2021届上海市静安区高三下学期语文教学质量检测试题

2021届上海市静安区高三下学期语文教学质量检测试题一、积累应用1.按要求填空（1）________________，不如登高之博见也。（荀子《劝学》）（2）________________，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）（3）苏轼在《赤壁赋》中描写客人吹箫为自己伴奏，其中表现箫声作用和力量的名句是“舞幽壑之潜蛟，________________”。（4）请写出杜甫《登高》中的颔联：________________，________________。（5）请写出柳永《望海潮》中描写杭州自然风光的句子：________________，________________，________________。2.按要求选择（1）下列选项中，名句使用最恰当的一项是（）A.小赵乔迁新居，邻居们前来道喜，他笑着说：“‘远亲不如近邻’，以后咱们就是一家人啦！”B.小钱做事不踏实，好高骛远，老师告诫他：“‘慎终如始，则无败事’，要脚踏实地，不能眼高手低。”C.小孙对上司指出的缺点耿耿于怀，同事劝道：“‘信言不美，美言不信’，要学会接受别人的批评。”D.小李被训斥后才安心读书，父亲抱怨说：“‘不愤不启，不悱不发’，早该督促他了！”（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）鲁迅对我们民族来说，不是一个一般的文人，一个简单的作家。__________________，__________________，__________________，__________________。①更因为他的思想成为了我们民族的精神灯塔，照亮了我们前进的道路②文学家是在不断变化的，但是鲁迅是一个永恒的存在③他所批判的不仅是个人的黑暗，而是民族的黑暗④他的作品中体现了一种批判精神A.②④③①B.②③①④C.④③①②D.④③②①二、阅读（一）阅读下文，完成第37题。阅读下面的文字，完成37题。中国文化形象的五个维度从国家文化形象认知主体的角度而言，两类认知主体应该受到我们的关注，一是“他者”，一是“自我”。一个国家在“他者”心中的文化形象，关系到这个国家的文化影响力、吸引力；一个国家在“自我”民众心中的文化形象，关系到这个国家的文化认同、文化凝聚力。“他者”对一个国家的文化认知，包括对一个国家民众自我文化意象的认知；“自我”对自身文化的认知，也包括对“他者”文化形象的看法。两类认知主体的存在及其同等重要性要求我们在国家文化形象建设的过程中，要注意内外一体、整体联动。在全球化的大背景下，中国文化形象的五维构成已被我们充分认识。从国家文化形象的结构来说，文化形象可分为国家文化理念、国家文化符号、国家文化载体、国家文化事件、国家文化人物等维度。国家文化理念，是一个国家文化形象的核心，是国家的灵魂，是一个国家的文化传统、价值观、信仰、思维方式等的集中体现。国家文化符号，是国家文化理念的外在表现形式，如语言文字、艺术形式、风俗习惯、传统服饰等。国家文化载体，是承载国家文化理念和文化符号的物质实体，如建筑、文物、交通工具等。国家文化事件，是能够体现国家文化理念和文化符号的重大活动，如奥运会、世博会等。国家文化人物，是能够代表国家文化形象的杰出人物，如孔子、李白、鲁迅等。这五个维度相互联系、相互影响，共同构成了中国文化形象的整体。从国家文化形象的传播来说，文化形象可分为视觉形象、听觉形象、触觉形象、味觉形象、嗅觉形象等维度。视觉形象，如中国的长城、故宫等建筑，以及中国的绘画、书法等艺术作品；听觉形象，如中国的音乐、戏曲等；触觉形象，如中国的传统手工艺制品；味觉形象，如中国的美食；嗅觉形象，如中国的传统香料等。这些不同维度的文化形象，通过不同的传播渠道和方式，向世界展示了中国文化的魅力。