广东省深圳市锦华实验学校2026届中考联考语文试卷含解析

广东省深圳市锦华实验学校2026届中考联考语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是()倾听使人，你将不再囿于一己的狭隘；倾听使人，你将懂得山外有山天外有天；倾听使人，你会知道孤独和苦难并非只莅临你的屋檐；倾听使人，你会觉察此时此刻有多少大脑飞速运转，有多少巧手翻飞不息。A．谦虚安宁警醒丰富 B．丰富谦虚安宁警醒C．警醒丰富谦虚安宁 D．安宁警醒丰富谦虚2．下列句子加点词语使用不正确的一项是（）A．在班主任的带领下，同学们自出心裁地装扮了教室，使教室非常漂亮。B．这首词用语自然，意境清新，充分体现了作者矫揉造作的写作功力。C．共振以曲线的形式变化着，感觉越来越强烈，杨利伟的五脏六腑似乎都要碎了。D．宁静致远是一种气质，一种修养，种崇高的境界，一种充满内涵的幽远。3．下列说法有错的一项是()A．新闻结构的五部分，分别是标题、导语、主体、背景、结语，其中标题、主体、结语是必不可少的三部分。B．在我国古代作品中，常用“汗青”“桑梓”“婵娟”“襁褓”来指代史书、家乡、月亮和不满周岁的婴孩。C．科举时代，一般童生先在县或府里参加院试，考取了叫“进学”，也就是中了秀才，秀才再到省会参加三年一次的乡试，考中的为“举人”。D．古人把山的南面、水的北面称为“阳”山的北面、水的南面称为“阴”。如“汉阴”指的就是汉水的南岸。4．下面语段中字音、字形全对的选项是（）语文是田园诗，fù()予师生诗意人生；语文是高山流水，在文化领域中寻mì()知音；语文是陈年佳酿，打开它沁人心脾()；语文是河是海，让莘莘（）学子扬起理想之帆。A．赋觅píshēn B．付觅píshēngC．赋谧pìshēn D．赋觅pīshēng5．下列各句中，加点成语或俗语使用正确的一项是A．今天天衣无缝，一丝阳光都看不到。B．一些人对英雄人物喜欢吹毛求疵，在他们的眼里世界上还哪有真正的英雄？C．这道计算题我实在不求甚解，你帮我解解。D．林英和李芳在这次举重比赛中竞争激烈，相辅相成，一举夺得冠亚军。6．依据以下材料说说当下民众在汉字运用及书写上的现状以及出现此现状的主要原因。材料一：小廖是一名刚踏入社会的“90后”大学生，在营销策划公司工作，拼文案、写策划成为他的家常便饭。“写文案的时候，想写得高大上一点，但是常常找不到理想的词，最后只好用通俗的语言代替，却削弱了我要的那种表达效果。”他说。据调查，此现象较为普遍。材料二：键盘打字取代了手写，拼音输入法让字形模糊化，不需记忆字形就能打字交流，导致手生。目前高校“失写症”现象很严重，大学生们用电子笔记拷贝课件、手机拍照等方式取代了传统的手写笔记，考试时的潦草字迹和连篇错字，常令老师们叫苦不迭。材料三：《中国汉字听写大会》同期举办的网络活动“全民焐热冰封汉字行动”吸引了6亿人次参与。对此，中国社会科学院语言研究所研究员唐正大认为，《中国汉字听写大会》作为一个契机，能够鼓励国人更多地阅读一些古代典范书籍。他建议从《古文观止》读起，阅读一些在汉语发展史上作出过重大贡献的作家作品，以丰富语言知识储备和积累。7．在语文学习中，我们也曾接触过一些与书信有关的经典诗文。请根据你的积累，从下面三题中任选两题完成。复恐匆匆说不尽，。（张籍《秋思》）这学期学校里掀起了读书热潮，一些同学觉得自己读书过目不忘，便贪多求快。老师针对这种情况，引导大家读一读朝的（人名）写给他弟弟的一封家书，思考其中“读书以过目成通为能，最是不济事”这句话的深意。想象你处于战火纷飞的年代，许久都没有家人的消息。就在此时，你收到了一封家人的来信，你的心头不由得涌现出杜甫的名句：“，”。8．根据名著《儒林外史》的相关内容，完成以下读书卡片。[原文节选]话说A临死之时，伸着两个指头，总不肯断气，几个侄儿和些家人，都来讧乱着问，有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一，只管摇头不是，赵氏分开众人走上前道:“爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油，我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎，众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。