2025~2026学年安徽省合肥市第四十八中学九年级上学期期末语文试卷

2025~2026学年安徽省合肥市第四十八中学九年级上学期期末语文试卷一、默写1.默写。（1）毕业在即，班级开展“青春·理想·奋斗”主题班会，同学们踊跃发言。小华：“________，________（《行路难》（其一）），我对我们的未来充满信心，只要我们不畏艰险，一定能鼓起人生的风帆，到达成功的彼岸。小雪：在以后的日子里，我们要不断进取，追求更高目标，正如《登鹳雀楼》中所说“________，________”。班长：辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中用“________，________表达了自己渴望建功立业、实现报国理想的豪情壮志，我们也应向他学习，永葆一颗爱国之心。（2）诗文中亦蕴含深刻的自然之趣与生命哲思。就像陆游在《游山西村》中“________，________”两句，告诉我们困境中孕育着希望，处在困境时，只要坚持不懈就可能绝处逢生；宋濂在《送东阳马生序》中用“________，________”告诉我们内心充实就会忘却生活的艰苦。二、积累运用2.请运用积累的知识，完成小题。他把尖刀插了，将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上。再穿了白布衫，系了搭膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了。提了枪，大踏步便出庙门投东去。那雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行，赤松林透出疏疏朗朗的月光，映得他魁梧的身影愈发挺拔。走了半晌，酒力发作，焦热起来，便把毡笠儿掀在脊liáng上，袒开胸脯，带着那把尖刀，又奔了几里路。见前面一片林子，都是枯树，趁着那月光，一步步走入林子里来。他寻思道：“这林子里莫不是有歹人？且待我仔细看看。”(1)给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。脊liáng()迤逦()bá涉()(2)下列对名著《水浒传》的解说，不正确的一项是（）

A．《水浒传》是一部奇书，一部英雄史诗般的小说，《水浒传》记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。B．《水浒传》塑造粗豪、侠义人物时，非常注意表现他们之间的共性和个性。例如鲁智深和李逵，同是疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的人物形象，但李逵粗中有细，豁达明理；鲁智深头脑简单，直爽率真。C．《水浒传》的结构采取的是先分后合的链式结构，语言上用的是古代白话，质朴生动，洗练明快，富有表现力。D．水浒英雄中，每个人物都有一个有意思的绰号，比如大刀关胜、混江龙李俊、青面兽杨志，这些绰号让作者笔下塑造的人物形象更加鲜明。(3)【甲】文中的“他”是《水浒传》中的哪位人物？结合选段内容，分析该人物的性格特点。(4)《水浒传》中，“他”是被逼上梁山的典型，他从最初的委曲求全、逆来顺受，到最后的忍无可忍、奋起反抗，体现了“官逼民反”的主题。请结合相关情节，分析“他”是如何一步步被逼上梁山的。三、综合性学习3.春回大地，万物萌新，二十四节气承载着古人对自然的观察与智慧，春日节气更藏着诗词雅韵与生活暖意。复兴学校开展“春和景明，节气寻芳”综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。(1)学校要为活动拟写一副宣传标语，第一句已给出，下列选项中最适合作为下一句的一项是（）第一句：赏春日节气，探自然奥秘；