从国家文化形象的功能来说，文化形象可分为政治形象、经济形象、文化形象、社会形象等维度。政治形象，如中国的政治制度、外交政策等；经济形象，如中国的经济发展成就、企业品牌等；文化形象，如中国的传统文化、现代文化等；社会形象，如中国的社会和谐、民生改善等。这些不同维度的文化形象，反映了中国在不同方面的发展状况和成就，对提升中国的国际影响力具有重要作用。从国家文化形象的受众来说，文化形象可分为国内受众形象和国外受众形象等维度。国内受众形象，是指中国民众对本国文化形象的认知和评价；国外受众形象，是指外国民众对中国文化形象的认知和评价。了解国内受众和国外受众对中国文化形象认知的差异，有助于我们有针对性地进行文化形象建设，提高中国文化形象的传播效果。从国家文化形象的塑造来说，文化形象可分为官方形象和民间形象等维度。官方形象，是指由政府主导塑造的国家文化形象；民间形象，是指由民间自发形成的国家文化形象。官方形象和民间形象相互补充、相互促进，共同推动了中国文化形象的塑造。中国文化形象的五个维度，从不同的角度和层面，对中国文化形象进行了全面、系统的分析和阐述。在国家文化形象建设的过程中，我们要充分认识这五个维度的重要性，把握好这五个维度之间的关系，通过多种途径和方式，塑造和传播好中国文化形象，提升中国文化的国际影响力和吸引力。3.下列关于“中国文化形象的五个维度”的表述，不正确的一项是（）A.从结构看，包括国家文化理念、国家文化符号、国家文化载体、国家文化事件、国家文化人物等维度。B.从传播看，包括视觉形象、听觉形象、触觉形象、味觉形象、嗅觉形象等维度。C.从功能看，包括政治形象、经济形象、文化形象、社会形象等维度。D.从受众看，包括国内官方形象和国外民间形象等维度。4.根据文意，下列对“国家文化理念”的理解，正确的一项是（）A.国家文化理念是国家文化形象的核心，是国家文化传统、价值观、信仰、思维方式等的集中体现。B.国家文化理念是国家文化形象的外在表现形式，如语言文字、艺术形式、风俗习惯、传统服饰等。C.国家文化理念是承载国家文化理念和文化符号的物质实体，如建筑、文物、交通工具等。D.国家文化理念是能够体现国家文化理念和文化符号的重大活动，如奥运会、世博会等。5.下列对文章的理解与分析，正确的一项是（）A.两类认知主体“他者”与“自我”同等重要，国家文化形象建设只需要关注这两类认知主体即可。B.中国文化形象的五个维度相互联系、相互影响，共同构成了中国文化形象的整体，所以只要把握好这五个维度之间的关系，就能塑造和传播好中国文化形象。C.中国文化形象的五个维度从不同角度和层面，对中国文化形象进行了全面、系统的分析和阐述，有助于我们有针对性地进行文化形象建设。D.官方形象和民间形象相互补充、相互促进，民间形象对中国文化形象的塑造起着主导作用。6.请概括中国文化形象五个维度的具体内容。7.请结合文意，谈谈中国文化形象五个维度对国家文化形象建设的意义。（二）阅读下文，完成第811题。阅读下面的文字，完成811题。海棠花①早晨到研究所去的路上，抬头看到人家的园子里正开着海棠花，缤纷烂漫地开成一团。这使我想到自己故乡院子里的那两棵海棠花，现在想也正是开花的时候了。②我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘。自家院子里虽然就有两棵海棠花，但是要到记忆里去搜寻开花时的情景，却只能搜到很少几个断片。记忆中最深刻的是一个黄昏，在家南边一个高崖上游玩，向北看，看到一片屋顶，其中纵横穿插着一条条的空隙，是街道。虽然也可以幻想出一片海浪，但究竟单调得很。可是在这一片单调的房顶中却蓦地看到一树繁花的尖顶，绚烂得像是西天的晚霞。当时我真有说不出的高兴，其中还夹杂着一点儿渴望，渴望自己能够走到这树下去看上一看。于是我就按着这一条条的空隙数起来，终于发现，那就是自己家里那两棵海棠树。我立刻跑下崖头，回到家里，站在海棠树下，一直站到淡红的花团渐渐消逝到黄昏里去，只朦胧留下一片淡白。