2025~2026学年河北邯郸市魏县七年级上学期期末语文试卷

2025~2026学年河北邯郸市魏县七年级上学期期末语文试卷一、积累运用1.班级组织开展“燕赵风骨·红色记忆——从经典与传奇中探寻抗战精神”主题学习活动，同学们写下了以下感言。感言一：抗战时期的河北作家怀抱着对民族解放的rèchén，白天奋战于烽烟弥漫的战场，夜晚在煤油灯下奋笔疾书。燕赵大地上，既有狼牙山五勇士、子弟兵的母亲戎冠秀、国际共产主义战士白求恩、回民支队民族英雄马本斋等真实英雄挺身而出，也有河北红色经典中塑造的鲜活形象——《红旗谱》里“出水才看两腿泥”的朱老忠、《荷花淀》中月夜编席的水生嫂、《小兵张嘎》里用木枪智擒汉奸的嘎子、《野火春风斗古城》中的英雄姐妹花金环银环、《烈火金钢》中为救伤员进城买药的八路军侦察员肖飞等……这些身影交相辉映，共同绘就了抗战文学里壮阔的燕赵群英谱。感言二：我们对话红色经典的创作者、抗日战争的亲历者与英雄先烈的后人，于字里行间【甲】______________（搜寻寻觅）历史剪影，在口述记忆中聆听抗战传奇，更于精神传承里探寻镌刻在民族基因中的风骨。回望那段【乙】______________（血雨腥风风雨飘摇）的岁月，总有人怀揣纯粹理想，在暗夜中酝酿改变的力量。那些苦难中迸发的勇气，恰似粗陶上自然生长的纹路，未经diāolòu却自带温度，在时光淬炼中沉淀出最动人的风景。(1)根据材料中的拼音写出相应的词语。①rèchén______________②diāolòu______________(2)“记录簿”中加点字的读音，正确的一项是（）

A．纯粹（chuì）酝酿（niàng）迸发（bèng）B．纯粹（cuì）酝酿（niàng）迸发（bèng）C．纯粹（cuì）酝酿（liàng）迸发（pèng）D．纯粹（chuì）酝酿（liàng）迸发（pèng）(3)从“感言二”括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。甲______________乙______________(4)“感言二”中画波浪线的句子使用的修辞手法是______________(5)下列对“感言一”中语句标点符号的修改，正确的一项是（）

A．把“挺身而出”后的逗号改为分号B．将“——”改为冒号C．把“……”（省略号）改为逗号D．把“出水才看两腿泥”的双引号改为单引号(6)“感言一”中“烽”和“烟”都是形声字，形旁均为“火”。古代边防报警时会点燃烽火（“烽”指燃烧的烽火台，“烟”指燃烧产生的烟雾），通过火光与浓烟传递战事信号，结合字形推测词义，“烽烟”在语境中特指______________。二、综合性学习2.阅读下面某社区“红色议事厅”工作流程图。根据要求完成题目。（1）用一句话概括“红色议事厅”的工作职能，不超过15个字。____________________________________（2）从“为老百姓办实事”角度评价“红色议事厅”的工作机制。要求：体现流程图主要内容，语言简明准确，不超过80个字。____________________________________三、默写3.古诗文默写。中华文化博大精深，许多先贤总结自己的经验，给我们留下了谆谆教诲、殷切劝慰。孔子总结学习的经验“学而不思则罔，①______________”的教诲；诸葛亮总结修身的经验，留下“非淡泊无以明志，②______________”的教诲；刘禹锡总结赏秋的经验，留下“③______________，我言秋日胜春朝”的教诲；马致远的《天净沙·秋思》中用宁静美好的景色来反衬孤寂悲苦心情的句子是“④______________”；李商隐羁旅巴蜀，想象回家团聚的情景，发出了“⑤______________，却话巴山夜雨时”（《夜雨寄北》）的劝慰；陆游闲居孤村，抒发了“⑥______________，铁马冰河入梦来”（《十一月四日风雨大作》）的报国之志。