A．寻芳踪雅韵，品文化精髓。B．访春夏秋冬，传华夏文明。C．采谷雨新茶，悟生活真谛。D．诵中华诗词，歌时代新风。(2)活动小组到郊外开展谷雨物候观察活动，发现几名同学在农田边的小路上追逐打闹，还随手攀折了路旁的柳条和野花，被农田的主人张大爷劝阻后，同学们不仅不认错，还抱怨张大爷小题大做。小明见状，上前分别劝说了张大爷和同学们，请补全下面的对话。小明：张大爷，您好！实在抱歉，是我们没约束好自己的行为，给您添麻烦了。张大爷：唉，现在的孩子太不懂事了，庄稼和花草都是有生命的，哪能随便糟蹋！小明：①_________张大爷：行吧，看你这孩子说话有礼貌，我就不计较了。小明：（转向同学们）②_________同学们：你说得对，我们错了，不该在这里打闹，更不该攀折花木，我们现在就把折断的枝条收拾好，再一起给张大爷道歉。(3)春日节气既藏自然节律，也含人生启示。惊蛰：气温回升加快，春雷开始响动，蛰伏在地下的昆虫、小动物被惊醒，同时降雨增多，农耕开始进入忙碌阶段。谷雨：降水明显增加，有利于谷物幼苗的生长，此时气温稳定升高，寒潮天气基本结束，是播种移苗、种瓜点豆的最佳时节。请结合“惊蛰”或“谷雨”的节气特点，联系自己的学习生活，谈谈你从中获得的启示。(4)活动小组征集到一段节气主题感悟文字，请修改其中的语病和标点错误。①从暑气渐消到凉意渐浓，秋日的节气一步步牵拉着季节走向深邃。②我们在风起时感知清爽，在露凝时品读雅致，在霜降时收获丰盈，这不仅是季节的更迭，更是时光的馈赠。它教我们懂得，繁华过后的沉淀，才是生命最厚重的底色，而每一个从容走过的节气，都是岁月留给生活的温柔注脚。①句有语病，修改：_______________②标点有误，修改：_______________四、现代文阅读海之光徐荣木①在祖国的万里海疆上，矗立着一座座灯塔，它们宛如一个个哨兵，日夜守望。②曾几何时，这些沿海灯塔由海军航保部门管理，大型的重要灯塔有专人看守，但还有相当一部分灯塔无法住人，由生活在岸上的航标兵定期更换电池、维护保养。沿岸哪儿有灯塔，哪儿就有他们的足迹。③这天，天刚蒙蒙亮，航标兵就装上了充满电的电池，乘登陆艇出发了。艇出港湾，开始颠簸起来。航标兵毕竟不同于长期与风浪打交道的水兵，应付浪涌还不太自如。你瞧，早餐时间，水兵们一手端着一碗稀饭，一手抓着一只馒头，吃得津津有味。而航标兵就不同了，随着浪涌的起伏，他们甚至无法准确地将馒头送进嘴去。三下两下晃荡之后，航标兵脸上渐渐变了模样，胃中好像翻江倒海一般刮起了风暴，面对可口的馒头都没了食欲。无奈只得找个床位躺下来，而一颗悬着的心，随起起伏伏的波涛，跳动在惊涛骇浪间。④在灰蒙蒙的天幕底下，悬崖边上，灯塔，这颗大海的夜明珠，泛着淡淡的光芒。⑤艇靠上了岛屿，航标兵心头如释重负，一个个恢复了元气，又变得生龙活虎起来。⑥久违了，小岛！航标兵一踏上这块浮在万顷碧波上的陆地，就有一种亲切的感觉。几个月不见，他们发现小岛的草丛中布满了鸟蛋，一堆一堆的，少的一窝一只，多的五六只。突然，头顶“哇哇”的叫声由远而近，一群鸥鸟从半空俯冲直下，在航标兵头顶久久盘旋，似在发出一声声强烈的抗议。⑦航标兵看着这群焦虑的鸥鸟，先是惊奇，继而心领神会地笑了。他们更换完电池后快速撤退，生怕过多地惊扰鸟儿们。鸥鸟们见航标兵离开了，急切地返回巢穴，仔细检查，也许是见巢穴的蛋一个都没少，鸟儿们发出欢喜的“嘎嘎”声。⑧一场台风过后，一座沿海小岛的灯塔熄灭了。此灯塔地处航道要冲，每天过往船只数以千百计，没有这座导航的灯塔，那些在茫茫大海中漂泊的水手们会心生迷茫。航标兵接到上级命令后，迎着呼啸的狂风随艇出发了。一排排浪涛如狼似虎，执拗地、狂野地扑向登陆艇，一簇簇浪涌被打得粉碎，泡沫飞溅。远远看去，浪花把四面环海的小岛紧紧地裹在怀中。⑨登陆艇迎着风浪绕着小岛转了一周，终于在背风面找到一个登陆点。登陆艇停停走走，渐渐地向小岛靠拢，伺机把艏门缓缓地放了下来，轻轻地搭在一块礁石上。航标兵背上电池，从艏门鱼贯而出，踏上小岛。⑩浪涛不停地涌动着、推搡着，一忽儿把艇向礁盘上推过去，一忽儿又从礁盘上拽下来。任务完成后，航标兵小邓从礁盘跨上艏门时，一脚踩在青苔上滑倒了。突然，一个浪涌扑上来，登陆艇随之上冲，“嘎”的一声，艏门横了过来，撞到了小邓的一只脚。霎时间，鲜血染红了礁石，登陆艇急遽折返回港，将伤员送医……⑪夜幕降临了，黑暗如墨般笼罩着大海，当大海枕着礁石熟睡的时候，小岛的灯塔亮了起来。那一束温暖而明亮的光芒，穿越重重迷雾，投射在波涛汹涌的海面上，为远航的船只指引着方向，而南来北往的航海人，远远望见灯塔的光芒时，心中深感慰藉。⑫寒来暑往，星移斗转。后来，沿海航标管理由海军移交给地方，但万里海疆上，仍流传着这群航标兵的故事。（选自《解放军报》）4．下列对文章相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（）