③但是这样的情景只有过一次，其余的春天我都是在北京度过的。北京是古老的都城，尽有许多机会可以作赏花的韵事，但是自己却很少有这福气。我只到中山公园去看过芍药，到颐和园去看过一次木兰。至于海棠，不但是很少看到，连因海棠而出名的寺院似乎也没有听说过。北京的春天是非常短的，最初还是残冬，可是接连吹上几天大风，再一看树木都长出了嫩绿的叶子，天气陡然暖了起来，已经是夏天了。④夏天一来，我就又回到故乡去。院子里的两棵海棠已经密密层层地盖满了大叶子，很难令人回忆起这上面曾经开过团团滚滚的花。晚上吃过饭后，就搬了椅子坐在海棠树下乘凉，从叶子的空隙处看到灰色的天空，上面嵌着一颗一颗的星。这时候，自己往往什么都不想，只让睡意轻轻地压上眉头。等到果真睡去半夜里再醒来的时候，往往听到海棠叶子窸窸窣窣地直响，知道外面下雨了。⑤似乎这样的夏天也没有能过几个。六年前的秋天，当海棠树的叶子渐渐地转成淡黄的时候，我离开故乡，来到了德国。一转眼，在这个小城里，就住了这么久。我们天天在过日子，却往往不知道日子是怎样过的。以前在一篇什么文章里读到这样一句话：“我们从现在起要仔仔细细地过日子了。”但是过了一些时候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎样过去的。到了德国，更是如此。我本来是下定了决心用苦行者的精神到德国来念书的，所以每天除了钻书本以外，很少想到别的事情。可是现实的情况又不允许我这样做。而且祖国又时来入梦，使我这万里外的游子心情不能平静。就这样，在幻想和现实之间，在祖国和异域之间，我的思想在挣扎着。不知道怎样一来，一下子就过了六年。⑥哥廷根是有名的花城。来到这里的第一个春天，这里花之多。就让我吃惊。家家园子里都挤满了花。五颜六色，锦似的一片。但是我却似乎一直没注意到这里也有海棠花。原因是，我最初只看到满眼繁花。多半是叫不出名字。因而也就不分什么花什么花，只是眼花缭乱而已。⑦但是，真像一个奇迹似的，今天早晨我竟在人家园子里看到盛开的海棠花。我的心一动。仿佛刚睡了一大觉醒来似的，蓦地发现，自己在这个异域的小城里住了六年了。乡思浓浓地压上心头，无法排解。⑧在这垂尽的五月天，当心里填满了忧愁的时候，有这么一团十分浓烈的乡思压在心头，令人感到痛苦。同时我却又爱惜这一点乡思，欣赏这一点乡思。它使我想到：我是一个有故乡和祖国的人。故乡和祖国虽然远在天边，但是现在它们却近在眼前。我离开它们的时间愈远，它们却离我愈近。我的祖国正在苦难中，我是多么想看到它呀！把祖国召唤到我眼前来的，似乎就是这海棠花，我应该感激它才是。⑨晚上回家的路上，我又走过那个园子去看海棠花。它依旧同早晨一样，缤纷烂漫地开成一团。它似乎一点也不理会我的心情。我站在树下，呆了半天，抬眼看到西天正亮着海棠花一样红艳的晚霞。8.下列对文章的理解，正确的一项是（）A.文章串联起作者生命中从故乡到异域的一些断片，运用了首尾照应、寓情于景的手法。B.第②段写作者故乡单调的房顶及同样单调的海景，凸显出家中海棠花晚霞般的绚烂。C.作者虽然十分渴望“从现在起要仔仔细细地过日子”，但在实际生活中却未能如愿。D.上世纪30年代赴德国留学的作者始终用苦行者的精神钻研学问，以致无暇顾及海棠花。9.通读全文，回答下面问题。文章第②段开头说“我虽然喜欢海棠花，但却似乎与海棠花无缘”，作者与海棠花真的是“无缘”吗？为什么？简要分析“海棠花”在文中所起的作用。10.第⑧段“故乡和祖国虽然远在天边，但是现在它们却近在眼前。我离开它们的时间愈远，它们却离我愈近”这句话表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。11.文章写于20世纪40年代，作者在结尾处说：“我站在树下，呆了半天，抬眼看到西天正亮着海棠花一样红艳的晚霞。”请结合时代背景，分析作者此句蕴含的深意。（三）阅读下面的诗歌，完成第1214题。阅读下面这首唐诗，完成1214题。