2026届江苏省新沂市~度第二期期中考语文仿真试卷含解析

2026届江苏省新沂市~度第二期期中考语文仿真试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．《水浒传》中的人物和情节对应不正确的一项是（）A．鲁达——大闹野猪林B．林冲——雪夜上梁山C．武松——威镇清风寨D．宋江——智取无为军2．下列句子没有语病的一项是（）A．在“大众创业、万众创新”的大潮中，凭着青春的激情和对互联网新技术的敏感，使越来越多年轻人加入到“互联网＋”创业的大军中。B．“一带一路”描绘了一幅和平发展、互利共赢的新思路，它不仅给中国企业带来更多的商机，而且将为世界经济积蓄巨大的力量。C．为加快我市经济发展的步伐，我们要尽力争取国内外投资，搞好基础设施建设，发展生态节水农业、文化旅游业和服务业。D．纪录片《舌尖上的中国》不仅引发了人们对“文化认同”和“软实力输出”的思考，而且让人怀念童年时的美味。3．下列词语的字形无误的一项是（）A．憋闷帷幕懒洋洋铢两悉称雕梁画栋郑重其是B．稀疏肯切暖融融鸠占鹊巢截然不同接踵而至C．缄默斟酌湿漉漉间不容发千钧重负悲天悯人D．猥琐愧怍绿因因络绎不绝走投无路戛然而止4．下列词语的书写，全部正确的一项是（）A．娉婷亵渎行将就目无精打采B．诘责躁热恹恹欲睡名符其实C．缄默辟邪络绎不绝分崩离析D．翡翠翌日不知所措锋芒必露5．默写。①______________，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）②沉舟侧畔千帆过，______________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）③浊酒一杯家万里，______________。（范仲淹《渔家傲》）④______________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）⑤______________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）⑥不畏浮云遮望眼，______________。（王安石《登飞来峰》）⑦______________，鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》）⑧子曰：“______________，于我如浮云。”（《论语》）6．阅读下面的语段，按要求作答。这菩萨皈依拜领，如来又取三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”观音将如来给的紧箍儿分别用在孙悟空和黑熊怪身上，还有一个用在了谁身上？悟空的紧箍儿后来去哪了？二、阅读7．（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。当今天下之病，臣请譬诸病者：其安时调养适宜，固不病矣；病在皮肤，医者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①体，若得良医，可速愈也。天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。若于此时，使②良医不得尽其术，则天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！①支：通“肢”。②使：假使。③惮：怕，畏惧。④乞：乞求，请求。⑤韩琦：北宋政治家，名将。1．解释下列语句中加点字的意思。舜发于畎亩之中（_______）（2）劳其筋骨（_______）征于色发于声而后喻（_______）（4）非徒愈病（________）2．用现代汉语翻译甲文中划线的句子。故天将降大任于是人也。困于心衡于虑而后作。3．请用选文中的句子填空。甲文中孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“______________”，有了这样的磨炼，才能“动心忍性，曾益其所不能”。乙文作者认为“天下之病愈深”的原因是“________”。4．甲、乙两文都论述了治理国家的问题，它们的观点分别是什么？在人才的问题上，它们的看法又有何相同之处？8．阅读下面的文言文，完成下列小题赵普为相初，太祖侧微，(赵)普从之游，既有天下，普屡以微时所不足者言之。太祖豁达，谓普曰:“若尘埃中可识天子、宰相，则人皆物色之矣。”自是不复言。普少习吏事寡学术及为相太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第,阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沈有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌蹉循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。