲜有闻（________）（3）贞以立志（________）（4）故君子人多树之（______）2．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）莲之爱，同予者何人？（2）君子见其性，则思中立不倚者。3．（甲）文从莲的生长环境、___________、__________、品性等方面赞美莲的君子之风，（乙）文由竹的本固、__________、__________、节贞等特点联想到君子之德。4．两篇短文都用了__________的表现手法，赞美君子_________________的品行，（甲）文综合运用记叙、_______、议论、抒情等表达方式，（乙）文则主要运用了_______的表达方式。11．阅读下面的文章，完成下列小题。背书是写作的基本功梁衡语文学习的方法固然很多，但我以为最基本的也是最简便的方法之一就是背书。一切知识都是以记忆为基础的。语文学习更是如此。要达到一般的阅读、书写水平，你总得记住几千个汉字；要进一步使文字自然、流畅、华丽、优美，你就得记住许多精词妙句；如要再进一步使文章严谨、生动、清晰、新奇，你就得记住许多体式、结构。正像跳舞要掌握基本舞步一样，只有肚子里滚瓜烂熟地装上几十篇范文，才能循规为圆，依矩成方，进而方圆自如，为其所用。至于文章内容的深浅，风格的高下，那是其他方面的修养，又当别论。当然，只有理解了的东西才便于记忆，所以教师指导学生学习时要尽量讲清字、词、文章的含义。但遗憾的是人脑的生理规律正好相反，年轻时长于记忆，稍长时长于理解，如果一切等理解之后再记便会“失之东隅”。因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文，以后再慢慢加深理解。我国古代的幼儿语文教学多用此法，现在国外教育也很注意这点。苏联在小学低年级教材中就加进普希金的诗歌，让学生背诵。这种知识的积累方法，好比先贮存上许多干柴，以后一有火种，自然会着。前不久，我在娘子关看瀑布，那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤，密密麻麻，随风摆动。我观察良久，总难对眼前景物加以描绘。猛然想起柳宗元《小石潭记》里“蒙络摇缀，参差披拂”的描写何其传神！当初对柳文只是记住了，理解得并不深，现在通过对生活的观察、印证，便立即融会贯通。这有点像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但是假如牛事先不吃进草去，它闲时卧在树下，就是把自己的胃囊全翻出来，也是不会反刍出新养分的。俗话说：“巧妇难为无米之炊。”这文章之“炊”，就是从字、词、句之“米”组成的。要使自己的语言准确、生动，便要有足够的后备词句来供选择，这就要记要背。比如那鸟的动作吧，小时作文只须一个“飞”字，就全部解决。后来背的诗多了，脑子里记下许多：燕剪春风、鹰击长空、雁横烟渚、莺穿柳浪等，亦后再遇到这种情况，那笔握在手里，却晃来晃去，半晌落不下去，好像笔干得流不出墨一样，其实是脑子里干得想不出恰当的词。这时就更恨当初记得少。强调背和记，决不是限制创造，文学是继承性很强的，只有记住了前人的东西，才可能进一步创新。古代诗文中有许多名句都是青出于蓝而胜于蓝之作。宋词人秦观的“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”，就是君隋炀帝杨广“寒鸦千万点，流水绕孤村”的诗中化来；王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，则脱于庾信的“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”。就是毛泽东诗词中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。试想王勃肚子里如果不装有前人的那么多佳词丽句，决不可能即席挥就那篇《滕王阁序》。高明的文章在熟读前人文章的基础上，不但能向前人借词、借句，还能借气、借势，翻出新意。文章相因，从司马迁到韩愈、柳宗元，再而苏轼、欧阳修，总是在不断地学习，创造，再学习，再创造。你看，人们现在不是多记住了秦、王等后人的名篇佳句，倒忘了杨、庾、等前人的旧作吗？这正说明文学在继承中前进。我们应该多记多背些最新最美的诗文，好去提高语文水平，到时也会压倒秦观、王勃的。1．文章是从哪四个方面论述中心论点的？请概括作答。2．简要分析文章第四段的论证过程。3．