(节选自《儒林外史》第六回)[情节概括]A死前，将小妾赵氏扶正做了正妻，A死后，B因为了霸占A的家产，不承认赵氏的身份，只肯承认她是A的妾，还要将自己的儿子过继给A，好继承A的家产。赵氏无奈，只能到县衡状告B。后来的结果是:B将A的家产1/3给了赵氏，自己得了2/3.(根据《儒林外史》第六、七、十四回内容概括)二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成后面小题泊秦淮(唐)杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。1．请从炼字角度赏析“烟笼寒水月笼沙”中两个“笼”字好处。2．诗歌后两句借写“商女”抒发作者什么样的思想感情？10．阅读下面两篇文言文，完成下列小题。醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅玡也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鱗竞跃，实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．射者中，弈者胜射：这里指投壶，古人宴饮时的一种游戏B．颓然乎其间者颓然：原意是精神不振的样子，这里形容醉态C．晓雾将歇歇：消散D．五色交辉辉：光彩2．对下列文言句子的翻译，正确的一项是（）A．野芳发而幽香，佳木秀而繁阴——花儿开放而散发出微弱的香气，美丽的树木枝繁叶茂而形成浓密的绿荫。B．山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也——山上的野味，胡乱地摆放在前面，原来是太守在宴请百姓。C．山川之美，古来共谈——山和水的美丽，自古以来（人们）都在谈论。D．夕日欲颓，沉鳞竞跃——傍晚太阳落山之后，潜游水中的鱼儿竞相跳出水面。3．下列对两篇选文的理解，不正确的一项是（）A．甲乙两文都体现了儒家的传统思想。甲文表现作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀，正如《尚书》所言：“德惟善政，政在养民。”乙文传达作者与自然相融合的志趣，体现了庄子“天人合一”的思想。B．甲乙两文都善于抓住景物的特点进行描写。同是写山水，甲文用“蔚然而深秀”写山之“秀”，用“水声潺潺而泻出于两峰之间”，表现水流从两峰之间飞泻下来的气势。乙文用“高峰入云”写山之“高”，用“清流见底”表现水清水净的特点。C．甲乙两文体裁不同，表现的主旨也不同。甲文是一篇“记”，突出表现作者寄情山水、排遣郁闷的心情以及“与民同乐”的政治理想。乙文是回复朋友的一封书信，表达的是作者沉醉山水的愉悦之情和与古往今来的林泉高士相比肩的自信。D．甲乙两文都具有语言凝练生动的特点。甲文的“翼然临于泉上”，栩栩如生地刻画了亭子像鸟展翅、凌空欲飞的形状和态势。乙文的“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”用笔洗练，从时空两方面呈现出大自然的绚烂与生机。11．阅读下面的文字，完成后面小题①广西地处南岭之南，由于多山的地势，古时广西的文化发展与中原文化的发展呈现出较大的差异，后来由于中原汉族的大量迁入，中原丰富的文化与先进的生产技术开始逐渐影响到广西的大部分地区。一些中原士人因各种原因来到广西，给广西的文化带来了较大的影响。其中柳宗元的到来为柳州乃至广西的文化、教育的建设，人才的培养，移风易俗等方面都做出了很大的贡献。②中唐时的广西，氏族的观念甚至原始的意识传统仍然在社会上占主流，这与儒家观念占主流的中原社会形成了强烈的对比。柳宗元针对当时柳州的这种落后的状况，采取了许多措施，以移风易俗，改变人们生活方式、思想意识上的原始状况。③元和十年，柳宗元上任伊始即开始把推行儒学作为他移风易俗的措施，以期通过儒学来改变人们的原始状态。于是，他把重建孔庙作为一项改变民风的重要措施，希望为人们树立一个精神偶像和灵魂。但是，长期形成的习俗与民族性格并非一朝一夕能够改变的，而文化传统影响的缺失，更使得官方所推崇的儒学一时难以在广大当地百姓中产生认同。于是，柳宗元根据广西巫风盛行、相信鬼神的特点进一步采取援佛入巫、扬佛抑巫的方式，试图进一步改变柳州落后的风俗习惯，其具体措施就是重修大云寺。