四、诗歌鉴赏阅读这首诗歌，完成各题。【甲】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。【乙】中秋月晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人①独向隅。未必素娥②无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。【注】①羁人：羁旅他乡的人。②素娥：嫦娥。4．春回大地，鸟语花香，【甲】诗中为何只选取“杨花”“子规”这两种意象来写？请简要谈谈你的理解。5．【甲】、【乙】两首诗都借“月”抒怀，但情感有所不同，请简要分析。五、文言文阅读阅读文言文选段，完成下面各题。【甲】黠猱①兽有猱，小而善②缘，利爪。虎首痒，辄③使猱搔之，久而成穴，虎殊④快，不觉也。猱徐取其余奉虎。虎食之，甚美，谓其忠，益爱之近之。久之，虎脑空，痛发，迹⑤猱，猱已走避高木矣。虎剧痛跳踉大吼乃死。（选自《古今谭概》，有删改）【乙】狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（选自《聊斋志异》）【注】①猱（náo）：猿猴类动物。②善：善于，擅长。③辄：就。④殊：甚，很。⑤迹：搜寻。6．解释下列句子中加点词语的意思。（1）虎食之，甚美食：______________（2）猱已走避高木矣走：______________（3）恐前后受其敌敌：______________（4）禽兽之变诈几何哉变诈：______________7．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）虎剧痛跳踉大吼乃死8．请用现代汉语翻译下面的句子。（1）虎食之，甚美，谓其忠，益爱之近之。（2）久之，目似瞑，意暇甚。9．和蒲松龄笔下的狼一样，“黠猱”也是“兽之黠者”，请你简要概括甲文告诉我们的道理。10．分析乙文中狼“黠”的具体表现。六、现代文阅读阅读下面文字，完成各题。【材料一】某中学七年级学生课外阅读情况调查表

读书兴趣及占比圈点批注摘录习惯及占比联系实际评价质疑及占比有兴趣81%每读必做11%经常做8%一般19%凭兴趣做32%偶尔做30%无兴趣0%从不主动做57%从不做62%【材料二】日常实用的阅读习惯：Ⅰ．我会努力记住书中的关键人物和情节。Ⅱ．遇到不理解的内容，我会停下来查找资料把它弄清楚。Ⅲ．我会在读后跟朋友分享阅读的经验。Ⅳ．我会随手做点儿笔记。Ⅴ．我会在书上做点儿圈点批注。Ⅵ．我会拿一个专门的笔记本做些摘录。【材料三】①“我叫董宇辉，之前是老师，现在是售货员。”这位8年带过50万学生的新东方英语老师，因为双语直播带货走红。②董宇辉为何能走红？作为带货主播，卖货是“副业”、讲课为“主业”的他的确与众不同。在直播间，他孜孜不倦地输出知识，传统文化与生活哲学交替，妙语连珠，让人听着心旷神怡。没有肾上腺素飙升的刺激和秒杀的紧张，网友从奔商品而来变为奔知识而来。有网友留言：“我是来学知识的，顺便买东西。”也有网友说：“我一个大男人，在董老师的直播间，感动得热泪盈眶。”③很多人说，董宇辉上到天文地理，下到百姓生活，信手拈来，侃侃而谈，是不是有副本？对此，他在接受央视采访时回应：“文案不需要提前准备，在镜头前张口就来的东西，取决于这些年你读的书。”说得多好！正应了那句“腹有诗书气自华”。你所读的每一本书，你所做的每一分努力，都会有收获和回报！（选自人民网，有删改）【材料四】①英国诗人柯勒律治把读者分为四类：第一类读者好比计时的沙漏，阅读作品像沙注进去，又漏出来，到头来一点痕迹也没留下。第二类读者好像海绵，什么都吸收，挤一挤，流出来的东西原封不变，甚至还脏了些。