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）A．作者认为学习语文最基本的方法之一就是背书，也就是说要死记硬背。B．文学是有继承性的，所以强调背和记，绝不是限制创新，而是为了更好地创新。C．要使自己的语言准确生动，便要有足够的后备词来供选择，所以我们更要加强背。D．高明的文学家不仅能向前人借词、借句。还能借气、借势，只有这样才能翻出新意，写出好文章。12．阅读下文，完成下列小题。书卷长留伴一生我们的文明是前代多少世纪以来所累积而成的知识和纪念。我们只要能和前代学人的思想接触的话，就可以享受这种累积的文明。惟一能够这样做的，且可使我们变成一个有教养的人的，就是读书。任何事物都不能取代读书，都不能有读书那样的力量。插图固然是说明一部用文字写出的书最有效的手段，但仍难使我们看明构成的整个意念。电影，就像说话一样，一下子消逝了，再也不会回到我们的跟前来。只有书卷才能长留，成为我们一生的伴侣。法国思想家蒙田，认为我们有和爱情、友谊、书卷三种东西神交的必要。这三种东西都是相同的。我们能够爱书，因为书永远是我们忠实的朋友。和书卷发生的这种友谊，是可以不招嫉妒地和全世界几百万人共享的。作家如巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰，塞万提斯.歌德，但丁，或是麦尔威尔，把远隔如两极一般的人们，奇异地带到一块儿来了。一个日本人，一个俄国人，或是一个美国对我原是完全陌生的，而他和我却有共同的朋友：《战争与和平》中的娜达莎，《帕尔玛修道院》中的法布里斯，《大卫·科波菲尔》中的密考伯。书卷可以把我们带到我们本身以外去。我们没有一个人有足够彻底了解别人的个人的经验，甚至连彻底了解自己的那种经验也都没有。“我们在这个广大而无反应的世界上，人人都有孤独之感"，我们因此而感到痛苦，我们为世界间的不平，人生的困苦而感到心痛。但是从书上我们得知他人，比我们伟大的人们，也和我们一样，感到痛苦，而仍在奋斗。书卷是带我们到别人的心中，到别的民族当中去的门户，经由那个门户，我们便可从我们现住的这个窄小的世界中逃出，从那毫无结果的对我们自身的沉思筹划中逃出。一个晚上用来阅读名著对心灵所受的益处，就好像一个假日用来游山玩水对身体所受的益处一样。我们从那些高峰下来，变得较前更为健壮，我们的肺，我们的心，变得更纯洁清净，无丝毫污垢了。于是，我们装备更为齐全，而得以勇敢地去应付日常生活的平原上所展开的战斗。书卷是使我们得知过去时代的惟一方法，又是为理解我们从未进入过的那种社会的关键。契诃夫和托尔斯泰给我显示出的俄国魂的某一面，至今还是依旧未变。霍桑或马克·吐温的小说，使我得以历历再见到消逝了的美国的一面一样。因为这两个世界——一个是在时间与空间上远离我们的世界，一个是我们现在住着的世界是如此令人惊奇地相似，使我更加高兴起来。因此，我们为什么要读书的理由之一，便是想要超越我们的生活，了解别人的生活。但单是这一点并不是我们读书得到快乐的理由。在日常生活上，我们因为转入了现在正发生的那个事件的漩涡中，所以当局者迷，就不能把事情看明白，又还过于受到我们人自身感情的支配，就不能适当地体味出感情来。我们大多数人的生活，都值得狄更斯或巴尔扎克去写一部小说，但是我们从那种经验上，并没有获得一点快乐，反而受到许多痛苦。一个作家的任务，就是要给我们一幅人生真实的写照，但为要使我们不发生恐怖，不转入漩涡，而又能从容来欣.赏它，所以只好客观地来加以描写。读一部伟大的小说或传记的人，不啻是过着一种冒险的生活，但又不妨害他心灵的和平。桑塔耶那说得好，艺术显示在我们眼前的，是我们在行动中所找不到的东西，是生命与和平的结合。阅读历史是有益于我们心灵的健康的，它教我们节制和容忍，指示我们那产生内战和世界大战的可怕的争端，现在看来，不过是一些早已成为陈迹的口角罢了。历史又可教我们以智慧和价值的相对性。一本伟大的书，一定可以使读者在读过之后变成一个更优秀的人。赫胥黎说过：“每个知道读书方法的人，都有一种力量可以把他们自己放大，丰富他的生活方式，使他的一生内容充实，富有意义，而具兴味。”我们大家都希望能够享受的，就是这种由别人的生活而使之丰富的充实的人生。别的大量沟通思想的媒介：电影、电视、收音机、留声片，都将采取新的形式，普及各方，来帮助人类分享艺术的喜悦。可是这些东西没有一件能有读书那样深刻而持久的效果，没有一件能带给我们如读书那样广泛的感情和知识。[作者：（法国）安德列·莫洛亚有改动）]1．请用简洁的语言概括本文闸述的观点。2．文中画横线的语句使用了什么论证方法，有何作用？3．