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文档简介
心理学史现代文明的视角新编21世纪心理学系列教材绪论第一章心理学有悠久的过去,但仅有短期的历史。(Ebbinghaus,1910,p.9)心理学的历史发展大致可分为两个阶段:一是哲学心理学阶段,自公元前6世纪古希腊时期开始至公元19世纪中叶二是作为独立学科的心理学阶段,是指自1879年冯特在莱比锡大学建立第一个心理学实验室至今的心理学发展史心理学史的研究对象哲学心理学阶段古希腊早期:哲学家们认为人体内“灵魂”(psyche,该词是指生命的气息)主宰人的活动,“心理学”(psychology)就是从此词演变而来古希腊哲学鼎盛时期:柏拉图和亚里士多德的心理学思想集中在对灵魂功能的探讨上中世纪:心理学是哲学的附庸、神学的婢女文艺复兴、宗教改革和启蒙运动后:西方近代心理学思想探讨的议题也从灵魂的功能转向知识的起源和标准。在这个问题上,出现了经验主义和理性主义两种对立的主张。与此同时,欧洲哲学心理学还有一个个体主义传统,即强调作为个体的人的潜能、欲望、情感和意志的过程、功能和价值。心理学史的研究对象作为独立学科的心理学阶段实验心理学建立早期:内容心理学vs意动心理学;结构主义vs功能主义20世纪早期:心理学界出现了行为主义、精神分析、格式塔心理学等理论学派20世纪50年代后:人本主义心理学兴起,成为与行为主义、精神分析学派相抗衡的第三势力20世纪60年代:认知科学的发展促进了信息加工心理学的诞生心理学史的编纂原则历史编纂学(historiography)厚古说与厚今说伟人说与时代精神说科学传统与人文传统知识论与人性论通识教育功能与专业教育功能文明史与学科史事件史与思想史西方心理学史与世界心理学史现代文明的视角厚古说与厚今说“厚古说”反映在心理学史的编纂上,侧重对1879年科学心理学诞生之前哲学心理学和科学发展的叙述。历史编纂学中的“历史主义”(historicism)的反映。“厚今说”反映在心理学史的编纂上,侧重对科学心理学诞生之后各心理学流派的叙述。这是历史编纂学中的“现在主义”(presentism)的反映。伟人说与时代精神说“英雄造时势”,即历史的进步和变化直接由伟人的意志和力量决定,他们指引和改变历史进程。“时势造英雄”,即特定时代的意识形态、思想文化氛围、政治经济特征决定了伟人能否出现,他们的思想观念能否被时代接受,以及他们能在多大程度上推动科学或社会的发展进步。科学观:科学传统的心理学,遵从数学和机械论观点,试图通过客观的实验研究分析自然物的成分并掌握其运行规律;人文传统的心理学则将世界视为有意义的世界,力图通过描述和解释心理现象,阐述其中蕴含的意义和价值,彰显人的整体性与独特性。人性观:科学心理学对人性的主张与阐释表现出自然化倾向;人文心理学从社会的、历史的、文化的和精神的视角去理解人,强调人在世界中的特殊性,突出人性的丰富性。方法学:科学心理学以实证主义哲学为基础,提倡通过实验来发现心理与行为的规律,强调设计严谨的可重复的实验研究,变量之间必须是明确的数量关系。人文心理学则以现象学为基础,从生活世界出发,忠于心理现象本身。科学传统与人文传统科学传统,采用以自然科学为价值标准的研究取向;人文传统,旨在建构以人文学科为模板的心理学理论模式知识论与人性论知识论关心知识的来源和标准,回答“人怎样认识世界”的问题经验主义和理性主义作为知识论的两大传统,直接塑造了心理学家的思维方式和方法论策略。人性论关心人自身的知识和价值,回答“我是谁”的问题现代心理学关于心理与行为的各种理论和实证研究,从问题和观点的起源上讲也大多可以追溯到哲学家们的人性论叙述通识教育功能与专业教育功能专业教育功能,注重学科内部理论观点和方法技术的演变通识教育功能还体现在科学精神与人文精神并重文明史与学科史外在史(externalhistory)强调考察思想发展的背景,内在史(internalhistory)重视阐述学科内部思想的发展(瓦伊尼,金,2009,p.13)作为独立学科的心理学是现代文明的产物,因此要揭示心理学的起源和发展,就要追溯现代文明的起源和发展将文明史与学科史结合起来学习心理学史,既有利于我们理解心理学本身的发展历程,也有利于我们理解人类文明的发展历程。事件史与思想史事件史:以叙事为中心的历史,侧重于叙述行动与变迁的外在脉络,以档案或客观史料为依据,视历史为一种严格意义上的科学思想史:以思想为中心的历史,重视探寻历史事件背后的观念与动机西方心理学史与世界心理学史作为独立学科的心理学来自西方,是欧洲文明的产物。心理学在美国的繁荣只是欧洲文明在美国发扬光大的具体体现这里的“突破”是指人的世界观超越了神话和原始宗教的解释方式和认知水平。古希腊哲学、犹太教和基督教、印度教和佛教、先秦诸子百家,都是轴心文明的代表或成果。心理学的历史起点当然也在此处:“轴心时代各文明的心理学”都是值得发掘的心理学的知识源头。现代文明的视角在厚古薄今与厚今薄古的问题上,采取文明史的视角更“厚古”在伟人说与时代精神说的问题上,采取文明史的视角更关注时代精神在科学传统与人文传统的问题上,采取文明史的视角就可以将科学与人文都视为文明史的载体或成果,而文明的进步则体现在所有科学和人文的成果上在知识论与人性论的问题上,采取文明史的视角尤其要明确地呈现前现代、现代、后现代的线索在通识教育功能与专业教育功能的问题上,在文明史的视角下,不仅要将这门课视为专业基础课,而且要试图促进学生对自我的认识,实现自我觉醒和成长在事件史与思想史的问题上,在文明史的视角下,不仅仅将心理学史视为由时间、地点、人物和事件构成的学科记事本或大事年表,还将探索和提炼历史事件背后的时代精神和思想观念在西方心理学史与(世界)心理学史的问题上,在文明史的视角下,将思想史的源头定位于轴心文明学习心理学史的意义有助于“独立之精神,自由之思想”的形成“先生之著述,或有时而不彰。先生之学说,或有时而可商。惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”(陈寅恪先生悼王国维先生)一部心理学史,正如任何一部思想史或学科史,都是知识创新的历史,也就是批判性思维的实践史,背后都是一个个自由思想者自我实现的故事有助于鉴古知今,增强问题感,提升问题意识深度理解当下问题认识流行和时尚避免重蹈覆辙获得有价值的观念学习心理学史的意义有助于培养理论兴趣,提升思维能力从纵向视角看心理学,拓宽心理科学视野有助于培养怀疑精神与批判精神。历史思维(thinkhistorically)
有助于心理学的整合,促进对学术共同体的认同心理学的分裂与整合心理学学术共同体中的每个人都拥有可能的共享记忆、身份认同讨论题:1.“哲学心理学阶段”和“科学心理学为主流的阶段”之间有什么内在联系?经验主义;理性主义;个体主义2.你认为“时代精神说”和“伟人说”哪个更合理?请说明理由。“英雄造时势”;“时势造英雄”3.如何让心
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