2026届陕西省兴平市秦岭中学中考语文对点突破模拟试卷含解析

2026届陕西省兴平市秦岭中学中考语文对点突破模拟试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列各句中，没有语病的一句是（）A．指出，“一带一路”倡议顺应时代潮流，适应发展规律，符合各国人民的利益，具有广阔前景。B．“中华文化湖南行”以“弘扬中华优秀传统文化，展示伟人故里锦绣湖南”为主题，举办了文化讲坛、书画精品联展等。C．“十三·五”期间，根据总体工作部署，我国将对近1000万左右贫困人口实施异地扶贫搬迁。D．一个热爱读书的人，既然不能拥有舒适的书房、清净的环境，也会始终保持一份纯洁的读书情感。2．下列加点词语使用不恰当的一项是（）A．《人民的名义》这部电视剧对腐败现象进行了无情的鞭挞，引发了观众们的讨论热潮。B．惊惶的野鸭子窜进了茂密的芦苇丛中，一下子隐匿得无影无踪了。C．毕业在即，三年来各种学习生活画面历历在目，惜别之情油然而生。D．讨论会上，围坐在一起的同学们面面相觑、慷慨陈词，气氛十分激烈。3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）研究中国文化、探究中国文化精神，_____________，____________。___________，___________，___________。①注重田野调查②而要植根大地、连通地气③为此，要坚持“读万卷书，行万里路”④切不可坐在书斋里⑤一双脚丈量写在大地上的中华文化血脉A．③②⑤①④B．③④②⑤①C．④②③①⑤D．④③②①⑤4．下列句子没有语病的一项是A．由于革命潮流的冲击和进步思想的影响，使他形成了初步的民主主义思想。B．2019年3月15日，十三届全国人大二次会议表决通过了《中华人民共和国外商投资法》。C．近年来，我国经济获得飞速发展，谁也不能否认这不是改革开放取得的成果。D．丁细牙痛胶囊的主要成分是由丁香叶、细辛组成的，因此毒副作用较小。5．下列各句中标点符号运用错误的一项是()A．容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！B．禾稻的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。C．“没有，”他生气地说，“我一点儿病也没有，只是那个坏东西在我睡觉的时候，把我的裤子上的扣子全咬掉了。”D．在中国传统教育里，最重要的书是《四书》。《四书》之一的“大学”里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。6．论述类文本阅读材料一刚刚过去的春节假期里，一部电影不仅引发观影热潮，而且成为舆论焦点。这就是票房已经突破30亿的《流浪地球》。电影讲的是太阳将要发生叫“氦闪”的剧烈爆炸，人类在地球表面上装满发动机，推动这个星球去往比邻星系。电影的故事，正是发生在这-段旅程中。设想一下，人类带着地球在宇宙流浪，距离将以4.3光年为计、时间将以2500年为计，一代人都不过是一瞬间。人类带着地球在宇宙流浪，这真可谓是星辰大海的征途，期间该有多少的惊心动魄!如果说漫威的宇宙是多时空的超级英雄，星球大战的宇宙是翻版的地球政治，充满幻想的趣味;那么《流浪地球》的宇宙，则是一种时间性的宇宙、发展着的宇宙，更能体现人类的灵长、也更具有科学的色彩。我们有理由期待，今后在大屏幕上，能看到移民中“飞船派”和“地球派”的争吵，能看到地球冲出太阳系后的漫长漂泊，能看到这个想象家园中社会、文化、心理和伦理的改变，也能看到人类在壮丽的宇宙迎接文明的又一次曙光。《星球大战》已经拍了2部，《异形》系列也已经有8部，《流浪地球》能否成为一个系列的开启呢?从这个角度看，说这个电影开启了一个新的电影世界，倒也不算过誉。在电影《流浪地球》中，我们能看到许多不同于美式科幻片的元素。在春节的北京地下城，街头张贴着“福”字，孩子们穿着蓝白相间的校服，课堂上朗读朱自清的《春》，而冰封的大地上，济宁、上海、杭州的路标宛然。甚至是对“流浪”与“回家”这--组关系的理解，都充满了中国式的对家的向往、对故土的眷恋——比如，西方科幻经典《银河系漫游指南》中，地球在一开始就被爆破;而《流浪地球》中，面对危机的人类竟然带着地球这个家园一起逃亡。这或许也是很多人对这样一部电影开启的世界更为期待的原因---我们期待能看到更多中国价值、东方理念，在人类想象力的疆域里延伸，在更为极端与特殊的情况下处理人类面临的永恒拷问。就像刘慈欣所说，今天的中国有着强烈的“未来感”。科技创新的“中国浪潮”让世界侧目，也打开了中国人对于科学的认知。有评论认为，“中国科幻成功实践是改革开放40年科技巨大进步带动的瓜熟蒂落，更源于一批对未来与人类命运充满想象和热情的创作者的笔耕不辍”，这让中国科幻电影的创作有可能站在“巨人的肩膀”上，为世界的科幻文艺创作提供中国经验和中国故事。——选自人民日报:《流浪地球》争论意味着更高的期待(有删改)材料二围绕《流浪地球》，人们主要讨论了三个有趣的问题:第一，非西方主体能否实质性的参与全球宏大叙事的主线，并做出无法被否认的贡献，简而言之，就是，非西方能否成为主体之一;第二，欧美国家事实上长期垄断的叙事结构和话语体系，能否被后来者在主动学习借鉴的基础上进行超越;第三，中国是否可以在想象空间里领先一步，做出一-些超越自身当前实力的“丰功伟绩”，包括使用科幻的方式。