以期借佛来辅助教育，借佛的慈悲来达到戒杀息鬼的目的。通过以上措施，当时柳州的民风确实有了较大的改观和变化。④除了移风易俗、改变民风之外，柳宗元还兴办文教，凭借自己文名远播的影响力为广西培养了许多的人才。这些柳宗元的弟子们除了学习知识外，在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影响，所以戴义开先生在《刚直的柳州人》一文中说柳州的古代为官者大多具有“刚直”的特点，并且说这里有柳宗元的影响。而作为文化的承载者、传播者的读书人，他们以其独特的地位，充当着社会的中间力量，对社会风尚起着引领的作用。因此，柳宗元又通过他们，将自己的影响扩展到广阔的时间与空间之中。⑤另一方面，凭借柳宗元的名气与其诗文的影响，客观上又扩大了广西在中原地区的知名度和影响力。明代唐宋派的散文家归有光在《柳州计先生寿序》中说:“柳之山水，待子厚而显”。因此，柳宗元作为一位文化的传播者来说，的确是非常成功的。除了柳宗元以外，广西还流寓过大量中原及外来的文人墨客，比如宋代的江西人黄庭坚、河北大名人柳开、明正德年间的常熟人桑悦等人都曾在广西的宜州、全州、柳州等地做过官。这些外地人来到广西，凭借自己的地位，都曾给予了广西的文化建设以很大的影响。此外，明代著名的旅行家徐霞客，在其游记里，也记录了大量广西的地方风物，这对于增进中原及其他地区对广西的了解是很有帮助的。（选自肖扬碚《柳宗元及中原文化对广西的影响》，有删改）1．对“柳宗元为改变广西人们生活及思想的原始状况”所采取的措施，说法不正确的一项是（）A．兴建孔庙，推行儒学。以期通过儒学“淳教化”，来改变人们的原始状态。B．重修大云寺，采取援佛入巫、扬佛抑巫的方式，以期借佛“以佐教化”。C．柳宗元教导弟子，不仅教给他们文化知识，还教给他们做人的道理，通过他们扩展影响。D．柳宗元专为柳州山水写记，对外作以宣传，让人们关注柳州，关注广西。2．下列关于原文内容的表达，不正确的一项是（）A．柳宗元是为柳州乃至广西带来中原文化影响的重要的人物，他在柳州采取的许多措施都取得了很好的效果。B．柳宗元在柳州任职期间，通过重建孔庙、重修大云寺等措施，逐渐改变了当地的民风。C．戴义开先生认为柳宗元的弟子们因受柳宗元性格的影响，大多都具有“刚直”的特点。D．通过徐霞客的游记，广西特有的风景及物产得以更广泛的传播，增进中原及其他地区对广西的了解。3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．作者引用散文家归有光在《柳州计先生寿序》中所说“柳之山水，待子厚而显”，是为了证明“柳州的山水，因为柳宗元的到来才呈现在人们的面前”的观点。B．中唐时期，柳州以氏族观念甚至原始的意识传统的思想为主，而中原社会以儒家思想为主。C．文章围绕“柳宗元及中原文化对广西的影响”这一观点，条理清晰地从多个方面展开论证。D．文章①段与②③④段在结构上是总分关系，第⑤段补充其他外地的文人墨客对广西的影响。12．阅读下面的文章，完成后面小题敢于晾晒自己程学武①世间万物，大多喜欢阳光而厌恶阴暗，倘若在阴暗处久了，便免不了滋生出疾病。因此，生活中的各种“晾晒”便不足为奇了——粮食晾晒后不会发芽变质，衣被晾晒后就会蓬松干爽，书籍晾晒后才会消除霉菌。唯有晾晒，事物才能吐故纳新，保持其原有的丰润与神韵。②人何尝不是如此？③孔子的学生子贡说过：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”就是说，一个人的缺点错误，就像日食月食一样，人人都看得见，勇敢地“晾晒”不足，并自觉地加以改正，大家自然就会敬仰你。④20世纪初中国新文化运动中的重量级人物胡适，从小就接受了母亲让他“日省”的教育。母亲冯氏时常教导他，要学会自律，每天找找自己的毛病，通过经常性地反省来约束自己。每天临睡前，胡适都会站在窗前搁脚板上“省吾身”：今日说错了什么话，做错了什么事，该背的书是否背熟，该写的帖是否写完。在自省之后，他又会思考如何规范约束自己的行为，做一个对社会、对他人有用的人。正是这种“日省”和“晾晒”，才使得胡适终身感念，并对他以后的治学乃至为人处世都产生了很重要的影响。⑤无可否认，每个人的灵魂，就像我们生活的地球一样，总会有一个角落堆满了灰尘。如不及时清理打扫、晾晒，时间一长，就会发潮霉变，甚至滋生细菌、病毒。