2026届江苏省淮安市清江浦区重点达标名校中考冲刺卷语文试题含解析

2026届江苏省淮安市清江浦区重点达标名校中考冲刺卷语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列各句中有语病的一项是（）A．5月10日，武汉军运会开闭幕式导演团队在汉集中亮相。一届大型的国际运动会能否取得圆满成功，离不开精彩而富有特色的开闭幕式演出。B．本届军运会开闭幕式将围绕“共享友谊同筑和平”的赛会主题，向世界传达中华民族对和谐、和平、文明的崇尚与追求。C．开闭幕式的演出环节，将围绕军人、军队和军事文化的艺术展现，使军事元素、人物、事件的诗化叙述，穿插于中华文明之中。D．开闭幕式演出将展示中国军事文化的底蕴以及对世界军事的影响，反映“止戈为武”的军事思想，传递中华儿女追求和平的愿望。2．下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A．背影/背包过磅/大气磅礴济济一堂/假公济私B．佯攻/打烊箴言/缄默无言谆谆教诲/韬光养晦C．伧俗/寒伧逮捕/力有未逮翻江倒海/倒行逆施D．俘虏/漂浮编辑/开门揖盗插科打浑/浑然天成3．结合语境，下列加点词语解释有误的一项是（）A．在人与人交往中，我们要“少一些套路，多一些真诚”。（心机）B．而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。（暗暗地不知不觉地生长）C．狂风紧紧抱起一层层巨浪，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。（指海浪）D．张乡绅攀谈道：“世先生同在桑梓，一向有失亲近。”（指桑树和梓树）4．下列加点成语使用恰当的一项是（）A．12月底，我市终于迎来了今年第一场大雪，沸沸扬扬的雪花把我市装点得格外漂亮，虽然有些寒冷，出行也有些困难，但人们还是纷纷走出户外欣赏美丽的雪景。B．据法新社12月25日报道，一架载有84名乘客和8名机组人员的俄罗斯国防部飞机失事，机上无人生还，引起了全球的广泛关注，各大新闻媒体对此进行了连篇累牍的报道。C．苏轼文章出类拔萃，盖世绝伦，他的《赤壁赋》写得真如行云流水，明快流畅，清新豪放，成为文学史上千古传诵的名篇。D．陶渊明早年曾几度出仕，但都因为不满当时黑暗的政治而走上归隐之路，过起了瓜田李下的田园生活。5．根据提示补写名句或填写课文原句。①衣带渐宽终不悔，__________。②__________，白露未晞。③__________，愁云惨淡万里凝。④古代诗文中有不少有异曲同工之妙的句子。比如杜甫的“落日心犹壮，秋风病欲苏”和曹操《龟虽寿》中的“__________，__________”；范仲淹的《岳阳楼记》中的“__________，__________”与“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。6．名著阅读。⑴下列对名著内容的表述有错误的一项是（____）A．新来留学的同乡的衣箱中被翻出一双绣花的弓鞋，并且这一群读书人又在客车上让起了座位，这让鲁迅摇头，心里很不满。B．《五猖会》中我终于完成了背书任务，得以去五猖庙看渴盼已久的迎神赛会，五猖会也确实很热闹，我觉得特别有意思。C．格列佛在利立普特国，从内务大臣口中得知，国内高跟党和低跟党纷争激烈，这两个政党积怨很深，从来不在一起吃喝谈话。D．飞岛国的人外形、面貌和服饰非常古怪，他们的头不是偏左就是偏右，眼睛一只内翻一只朝上瞪，服饰上全是乐器的图形。⑵阅读《西游记》选段，回答问题。大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在‘兰盆会’上相识。他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”二仙童闻言，谨遵师命。那大仙临行，又叮咛嘱咐道：“我那果子有数，只许与他两个，不许多费。”那果子的名字是_______⑶阅读《水浒传》选段，回答问题。宋江道：“哥哥是山寨之主，不可轻动，小弟愿往。”晁盖道：“不是我要夺你的功劳，你下山多遍了，厮杀老困，我今替你走一遭。下次有事，却是贤弟去。”晁盖下山要去攻打哪里？攻打的原因是什么？二、阅读7．