这场讨论的出现，是偶然的，因为没人知道《流浪地球》这片子能够在资金不足的情况下，通过“空手套战狼”的方式绝地大翻身。另一方面，这场讨论的出现，是必然的，尽管今天的地球并不面临立刻走向消亡的宏大威胁，但国际体系变迁带来的压力和挑战，对作为一个整体的中国而言，在精神和心理方面，其实并不真的逊色于一场“太阳氦闪”级别的考验;而《流浪地球》中的核心命题:当不知道有没有希望，但注定要有人担当，要有人牺牲，要有人去行动时，应该怎么办的命题，在今天中国现实中面临的各种挑战和考验中，无时无刻不存在。极而言之，这个考验，从3世纪中后期中国被卷入现代化以来，就始终存在;能够走到今天，就是无数中国人做出了正确的回应;只不过，在203年农历猪年春节，这个选择,以借鉴来自好莱坞的技术手段，加上一群中国人的创意和演技，可视化的呈现了出来。可视化呈现的结果，是诱发了超大规模的情绪共鸣，这就是历史的必然。——节选自观察者网:《流浪地球》意外成了中国崛起的试金石材料三《流浪地球》的现实意义，绝不仅仅是几十亿元票房和一片赞誉。它更大的贡献，在于创作制作影片的过程中，培养、锻炼了一大批技术团队和方方面面的人才力量。通过参照“好莱坞模式”生产制作类型化大片，大大推进了中国电影工业标准化、流程化水平。此外，《流浪地球》所呈现的思想、情感和审美，也为国产科幻电影提供了一种范式。这些人才队伍弥足珍贵，这些经验、路径和模式更应该进行总结提炼，逐渐形成一整套标准、流程和规范，并进行固化和推广。这些工作，将为后来的电影人开辟道路，为更多优秀的国产科幻电影、类型化大片的涌现，从创作制作的人才、标准、流程和机制等方面提供强有力支撑，在“中国科幻电影元年”之后，开辟一个中国科幻电影、中国类型化大片的全新时代。——摘自光明日报:用工匠精神打造《流浪地球》1．阅读以上材料，选出下列说法中不正确的一项是()A．《流浪地球》获得高票房的原因在于它不光有来自好莱坞的技术手段，并让我们看到许多不同于美式科幻片的元素。B．材料一中的“飞船派”在科幻电影中指当危险(灾难)来临时放弃地球，造飞船离开；“地球派”则是带着地球-起走。C．《流浪地球》将中国人面对国际体系变迁带来的压力和挑战时的回应可视化地呈现了出来。D．《流浪地球》在中国电影发展史中有着重要意义，它开启了“中国科幻电影元年”。2．请从论证方法的角度分析材料一中划线句的作用。在春节的北京地下城，街头张贴着“福”字，孩子们穿着蓝白相间的校服，课堂上朗读朱自清的《春》，而冰封的大地上，济宁、上海、杭州的路标宛然。3．联系上下文，说说材料二中画线句子“这个考验，从3世纪中后期中国被卷入现代化以来，就始终存在”中加点的“这个”具体指代什么?7．名句默写相信你此时坐在考场上一定充满信心。还记得李白《行路难》结尾处那鼓舞人心的两句诗吗？请写出来，鼓励一下自己：_______________________，___________________。人们常用李商隐《无题》中的“春蚕到死丝方尽，__________________”来赞美教师无私奉献的精神。唐果同学爱用古诗句劝解别人。孟凡抱怨身处闹市，难得清静，唐果就用“_____________________”劝她；宁馨要转学到海南省，临行依依不舍，唐果就用“海内存知己，__________________”劝她（依次用陶渊明《饮酒(其五)》、王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句填空）参差荇菜，_______________________。窈窕淑女，琴瑟友之。（《关雎》）8．阅读下面文字，完成下面小题。“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”—头骂，一头大踏步去了。（甲）段内容________________。又行不多时，只听得滔滔浪响。八戒道：“罢了！来到尽头路了！”沙僧道：“是一股水挡住也。”唐僧道：“却怎生得渡？”八戒道，“等我试之，看深浅何如。”三藏道：“悟能，你休乱谈。水之浅深，如何试得？”八戒道：“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深。”有人说（乙）段中的“一股水”是“流沙河”。你认为正确吗？请结合（乙）段内容及相关情节说明理由。___________________________________依据（甲）（乙）两段文字，简要分析“洒家”与“八戒”的形象有何共同特点。_______________________________二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成后面的题目。江城子·密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。1．仔细观察上图，图中所展示的画面是词中的哪一句？2．从“狂”“卷”“挽”三字中任选一字谈谈该词是如何体现苏词豪放风格的？3．这首词作表达了作者怎样的思想情感？10．阅读下面的文言文，回答下列小题。