送李端卢纶故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘何处期？12.下列对本诗的理解，不正确的一项是（）A.“离别正堪悲”这一句写来平直、刻露，但由于是紧承上句脱口而出的，应接自然，故并不给人以平淡之感，相反倒是为本诗定下了深沉感伤的基调。B.“人归暮雪时”处处与上句照应，如“人归”照应“路出”，“暮雪”照应“寒云”，发展自然，色调和谐，与上句一起构成一幅完整的严冬送别图。C.“少孤为客早”，“少孤”已属人生之大不幸，“为客早”则不幸又深一层，诗人感叹友人从小成为孤儿，身世飘零，从侧面反映出时代的动乱和人们在动乱中漂泊不定的生活。D.全篇用白描手法绘景抒情，语言自然，哀婉动人。全诗淡雅沉郁，情真意切，回味无穷。13.这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合具体诗句简要分析。14.从情景关系的角度赏析“路出寒云外，人归暮雪时”这句诗。（四）阅读下文，完成第1520题。阅读下面的文言文，完成1520题。《<指南录>后序》（节选）文天祥德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅大夫士萃于左丞相府，莫知计所出。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。于是，辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。未几，贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也。”至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。呜呼！予之及于死者不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几彷徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣！呜呼！死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！予在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废。道中手自抄录。使北营，留北关外，为一卷；发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉，来三山，为一卷。将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。15.写出下列加点词在句中的意思。（1）予除右丞相兼枢密使（）（2）众谓予一行为可以纾祸（）（3）北亦未敢遽轻吾国（）（4）予分当引决（）16.下列句中“以”字的用法与其他三项不同的一项是（）A.翌日，以资政殿学士行B.夜则以兵围所寓舍C.以小舟涉鲸波出D.几以不纳死17.把下列句子译成现代汉语。将以有为也。使来者读之，悲予志焉。18.第3段中，作者详细叙述自己九死一生的经历，有什么作用？19.请概括文天祥出使北营过程中，北人对他态度的变化。20.结合全文，简要概括作者的思想感情。三、写作21.阅读下面的材料，根据要求写作。生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。答案与解析（一）3.D【解析】D项“从受众看，包括国内官方形象和国外民间形象等维度”错误，原文说“从国家文化形象的受众来说，文化形象可分为国内受众形象和国外受众形象等维度”。4.A【解析】B项“国家文化理念是国家文化形象的外在表现形式”错误，国家文化符号是国家文化理念的外在表现形式；C项“国家文化理念是承载国家文化理念和文化符号的物质实体”错误，国家文化载体是承载国家文化理念和文化符号的物质实体；D项“国家文化理念是能够体现国家文化理念和文化符号的重大活动”错误，国家文化事件是能够体现国家文化理念和文化符号的重大活动。