阅读下面两个语段，完成后面小题（一）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自《孟子·告子上》）（二）陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金①一百而不受；于宋，馈七十镒②而受；于薛，馈五十镒而受。前日之不受是则今日之受非也今日之受是则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”孟子曰：“皆是也。当在宋也，予将有远行，行者必以赆③；辞曰：‘馈赆。’予何为不受？当在薛也，予有戒心；辞曰：‘闻戒，故为兵馈之。’予何为不受？若于齐，则未有处也。无处而馈之，是货④之也。焉有君子而可以货⑤取乎？”（节选自《孟子·公孙丑章句下》）（注）①兼金：好金，上等金。②镒：单位名称。③赆：临别时赠送的礼物。④未有处：指没有理由接受礼物。⑤货：动词，贿赂。1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是A．万钟于我何加焉牺牲玉帛，弗敢加也B．此之谓失其本心予谓菊，花之隐逸者也C．舍生而取义者也引喻失义D．故患有所不辟也出则无敌国外患者2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．前日之不受／是则今日之受／非也／今日之受／是则前启之不受／非也了B．前日之不受／是则今日之受非也／今日之受／是则前日之不受非也C．前日之不受是／则今日之受非也／今日之受是／则前日之不受非也D．前日之不受是／则今日之受／非也／今日之受是／则前日之不受／非也4．结合语段（一）的内容，谈谈你对孟子语言风格的认识。5．对待金钱问题，你从孟子身上得到什么启发？请结合语段（一）（二）简要谈谈。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨。皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。建安五年，曹公①东征，禽②羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将颜良攻白马③，羽策马刺良于万众之中，绍诸将莫能当者，遂解白马围。初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽日：“卿试以情问之。”既而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾当立效以报曹公乃去。”辽以报曹公，曹公义之。及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐羽尽封④其所赐拜书告辞。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。”①曹公：即曹操。下文的“羽”和“绍”分别为关羽、袁绍。②禽：通“擒”。③白马：地名。④封：封存。1．解释文中加点的词。尉果笞广（________）（2）及羽杀颜良（________）从民欲也（________）（4）遂解白马围（________）2．用“／”为文中画波浪线的句子断句。重加赏赐羽尽封其所赐拜书告辞。3．用现代汉语翻译文中的句子。尉剑挺，广起，夺而杀尉。吾当立效以报曹公乃去。4．甲文中的“王侯将相宁有种乎”一句可以看出陈胜是个什么样的人？乙文中关羽面对曹公厚赐，“终不留”的原因是什么？（用文中的句子回答）9．文言文阅读曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”子鱼论战楚人伐宋以救郑。宋公①将战。子鱼谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓②。宋人既成列③，楚人未既济。子鱼曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈④而后击之，宋师败绩。公伤股，门官⑤歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤⑥，不擒二毛⑦。古之为军也，不以隘⑧阻也。寡人虽亡国之余⑨，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。