板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人处，少长，虽长大，貌寝陋，人成易之。又好大言，自负太过，谩骂无择。诸先辈皆侧目，戒勿与往来。然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语并自忘其所语皆记书默诵也。书有弗记者乎？平生不治经学，爱读史书以及诗文词集，传奇说薄之类，靡不览究。有时说经。亦爱其斑驳陆离，五色绚烂。寝陋；丑陋。易：轻视。赴：这里是探求的意思。1．解释下列句子中加着重号的词语。少长，虽长大虽：______或当食忘匕箸或：______人咸谓板桥读书善记咸：______乃善诵耳善：______2．用“/”给下面的句子断句。（标两处）或对客不听其语并自忘其所语皆记书默诵也3．把下列句子翻译成现代汉语。又好大言，自负太过，漫骂无择。板桥每读一书，必千百遍。4．下列句子中，加着重号词的意义和用法相同的一项是（）A．乃善诵耳乃记之而去（《小石漂记》）B．以自畅其性情才力之所不尽不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）C．戒勿与往来呼尔而与之（《鱼我所欲也》）D．传奇说薄之类有良田美池桑竹之属（《桃花源记》）5．读了本文后，你获得了什么启示？11．阅读下面的文章，完成后面小题粮食的味道①我喜欢粮食。经过超市粮食摊的时候，总忍不住停下脚步，对那些堆放在木格子里的各种粮食打量一番，大米、红小豆、花生……有时候也忍不住用勺子把粮食抄起又撒下。内心忍不住发出赞叹，这是粮食啊！②粮食买回家，用电饭煲做熟了端上桌，孩子不爱吃。自己扒拉几口，也产生了疑惑。怎么不再是童年吃的粮食味道了？粮食的那种独特气息怎么消失了？粮食怎么只有“食粮”的功用，原来承载的那些由香味、自然、情感等元素构成的滋味为何不见了？③在我的记忆里储存着粮食的味道。④童年时一个大家庭用一口大铁锅做饭，半锅的水抓一把大米扔进去，快熟的时候再浇一瓢磨好的豆浆，煮沸腾了就是一锅稀粥。那碗稀粥的滋味已经不错，而粥锅里的布袋捞出来，才是真正的美味。因为布袋里装的可是货真价实的米团，挖一小口放进嘴里，大米与大豆融合后的香味直冲鼻腔，经历过柴火的熬煮之后，米团的糯软通过舌尖一直传递到内心深处……⑤一直觉得，粮食不简单地只是粮食，它们还是大自然的子孙，是有生命的。在田里劳动的时候，我经常可以感受到粮食的生命韵律，一颗颗饱满的麦粒，藏在结实的麦穗里面，剥开来看，麦粒还带着一点点青涩。它们像是要急不可耐地逃离“家园”，在太阳的照射下晒一个肆意的日光浴，在滚烫的麦场上开心地打几个滚。⑥过去品尝粮食，都能尝出它们的成长经历，觉察到它们是如何在暗夜中随着“母体”摇曳的，当风暴来临时，它们又是怎样紧紧挨在一起相互扶持的，它们在细雨中聆听骨节生长时所发出的声音，在阳光灿烂的时候随风舞蹈……⑦母亲总是能把各种各样的粮食，做出温暖与幸福的味道。小时候总爱闻远远飘来的炊烟，因为那炊烟里总是带着粮食的香气，我家的炊烟，就时常掺杂戗面馒头的味道。⑧母亲把揉了整个下午的馒头放进锅里，一捆麦草烧完，掀开锅盖，先是眯起眼睛，等待扑腾起来的蒸汽消散，再快速地把手伸进锅里，捏起一个白胖的馒头。然后，把那个烫手的馒头从左手倒到右手，从右手倒到左手，等不及凉到可以入口，就迫不及待地大口咬下去，馒头的热度会把牙齿也微微烫到，这样的馒头，才是最好吃的。⑨有时候母亲着急下地干活，就从锅里煮的地瓜挑几个好看的给我们当食物。地瓜皮软瓤红，从内到外都甜丝丝的，是吃完后打个饱嗝儿都会涌到嗓子眼儿的美味的甜。这样的地瓜，已经有一二十年吃不到了。从超市买来的地瓜，在粥里煮熟了之后入口一点儿味道也没有。它不是经历过日月风雨洗礼的地瓜，不是在土壤里做过美梦的地瓜，也不是母亲栽种的、收获的、煮熟的地瓜。⑩经常看到有人用“好吃到哭”形容美食，一般这样的形容可信度不高。真正“好吃到哭”的，还是过去的粮食啊。你去翻翻莫言、贾平凹、路遥的书，那里面描写吃食的片段，才会让人流泪，不只是为他们描写吃到好东西时流露的感激而流泪，更是为他们这一代人所承受的饥饿与苦难而流泪。⑪也有可能是，（A）粮食本身的味道并没有变化，而是我们的味蕾变了，因为品尝到世间太多的美味，而失去了对粮食的感受力。我们已经不用再闭上眼睛，去体会粮食在舌尖上打转的滋味，如同不用时时回头去翻阅过去那几段食不果腹的历史。我们对包括粮食在内的诸多事物，也不再有那份小心翼翼的珍惜，这样的状况下，（B）粮食的咮道能不变吗？（作者韩浩月，文章有删改）1．通读全文，说说文章题目“粮食的味道”的含义。2．品味语言，回答下面问题。（1）结合语境，赏析第⑤段中加点词语。它们像是要急不可耐地逃离“家园”，在太阳的照射下晒一个肆意的日光浴，在滚烫的麦场上开心地打几个滚。（2）从人物描写方法的角度，赏析第⑧段画线句。然后，把那个烫手的馒头从左手倒到右手，从右手倒到左手，等不及凉到可以入口，就迫不及待地大口咬下去，馒头的热度会把牙齿也微微烫到，这样的馒头，才是最好吃的。3．文章第②段连用三个问句，请结合文章内容，说说其表达作用。4．文章第⑪段写道“（A）粮食本身的味道并没有变化”与“（B）粮食的味道能不变吗”，请结合文章内容，谈谈你对“不变”与“变”的理解。12．阅读《一个人和一座博物馆》，完成后面小题一个人和一座博物馆舒晋瑜雨后的莒县博物馆，巍峨的气势中又有几分清新素朴。