第三类读者好像是滤豆浆的布袋，把阅读的内容进行过滤，豆浆都流走了，留下的是残渣剩料。第四类读者好像是宝石矿床里的苦工，把矿渣甩在一旁，淘出纯净的闪光的宝石。阅读时主动与作者对话，用自己的思考来折射书籍的内涵；不仅自己读书受益，还使别人也受益。②一本好书就像一颗闪光的宝石，只要我们耐心寻找，细心体味，带给我们的将是无穷的乐趣……（选自《名家谈读书》，有删改）11．阅读材料一，根据表格内容，概括某中学七年级学生课外阅读的情况。12．下列对阅读材料内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．材料一的调查表客观反映了某中学七年级学生的课外阅读情况，可见，我们不仅要按兴趣感性阅读，也应该按需求理性阅读。B．材料二介绍了中学生应养成的阅读习惯，可见我们每次进行课外阅读时，都要进行圈点批注。C．材料三“网红售货员”董宇辉的例子印证了“腹有诗书气自华”的说法，生动典型，贴近生活实际，真实而有说服力。D．材料四介绍了“读者的四种类型”，用形象的比喻形容不同类型的读者，并对每一种类型作出相应的解释。13．“一本好书就像一颗闪光的宝石，只要我们耐心寻找，细心体味，带给我们的将是无穷的乐趣。”读书给你带来了哪些乐趣？请结合你的读书经历简单谈谈。阅读下面文字，完成各题。养鼠贾平凹①买了十三楼的一个单元房做书房，以为街道的灰尘不会上来，蚊子不会上来，却没想到上来了老鼠。它一拃多长，皮毛淡黄，尖嘴长尾，眼睛漂亮。那天早上一开门，它正立在客厅，门猛地一响，似乎吓了一跳，跌坐在地上，便立即起身钻到另一个房间去了。②我起先不愿意它留在书房，想了很多法子都无法捉住它和撵走它，毕竟是一条生命，那就养吧。一养便养了四年，我还在养着。③养老鼠其实不费劲，给它提供食物就是。第一次我在晚上离开书房时将一块馒头放在一块干净的秦砖上，第二天早上再来时，那馒头就不见了。以后的日子，我常在冰箱里备有两三个馒头。数月后，到了秋天，楼下的馒头店搬走了，没有了馒头，我就放了花生，有生花生和油炸过的花生，但它好像仅吃个三粒就不吃了。我以为松鼠是吃松子的，松鼠和老鼠应该是同一类，我在超市买了一包，回书房放了，还说：“给你过个生日！”可它也不吃松子。我就有些生气了。什么嘴呀，这么挑食的？！朋友请吃饭，剩下的鱼呀，排骨呀，油饼锅盔和饺子拿回来，全给它放了，它只吃锅盔。馒头和锅盔放得干了硬了，它也不吃。有一次我买了晚饭，剩下一根火腿肠，趁晚上放在那里了。那么长的一根火腿肠，它竟吃得一点渣屑都不剩。原来它可以吃肉的，不要带骨头的那种。我每次外出吃饭便给它带些剩肉，它却又不吃了。丸子不吃，糯米团不吃，方便面不吃，核桃仁葡萄干不吃；豆腐吃过一次，再放就不吃了。那它还吃什么呢？我想起一首歌：我爱你，就像老鼠爱大米。抓了把米放在那里，结果它根本不吃。我看过漫画，老鼠是偷油的，也会抱着鸡蛋，就在碟里放了菜油，它没有吃；放过一颗鸡蛋，它也没有动。而朋友送来的水果，比如梅子、苹果、梨、香蕉、猕猴桃，它只吃香蕉和猕猴桃。但也只是在香蕉和猕猴桃上咂出一个小洞，吃一点就是了。它还是喜欢吃馒头和锅盔。我就笑了，陕西人爱吃这些，它还真是陕西的老鼠。有时我也冒出个想法，这老鼠咋和我的饮食习惯差不多；不要求多奢华，但定要讲究。④我的书房拥挤不堪，但还算乱中有序，我到了外边，尤其是晚上，想着那么大的房间里，堆放了那么多东西，那些东西都不动，只有老鼠在其中穿行，如同巡夜一般，心里便充满了乐意。⑤但我仍对老鼠发过两次火。一次我翻检那些汉唐石碑的拓片，发现有三四张被咬破了。我勃然大怒，骂道：“老鼠，你听着，你竟敢咬我的拓片？我警告你，如果再敢咬书咬纸，我清理整个房间也要把你打死！”从此，再没有发现它咬碎过什么。另一次，我擦拭客房中堂的案桌，案桌上供奉着唐时的一尊铜佛和两位菩萨的石像，竟然有了老鼠的屎粒和尿渍。