劲敌之人，隘而不列，天助我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之劲者，皆我敌也。虽及胡耇⑪，获则取之，何有于二毛？明耻教战⑫，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服⑬焉。三军以利用也，金鼓以声气⑭也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳⑮可也。”①宋公:即宋襄公。②泓:泓水，在今河南省柘城县西。③成列:排成战斗行列。④陈:同“阵”，这里作动词，即摆好阵势。⑤门官:国君的卫士。⑥重伤：再次伤害（受伤的人）。⑦二毛:头发花白的人，指代老人。⑧隘，险隘之地。⑨亡国之余:亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代，商亡于周。⑩隘:这里作动词，处在险隘之地。⑪胡耇(gǒu):年纪很大的人。⑫明耻教战:使士兵认识什么是耻辱，教授他们作战的技能。⑬服:(对敌人)屈服。⑭金鼓以声气：鸣金击鼓来振作士气。⑮儳(chán):同“谗”，不整齐，此指不成阵势的军队。1．解释下列句中加点的词。神弗福也再而衰楚人未既济公伤股2．下列各组句子加点词意义和用法相同的一项是A．衣食所安/安能辨我是雄雌 B．公问其故/温故而知新C．虽不能察/虽及胡耇 D．公将鼓之/请击之3．用现代汉语翻译下列句子。小大之狱，虽不能察，必以情。若爱重伤，则如勿伤。4．甲文鲁国军队后发制人取得了胜利，乙文宋国军队要先发制人才能取胜，这是为什么？这说明一个什么道理？5．甲文中的鲁庄公与乙文中的宋襄公在思想性格上有什么不同？10．阅读下面的文章，完成后面小题言者并非全都无罪①在《论语》及汉代编纂的各类有关先秦的典籍里，孔子几乎是一个百事通的角色，各位学生、各路诸侯、各家贵族以及其他一些莫名其妙各色人等，有了各种莫名其妙的问题，都来向他讨教。而孔子呢，确实有本事，也很自觉，一般情况下，他还真是做到了有问必答。但是，有意思的是，孔子有时也会拒绝就某些问题做出明确的回答。比如，《论语》上说，“子不语怪、力、乱、神”，这可能是弟子们总结出来的，也可能是孔子明确宣布，这几个东西是禁区，不要问，问也不说。②问题来了：为什么对某些问题，孔子不说？③在很长一段时间里，我以为孔子的不说，乃是因为他老实，“知之为知之，不知为不知”，确实，比起冷幽幽的老子、笑嘻嘻的庄子、火杂杂的孟子，孔子是个老实人。但是，在经历了最近几年的一些事后，我似乎明白了：孔子的不说。不仅仅是老实，更的，乃是因为惧怕有些问题说不得。④我说两件事，一件发生在清华大学，一件发生在北京大学。⑤几年前，清华大学一个学生因为在公园用硫酸泼狗熊而被刑拘。这事闹得沸沸扬扬，一开始还好，大家都在谈论人文素质教育问题，但是，最后，专家们给出的结论竟然是：他有心理疾患，因为他是在单亲家庭长大的。我知道，从统计学的角度讲，单亲家庭群体相比健全家庭，确实存在着相应一些问题和不足；但是，落实到每一个具体的个人，却万万不能这样鉴定：孔子和孟子就是在单亲家庭长大的，他们不仅人格健全，更成了人中之圣。⑥有位希腊哲人说过，真理只有在悲剧后才能被人认识。可是，在我们这里，悲剧过后，是更大的悲剧：当我们的专家在作这样结论的时候，他们有没有意识到，在我们的社会里，有多少单亲家庭，有多少单亲家庭长大的人；他们这样公开宣称，伤害了多少这样的人，甚至会引发社会对他们的歧视。清华的那个一时糊涂的学生，伤害的仅仅是一只狗熊；而专家们说话伤害的，则是无数的人。一件事，从伤害一只狗熊开始，到伤害无数的人结束。在这件事中，那个学生也好，专家们也好，大家都是医学意义上的健康人，但又都患一种病----“人文素养缺乏症”。学生是不知道什么事不该干，专家是不知道什么话不该说。⑦回头再说孔子。《说苑•辨物》有这样一则：子贡问孔子，人死之后有知还是无知？孔子回答：“我要是说死者有知，恐怕孝子贤孙会过分厚葬死者而妨害生者的生活；我要说死者无知，又恐怕不孝子孙丢弃死者遗体不加以安葬。所以我不说。”孔子的意思是，即使是事实，有些事情也不能说，因为，除了事实判断，还有价值判断。⑧不久前，北京大学司法鉴定室主任孙东东面对媒体，竟然说出使我们目瞪口呆的话：“那些老上访专业户，至少百分之九十九以上都是偏执型精神障碍，是需要强制的一类。”“他们反映的问题实际上都解决了，甚至根本就没有问题。”