80岁的老馆长苏兆庆正给参观者讲解。这座20000平米的博物馆，留下苏兆庆几十年不停歇的脚印。我说，待在这里，看着一件件展品，是不是特别有成就感？他笑了，说：“成就感觉不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。”苏兆庆从文化馆的一名职员，成长为一名文物专家，见证了莒县博物馆从无到有的艰辛历程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天，苏兆庆在莒县文化馆负责文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，给了人家60元钱。可是这一行为却被文化馆长批评“乱花钱”。苏兆庆坐不住了。他一气之下找到了县委书记，说想成立文物管理所。书记问他，经费怎么办？他说：“我自己想办法！”听上去，只有20平方米的莒县文管所，是苏兆庆一时负气的行为。但实际上，他自打走街串巷收集文物的时候起，就爱上了这一行。他收集文物，有好几招。一是守。在莒县，老苏几乎是个妇孺皆知的人物。大家都知道他喜欢文物，懂行，有“好东西”都愿意拿来给他看。1980年，有人拿来一件文物，苏兆庆一看，是玉琮，中间有圆孔，四边圆滑，是原始氏族部落礼地神时使用的礼器。苏兆庆说，“入了账，可就是国家的了。你为国家贡献了文物，应该奖励你。”二是劝。苏兆庆听说莒县的赵明禄家里有“好东西”，苏兆庆就经常去找他聊天，有一次聊到得意处，赵明禄搬出了董其昌的行书中堂让老苏看。苏兆庆劝他捐给国家，赵明禄就是不松口。后来，苏兆庆听说赵明禄要盖房子，手头有些紧，就又来劝他捐给国家，并答应奖励他25元。这一次，赵明禄没再坚持。他不但捐出了清代董其昌的行书，还捐出黄慎的水墨写意画《渔家乐》。三是磨。80年代初，一个熟人说邻居有个壶，苏兆庆赶紧去看，壶盘口细短颈，圆鼓腹，假圈足，腹上塑一龙，龙身钻入壶内，又从壶腹对侧伸出头来，整个器物构思独特，制作精美。苏兆庆知道遇见了好文物，多次上门，终于成交。后来经鉴定，这把壶属国家一级文物。1979年，随着文物的增多，20平米的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后，“博物馆”从20平米的小屋变成了200平米的独立小院；1989年，莒县博物馆在县城建起陈列楼，建筑面积达到2000平方米；新世纪以后，文物还在不断地增加，2009年，莒州博物馆开馆，总建筑面积20000平方米。苏兆庆说，他喜欢到处跑，抢救发掘，好多文物就是这么一件件积累起来的，几乎每一件背后都藏着故事。他自豪地说，齐鲁文化用文献可以摆出来，莒文化可以用文物摆出来。5000年的文明之路，竟然通过苏兆庆的考古人生将其一步步摆在博物馆的玻璃橱窗里。大炮弹·日月山·大口尊1960年夏季的一天，莒县普降暴雨，山洪暴发。苏兆庆接到电话：“河崖里冲出3个大陶器，看起来像三个大炮弹！”他不顾土路泥泞，蹬上自行车就赶到现场。他发现每件器物胸部都刻有图画，便以图画称这三件文物为：“日月山”“锛”和“斧”的“大炮弹”。1969年，苏兆庆带着这三个“炮弹”进京参加展览。他将重约200斤的3个“大炮弹”装箱，其中两个用绳子拴着，挂在胸前和后背，左手再拎一个，右手还拿着随身物品，就这么上下汽车和火车。后来提及此事，学界都惊出一身冷汗。“我当时的情景就像个逃难的一样。”苏兆庆回忆说，自己当时敢这么干，是因为确实不知道这三个“炮弹”是改写中国文明史的无价之宝。原来“大炮弹”是大口尊，被古文字学界称之为中华5000年文明史的物证。随着“陶文大口尊”在国内外的展览，它就像当年发现的“甲骨文”一样，为考古、历史、古文字、天文学界所瞩目。有专家指出，大口尊外部刻画的“日月山”图形是一个会意字“旦”，“山上的云气承托着初出的太阳，其为早晨旦明的景象，宛然如绘。”苏兆庆受到启发，他想，先人在陶文上刻的图形，不可能是为了创造文字，而是生产生活的需要。在查阅了大量资料之后，他大胆设想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要观测点选择得当，就能看到陶文所示的景象。为了验证这个判断，苏兆庆曾在春分、秋分季节，先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。“春分时太阳升到山之巅，就能出现陶文的图景，它可能是东夷民族一个部落天文观象台的遗址。”苏兆庆说。遗址东方也有一个高耸的孤峰，从前高峰处有一个塔，被称为莒城八景“屋楼春晓”。由此可以看出，当时已用日出方向确定春分，用测量日影确定二至。我国天文历法产生的年代，当追溯到5000年前。拂去历史的尘埃，古老的莒地文明终于在她的后代面前露出了真容。金点子·（）·文物之外的功夫1957年接触文物时，苏兆庆几乎是一窍不通。他完全是在实践中学习，家里的十几架书，都是和文物考古历史有关。无论是文献资料、实物资料，还是民间资料，苏兆庆都“大胆假设，小心求证”。他经常对学生们说，研究文物要在文物之外下功夫，“历史是一个大课题，我们怎能一下子明白?所以要扎扎实实一步步来。这是对文化和历史本身的负责，也是对祖先、民族和未来的负责。”最初在陵阳河发现的三口大尊皆是洪水冲出来的，学界一直有人怀疑是否真是莒地出土，要解决这一问题，唯一的办法就是在陵阳河再挖出一个来。