又有臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰:“肤固不为迁官。卿若之何?”普曰:“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”太祖怒甚，起，普亦随之。太祖入宫，普立于宫门，久之不去，竞得俞允。1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是()A．普屡以微时所不足者言之微:卑贱。B．家人发箧视之，则《论语》二十篇也发:打开。C．太祖素恶其人，不与与:允许。D．岂得以喜怒专之专:专一。2．为文中划波浪线的语句断句，正确的一项是()普少习吏事寡学术及为相太祖常劝以读书A．普少/习吏事寡/学术及为相/太祖常劝以读书B．普少习吏/事寡学/术及为相太祖/常劝以读书C．普少习吏事/寡学术/及为相/太祖常劝以读书D．普/少习吏事寡学/术及为相/太祖常劝以读书3．下列对文本的理解，不正确的一项是()A．赵普不懂官场规矩，在太祖称帝后还经常谈论太祖的一些丑事。B．赵普性格沉稳，虽然不喜欢钻研学问，但处理政事却顺利流畅。C．有位大臣应当升官，太祖因为讨厌此人起初很不同意升他的官。D．赵普劝谏太祖应该以功过来决定刑赏，而不是凭着自己的喜怒。9．阅读下面两个语段，完成下列小题。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。曾子①衣敝衣以耕，鲁君使人往致封邑②焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反③，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚④为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵⑤君有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”——选自《说苑·立节》①曾子：名参，孔子弟子，以孝著称。②邑：封地。③反：同“返”。④奚：疑问代词，为什么。⑤纵：纵然。1．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．道行道之人弗受益慕圣贤之道B．与蹴尔而与之微斯人，吾谁与归C．美为宫室之美有良田、美池、桑竹之属D．穷所识穷乏者得我欤复前行，欲穷其林2．把语段（一）中画线句子翻译成现代汉语。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。3．根据语段（一）的内容，简要分析论证思路。4．语段（二）中曾子的言行印证了语段（一）中哪句话？你从两语段中悟到了怎样的为人处世准则？10．阅读下面记叙文，完成小题①开学了。家里还没有为我凑够学费。望着小伙伴背着书包上学的身影，我心里急，忍不住流出了泪水，看见母亲憔悴的脸色，就再不好说什么，不忍心催逼母亲。母亲，她心里比我还急啊。②母亲为了凑够学费，就到公社供销社门市部，打听人家收购什么，供销社的人告诉她：废铜、废铁、戒指、耳环、手镯、铜钱、用过的牙膏管等都收购。可是，家里早已没有这些东西的踪影了，外婆留给母亲的那对手镯，早在前些年就变卖了。母亲想了一想，房门前院坝里还有几十苗扫帚秧，只是刚刚破土出苗，她问供销社能否预订这些扫帚秧，先给点钱为孩子支付学费，到秋天再送来用扫帚秧扎好的扫帚，回答说：不行。母亲又向供销社的人借钱，回答说：不行。③这是报名的最后一天了，今天一过，学校就停止报名。怎么办？母亲擦了擦泪水，抬起头，她看见了自己，她看见了自己的头发——供销社墙上的镜子，忠实地映出了母亲的形象，她看见自己痛苦的神色，眼角眉梢，每一根皱纹，都告诉她，她在受难，同时也在告诉她，她在为孩子而受难，她想付出，但她没有什么可以付出，她爱，却无法表达和做。她看见了自己的头发——供销社的镜子里，摇曳着母亲的头发，真的，它们在摇曳着。这无知的头发，它们不知道母亲的痛苦，它们在轻松地摇曳着，在别人的镜子里摇曳着，在公家的镜子里摇曳着。希望，从母亲的眼中升起，希望，划过供销社的镜面——母亲像发现了一个巨大的秘密和希望，她几乎高声喊起来：我有头发，你们不是也收购头发吗？把我的头发收购了吧！④母亲取来剪刀，咔嚓几声，就剪去自己两条发辫。⑤供销社的人都愣住了，好像被什么东西猛地震惊或触动了。这感动他们的力量，不来自神灵或帝王，不来自梦或想象——在贫困和愚昧的岁月里，多数人都失去了做梦或想象的能力。⑥这感动他们的力量，来自我贫困的母亲，来自那一缕头发。