⑨从事实判断到价值判断，他什么都没有了，完全丧失心智。所以，对他，我无话可说。我只想提醒专家们：在今天，言者并非全都无罪：那些伤害他人的言论，歧视或导致歧视的言论，都是要负道义甚至法律责任的。⑩很多时候，说还是不说，是一个问题。1．第②段说“为什么对某些问题，孔子不说？”结合全文来看，下列分析恰当的一项是()A．性格使然，为人老实。B．回答问题有禁区C．说话有价值判断。D．对不是事实的不说。2．作者引用清华、北大的两件事主要是为了说明什么？下列表述恰当的一项是()A．专家不应该拿别人的心理疾患和精神障碍说事。B．对社会有影响的话，专家应该全不说。C．有的专家患了人文素养缺乏症，甚至丧失了心智。D．高校的人文教育缺失是普性的问题。3．阅读本文，我们可以获得哪些领悟？下列表述不符合原文意思的一项是()A．孔子回答问题的原则及态度，值得我们的专家思考借鉴。B．对于事情，除了要进行事实判断，还要进行价值判断。C．对于那些伤害了很多人的专家言论，专家应承担道义甚至法律责任。D．很多时候，说还是不说，将折射出一个人的性格。11．阅读下面的文章，完成下列小题。一生平凡有什么可怕刘天亮①“最迟在35岁以前，如果我还不能使自己脱离平凡，我就自杀。”这是作家梁晓声在一所大学演讲后，一名大一新生对他说的。尽管几年过去后，这个年轻人未必这么想了，但他喊出的许多人对平凡人生不敢说出来的恐惧乃至敌意，仍然令人深思。②前段时间票房14亿元以上的喜剧电影《夏洛特烦恼》中，主人公夏洛之所以特烦恼，说到底无非是“人到中年一事无成”。奇妙的是，在一场全靠作弊出人头地的梦中，当他自己把生活挥霍到反面之后，居然就领悟了平平淡淡才是人生真谛，既刻意又充满违和感。夏洛毫无压力地和偷来的奢华生活说再见，只是以轻浮的态度表达了仇富情绪，却深刻地反映了对平凡生活的不甘心：哪怕梦里体验一把富贵也值。这部电影大受欢迎，除了包袱抖得漂亮，或许也因为碰巧和现实中类似的社会心理机制产生了共鸣。③人不甘于平凡，最普追的冲动是渴望名声，而且，越是年轻，对一夜成名的幻想越强烈。有人甚至说，出名要趁早，来得太晚的话，快乐也不那么痛快。应该说，不甘于平凡，希望人生保持一个向上的姿态，是生命内在的动力，也是社会进步的阶梯。然而，当这名声被狭隘化为社会地位的优越、经济方面的成功，却与勇敢、诚实、良善等内在品质关系不大，人们就容易陷入功利的泥淖中，把平凡的人生看得丑随粗部。④其实，不论在什么样的起点，努力都是最不坏的选择。有句格言说得好：如果这个世界上直有奇迹，那只是努力的另一个名字。必须承认，成功的道路不是普惠的，能从分母上升为分子的总是少数。我们的世界，从来就是由平凡的大多数构成的。倘若陷入某种文化惯性和思维误区，在强调努力的同时把平凡人生当成包袱，甚至简单地以个人成就来判定人生价值，就是天大的误会。对于大多数人来说，平凡的日子将相伴一生。即便是那些功成名就的人，平凡依然是人生不可分割的精神底色。⑤每个人都应该也可以成为一个更好的人，甘心平凡，拒绝平庸，这就是努力的全部意义。通过奋斗擦亮自己最优秀的那部分潜质，并不意味着可以拒斥平凡。一个崇尚奋斗的社会，也不能以成功作为人生价值的衡量标准，因为它会同时定义出人生失败者。简单地把一个人的不成功归因于努力不够，既不符合实际，也不公平。它对渴望成功的人有多少激励，就对处境不好的人有多大伤害。⑥无论你走得多远，平凡人生就在那里。最近上映的电影《我的少女时代》中有个颇具启示的说法：无论成功或失败，人的尊严和价值，都不能随便被其他人以某个标准来定义。从这个逻辑出发，去创造一个更少差别、更多尊严的社会，平凡才不至于成为社会焦虑。（选自《人民日报》）1．对选文内容的理解不正确的一项是（）A．本文标题以疑问句的形式发人深思，也委婉地表明了作者的态度，总领全文。B．开头引用一名大学新生的话，有力地证明了人们对于平凡的误解，引出了深人的分析。C．作者认为不甘心于平凡的年轻人容易片面地追求功利富贵，因为年轻，才会简单地把不成功归因于不够努力，进而走上仇富，甚至自杀的歧路。D．本文从人们不甘心于平凡说起，进而深入分析其根本原因，接着从个人和社会两个角度指出了正确的态度和做法。2．下列不能用来证明第④段画线句的一项是（）A．美国的一项研究表明，100名白血病患者，只有17人在确诊后还活了10年以上。B．2000年以来，全国无数学校都开始了教育改革，但真正努力坚持直至成功的为数不多。C．