作者认为，书卷对我们有哪些益处？4．结合自己阅读过的一本书的具体内容，谈谈你对画波浪线句子的理解。13．阅读《性格即命运》，回答后面小题性格即命运①“性格即命运。”这绝对是一句发人深省的至理名言。②在环环相扣的现代社会中，人与人之间惟有精诚合作才可以安身立命，性格的决定作用便日益彰显。积极的性格——诸如认真、勤奋、乐观、沉着、刚强、果敢、大度、慷慨、坦诚、谦逊和热情——无疑是上佳的粘合剂和酶母，使人更具爱心和进取心，更具魅力和竞争力；消极的性格——诸如懒惰、阴郁、自私、狂妄、狡诈、懦弱、狐疑、狭隘、怪吝和冷酷—则是可怕的隔离带和鸿沟，使人与幸福生活总有一段难以搭界的距离。人要快乐，就必须终生不懈地追求和保有牢固的棠情、真诚的友情和成功的事业，而遮些要素可以说没有一样不仰赖学积极憔格的通力成全。③在莎士比亚的悲剧中，种种错误与罪行，忧愁与悔恨，绝望与疯狂，均是由人物的性格所铸成：奥赛罗若非猜忌成性，又何至于昏愚到受贼子伊阿古的挑唆，亲手杀害自己深爱的妻子苔丝狄梦娜?雅典的泰门若非挥霍成性，又何至于大摆流水席，任由借大的家业被煌虫似的宾客吃成一具空壳?苏格兰军中大将麦克白若非暴戾成性，又何至于暗杀邓肯王，最终招致灭门之祸?丹麦王子哈姆莱特若非执拗成性，又何至于多年装疯卖傻，弃绝奥菲莉娅的真挚情意，仅以复仇为人生的惟一目的?裘力斯·凯撒若非刚恒成性，不听他人忠告，又何至于在罗马元老院被叛臣布鲁图斯当众刺杀?李尔王若非慈懦成性，一味心软，长期溺爱两个自私自利的女儿，又何至于在晚年遭到她们冷酷无情的抛弃?“事有必至，理有固然”，性格的种子播撒于广衰的心田，从来都是种花得花，种刺得刺！④先前，大家总自觉不自觉地抱有错误的看法，认为成功者之所以成功，是由于他们的智商（IQ）要远远高过普通人，可是科学的结论却显示出，成功者真正的优势在于情商（EQ）出众，而性格恰恰就是情商最主体的构成框架。在现代社会当中，一个人若要从根本上改变自身的命运，就必须数十年如一日地精心塑造良好的性格，降低其负面指数。无数事实证明，这的确是行之有效的成功途径。假如狡诈的人还想在狡诈方面狠下功夫，贪婪的人还想在贪婪方面多耍心计，懒惰的人还想在懒惰方面大玩花活，冷酷的人还想在冷酷方面猛破纪录，就必定事与愿违，即使瞎猫逮到死老鼠，侥幸吃到了一两枚甜津津的“好果子”，也注定会消化不良。⑤“江山易改，本性难移。”这甸老谱光分说明了修正自我和超越自我是一件多么艰难的事情。还有一句老话是“浪子回头金不换”，之所以称回头的浪子特别可贵，就在于他们除了迷途知返，痛改前非，还能自觉灌洗性格中的种种污脏，将长年形成的恶习和劣根性兜底铲除。诚如古代哲人所言，“自知者明，自胜者强”，那些洗心革面，脱胎换骨的浪子不仅战胜了自我，还超越了自我，难怪一向苛刻的命运女神会不计前嫌，对他们倍加青昧。⑥“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”良好性格的养成在于平日一点一滴持之不懈的积累。你要是不想成为命运手上的牵线木偶，而想成为命运的主人，就该及早痛下决心，尽快完善自己的性格，大幅度提升情商指数。从这一观点出发，那些认定负面性格突出才叫个性鲜明的人，那些认定放浪形澈才是快乐之本的人，命运女神迟早会给他们开出数额惊人的罚单。1．本文的中心论点是什么?2．请指出下列句子所运用的论证方法。（一个括号只能填写一种论证方法）（1）积极的性格——诸如认真、勤奋、乐观、沉着、刚强、果敢、大度、慷慨、坦诚、谦逊和热情——无疑是上佳的粘命剂和酶母，使人更具爱心和进取心，更典魅力和竞争力。（____）（2）“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”良好性格的养成在于平日一点一滴持之不懈的积累。（_______）3．根据上下文内容，理解第④段画线句含义。即使瞎猫逮到死老鼠，侥幸吃到了一两枚甜津津的“好果子”，也注定会消化不良。4．根据文章内容，说说在现代社会中，我们“从根本上改变自身的命运”的方法是什么?三、语言表述14．初中就要毕业了，请你写一句临别赠言，送给你的一位要好的同学，以互相勉励，共赴未来。请将这句话工整地写在方格里。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。生活不止眼前，还有诗和远方。对于正在求学的同学们来说，除了学习，你们还期待着什么？是动听的音乐，还是精彩的电影？是说走就走的旅行，还是酣畅淋漓的运动？抑或是其他某种你无法割舍的兴趣爱好？请以“生活不只有学习”为题目，写一篇文章。要求：①600字以上，文体自选。②文中不得出现真实的人名、地名、校名等透露考生个人身份的信息。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