我再次火冒三丈，大声警告：“你去死吧，老鼠！去死吧，明天我抱一只猫来。”但我去市场买猫的时候，主意又变了，何必要它的性命呢？返回来给佛上了香，又供上水果和鲜花。我听见什么地方响了一下，我猜想肯定是老鼠在暗处耍我。我没有回头，只说了一句：“你记着！”⑥它除了犯那两次错，后来再没有咬噬过什么，也不再到有佛像的条案和架子上去。我们互不见面，我就是每天放食或隔空喊话；它在某处偷偷耍我，偶尔到我梦中。⑦朋友们知道我在书房养着老鼠，都取笑我。我说：“这是一只听话的老鼠。”他们说：“听话？该不会说这是一只有文化的老鼠吧。”我脸上发烧，说：“它进来了，不得出去，我能不养吗？或许是一种缘吧。”世上有那么多的老鼠，为什么偏就这一只老鼠进了我的书房？它从地面到十三楼，容易吗？它是冲着书籍来的，冲着古董玩物来的？那它真是有文化的老鼠了。如果它没有文化，那四年了，它白天里要看我读书写作，听我和朋友们说文论艺，晚上又和书籍古玩在一起，也该有些文化了吧。所以，我觉得我养老鼠并不丢人，也不是无聊。⑧一天下午，我在书房里写小说，到了黄昏，写累了，摘下眼镜凝视对面的佛像。四年了，这是我第二次看到它。它还是那么一拃长，皮毛淡黄。它在那里背向着我，突然上半身立起来，两只前爪举着，然后俯下身去；上半身立起举着前爪，又俯下身去。我一下子惊呆了，也感动不已。我没有弄出声响，看着它做完三次动作，然后便去了另一个房间。等它走了，我吁了口气，放下正写的小说，就写下了这篇小文。（选自《贾平凹散文集·游戏人间》，有删改）14．作者对老鼠的情感经历了一个变化的过程，请结合文中具体内容完善下表。

故事情节情感变化①讨厌，不愿和它共处发现它的饮食习惯和我相似，想到它如巡夜般在偌大的房间穿行②③勃然大怒，后来选择宽恕④惊呆，感动15．赏析下列句子的表达效果。那天早上一开门，它正立在客厅，门猛地一响，似乎吓了一跳，跌坐在地上，便立即起身钻到另一个房间去了。16．文中结尾处提到“我觉得我养老鼠并不丢人，也不是无聊”，请结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。17．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．第一段描写了老鼠的动作和外貌，语言简洁，生动传神，文字背后流露出作者对生命的关怀，以及潜意识里对这只老鼠的怜悯与喜爱。B．文章介绍书房的陈设，书籍、报刊佛像、陶器、木刻、雕像、拓片等杂乱拥挤，却自有条理，营造了浓厚的文化气场，同时也交代了这只老鼠的生活环境。C．文中详细地交代了作者为老鼠提供的丰富的食物，一方面描述了喂养老鼠的过程，另一方面交代了老鼠的饮食习惯，语言幽默，富有生活气息。D．最后一段描写老鼠“拜佛”的动作，富有传奇色彩，四年来老鼠在书房里受到了潜移默化的文化熏陶，成为了一只真正有文化的老鼠。七、整本书阅读经典常读常新，是我们汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。本学期我们共同阅读了《朝花夕拾》和《西游记》，请完成下列题目。18．班级组织了阅读汇报，请你帮忙完成年度阅读情况反馈单中的一部分。

晓形象①唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他——噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭进坡前草，两脚蹬翻地上藤……——第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》②行者闻言及此，不觉对功曹滴泪道：“我如今愧上天宫，羞临海藏！怕问菩萨之原由，愁见如来之玉象！才拿去者，乃真武师相之龟、蛇、五龙圣众。”——第六十六回《诸神