而那缕头发仅仅能换来：五分钱。⑦一位好心的阿姨，被感动得流出了泪水。她知道那五分钱绝对不够交学费，下班以后，她打听到我家的住处，送给母亲两元钱。她是这样说的：大嫂，你的头发钱，我们计算错了，少给了你二元钱，我们给你补上，你快去送孩子到学校报名吧。⑧母亲流泪收下了钱。她心里明白，这是好心人在帮助她，她的头发哪会那么值钱。⑨多年以后，母亲给我讲这件往事，却是那么平静，而且总是责怪她自己没出息，苦了自己的孩子。说起那位供销社的阿姨，她总是眼睛湿润，让我不要忘了那阿姨，好好报答那阿姨。我打听了好多人，至今不知道那位阿姨住在什么地方，叫什么名字。她和我母亲年龄相近，如今八十多岁了吧。我只能在内心里祝福她，感念她。⑩我在想，当母亲——那时母亲刚过三十岁，当她剪去自己头发的时候，一定不会有人觉得母亲的形象丑陋，不，我一无所有的贫苦母亲，在那一刻比国王富有，比圣人崇高，比圣母圣洁。⑪如今，母亲老了。一头白发，萧瑟如秋风中的芦苇，洁白如山巅的积雪。⑫我凝视母亲的白发，想那遥远的往事，内心里就变得清洁、深情，充满感激和慈悲——这是匍匐于神灵面前也不一定能得到的一种净化、升华、圣洁的感觉……1．阅读①-⑧段，体会母亲在为我筹集学费过程中情感的变化，完成填空。着急——（_____）——激动——（_____）2．根据要求，请赏析下列词语或句子的表达效果。（1）她看见了自己的头发——供销社的镜子里，摇曳着母亲的头发，真的，它们在摇曳着。（赏析加点词语）（2）一头白发，萧瑟如秋风中的芦苇，洁白如山巅的积雪。（从修辞的角度赏析）3．联系上下文，分析第②段在文中的作用。4．结合全文内容，谈谈你对“我一无所有的贫苦母亲，在那一刻比国王富有，比圣人崇高，比圣母圣洁”这句话的理解。11．议论文阅读做一个为自己带节奏的人连岳①如果我说工作是一种享受，可能你暂时不会同意。但请记住这个结论，迟早你会同意的。在同意的那一个瞬间，原本你认为的苦和累都会消失。②我们听了很多工作与生活割裂、工作压迫人生的论调，以至于一生被描述成了这样悲惨的情节:在我们青壮年之时，不甘不愿地工作，到了老年退休，终于可以不工作，在无所事事当中度过余生，并称之为享受。其实，无所事事是一种灾难，相当于惩罚。随之而来的是智力与体力的快速衰退。在年轻时无所事事，后果也是一样的。③工作是健康的必需品。知道了这一点，人就不会讨厌工作，更愿意挖掘出工作的美与意义，并从其中得到愉悦。人甚至会动用各种力量，去维护工作的能量与节奏。比如每天都写文章，这个任务一旦设立，生活的节奏感就更强，每天固定重复，像机械表一样运作，它倒逼个人维持身体的健康。因为健康是工作的动力，像机械表的发条一样;每天要上满。保持营养均衡的饮食和一定的运动量，关心身体的各种指标，这也成为下意识的常规操作，不比上发条难多少。④当你的工作任务具体而强烈时(比如我每天早起写文章)，它还有自我暗示功能，身体到点了就会警醒。前几天，和几个老朋友见面，聊得很开心，我大概喝了一斤白兰地，超过了我的酒量，一回家就沉沉睡去，第二天早上5点，准时醒来，毫无酒意地开始工作。我想，酒好是一个因素，更重要的是工作节奏在起作用。此前，当我还没有每天写作的时候，睡到中午是必然的，索性就歇一天呗。⑤节奏感这么好的事情，找到了，怎么可能放弃呢?有某件事引领你的生活，你一定会把它维护好，失去它，生活就会散架成为毫无主题的零件，如打乱的拼图，不知所云。2018年11月13日，漫威之父斯坦李去世，他一直工作到生命的最后时刻，95岁。他有段话我很认同:“我不会退休的，很多人急着退休，这样他们就有时间做自己想做的事了。但我已经在做自己想做的事了。我喜欢创作，我也喜欢和有创造力的人在一起工作。如果我退休了就等于放弃了这些乐趣。”⑥寻找节奏，用自己想做的事引领自己，这是生命的核心技能，到了退休再来寻找，多半是找不到的，它应该从小、从年轻就开始寻找。有人问我，每天写文章想法从哪儿，来?答案我花了很长时间才找到:那就是，只要你想着今天要写一篇文章，这磁力就会慢慢在脑海里吸引出一篇文章来，如果你不想，那么，能量就会消失于无形。随着阅历、阅读与时间的积累，这磁力还会持续增加，创造力是越用越多的奇特资源。”⑦写文章，只是万千人生中的一种，可能适合我，未必适合你。但是一个有趣的人生，共通之处是都要找到节奏，这节奏的磁力整合你每天的生活，形成某个完美的产品，让你每一天都有所得，每一天都比昨天更好。这个过程本身就是价值。(摘自“连岳”微信公众号，有删改)1．下列对本文的中心论点概括最恰当最简明的一项是()A．工作是一种享受。B．工作是健康的必需品。C．一个有趣的人生，共通之处是都要找到节奏。D．我们都要做一个为自己带节奏的人。2．如果要在第⑤自然段加上一个事例或一句名言，下列不恰当的一项是()A．郭晶晶，面临比赛失利和常年伤痛，她始终保持对跳水运动的热爱，不改初心，蝉联两届奥运会冠军，被誉为“跳水皇后”。B．