此题考查的是语言的运用，对于劝说词，要求做到，有礼貌，表述得体，需要向对方提要求时语气要委婉。B项语气生硬，C项中“你想害死大家吗”态度蛮横；D项中“没听到吗”，语气也很强烈。故选A。2、B【解析】试题分析：本题考查的是字音，重点考查词语和成语中的字音。字音题重点考查多音字、音近字、形声字、形似字等，多音字注意据义定音，形声字重点记忆“统读字”，形似字注意字形的细微差别。同时，要注意拼写正确。本题A项shàn／chán、jǔ／jǔ、mén／mèn；B项yīng／yìng、táng／chēng、rèn／rěn；C项jiào／jiào、pào／páo、dàn／dàn；D项lào／lù、yùn／yūn、kòu／kòu。3、D【解析】

A项“趋之若鹜”比喻人们成群地争着前去，使用错误；B项“俯拾即是”形容多而易得，使用错误；C项“不以为然”表示不同意或否定，使用错误；D项“一意孤行”指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做，使用正确。故选D。4、C【解析】

A.脊梁（jǐ）奸佞（nìng）。B.贮蓄（zhù）笑容可掬（jū）。D.攒聚（cuán）鞭辟入里（pì）。5、D【解析】

D项正确。ABC三项修改为：A.亘古（gèn）潜滋暗长(qián)；B.癖性(pǐ）鄙夷不屑(xiè)；C.叱咤风云（zhà）。6、（1）示例：齐心协力同奋斗，我与祖国共成长。（2）构成要素：阿拉伯数字“70”，五颗红星，天安门城楼，“1949-2019”字样；寓意：中华人民共和国成立70周年。（3）示例：丁老师，您好。我是校团委委员，校团委决定于4月15日在报告厅举办“祖国在我心中”主题演讲比赛，我们想邀请您参加，并担任点评嘉宾，您看可以吗？（4）【A】“建造”“建设”【B】“是否”【解析】

试题分析：（1）宣传标语要语言简洁、具有宣传性。简洁：句式简短、字数较少、表达准确。宣传标语要围绕主题“我与祖国共成长”，从活动的内容或意义方面拟写作答。可以使用名人名言，最好使用对偶句的形式。答案是多元的。（2）考查节徽所蕴含的意义。作答时要认真阅读画面上的内容，包括颜色、线条、文字、图案等，在此基础上，结合生活实际理解其象征意义，最后再组织语言整合作答。这幅图标主体是由阿拉伯数字“70”——成立70周年；五颗红星，天安门城楼——象征中华人民共和国；“1949-2019”字样——中华人民共和国成立到现在的时间。据此来概括作答。（3）语言表达题，首先要有称谓和问候语（丁老师，你好！）；其次写清邀请原因或理由（担任“祖国在我心中”主题演讲比赛的点评嘉宾）；第三要注意交代清楚具体的时间、地点；最后语气要委婉，不可生硬强迫。做到文明礼貌，语言简明、连贯、得体。（4）【A】处画线句“无数劳动人民在建造伟大祖国的进程中，主动投身于改革开放和现代化建设的伟大实践”中的“建造”一词使用不当，应该改为“建设”。【B】处画线句“我们的是否健康成长，关系到整个民族的兴旺发展”是二面对一面，可以删去“是否”。7、（1）非学无以广才非志无以成学（2）瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝（3）芳草长堤隐隐笙歌处处随（4）红旗飘飘把手招亲人们迎过延河来（5）不畏浮云遮望眼自缘身在最高层（6）先天下之忧而忧后天下之乐而乐【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“瀚”“阑”“凝”“笙”“延”“遮”“缘”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、（1）简•爱罗切斯特（2）表达了男女主人公对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。（3）（1）做家庭教师的青年时期以及与罗切斯特先生重逢，两人最终在一起的圆满时期。（2）自尊，自爱，自重；敢于反抗，敢于追求自由和平等；富于激情，善于思考，具有强烈的女性意识。【解析】试题分析：此题对名著《简•爱》阅读的考查。在阅读名著时要重点掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物、故事情节等。③作品主题及现实意义。（1）本题依据自己对《简•爱》这部作品的了解和识记的常识知识作答。