如果一个人心理阴暗，尽管衣冠楚楚，混迹于人群之中，但机会一来，便贪婪得可怕，猥琐得可憎。所以晾晒自己，汲取阳光，多看点美好，是每一个人终其一生需要补充的能量。⑥一个敢于晾晒自己的人，不需要解释。就像日月经天，从不掩饰自己的缺蚀；像江河行地，从不说明自己的流向；像参天的树木，从不解说自己的年龄。⑦谷物晾晒之后，就不会发霉糜烂；水果晒过之后，才能储藏得更加长久；人被晾晒，青涩变成甘甜，磨难成为坚强。晾一晾缺点，能让人弥补不足；晒一晒成绩，会使人更加自信；反省一下灵魂，可以让人正气长存。把潮湿的心情，祛霉除毒，能让心情豁然开朗，在知足和感恩中，平静而愉悦地享受幸福。⑧敢于晾晒自己，是收存阳光、蒸发水分、去粗取精、去伪存真的过程，是沉淀也是浓缩，是提炼也是升华。晾晒的过程，就是分享和刪除的过程。⑨晾晒不是走形式、走过场，而是接地气、续人脉。所以晾晒不需要遮遮掩掩、羞羞答答，晾晒更崇尚光明正大、表里如一。⑩经常晾晒的人生，会更成熟、更稳重。一个敢于经常在阳光下晾晒自己的人，一定会更自信、更强大。（选自2018年12月25日《中国纪检监察报》）1．本文的主要观点是什么？2．说说第⑤段划线句中加点词语的含义。无可否认，每个人的灵魂，就像我们生活的地球一样，总会有一个角落堆满了灰尘。如不及时清理打扫、晾晒，时间一长，就会发潮霉变，甚至滋生细菌、病毒。3．第⑥段划线句运用什么论证方法，有何作用？就像日月经天，从不掩饰自己的缺蚀；像江河行地，从不说明自己的流向；像参天的树木，从不解说自己的年龄。4．简述全文的论证思路。首先，由世间万物大多喜欢阳光引出本文的主要观点；其次，________；然后，________；最后，揭示了“晾晒自己”的意义。13．阅读下面的文字，完成小题。讲话是一门学问和艺术①讲话，是传情达意、交流思想的手段。尤其在改革开放的快节奏社会生活中，确立相适应的口才观，在各种场合发表颇具吸引力的讲话，显得十分重要。但是，现在不少人讲话太长，语言无味。听众对这种讲话不满意地说：“天不怕，地不怕，就怕某某来讲话。”所以，在我们的社会现实中，讲话不可少，但是讲话必须精。②精，首先就须主题突出，要旨鲜明。北伐时，国民革命军总司令部在广州邀请瞿秋白作报告。主持人介绍：请著名理论家、宣传家、曾多次见到列宁的瞿先生作“关于如何作好北伐战争宣传报告工作”的讲话。与会者认为机会难得，纷纷做好记录准备。不料瞿秋白登上讲坛，开口干脆利落：“宣，要害上。”讲毕下台，全场愕然。几秒钟后，突然爆发岀雷鸣般的掌声。可见，讲话必须中心突出，明确准确。现在有些人讲话，海阔天空，漫无边际，想到什么说什么，叫人摸不着头脑，活活受苦。③精，要求话语筒洁，惜语如金。列宁在马克思、恩格斯纪念碑揭幕典礼上的讲话只有52个字。林肯在葛题斯堡的著名演说，上下台不到3分钟。简洁，并非一味求简，只是尽可能将信息内容简化，不要像一些人讲话，拖泥带水，庞杂冗长。④精，还须力求新颖，活泼生动。幽默的谈吐，能使人容易接受说话者的观点，而且生动有趣，令人回味无穷。如果捧着讲稿照念，扳着脸孔，从头念到底，这样的腔调如何不让人沉闷难受？⑤讲话是一门学问和艺术。知识是口才的基础，言语乃有声的思想。正如古人所说：“一言知其贤愚。”如果你想把话讲得精，就必须注意丰富知识，重视严格的说话训练。1．本文的中心论点是什么？2．围绕中心论点，作者从哪几个方面论述的？3．本文是针对什么现象来议论的？主要运用了什么论证方法？4．结合文本内容，说说你对“一言知其贤愚”的理解。三、语言表述14．根据语境仿写句子。（2分）欣赏是一种领略，欣赏也是一种收获。欣赏日出，自然会在日出的喷薄中感受向上的力量；欣赏大海，自然会在大海的浩瀚中领悟博大的胸怀；，。四、写作15．阅读下面的材料，根据要求作文。读完一部名著，你也许会有与人交流的渴望。读完《傅雷家书》，你也许想与人谈谈严与爱；读完《假如给我三天光明》，你也许想与人谈谈不幸与幸运；读完《繁星﹒春水》，你也许想与人谈谈母爱或童真；读完《海底两万里》，你也许想与人谈谈科学与梦想；读完《简爱》，你也许想与人谈谈自由或尊严……请以“今天，我想和你谈谈”为题，写一篇文章。要求：①把题目补充完整，题目中“你”可以是名著的作者或名著中的人物，也可以是你身边的长辈或朋友，还可以是物。②自选文体（诗歌除外），文章不少于600字。③不要出现含考生个人信息的地名、校名、人名等。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