周杰伦，从小展现对自己音乐天赋的忠诚和投入，即使遇到父母离异、成绩不好等成长烦恼，他依然沉浸在他的音乐世界，后来成为华语流行音乐领军人物。C．人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。(亚里土多德)D．“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业一为人类的解放而斗争。”(奥斯特洛夫斯基)3．联系全文，完成填空。本文观点鲜明，思路清晰。第①一②自然段，针对人们把工作和生活对立起来的论调，发表了“工作是享受”这一看法;第③—⑤自然段，主要运用了__________(论证方法)论证了工作节奏可以使人维持健康、自我暗示、引领生活;第⑥自然段落实到作者的个人生活来告诉我们_________________;第⑦自然段再次强调找到节奏对人生的意义。三、应用12．专题与语文实践活动。二十四节气，是中国古代用来指导农事的历法，是传统文化的精髓之一。（猜一猜）下边的图画展示的是二十四节气中的哪一个节气，并说说你判断的理由。（理一理）把下面一段句子组合成语序合理、语意连贯的一段话，最恰当的是（）①在漫长的历史演变过程中，节气制度又被赋予了丰富的文化内涵②节气制度自始至终就是农事历法，与农耕生活相始终③二十四节气源于物候历，即根据自然现象的季节变化划分时间，确定农时④这些都为它在现代化条件下的传承和创造提供了契机⑤也体现了中国人尊重自然秩序、追求天人和谐的古老智慧A．①③②⑤④B．①③②④⑤C．③②①⑤④D．③②①④⑤（找一找）二十四节气能科学的指导农事，很多古诗中也蕴含着科学，你能找出下列古诗中的科学现象么。①稻花香里说丰年，听取蛙声一片。现象：②沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。现象：四、综合性学习与写作13．寓言的寓意与其情节设计有密切的关系。设想一下，如果《赫尔墨斯和雕像者》中的赫尔墨斯没有自以为贵，《蚊子和狮子》中的蚊子没有撞上蛛网，情节就会发生变化，寓意也会有所不同。请你对《狐狸和葡萄》这则寓言故事的情节作适当改编，使之产生新的寓意。狐狸和葡萄一个炎热的夏日，狐狸走过一个果园，他停在一大串熟透而多汁的葡萄前。狐狸想:我正口渴呢。于是他后退了几步，向前一冲，跳起来，却无法够到葡萄。狐狸后退又试。一次，两次，三次，但是都没有得到葡萄。狐狸试了一次又一次，都没有成功。最后，他决定放弃，他昂起头,边走边说:我敢肯定它是酸的。这故事说明，有些人无能为力，做不成事，就借口说时机未成熟。

参考答案一、积累1、C【解析】

C项错误，“威镇清风寨”的是小李广花荣。2、C【解析】

A.缺少主语，应该删去“使”；B.搭配不当，应该把“新思路”改为“新蓝图”；D.语序不当，应该改为：不仅让人怀念童年时的美味，而且引发了人们对“文化认同”和“软实力输出”的思考。故选C。3、C【解析】

此题考查的是字形。A：郑重其是——郑重其事。B：肯切——恳切。D：绿因因——绿茵茵。故选C。4、C【解析】

A.行将就目——行将就木。B.躁热——燥热，名符其实——名副其实。D.锋芒必露——锋芒毕露。5、①感时花溅泪②病树前头万木春③燕然未勒归无计④会挽雕弓如满月⑤山重水复疑无路⑥自缘身在最高层⑦阡陌交通⑧不义而富且贵【解析】

诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句；其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚诗文名句中的每个字，默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“溅”“雕”“缘”“阡陌”等字的书写。6、红孩儿；紧箍儿在悟空取经成功后消失了。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。做此类题，需要用心读推荐的名著，对其作品中的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握，要善于总结并熟记于心。本题中，需要对《西游记》相关内容了然于胸，回答即可。金箍咒，小说《西游记》中如来佛祖交给观世音菩萨三件法宝之一——金箍咒、紧箍咒和禁箍咒。要她“收伏神通广大的妖魔”保护唐僧西行取经。观音菩萨后来用金箍咒变做五个收伏了红孩儿。成佛之后，孙悟空第一个要求就是把金箍儿拿掉。《西游记》一百回：“行者对唐僧说：‘师父，如今我已经跟你一样成了佛，难不成还要戴着金箍儿，你还念什么金箍儿咒咒我？乘早脱了砸成渣渣，切莫再用它害人’。唐僧就说：‘取经的时候是为了防止你尥蹶子，现在已经成佛了，自然就去掉了，你摸摸看头上还有么？’行者举手一摸，果然没有了”。二、阅读7、1．起，被起用使……劳累通晓只，仅仅2．