A．第⑦段鸥鸟发出“欢喜的嘎嘎声”，侧面烘托了航标兵的体贴善良。B．第⑩段“染红了礁石”“急遽折返”，可见小邓受伤严重不容耽误。C．第⑧段描写海浪的汹涌，运用了比喻、拟人的修辞，语言生动形象。D．现今海疆灯塔的管理不再由航标兵负责，作者对此很是惋惜、不满。5．根据文章内容，补写航标兵的心理变化。艇出港湾，____→艇靠岛屿，航标兵感到轻松、舒畅→踏上岛屿，____→鸥鸟盘旋，航标兵感到惊讶、豁然6．请赏析下面句子中加点词的表达效果。一群鸥鸟从半空俯冲直下，在航标兵头顶久久盘旋，似在发出一声声强烈的抗议。7．本文写航标兵的表现，写法上有抑有扬，富于变化。请结合文章内容简要分析这样写的妙处。8．结合全文，简要说明标题“海之光”的两层含义。材料一：“手机和出去玩，她可能会选择手机。”80后的凌雪，从小在乡村长大，对土地有着天然的情结，也从中汲取了生命的滋养：“难过、心里堵得慌的时候，我就会回忆小时候跟曾祖母在农村老家的日子，跟小伙伴上山下河、种菜喂猪捞鱼的过往。”如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无——“之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长，她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。”更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅。“她跟我之间，学校的事情占90%以上，她的亲情记忆只停留在妈妈怎么教她学习、怎么盯着她写作业，这对她的未来不会有好的影响。”材料二：“耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作，晴耕而读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着“道”和“德”、充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读。材料三：①“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一。②“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。③传统耕读教育以家庭为基本单元，现代教育仍要发挥家庭作为“人生第一所学校”的独特作用，在家庭中形成崇文重教、尊重劳动的良好家风。同时，依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，鼓励各层级学校开展文化传承式生产劳动教育，深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同。通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验。④新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生，重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有趣味”；对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”；对大学生，重在通过参与耕读教育的建设和服务，培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力，让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的育人效能。9．下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（）

A．曾经鲜活的乡土回忆可以缓解、减轻有些人在城市生活的焦虑感。B．耕读是连接古人向天地学习做人的智慧、汲取精神养料的桥梁。C．新时代耕读教育重在培养青少年掌握农业技能，增强劳动体验。D．对中学生，注重培养学生的劳动与教育、体验与感悟能力，让其“有温度”。10．材料二画线句子主要运用了哪些论证方法？有什么作用？11．材料一“80”后妈妈凌雪在养育孩子中遇到的困惑，请你结合材料内容，为新时代耕读教育活动的开展，提出几条合理化建议。12．部分学生家长认为耕读教育，就是让孩子吃吃苦，目的还是为了更好地学习学科知识。你认为耕读教育有着哪些意义？请结合以上材料，简要概述。五、文言文阅读【甲】鱼我所欲也（节选）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。……是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。【乙】史可法，字宪之，以孝用。可法廉、信，能与下苦劳。军行士不饱不先食未授衣不先御以故得士死力。当是时，清兵已取山东、河南北，逼淮南。旧城西门险要，可法自守之。作书寄母妻，且曰：死葬我高皇帝陵侧。越二日，清兵薄城下，炮击城西北隅，城遂破。可