（2）考查对小说的主旨和人物形象的分析。“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！”这句话表达的是男女主人公对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。作品中的女主人公是新女性的形象：自尊、自重、自立、自强，在自己的人格、情感、生活有坚定理想和执着追求，富于激情，善于思考，具有强烈的女性意识。据此理解作答。二、阅读9、（1）眉峰聚：形容双眉蹙皱，状如二峰并峙。眉眼盈盈处：喻指山水秀丽的地方。盈盈：美好的样子。（2）作者送别友人去江东的事情，词人用出人意料的想象把送春和送人联系在一起，用两个“送”字递进，深刻描写词人的离愁幽情。“才始送春归”写出才刚送别春天，心中还满怀着伤春之愁；“又送君归去”则再添了别恨，离愁更深，表达了作者的愁思和依依惜别之情【解析】

（1）此题是词语注释题。是近年来常考的题型，复习古诗时需要牢记重点字词释义。需注意该题要求选择一个回答。山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好，眉色如望远山，时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山，这里反用。眉眼盈盈处：一说比喻山水交汇的地方，另有说是指鲍浩然前去与心上人相会。盈盈：美好的样子。（2）这是古诗鉴赏常见题型，赏析句子并体会作者思想感情。答题思路为：用准确通顺的语言描绘诗句+作者思想感情把握。这首词是一首送别之作。题目中的鲍浩然是作者的朋友，浙东是友人要去的地方。这首词分为两片，上片写友人回浙东去的山水行程，下片抒发作者对回归江南的友人的深情祝愿。下片“才始送春归，又送君归去”，正面写“送”，点出了别友人的时间：暮春。为“又送君归去”铺垫。作者有心惜春，然而留不住春天，春天最终不顾作者归至江南。这对作者来说，不能伴春而去的江南又正是春天回归的地方。这两句写得相当愁苦，一个“才”一个“又”，层层递进，作者的情感越来越深。上片含蓄地表达了词人与友人的惜别深情；下片则直抒胸臆，兼写离愁别绪和对友人的深情祝愿。词人用出人意料的想象把送春和送人联系在一起，用两个“送”字递进，深刻描写词人的离愁幽情。据此理解作答。10、1．多少坚定，有节操种植，栽培2．（1）对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（2）君子看见它的本性，就会想到那些处事正直、不偏不倚的人。3．外形香气性直心空4．象征（或托物言志）正直通达、志洁行廉、洁身自好、端庄严肃描写议论【解析】

1．考查文言实词。注意古今异义的情况。如“鲜”在此读“xiǎn”，意思是“很少”；贞”在此为“坚定，有节操”；（4）“树”在此为“动词”，意思是“种植。而“蕃”古今义一样，意思是“多”。2．考查文言翻译。（1）“之”为“助词，无意义”；“予”是“我”之意。（2）“则”是“就”的意思。“中立”是“处事正直”之意。除了这几个关键字词，还要使整个句子翻译的完整性与流畅性。3．考查对文言文内容的理解。根据甲文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”这几句话分析出是从“生长环境、外形、香气”等几个方面来说明的。根据乙文中“竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者”这几句话分析出是从“本固、性直、心空、节贞”等几个方面说明的。根据以上分析填充即可。4．考查对文言文写作手法及表达方式的辨析。甲乙两文都是通过对植物的描写来表现一个人的精神追求的，所以都是采用了“象征”的手法。都赞美了君子正直通达、志洁行廉、洁身自好的品格。表达方式有：记叙、说明、议论、抒情、描写。不同点：甲文综合运用记叙、描写、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了议论的表达方式。根据以上分析填充即可。【点睛】推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。（一）译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!（二）译文：竹子像贤人，为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势的人。