（1）（所以上天将要下达及大使命给这样的人。（2）内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。3．（必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为（使）良医不得尽其术4．甲文观点：生于优息，死于安乐。乙文砚点：选拔贤才，收取众人策略，大胆改革。相同之处：都认为人才对国家至关重要。君主要重视人才。【解析】1．根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题都是古今异义，如“徒”：只，仅仅。所以千万不要以今释古。2．注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“是”“衡”“作”等词语的翻译，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如“困于心，衡于虑”介宾短语后置句的翻译。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。3．考查根据题干要求提取重要语句的能力。要想捕捉材料信息，就得首先理解两文内容，扫清文字障碍，疏通文意，这是找寻答案前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要语句。甲文：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。乙文：若于此时，使良医不得尽其术，则天下之病愈深。据此提取答案即可。4．文言文要点的概括。也是对比阅读。一问，两文观点的不同之处。甲文可以用文章的原句来作为答案。通过分析全文内容，得出观点“生于忧患，死于安乐”的结论，这一结论就是作者所要表达的观点。乙文要通过理解文章内容概括之。特别要抓住“愿陛下拔贤材，收众策，不惮改作，以成大功，天下幸甚幸甚！”这句话进行分析。二问，两文观点的相同之处。都谈到了重视人才的必要性。此题理解词意、句意和段意最为重要。参考译文：舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。乙：现在天下的存在的问题．我请求把它比作疾病：定时调养身体使之舒适，本不会得病了；疾病在皮肤时，医生能把它治好，病去并且身体安康．以上两种情况都达不到了，疾病已在身体内，如果得到良医的医治，可以快速的痊愈。天下存在的弊端，形势已经像这样了，在可以医治的时候，皇上又选拔任用了良医，倘若对他们深信不疑，听从他们的安排，不仅仅治愈了疾病，还会让百姓延年益寿．如果这个时候，假使良医不能用尽他高明的医术，那么天下的弊端会越积越深．希望皇上选拔任用有才能的人，收集大家的治国良策，不害怕改革，来成就治国的丰功伟业，那就是全天下最大的幸运了8、1．D2．C3．B【解析】1．考查文言实词的义项。D项对句中加点词的理解不正确。“岂得以喜怒专之”中的“专”是“独断”之意。整句译为：怎能凭自己的喜怒而独断专行呢？2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为C项，即“普少习吏事/寡学术/及为相/太祖常劝以读书”。译为：赵普年轻时熟悉吏事，但没有学问，等做了宰相，太祖经常劝他读书。此题要注意把几个相关的意思划开。3．B项对文本的理解不正确。“虽然不喜欢钻研学问”错。“晚年手不释卷，每归私第,阖户启箧取书，读之竟日”译为：晚年手不释卷，每次回到家，就关起门来开箱取书，整天阅读。【点睛】推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。参考译文：当初，太祖地位卑微时，赵普跟他交游，得了天下之后，赵普屡次谈起卑微时二人交往中的一些不足之处。太祖性格豁达，对赵普说：“假如在尘土中就可以辨识天子、宰相，那么人人都可以去访求了。”从此赵普不再谈论。赵普年轻时熟悉吏事，但没有学问，等做了宰相，太祖经常劝他读书，晚年手不释卷，每次回到家，就关起门来开箱取书，整天阅读。等第二天处理政务，得心应手。他去世后，家里人打开箱子一看，原来是《论语》二十篇。赵普性格沉稳有城府，虽然很爱嫉妒别人，但能够以天下为己任。宋朝初年，当宰相的人大多心胸狭窄、因循保守，赵普刚毅果断，没有能与他相比。有一名大臣应当升官，太祖一向讨厌他的为人，不答应升他的官。赵普坚决地为他请求，太祖发怒道：“我就是不给他升官，你能怎么说？”赵普说：“刑罪是用来惩治罪恶的，赏赐是用来酬谢有功之人的，这是古往今来共同的道理。况且刑赏是天下的刑赏，不是陛下个人的刑赏，怎能凭自己的喜怒而独断专行呢？”太祖更加愤怒，起身就走，赵普也紧跟在他身后，过了很长时间也不离去，最终得到了太祖的认可。9、1．C2．这种做法不是可以停止了吗？这就叫作丧失了人所固有的本性。