在证明哥德巴赫猜想的过程中，全世界无数的数学家为之付出了毕生心血，但像中国著名数学家陈景润那样能成功证明1＋2的人寥察无几。D．无数人在中国电子商务行业努力拼搏，但到目前为止，只有马云、马化腾等少数精英及其团队脱颖而出。3．请你结合文章内容，谈谈如何正确看待“平凡”。三、应用12．“成也语文，败也语文”“得语文者得中考”“得作文者得语文”，这些是所有人公认的事实。为了让同学们写出文质兼美的中考作文，崇文学校组织同学们开展了以“考场作文”为主题的综合性学习活动。你们小组的综合性学习活动的选题是“中考作文得分技巧”，请你写下三个考场受用的作文高分技巧。如何才能让自己的作文在考场上夺得高分？同学们就这一问题展开了激烈的讨论。有的同学认为，作文靠技巧制胜；有的同学则认为，作文靠思想内容取胜；还有的同学认为，语言文采是思想的外衣，是作文脱颖而出的关键。你对此有何见解？请你用简明的语言阐释你的见解。（要求：不少于200字。）四、综合性学习与写作13．写作。哈佛大学有句训言：“当你觉得为时已晚时恰恰是最早的时候。”只要我们愿意什么时候都可以成为我们生命的新起点，好的改变，什么时候都不晚。请以“好的改变，什么时候都不晚”为结尾句，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。写作要求：①文章贴近生活，言之有物；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。

参考答案一、积累1、A【解析】

A项两面对一面，应该删去“能否”。【点睛】病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。2、A【解析】

A.bèi/bēi，bàng/páng，jǐ/jì；B.yáng/yàng，zhēn/jiān，huì/huì；C.cāng/chen，dài/dài，dǎo/dào；D.fú/fú，jí/yī，hùn/hún；故选A。3、D【解析】

D加点词语解释有误。桑梓：古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意。后人用桑梓比喻故乡。此词在句子就是“故乡”之意。4、C【解析】

A：沸沸扬扬：像沸腾的水一样喧闹。形容人声喧扰，议论纷纷。用在此处不符合文意。B：连篇累牍：牍指古代写字的木片，形容篇幅过多，文辞冗长。不符合语境。D：瓜田李下：比喻容易引起嫌疑的地方。不符合语境。故选C。5、①为伊消得人憔悴②蒹葭萋萋③瀚海阑干百丈冰④烈士暮年壮心不已不以物喜不以己悲【解析】试题分析：考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题，也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型，都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“伊、憔悴、蒹葭、萋萋、瀚、阑、暮年、不已、己”等字词容易写错。点晴：积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。6、⑴B⑵人参果⑶攻打曾头市原因：一是曾家五虎夺了别人献给宋江的马；二是曾家教市上小儿们唱有辱梁山好汉的歌谣。（意思对即可）【解析】

（1）B“五猖会也确实很热闹，我觉得特别有意思”对名著内容的表述有错误。父亲让“我”背书。造成儿童与现实的冲突。一次千呼万唤而来的赛会却被父亲的不理解和专制搅得索然无味。鲁迅回忆到：“我却并没有他们那么高兴开船以后，小经中的风景，坛子的点心，以及到了车关的五猖会的热闹，对于我似乎都没什么大意思”。（2）“我那果子有数，只许与他两个，不许多费”中的“那果子”是指人参果。相关情节：这日唐僧一行来到五庄观，观主太乙真人不在，观里的道童用人参果招待，唐僧嫌弃人参果长的像人而不吃。后来悟空三兄弟偷人参果吃，一颗人参果掉入地里不见。观里的道童发现后，诬陷唐僧道貌岸然，当面给不吃，背后又偷吃。悟空大怒，就把那人参果树打坏跑了。太乙真人回来发现，也大怒，追上师徒四人，用仙法“袖里乾坤”将唐僧四人抓了回来，绑在柱子上抽打。全靠大慈大悲的观世音菩萨，从西边雷音岛赶来，用玉净瓶里的灵水把人参果树救活了，将师徒四人救下。（3）晁盖下山要去攻打的是曾头市，攻打的原因是一是曾家五虎夺了别人献给宋江的马；二是曾家教市上小儿们唱有辱梁山好汉的歌谣。