1979年，在苏兆庆的多方努力下，新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了，几无收获，失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人人手不足，苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工，沿陵阳河沟深挖。一天，一直挖到中午仍然一无所获。挖掘队放工，苏兆庆到河沟中洗手，忽然发现不远处有一角陶片，凭直觉，苏兆庆兴奋地高呼:“大口尊。”几人高兴得顾不上吃饭顾不得找工具，直接用手扒了起来。直到把它扒出来，苏兆庆才感觉到磨出血的两手生疼。考古界称，老苏和赖非“洗手得宝”。2012年，苏兆庆听说有人发现石头上有字，第二天他就带着宣纸和拓片工具去了，先后考证了14次，确定是岩画，上有圆，下有方，中间是人。这一大发现，填补了山东没有原始岩画的空白。有人对苏兆庆说，这个老头真有福!苏兆庆就乐了，他说，挖不着是正常，挖着了是侥幸。恰恰他挖到的都是精品，这是福分和勤奋努力结合的结果。博物馆中的每一件藏品，苏兆庆都能讲出一段故事，他们有的来自苏兆庆的慧眼识珠，有的来自四里八乡慕名人的无私奉送。在过去的三十多年时间里，苏兆庆将她们一一收藏进馆，无一私藏，也正是苏兆庆这份公心，让今天的莒州博物馆成为国内学界知名的文物藏馆，更成就了今天莒县的文化高度，让沉积千年的莒文化重放光彩。(有删改）1．阅读文章开头两个自然段，你想探究的问题是什么?并说说探究这个问题的原因。问题:_____________________________________________原因:_____________________________________________2．根据第三个小标题下面的内容，补全这个小标题。下面最恰当的项是（_____）（甲）有才气（乙）笨力气（丙）凭运气3．苏兆庆“从文化馆的一名职员，成长为一名文物专家”，你从他的经历中获得了哪些启示?请结合“大炮弹·日月山·大口尊”的内容进行简要说明。4．这篇纪实文学讲述了苏兆庆与莒县博物馆之间真实的故事。阅读文章，谈谈你对题目“一个人和一座博物馆”的理解。13．宣纸的“前世今生”①“宣纸制作技艺”与2009年10月被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。宣纸虽为世人熟知，但不少人对其发展演进及内涵变化并不十分了解，仍将不同历史时期具有不同内涵的宣纸混为一谈，因此有必要对宣纸的“前世今生”一探究竟。②“宣纸”二字连用，成为表示纸张的专有名词，始于唐代《历代名画记》：“江东地润无尘，人多精艺，好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写。”这种“宣纸”还不是用青檀皮和沙田稻草为原料生产出来的纸张，而是“蜡之”后才可以用的皮纸。可见唐代“宣纸”是宣州地区所产高级纸张的总称，是以产地而称的。③宋末元初，“以蔡伦术为生业”的曹氏一支因避乱迁徙到安徽泾县小岭，根据当地条件开始了以青檀皮为原料的宣纸试制和生产。宋末经元到明中叶之前，皖南山区社会相对稳定，文化繁荣，促进了当地造纸业的快速发展。小岭盛产优质青檀皮，而当地的两股山泉一股偏碱，一股偏酸，为宣纸制浆时需要偏碱、捞纸时依赖弱酸的用水要求提供了恰到好处的保障。天时之机、地利之便加上人之勤奋，沾着黄山、九华山的秀气，染着巢湖、太平湖的灵气，泾县宣纸开始崭露头角。当然这时的宣纸还是稚嫩，主要用于书画装裱，还不宜用于书画。④明朝中叶后，宣纸的原料已非采用青檀皮单一原料，而是掺和了沙田稻草。由于青檀皮的纤维较长，单一用青檀皮浆作为原料，成纸性质较硬，柔韧性不足，在这种纸上进行书法绘画时，润墨性稍逊。而稻草的纤维较短，用青檀皮浆掺和稻草浆造纸，则增加了成纸的绵柔度和书法绘画的润墨效果。及至清代，宣纸已经普遍采用青檀皮和沙田稻草两种原料制成。⑤如今，宣纸产地早已由小岭传播到泾县及其周边地区。国内少数地方曾在原产地技术人员指导下生产过仿宣，但产品质量难与正宗宣纸相比。今天所谓正宗宣纸，就是用生产自安徽泾县及周边地区的青檀皮和沙田稻草做原料，用泾县特有的山泉水以及传统工艺精制而成的书画、裱拓、水印用纸。正宗宣纸正因为它质地绵韧、纹理纯净、不蛀不腐、润墨性强的独特禀赋，成为书画家们的最爱。⑥宣纸是中国书画艺术的重要载体，中国的书法和绘画离了它便无从表达艺术的妙味。经历了上千年岁月，独占天时地利、绝活秘笈的宣纸，依然花信尚存，青春不衰。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．本文标题运用拟人的修辞手法，生动形象地说明了宣纸发展演进及内涵变化的过程，激发读者的阅读兴趣，使读者感到亲切。B．本文使用时间顺序，说明了宣纸生产技术由低级到高级的发展过程。C．宣纸是中国书画艺术的重要载体，离了它，中国的书法和绘画艺术就会消亡。D．经过技术人员的努力，我国少数地方也曾生产过“仿宣”，但产品质量与正宗宣纸相比还是稍逊一筹。2．阅读全文，将下列表格填充完整。