根据后文的语境用排除法能够快速地确定答案为B。“狭隘”与“丰富”相对，“谦虚”与“山外有山，天外有天”相对。故选B。2、B【解析】

本题考查词语的意思与用法。A．自出心裁：心中的设计、筹划，出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。使用正确；B．矫揉造作：形容过分做作，极不自然。用在此处与语境不符，使用错误；C．五脏六腑：人体内脏器官的统称，也比喻事物的内部情况。使用正确；D．宁静致远：平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立远大的目标。使用正确。故选B。3、A【解析】

A错误，其中标题、导语和主体是必不可少的三部分。4、A【解析】

赋予（fùyǔ）是一个专有名词，指的是交给(重大任务、使命等)。寻觅（xúnmì）寻找。沁人心脾，qìnrénxīnpí，形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。香味让人感到适宜。莘莘学子:(shēnshēnxuézǐ)指众多的学生。故选A。5、B【解析】

A.天衣无缝：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。不合语境。C.不求甚解：只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。不合语境。D.相辅相成：指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。不合语境。B.吹毛求疵：比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，寻找差错。符合语境。6、现状：“词汇贫乏”或“词不达意”；“书写能力低”或“提笔忘字”。主要原因：“缺乏经典阅读”或“阅读积累不够”；“电子产品的冲击”或“动手写字的机会少”。【解析】

一问，此题考查信息的提炼。需要在材料一和材料二中提取相关信息概括。注意把握关键句分析即可。如“常常找不到理想的词，最后只好用通俗的语言代替，却削弱了我要的那种表达效果”说的是“词汇贫乏”或“词不达意”。再如“目前高校‘失写症’现象很严重，大学生们……取代了传统的手写笔记，考试时的潦草字迹和连篇错字”说的是“书写能力低”或“提笔忘字”。二问，此题考查根据材料内容对一问出现的现象做解析。只需对材料二和材料三中相关信息进行分析提炼。注意把握关键句分析即可。如“大学生们用电子笔记拷贝课件、手机拍照等方式取代了传统的手写笔记”是说电子产品的冲击”或“动手写字的机会少”。再如“鼓励国人更多地阅读一些古代典范书籍……阅读一些在汉语发展史上作出过重大贡献的作家作品，以丰富语言知识储备和积累”是说明“缺乏经典阅读”或“阅读积累不够”。7、（1）行人临发又开封（2）清郑燮（郑板桥）（3）烽火连三月，家书抵万金【解析】

（1）默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题考查的是张籍《秋思》中相关书信的诗句，要注意“封”等字的书写。（2）考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与郑燮有关的文学常识。“读书以过目成通为能，最是不济事”出自清代郑板桥《潍县署中寄舍弟墨第一书》。（3）考查理解性默写。顾名思义，理解了才能默写出来；理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解的背是没用的，因为你所记忆的东西，能用的地方，远远不止于默写这点范畴。所以平时一定要加强理解性默写的训练。根据题干与诗文内容选准诗句是作答的关键。此题考查的是杜甫《春望》中相关书信的诗句。要注意“烽”“抵”等字词的书写。8、吴敬梓严监生吝啬（视财如命、小气抠门）严贡生⑤狡猾（奸诈、不择手段、贪婪、唯利是图）【解析】