相关情节：段景住偷了一匹好马，想要献给梁山的头领，结果却被曾家五虎给夺走了。曾头市还羞辱梁山,令小儿歌谣唱道“扫荡梁山清水泊,剿除晁盖上东京。生擒及时雨,活捉智多星。曾家生五虎,天下尽闻名”。面对这样的挑衅和羞辱,梁山不得不做出反击。二、阅读7、1．D2．先前（有人）宁愿死也不接受施舍，现在（有人）为了熟识的穷困的人感激自己却接受了。3．C4．①选取“鱼”与“熊掌”，“生”与“义”，“生”与“死”，“所欲”与“所恶”两两相对的事物或心态对比说明，正反论述，层层分析，逐步深化；②文章大量使用排比（对偶）句，节奏感强，富于气势，词锋犀利；③善用比喻（类比），文章开头以“鱼”和“熊掌”喻“生”与“义”，生动形象，含义丰富，富有文学趣味。④“一箪食，一豆羹”三字短语起始，节奏加快，情绪高昂，在对比说理之后，转为铺排，最后推演出汪洋恣肆的议论，排山倒海的质疑，气势充沛，议论犀利。⑤善用反问，增强气势。5．示例：文段（一）告诉我们，要反对不顾礼义而贪求金钱的做法。文段二告诉我们，不能接受不正当的馈赠，君子不能被金钱收买（或：对待别人的馈赠要有原则，既不贪图钱财，也不故作清高，才是真正的君子风范）。【解析】1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“加”分别为“好处”和“虚报夸大”；B.选项中的“谓”的意思分别为“是”和“认为”；C.选项中的“义”分别是“正义”和“公正合宜的道理”；D.选项中的“患”分别是“祸患，灾难”和“祸患，灾难”的意思。故选D。2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“乡(通‘向’，从前)、而（却）、穷乏者（穷人）、得（通‘德’，感激）、为（做）”的意思，必须翻译出来。3．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“前日之不受是则今日之受非也今日之受是则前日之不受非也”的意思是：如果以前的不接受是正确的，那后来的接受便是错误的；如果后来的接受是正确的，那以前的不接受便是错误的。据此，正确的句读是：前日之不受是／则今日之受非也／今日之受是／则前日之不受非也。故答案为C。4．试题分析：考查对语言特点的理解与分析。从文学的角度来看，《鱼，我所欲也》这篇散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩、善辩的才华。首先，他喜欢使用排比的修辞手法，如：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”这句话本来用一句就可以说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次，为了把道理说得深入浅出、生动有趣，孟子喜欢使用比喻，本篇以具体的“鱼”和“熊掌”比喻抽象的“生”和“义”，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，运用比喻论证的方法，既引出了本文的论点，又论证了自己的观点。再者，文章中还大量运用了对比的手法，如：把“鱼”与“熊掌”对比，把“生”与“义”对比，把“重义轻生”的人与“贪利忘义”的人进行对比，把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，让道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。答案是多元的，言之成理即可。5．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，把握作者的情感倾向，提炼出自己的观点，并结合生活实际谈得到的启发。两篇文章都阐述了对待金钱的态度——接受要有原则。从这个角度来阐述自己的观点，谈自己的启发。没有固定答案言之成理即可。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：（一）鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）没有礼貌地吆喝着给人（吃），就是过路的饥饿的人都不会接受；用脚踢着给人家，即使是乞丐也因轻视而不肯接受。