宣纸生产宣纸产品时间用料特点用途宋末～明中叶前①书画装裱用纸明中叶后青檀皮掺和沙田稻草绵柔度高、润墨性好②如今青檀皮和沙田稻草③书画、裱拓、水印用纸答：①__________；②___________；③_________________________________________3．第④段中划横线的句子主要运用了哪种说明方法？有什么作用？三、语言表述14．下列语序的排列，最恰当的一项是（）家庭是阅读的起点，家长的阅读习惯和家庭阅读氛围，引导他们选择符合孩子年龄特点的书籍，意义重大。①因此，对家长的阅读引导，应成为少儿阅读推广的必要组成部分。②也将影响孩子成年后的阅读习惯。③通过媒体、社区、学校等机构多方联动，④强化为人父母者的阅读意识，⑤决定了孩子最初的阅读态度，A．①⑤②④③B．⑤②①③④C．④⑤①②③D．⑤②④③①四、写作15．阅读下面的材料，按要求作文。沙漠中的两个人很艰难的行走，走着走着发现前方有半瓶水。一人说：太好了，还好还有半瓶水；一人说：糟糕，只有半瓶水了。前者没有等到走出沙漠就已经失去了活下去的信心，后者不仅走出沙漠，而且事业有成。你的心态就是你真正的主人。请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标題，不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】试题分析：本题考查辨析并修改病句的能力。B项，缺宾语，句末加“的活动”。C项，“近”与“左右”重复，删除其一。D项，“既然……也……”改为“虽然……但是……”。2、D【解析】

A.鞭挞，是动词，原指鞭打，现多形容无情地指责披露。使用正确。B.隐匿，隐藏，躲起来。使用正确。C.历历在目，意思是指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。使用正确。D项中“面面相觑”的意思是你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。与此处“慷慨陈词”的语境不符。故选D。3、C【解析】此题考查学生排列语序的能力。做本题时注意上下的过渡和衔接，语言要简明、连贯、得体。具体方法是紧紧抓住“序”字做文章，先确定中心句；然后再梳理各句之间的关系，如果有关键词的一定要抓关键词；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的顺序。④写的是探究中国文化精神的错误做法，②为正确的做法，这两句应该连在一起；③为过渡句，①⑤为具体的做法。故选C。4、B【解析】

A.句子成分残缺，把“由于”或者“使”去掉一个。B.没有语病。C.不合逻辑，“否认”与“不”连用，导致句意违背事实，可删去第二个“不”。D.句式杂糅,“主要成分是丁香叶细辛”和“主要是由丁香阳辛组成的”杂糅在一个句子中。5、D【解析】

D．“四书”不是书名，应该使用“引号”；“大学”是书名，应使用“书名号”。故选D。6、1．A2．举例论证。举贴“福”、学生穿蓝白相间校服等极具中国元素的例子，具体有力地论证了影片中（许多不同于美式科幻片的元素）充满着中国式的对家的向往、对故土的眷恋的观点，增强了说服力。3．国际体系变迁带来的压力和挑战时，当不知道有没有希望，但注定要有人担当，要有人牺牲，要有人去行动时，应该怎么办。【解析】1．考查对文章内容的理解。通读文本，重点介绍的是在中国科技巨大进步背景下，由一批对未来与人类命运充满想象和热情的中国创作者创作的电影《流浪地球》，开辟一个中国科幻电影、中国类型化大片的全新时代。并没有介绍《流浪地球》获得高票房的原因。故答案为A。2．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。本题列举贴“福”、学生穿蓝白相间校服等极具中国元素的事例，运用了举例论证方法的作用，具体有力地论证了影片中有“许多不同于美式科幻片的元素”的观点。据此理解作答。3．此题考查对句子中词语指代内容。解答此类习题的关键是要结合上下文，找出代词可能指代的内容，然后代入具体的语境后通读句子，看句子在表情达意上有无变化来检验正误。本题中代词“这个”指代的内容可依据“国际体系变迁带来的压力和挑战，对作为一个整体的中国而言，在精神和心理方面，其实并不真的逊色于一场‘太阳氦闪’级别的考验；而《流浪地球》中的核心命题：当不知道有没有希望，但注定要有人担当，要有人牺牲，要有人去行动时，应该怎么办的命题，在今天中国现实中面临的各种挑战和考验中，无时无刻不存在”这一语句概括作答。7、（1）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（2）蜡炬成灰泪始干（3）心远地自偏；天涯若比邻（4）左右采之【解析】试题分析：考查理解性默写。顾名思义，理解了才能默写出来；理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解的背是没用的，因为你所记忆的东西，能用的地方，远远不止于默写这点范畴。所以平时一定要加强理解性默写的训练。根据题干与诗文内容选准诗句是作答的关键。要注意“沧”“蜡”“炬”等字词的书写。8、（1）鲁提辖拳打镇关西（2）不正确。流沙河是经典名著《西游记》中的河流，出自《西游记》第二十二回:八戒大战流沙河木叉奉法收悟净。其长万里、宽八百里，河主人是沙僧。而【乙】段中的沙僧已成为三藏的徒弟。（3）除了身材都胖外，性格都直爽。如“洒家”“—头骂，一头大踏步去了”；“八戒”“罢了！来到尽头路了！”都有智慧，如：“洒家”明知郑屠已死，为显得自己不是怕事而逃离，便假说“你诈死，洒家和你慢慢理会”；“八戒”“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深。”【解析】