5.C【解析】A项“国家文化形象建设只需要关注这两类认知主体即可”错误，原文说“两类认知主体的存在及其同等重要性要求我们在国家文化形象建设的过程中，要注意内外一体、整体联动”；B项“只要把握好这五个维度之间的关系，就能塑造和传播好中国文化形象”错误，原文说“在国家文化形象建设的过程中，我们要充分认识这五个维度的重要性，把握好这五个维度之间的关系，通过多种途径和方式，塑造和传播好中国文化形象”，是多种途径和方式，不是只把握好关系就行；D项“民间形象对中国文化形象的塑造起着主导作用”错误，官方形象和民间形象相互补充、相互促进，共同推动中国文化形象的塑造，不是民间形象起主导作用。6.中国文化形象五个维度的具体内容如下：从国家文化形象的结构来说，包括国家文化理念（国家文化形象的核心，是国家的灵魂，是国家文化传统、价值观、信仰、思维方式等的集中体现）、国家文化符号（国家文化理念的外在表现形式，如语言文字、艺术形式、风俗习惯、传统服饰等）、国家文化载体（承载国家文化理念和文化符号的物质实体，如建筑、文物、交通工具等）、国家文化事件（能够体现国家文化理念和文化符号的重大活动，如奥运会、世博会等）、国家文化人物（能够代表国家文化形象的杰出人物，如孔子、李白、鲁迅等）。从国家文化形象的传播来说，包括视觉形象（如中国的长城、故宫等建筑，以及中国的绘画、书法等艺术作品）、听觉形象（如中国的音乐、戏曲等）、触觉形象（如中国的传统手工艺制品）、味觉形象（如中国的美食）、嗅觉形象（如中国的传统香料等）。从国家文化形象的功能来说，包括政治形象（如中国的政治制度、外交政策等）、经济形象（如中国的经济发展成就、企业品牌等）、文化形象（如中国的传统文化、现代文化等）、社会形象（如中国的社会和谐、民生改善等）。从国家文化形象的受众来说，包括国内受众形象（中国民众对本国文化形象的认知和评价）和国外受众形象（外国民众对中国文化形象的认知和评价）。从国家文化形象的塑造来说，包括官方形象（由政府主导塑造的国家文化形象）和民间形象（由民间自发形成的国家文化形象）。7.中国文化形象五个维度对国家文化形象建设的意义如下：这五个维度从不同角度和层面，对中国文化形象进行了全面、系统的分析和阐述。有助于我们从多个方面了解中国文化形象的构成，从而有针对性地进行文化形象建设。从结构维度明确了国家文化形象的核心、外在表现形式、承载实体、重大活动及代表人物等，为文化形象建设提供了清晰的框架。传播维度的不同形象通过多种渠道展示中国文化魅力，利于文化形象的广泛传播。功能维度反映中国在不同方面发展状况和成就，可提升国际影响力。受众维度了解国内外受众认知差异，有助于提高传播效果。塑造维度中官方形象和民间形象相互补充、相互促进，共同推动中国文化形象的塑造，使文化形象建设更全面、深入。（二）8.C【解析】A项“运用了首尾照应、寓情于景的手法”错误，文章没有明显的首尾照应；B项“凸显出家中海棠花晚霞般的绚烂”错误，文中写故乡单调的房顶及同样单调的海景，是为了衬托看到海棠花时的惊喜；D项“始终用苦行者的精神钻研学问，以致无暇顾及海棠花”错误，原文说“我本来是下定了决心用苦行者的精神到德国来念书的，所以每天除了钻书本以外，很少想到别的事情。可是现实的情况又不允许我这样做”。9.（1）作者与海棠花并非“无缘”。虽然自家院子里有两棵海棠花，但记忆中开花时的情景很少，在北京也很少看到海棠花。然而，在德国的一个早晨，作者在人家园子里看到了盛开的海棠花，这引发了作者浓浓的乡思，所以作者与海棠花有着特殊的情感联系，并非无缘。（2）“海棠花”在文中起到了线索的作用，贯穿全文，作者的情感因海棠花而起伏变化。它是作者思乡之情的寄托，看到海棠花，作者就会想起故乡，想起故乡的人和事。