此题考查的是名著的知识积累。《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。选段是描写的是临死前的严监生，他是一个死也不咽气的吝啬鬼形象。而严贡生是一个欺压百姓、六亲不认、横暴贪婪的典型人物，他明明要侵吞同胞兄弟的家产，却硬不承认赵氏已经扶正的事实，把赵氏赶到厢房去住，仍以妾相待，并说什么“我们乡绅人家，这些大礼，都是差错不得的”。通过以上种种典型事实的描写，揭露了严贡生欺诈、蛮横、贪婪的卑劣本性，使这个劣绅的丑恶嘴脸呈现于读者面前，表达了作者强烈的讽刺意图，揭露了罪恶的社会根源。据此作答。二、阅读9、1．两个“笼”字连用,将轻烟、淡月、寒水、细沙四种景物融为一体,贴切传神地描绘出一幅月色迷茫、轻烟浮动的秦淮河两岸夜景,给人以迷蒙之感.2．作者借写“商女”暗讽当朝统治者，委婉含蓄地表达了诗人对前事的思考和对国家命运的无比关怀和深切忧虑。【解析】1．本题考查学生对重点句子及重点字词的理解。用自己的语言描写某句诗的画面。要在正确翻译的基础上加上自己合理的想象和适当的描写。这句诗运用了互文的写法，也就是烟雾和月光既笼罩着江水，也笼罩着沙滩。这一点在特别注意。概述为：“笼”字将四种景物融为一体，用得形象准确，描绘了一幅迷蒙、冷寂的画面。这两个动词生动形象地将烟、水、月、沙四种景物融为一体，描绘了一幅迷蒙、冷寂的画面。概括为：烟、水、月、沙四者，被两个“笼”字和谐地融合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色，渲染了一种迷蒙冷寂的气氛。2．本题考查学生对诗歌情感的把握。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲，被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎在歌声女色之中，终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女，而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状，批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长，巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来，表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。讽刺了权贵阶层不顾国家危亡醉生梦死的生活，表达了作者的愤慨之情。即：真正不知亡国恨的是醉生梦死的统治者。全诗表达诗人忧国忧民的思想感情。10、1．D2．C3．A【解析】1．此题考查的是文言词语的解释。D：辉：辉映。故选D。2．此题考查的是文言句子的翻译。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。A：野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而形成浓密的绿荫；B：山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊；D：傍晚太阳快要落山时，潜游水中的鱼儿竞相跳出水面。故正确的是C。3．此题考查的是对文章的理解。A：“天人合一”是以庄子为代表的道家思想的重要内容。故选A。译文：（甲）环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。（乙）山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。11、1．D2．C3．A【解析】

1．D文中并未提到柳宗元专门为柳州山水写记。属无中生有。2．C项原文“戴义开先生在《刚直的柳州人》一文中说柳州的古代为官者大多具有‘刚直’的特点”。3．A错误，文中举归有光的诗句，是为了证明“凭借柳宗元的名气与其诗文的影响，客观上又扩大了广西及岭南地区在中原地区的知名度和影响力”。12、1．敢于自我反省。（或人要勇敢地反省自己的不足，并自觉地加以改正。）2．“灰尘”指心理阴暗；“霉变”指变得贪婪、猥琐；“细菌、病菌”是指变得可怕可憎，对人对己危害极大。3．比喻论证，将“敢于晾晒自己的人”比成“日月经天、江河行地、参天大树”，形象生动地论证了“敢于晾晒自己的人”内心的强大。4．其次，分别从正面列举胡适的例子,从反面运用道理论证证明了晾晒自己的重要性。然后，论述了如何晾晒自己。