试题分析：（1）依据文本【甲】中的“三拳”“郑屠”“洒家”可知，文本叙写的内容是《水浒传》第三回叙写的“鲁提辖拳打镇关西”这一故事。（2）本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《西游记》有关要点内容的辨析。“流沙河”是《西游记》中的出现的河流，出自《西游记》第二十二回:八戒大战流沙河木叉奉法收悟净。“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”其长万里、宽八百里，卷帘将悟净（沙僧）在此河中。而【乙】段中的沙僧，此时已经是三藏的徒弟了。据此可推断，文本中“一股水”不是“流沙河”。（3）这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。从【甲】文中“你诈死，洒家和你慢慢理会”“—头骂，一头大踏步去了”等语言和动作描写，可以看出鲁提辖“粗中有细”“直爽”的性格特征。从【乙】文中“八戒道：‘罢了！来到尽头路了！’”“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深”的语言描写中，可分析出猪八戒也是一个直爽且有智慧的人。据此可知，“洒家”与“八戒”都是性格直爽且有智慧的人。二、阅读9、1．左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗（或“千骑卷平岗”）；2．示例：“狂”：激情奔放，统领全词，无不展现粗犷豪迈的风格；“卷”：体现打猎场景宏大，人员众多，气势壮阔，突现阳刚之美；“挽”：拉满弓的姿态强劲，信心百倍，激情无比（三个词语均体现豪放之气势）。3．表达了词人渴望杀敌卫国，报效国家的豪情壮志。若答壮志未酬，渴望国家一统，建功立业也对。【解析】1．试题分析：首先要仔细观看画面，可从周围环境、人物穿着、人物行为等推断画面中的人物名字。进而推断所描绘的故事情节的内容和图中所展示的画面是词中的哪一句。从描绘的画面判断应该展示的是“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗”一句。2．试题分析：苏词豪放风格，跳荡流溢着自由奔放，大气磅礴，乐观开朗特点。如此词中的“狂”字，激情奔放，粗犷豪迈；“卷”场景宏大，人员众多，气势壮阔；“挽”：姿态强劲，信心百倍，激情无比。这三个字，无不体现着苏轼作为豪放派代表词人的一面。3．试题分析：考查词篇所抒发的思想感情。可抓住诗句内容或表现手法来分析。这首词上阕叙事，描写了出猎时的壮观场面。下阕抒情，表达自己希望报国守边的愿望。善用典故，词人以孙权和魏尚自比，表达了杀敌报国的豪情壮志。特别是苏轼在结句表达了自己要报效国家，关怀国家命运的爱国精神。10、1．（1）即使（2）有时（3）都（4）擅长，善于2．或对客不听其语/并自忘其所语/皆记书默诵也3．（1）他又喜欢说大话，自负得过头，不管谁都敢骂。（2）板桥每次读一本书，一定要读千百遍。4．D5．读书贵在勤奋，人不可貌相等。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“虽”：即使。“或”：有时。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意：有的时候面对客人没有听到他们的话，甚至忘记了自己说的话，都是在记忆书上的内容，默默地诵读。即可推断出正确答案：或对客不听其语/并自忘其所语/皆记书默诵也。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，“好”：喜欢。“一书”：一本书。4．A强调某一行为出乎意料或违背常理/于是，就。B连词，相当于“而”/因为。C和/给。D都是作助词，取消句子独立性。5．本题考查从文中获得的启示。这类开放性试题的答题原则是：启示从文中来，依据在文中解析找。具体到这道试题，题干要求比较宽泛，从读书方法和态度谈启示，只要启示与本文相关就行。作答时，可以选择其中一个情节，说明自己从中获得的深刻启示。比如，“人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也”可知郑板桥重视背诵的读书方法。不论选择一点，只要分析出一种人生态度或生活哲理即可。【点睛】译文郑板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地方，稍微长大了些，虽然长大了，容貌丑陋，人们都看不起他。他又喜欢说大话，自负得过头，不管谁都敢骂。许多长辈都瞧不起他，告诫别人不要和他来往。