高位的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了，那么这种高位厚禄对我有什么益处！是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了所认识的穷人感激我吗?从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了宫室的华美而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了妻妾的侍奉而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它。这种行为不可以停止吗？（如果不停止的话，）这就是所说的丧失了人本来的思想，即羞恶之心。（二）陈臻问道：“以前在齐国的时候，齐王送给您好金一百镒，您不接受；到宋国的时候，家王送给您七十镒，您却接受了；在薛地，薛君送给您五十镒，您也接受了。如果以前的不接受是正确的，那后来的接受便是错误的；如果后来的接受是正确的，那以前的不接受便是错误的。老师您总有一次做错了吧。”孟子说：“都是正确的。当在宋国的时候，我准备远行，对远行的人理应送些盘缠。所以宋王说：‘送上一些盘缠。’我怎么不接受呢？当在薛地的时候，我听说路上有危险，需要戒备。薛君说：‘听说您需要戒备，所以送上一点买兵器的钱。’我怎么能不接受呢？至于在齐国，则没有任何理由。没有理由却要送给我一些钱，这等于是用钱来收买我。哪里有君子可以拿钱收买的呢？”8、1．（1）作动词，用竹板打（2）等到（3）依从（顺从、听从）（4）于是2．重加赏赐／羽尽封其所赐／拜书告辞。3．（1）军官拔出剑来，吴广一跃而起，夺过（剑）杀死了军官。（2）我一定要立功来报答曹公才会离开。4．反抗命运（与命运抗争、不甘心受奴役、叛逆精神）的人；（然）吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。【解析】1．本题考查学生理解文言词语意思的能力。要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法。注意词类活用词，笞：作动词，用竹板打。2．本题考查学生对文言文朗读节奏的掌握能力。朗读节奏的划分一定要结合具体的语境来分析，要考虑到意义上是否恰当，有没有把意义划“破”。总之，要灵活掌握，具体分析。句子意思是：便重加赏赐。关羽全部封存曹操给他的赏赐，呈书告辞。断为：重加赏赐／羽尽封其所赐／拜书告辞。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“剑挺：拔剑出鞘。效：报答。乃：才。”4．考查对人物形象的分析和句子的理解。“王侯将相宁有种乎”的话语，是对封建世袭制度的有力否定和批判，他是一个具有远大抱负、反抗决心和叛逆性格的起义领袖。刘备对关羽有恩，关羽又是一个重情义的人，尽管曹操厚待关羽，但是关羽“吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。”终不留。【点睛】译文甲文：吴广向来爱护士卒，士兵们有许多愿意替他效力的人。押送戍卒的两个军官喝醉了酒，吴广故意多次说想要逃跑，惹军官恼怒，让军官责辱自己，以便激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。军官又拔出宝剑来威吓，吴广跳起来，夺过宝剑杀死军官。陈胜帮助他，一同杀死了两个军官。陈胜、吴广召集并号令众戍卒说："你们碰到了大雨，都已经误了朝廷规定的期限，误期就会杀头。就算朝廷不杀我们，但是防守边疆的人十个里头肯定有六七个死去。再说好汉不死便罢，要死就要取得大名声啊！王侯将相难道是天生的贵种吗？"众戍卒都说："听从您的命令。"于是就冒充是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的心愿。乙文：建安五年，曹操东征，刘备投奔袁绍。曹操活捉关羽而回，任命关羽为偏将军，待他非常客气。袁绍派遣大将军颜良到白马进攻东郡太守刘延，曹操让张辽和关羽作先锋迎击颜良。关羽远远望见了颜良的旗帜和车盖，便策马驰入千军万马之中刺杀颜良，割下颜良首级回到营中，袁绍的众多将领没有人能够抵挡他，于是解了白马之围。曹操当即上表奏请朝廷封关羽为汉寿亭侯。