3．先从正面举例，再从反面举例，在正反对比中论证勿“失其本心”的观点。4．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！示例：①当面对人生重要抉择时，要明辨是非，树立重义整利、舍身取义的价值观。②为人处世要廉洁自律，不贪不占。（观点正确，答出一点，言之成理即可）【解析】1．C句子中加点词语意思相同。A路/学说；B动词，给/介词，跟、同；C美丽/美丽；D穷困/走到……的尽头。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“是”：这。“已”：结束。“本心”：本性。3．简要分析论证思路。首先作者以饥民、乞丐不食嗟来之食两个例子从正面证明了人们应该把义看的比生命重要。接下来,作者又列举了有些人“不辩礼义”而接受“万钟”的反面例子,把舍生取义和贪利忘义的人作对比，批判了那些为了高官厚禄、物质享受而做出不义之事的人。最后得出结论，指出这些人实际上是丧失了本心。4．一问，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如语段（二）中曾子的言行印证了语段（一）中的一句话可提取“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”作为答案。二问，要答好此题，首先要阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如选文（一）可从要树立明辨是非、舍身取义的价值观的角度作答。选文（二）可从为人要廉洁自律、保全操守的角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。（二）译文：曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封送给他一座城，说：“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不受。那人回去，又再送来，曾子还是不接受。使者说：“这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不接受？”曾子说：“我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地，也不对我显露一点骄色，（但）我能不因此害怕（得罪他）吗？”曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事，就说：“从曾参的话来看，是足够用来保全他的气节操守的。”10、1．痛苦感动2．(1)摇曳是指摇摆不停，生动地写出了母亲头发的飘逸和秀美。(2)比喻，生动地写出了母亲的苍老、艰辛和母爱的圣洁伟大，体现了我对母亲的感激赞美。3．写出了家境贫寒，母亲竭尽全力为我凑学费而不能，体现了母亲对我真挚的爱，为后文母亲卖头发做铺垫。4．母亲一无所有，非常贫困，但是为了给我凑学费而毅然剪去自己的头发，这份真切的爱是伟大的、崇高的、神圣的，体现了我对母亲的感激赞美。（意思对即可）【解析】

1．分析人物的情感变化首先对文章的情节进行简单的概括，然后从事件中分析人物的情感，注意抓住文中的重点词语。人物的情感变化是由情节决定的，是随情节的变化而变化的。所以一定要读懂情节。此题也可直接提取表现心情的词语。如第一空可直接提取第3段的“痛苦”作为答案；第二空可直接提取第6段的“感动”作为答案。2．赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即分别从品味词语的角度和修辞手法的角度分析作答。（1）“摇曳着母亲的头发”中的“摇曳”的本义：形容东西在风中轻轻摆动的样子。语境义：生动形象地写出了母亲头发的飘逸和秀美，表达了对母亲的爱与赞美。（1）“一头白犮，萧瑟如秋风中的芦苇，洁白如山巔的积雪”运用了典型的比喻修辞手法，答题时首先要点明描写人物的手法，然后在文中找到语句的位置，结合上下文情节内容，体会语句对表现人物形象的意义和对抒发情感的意义。3．要求分析第②段在文中的作用。从内容上看，写出了母亲竭尽全力为我凑学费的情况，突出了母亲对我真挚的爱，揭示了文章的主旨。从结构上看，“回答说：不行，母亲又向供销社的人借钱，回答说：不行”等内容为后文母亲卖头发做铺垫。由此推动了故事情节的向前发展。4．考查对文章重要语句的理解。“我一无所有的贫苦母亲，在那一刻比国王富有，比圣人崇高，比圣母圣洁”一句写出了母爱的圣洁与伟大，这句议论明显是我对母亲的感激和赞美。用饱含感情的句子，道出了对母亲深沉的爱。应了“谁言寸草心，报得三春晖”那句诗。11、1．D2．C3．举例论证;寻找生活节奏的具体方法/从小、从年轻就开始寻找自己想做的事来引领自己。【解析】

1．寻