【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文根据内容概括出本文的主要观点“敢于自我反省”。2．考查对词语的理解。理解词语要结合语境。“灰尘”本义指是细干而成粉末的土或其它物质的，被化为微细部分的某物体。这里比喻心理阴暗。“霉变”本义指有机物因霉菌生长而变质、变色。这里比喻变得贪婪、猥琐。“细菌、病菌”本义指能引起人类疾病的物质。这里比喻贪婪得可怕，猥琐得可憎。形象的说明其对人对己危害极大。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。“就像日月经天””像江河行地”“像参天的树木”将，运用了比喻论证方法，生动形象地论证了“一个敢于晾晒自己的人，不需要解释”的观点，进而论证了中心论点。4．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文①②段引出中心论点之后，接着运用对比论证，③段正面运用举例论证，④段反面运用道理论证，突出了晾晒自己的重要性；然后⑥⑦⑧⑨段论述如何晾晒自己，最后得出了揭示了“晾晒自己”的意义。13、1．讲话必须精。2．作者从四方面论述了中心论点：精，首先就须主题突出，要旨鲜明；精，要求话语简洁，惜语如金；精，还须力求新颖、活泼生动；精，必须注意丰富知识，重视说话训练。3．现在不少人讲话太长，语言无味。举例论证和对比论证4．知识是口才的基础，言语乃有声的思想，从一个人的讲话中能够知道他知识的多少，能感觉到他是聪明还是愚笨。【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文中心论点在第一段提出来的“讲话必须精”。2．阅读此文可知，文章结构是总分的结构，第一段提出中心论点后分别从四个方面，即②精，首先就须主题突出，要旨鲜明；③精，要求话语筒洁，惜语如金；④精，还须力求新颖，活泼生动；⑤讲话是一门学问和艺术。知识是口才的基础，言语乃有声的思想。来具体论证的中心论点的。3．仔细阅读文章，针对什么问题，一般会出现在文中的开头，作者一般会针对问题提出自己的看法主张，不难找到针对的是现在不少人“讲话太长，语言无味。”的问题进而提出自己的观点。将“现在不少人讲话太长，语言无味。”与“所以，在我们的社会现实中，讲话不可少，但是讲话必须精。”进行对比，属于对比论证。4．考查对句子含义的理解。中国有句古话，叫做“一言知其贤愚”。口才是一个人的思想、智慧、知识、见识、性格、气质，文化等综合素质的反映。会与人交流和沟通，不大喊大叫而使人信服，显然十分重要，说话前要想想，是否有不妥之处，或有更好说法。三、语言表述14、示例：欣赏高山，自然会在高山的巍峨中感悟理想的崇高。欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立的尊严。【解析】试题分析:注意选择自然界中的景物，注意句式：“欣赏××，自然会在××的……中”得到什么启示。考点：本题考查仿句能力。点评：仿句的几个注意点：1.话题。首先，仿句在话题上要与例句一致，做到材料紧扣观点，事例典型合理。2.句式。仿句句式要与例句相同。句式包括陈述句、疑问句、祈使句、感叹句、主动句、被动句、长句、短句、散句、单句、复句等。3.修辞。仔细研读例句所用修辞，仿句应使用与例句同样的修辞方法。如比喻、排比、对比、比拟、反复、设问、反问、引用等。4.结构。仿句的句子成分组合方式、修饰限制的构成方式均应与例句相同。5.衔接。所造仿句在语境上、语意上、用词搭配上均应做到与例句连贯自然，相互照应，衔接一体。6.表达。仿句应做到语言通顺、用词得当、简洁明确。7.手法。在表现手法上，仿句应运用与例句相同的方法，如象征、比较、抑扬等。8.逻辑。仿句在内容上应做到合乎事理、合乎逻辑，如“阳光”使人“感到”“温暖”，“光明”使人“看到”“希望”’，“暖风”使人“觉得”“舒适”，“绿荫”使人“得到”“休憩”。9.情感。在情感的表露或抒发方面，仿句也应与例句的方式相吻合。如果例句的情感表达很含蓄，仿句也就不能太直白；如果例句中包含了讽刺的情调，那么仿句也应该来点讽刺；而例句若是平实的叙述，仿句也就要采用平实的陈述方式……10.色彩。仿句还应注意在语体色彩和感情色彩上与例句保持一致。另外，题干中如有字数要求，则仿句还应注意全句、各分句及各结构成分的字数，均应与