同时，海棠花也象征着祖国，作者借海棠花表达了对祖国深深的眷恋和热爱之情。10.这句话表达了作者对故乡和祖国深深的眷恋和热爱之情，以及因远离故乡和祖国而产生的痛苦和无奈。作者离开故乡和祖国的时间越久，对它们的思念就越强烈，感觉它们离自己越近。虽然故乡和祖国远在天边，但在作者心中却近在眼前，体现了作者对故乡和祖国的情感之深。同时，作者也为自己身处异国他乡，无法回到故乡和祖国，为祖国的苦难而痛苦无奈，但这种情感又加深了作者对故乡和祖国的思念。11.文章写于20世纪40年代，当时中国正处于苦难之中。作者看到西天像海棠花一样红艳的晚霞，一方面表达了作者对故乡和祖国的思念之情，海棠花象征着故乡和祖国，晚霞的红艳如同作者心中对故乡和祖国的炽热情感。另一方面，也暗示了作者对祖国未来充满希望，虽然祖国正处于苦难，但如晚霞般的希望依然存在，表现了作者对祖国的坚定信念和对未来的期待。（三）12.C【解析】C项“诗人感叹友人从小成为孤儿，身世飘零”错误，“少孤为客早”是诗人感叹自己从小成为孤儿，身世飘零。13.这首诗表达了诗人与友人分别时的悲伤之情。首联“故关衰草遍，离别正堪悲”，通过描写故乡衰败的野草，渲染了离别的悲伤氛围。颔联描绘了友人离去时在寒云暮雪中的孤独身影，烘托出离别的凄凉。颈联“少孤为客早，多难识君迟”，诗人感叹自己身世飘零且结识友人太晚，更增添了离别的感伤。尾联“掩泪空相向，风尘何处期”，诗人掩面哭泣，不知何时才能与友人再次相见，进一步抒发了悲伤和对未来相见的迷茫之情。14.这句诗运用了情景交融的手法。“路出寒云外”，写友人离去的道路延伸到寒云之外，寒云给人一种寒冷、孤寂的感觉，烘托出离别的凄凉氛围；“人归暮雪时”，友人在暮雪纷纷中归来，暮雪增添了画面的凝重感，也表现出友人旅途的艰辛和离别的悲伤。景中含情，情与景相互交融，生动地表现了诗人与友人分别时的不舍和悲伤之情。（四）15.（1）授官（2）解除（3）立刻（4）按理16.D【解析】A、B、C三项中的“以”都是介词，分别表示凭借、用、凭借；D项“几以不纳死”中的“以”是介词，因为。17.（1）将要凭借这个有所作为。（2）让后来的人读了它，同情我的志向。18.作者详细叙述自己九死一生的经历，作用如下：一是表现了作者在艰难困苦中坚持斗争的意志和决心，突出了作者为了国家和民族不惜牺牲一切的精神；二是通过具体描述危险的处境，让读者更深刻地感受到作者所经历的磨难，增强了文章的感染力；三是为下文表达自己保存诗集使后人了解自己志向的目的做铺垫，体现了作者对自己经历的重视以及对后人了解这段历史的期望。19.文天祥出使北营过程中，北人对他态度的变化如下：起初，北人未敢遽轻吾国，对文天祥较为敬重；后来，因吕师孟构恶、贾余庆献谄，文天祥被羁縻不得还，北人虽貌敬但实则愤怒；最后，文天祥在各种艰难处境中，北人对他的态度充满敌意，多次欲置他于死地。20.作者的思想感情如下：一是爱国之情，作者在国家危难之际，不顾个人安危，毅然出使北营，体现了对国家的忠诚和热爱。二是悲愤之情，在出使过程中遭遇种种磨难，被北人扣押、追杀，国家局势不可收拾，作者内心充满悲愤。三是坚定的信念，尽管历经九死一生，但作者始终没有放弃，坚持斗争，表现出坚定的信念和不屈的精神。四是对后人的期望，作者将自己在患难中的经历以诗记录下来，希望后人能读懂自己的志向，了解这段历史，体现了对后人的期许。写作21.参考立意1.从“被需要”心态的普遍性角度：可以探讨这种心态在社会各个层面的体现，如职场中渴望被认可、家庭中希望被依赖等，分析其背后的心理原因，如自我价值的追求、情感的寄托等。2.从“被需要”对个人价值体现的角度：论述当一个人被他人需要时，如何在这个过程中找到自身的意义和价值，比如通过帮助他人解决问题、提供支持等方式实现自我成长和满足。3.从社会层面探讨“被需要”的意义角度：思考这种心态对社会和谐、人际关系等方面的积极影响，如促进人与人之间的互助合作，增强社会凝聚力等。4.从辩证看待“