当初，曹操佩服关羽的为人，而观察他的心情神态并无久留之意，对张辽说：“你凭私人感情去试着问问他。”不久张辽询问关羽，关羽感叹地说：“我非常清楚曹公待我情义深厚，但是我受刘将军的深恩，发誓与他同生死，不能背弃他。我终将不能留下，我必当立功来报答曹公后才离开。”张辽将关羽的话回报给曹操，曹操认为他是义士。关羽杀了颜良后，曹操知道他一定会离走，便重加赏赐。关羽全部封存曹操给他的赏赐，呈书告辞，到袁绍军中投奔刘备去了。曹操左右的人想要追赶关羽，曹操说：“各人都是为了自己的主人，不必追了。”9、1．（1）赐福，保佑（2）第二次（3）渡河（4）大腿2．C3．（1）大大小小的诉讼事件，即使不能明察，也一定诚心处理。（2）如果爱惜（敌人）不让其再次受伤，当初就不要杀伤他们。4．（1）甲文中，鲁军等到齐军士气低落时进击，所以取得了胜利，即后发制人；乙文中，宋军只有抓住楚军尚未过河或布阵的先机攻打，才有可能取得胜利，即先发制人。（2）作战要取得胜利，就必须抓住有利的战机。（抓住机遇，奋力拼搏，才能成功。）5．鲁庄公：目光短浅，急躁冒进，但能接受曹刿的建议。宋襄公：认识问题肤浅，固执，迂腐愚昧。【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。“福”意思是“赐福，保佑”，“再”意思是“第二次”，“济”意思是“渡河”，“股”是古今异义词，古义是“大腿”。2．此题考查的是文言虚词的意义和用法。A项解释为：养/怎么，B项解释为：原因，缘故/旧的，原来的，C项解释为：即使，D项解释为：凑足音节，无义/代词。故选C。3．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）句中“狱”意思是“诉讼案件”，“虽”意思是“即使”，“以”意思是“按照”，语序正常，据此翻译即可。（2）“若”意思是“如果”，此句是省略句，应翻译为“如果爱惜（敌人）不让他再次受伤，就不如当初不杀伤他们”。4．此题考查的是对文章内容的理解。甲文中，齐鲁之间的战争，能以少胜多在于后发制人，抓住了有利的作战时机——彼竭我盈之时；乙文中最终宋国失败是因为没有抓住有利的作战时机——楚军尚未过河或布阵的时候。综合两者，说明作战过程中要想取得胜利，需要抓住有利的作战时机。据此作答即可。5．此题考查的是文中任务的性格特点。甲文中“肉食者鄙，未能远谋”，“公问其故”等句子写出了鲁庄公是一个目光短浅，对军事无知的人，但他有一个可贵的优点：能听取别人的意见。而乙文中的宋襄公认识问题肤浅，固执，而且不能听取别人的意见。据此作答即可。译文：（甲）鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”（乙）楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不可，赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”10、1．C2．C3．D【解析】1．C错误，“对某些问题”可能还不是事实，所以不能说；即使是事实，有些事情也不能说，因为，除了事实判断，还有价值判断。2．引用清华、北大的两个事例之后的分析，作者得出“在这件事中，那个学生也好，专家们也好，大家都是医学意义上的健康人，但又都患一种病----“人文素养缺乏症。学生是不知道什么事不该干，专家是不知道什么话不该说。”故选C。3．D错误，不仅仅是老实是性格问题，是因为惧怕有些问题说不得。11、1．C2．A3．“平凡”是多数人生活的原本状态。即便是那些所谓的“成功人士”，绝大多数时间也还是过着平凡的生活。每个人在正确看待平凡的基础上，要敢于拒绝平庸，可以通过努力奋斗使自己变得更加优秀。【解析】1．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。C项的表述不正确，“不成功归因于不够努力”是一种社会思维误区，不仅限于年轻人。2．此题考查学生对文章内容的整体感知能力。看到题目首先在要审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来作答。A项有误，此项与通过努力获得成功无关。3．本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力。这是一道开放性试题，解答此类