竹子的心空，空是为了体悟仁德，君子看见它的心，就想到要虚心接受有用的东西。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中有价值的东西。11、1．（1）语文学习是以记忆为基础的。（2）少时先背诵记忆，以后再慢慢理解。（3）要使语言准确、生动，需有平时记背的词句来供选择。（4）只有记住了前人的东西，才可能进一步创新。2．作者以一句俗语引出观点，然后进行论证。首先列举小时候作文时写鸟的动作的事例从正面论证观点，其次以自己写作时遇到的情况从反面论证观点。3．A【解析】1．本题考查分论点的概括。解答此题在整体感知文本内容的基础上，理清作者论证的思路，根据相应的内容概括即可。本文在第一段提出中心论点，然后二至五段从四个方面进行分析，每一段的段首都以中心句的形式给出分论点，找出四个段落的中心句即为本题的答案。2．本题考查论证过程的分析。分析议论文某一段的论证思路就要考虑作者的论点，考虑他用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。结合文章第四段内容来看，作者先以俗语引出观点，然后用举例论证的方法，从正反两方面来论证“背”这一积累过程的重要性。3．A“也就是说要死记硬背”解说错误，违背文意。12、1．读书有益于人生，应让书卷长伴一生。2．对比论证，将插图、电影与读书比较，论述读书具有不可替代的力量唯有书卷才能长留的观点。3．（1）了解别人的生活，知晓别的民族的世界，获得生活和战斗的勇气与力量；（2）得知过去，理解从未进人的社会.获得身心的愉悦和智慧的启迪；（3）益于心灵健康，学会节制和容忍；（4）成为有教养，更优秀的人。4．示例：阅读茨威格的《人类的群星闪耀时》，心灵被震撼着。斯科特上校带领的英国探险队在南极遭遇恶劣天气，他们在希望与绝望中挣扎着，作者的描述让读者似乎同样经历着一场生命的磨难。在为他们遭受的厄运心情沉重时，这些勇土面对死神所表现出的人性的坚忍和温良，却又让人感受着生命的意义和价值，这是人类最可宝贵值得铭记的财富。【解析】1．考查对文章主要观点的概括。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。如标题“书卷长留伴一生”就是论点。标题是读者接触议论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。一定要在通篇阅读后作答。2．考查论证方法的类型及其表达作用。“插图固然是说明一部用文字写出的书最有效的手段……电影，就像说话一样，一下子消逝了，再也不会回到我们的跟前来。只有书卷才能长留，成为我们一生的伴侣”明显使用了对比论证的方法。有力地论证了本段的首句（观点句）“任何事物都不能取代读书，都不能有读书那样的力量”。在答作用时一定要找到文段中的观点句（分论点）或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。3．应学会筛选信息。其方法是：速读材料，整体把握；认真审题，明确目的；缩小范围，提高效率；严密分析，准确把握。如可提取“书卷是带我们到别人的心中，到别的民族当中去的门户”“书卷是使我们得知过去时代的惟一方法，又是为理解我们从未进入过的那种社会的关键”“一本伟大的书，一定可以使读者在读过之后变成一个更优秀的人”“都有一种力量可以把他们自己放大，丰富他的生活方式，使他的一生内容充实，富有意义，而具兴味”“没有一件能有读书那样深刻而持久的效果，没有一件能带给我们如读书那样广泛的感情和知识”等句，即可整理出正确答案。4．考查对文章中重要语句的理解。要想理解好“读一部伟大的小说或传记的人，不啻是过着一种冒险的生活，但又不妨害他心灵的和平”这句话，就得结合自己的阅读经验和知识积累。从名著中找到描写“冒险的生活”的事例，然后谈名著中的“冒险的生活”对你人生的意义。同时谈谈“不妨害他心灵的和平”的原因。此题的答案比较开放，有理有据，说法合理即可。13、1．性格即命运。2．比喻论证道理论证3．如果不塑造良好的性格，即使偶尔人生会有某些小的成功，最终也终会失败。4．数十年如一日地精心塑造良好的性格，降低其负面指数（尽快完善自己的性格,大幅度提升情商指数）【解析】

1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。结合文章内容和首尾段可知此文题目就是中心论点。2．考查辨析论证方法。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比