但是他读书能够自己刻苦，自己愤激，自己确立观点，不与世俗同流合污，自己不断深钻细研，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，酣畅地表现他的没有全部显示出来的性格、才能。人们都说板桥读书善于记忆，却不知道他不是善于记忆，而是善于背诵罢了。板桥每次读一本书，一定要读千百遍。在船上，马上，被子里，有的时候在吃饭的时候忘记了勺子筷子，有的时候面对客人没有听到他们的话，甚至忘记了自己说的话，都是在记忆书上的内容，默默地诵读。书有不被记住的地方吗?平生不研究经学,喜欢读史书以及诗文词集、传奇小说之类的书籍,没有不研读的.有时谈经,也喜爱它多姿多彩。11、1．示例：文题“粮食的味道”有多重含义：一方面指粮食本身的味道，另一方面指粮食所包含的温暖而幸福的味道、成长经历和生命韵律，饥饿与苦难的味道以及令人难以忘怀的记忆。2．（1）示例：“肆意”是不顾一切由着自己的性子去做的意思，这里运用了拟人的手法，生动形象地写出了麦粒急于逃离麦穗，尽情享受日光浴的情态，体现了麦粒旺盛的生命力。（生机勃勃）（2）示例：这句话运用了动作描写的方法，通过“倒”“咬”等动词，生动形象地写出了母亲急于品尝刚出锅的馒头的情态，表现了母亲对粮食的渴求。3．示例：第②段连用三个问句，加强语气，发人深思，既写出了作者对粮食的味道发生变化的强烈疑惑，又引出下文，与粮食所蕴含的香味、自然、情感等元素的叙述一一对应，表达了“我”对童年粮食温暖而幸福的味道的回忆，以及现在对粮食味道深刻内涵的理解。4．示例：“不变”指粮食作为食粮，本身的味道并没有变化。“变”指我们失去了对粮食的感受力，以及那份小心翼翼的珍惜，所以品尝不出粮食原来承载的那些由香味、自然、情感等元素所包含的滋味了，进一步抒发了作者对粮食的感恩、敬畏之情。【解析】1．考查文章标题的含义的理解。回答此类题目，一般可采取先分析题目的字面意思，再结合文本分析题目的深层含义，然后分析此题目对作品的作用。首先，此题题目中的“粮食的味道”本义指是粮食本身的味道。深层意思结合④⑤⑥⑦⑨⑩段关于粮食有关的事件描写，粮食还蕴含着“温暖而幸福的味道”“成长经历和生命韵律”“饥饿与苦难的味道以及令人难以忘怀的记忆。”等等。2．考查对词语的理解和对句子的赏析。理解词语首先要知道词语的本义，再要结合语境理解出语境义。①肆意：指纵情任意，不受拘束。这里写麦粒像是要急不可耐地逃离“家园”，运用拟人修辞手法，生动形象都写出麦粒不顾一切地想享受日光沐浴的景象，表达作者对粮食的喜爱之情。②从人物描写角度赏析。常用的人物描写方法有，语言描写、动作描写、神态描写、心理描写等等。“倒”“咬”是动作描写，“迫不及待”是神态描写，生动传神地描写出母亲急于吃到刚出锅的馒头的样子，表现了母亲对粮食的渴求之态。3．考查对反问句的理解。此句为了强调粮食的味道消失了，连用三个反问句，反问可以加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。引发记忆里对粮食幸福美好味道的回忆，令人难忘，记忆里的粮食味道与现在大不相同了。4．考查对重要句子的理解。在作者的笔下粮食是有生命的，可以感受到粮食的生命韵律；粮食承载着温暖与幸福的回忆，贫穷时可以填饱肚子的美味食物，粮食承载的香味、自然、情感等元素。可是现在我们失去了对粮食的感受力，以及那份小心翼翼的珍惜，这是“变”的方面。“不变”的是粮食作为食粮，本身的味道不会发生变化。12、1．问题:苏兆庆为什么说“我的生命就靠博物馆支撑着”?原因:我想知道为什么博物馆对苏兆庆如此重要2．乙3．示例:我获得的启示是:只有热爱自己的事业，勤奋执著，才能获得成功苏兆庆热爱文物事业，他亲自到发现“大炮弹”的现场，又不辞辛苦带文物参展，他多次到遗址观察日出现象，求证“旦”字的学术价值，使古老的莒地文明展露了真容，同时自己也成长为一名文物专家。4．示例:题目表明了苏兆庆和博物馆的关系，正是靠着苏兆庆的勤奋努力，博物馆从无到有，从小到大，成为国内学界知名的文物藏馆，题目体现了苏兆庆对博物馆发展的重大贡献。【解析】1．本题考查对文章内容的理解。我们需要结合一、二两段的内容提出你所要探究的问题，可从“他笑了，说：“成就感觉不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。””这句话中提取出你要探究的问题，然后再将原因说明一下即可。2．本题考查语言表达应用之补写能力。本题难度不大，通过文中“1979年，在苏兆庆的多方努力下，新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了，几无收获，失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人人手不足，苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工，沿陵阳河沟深挖。”这几句话可知，苏兆庆挖掘文物完全是靠人力，并没有采取一些先进的技术，踏踏实实地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三项中，乙最符合。3．本题是启示题，考查对段落主题的理解。启示，其实就是这一人物有哪些方面对你造成了影响，是需要你去学习的或者自己去改正的。从文中“大炮弹·日月山·大口尊”这段内容中的为了验证这个判断，苏兆庆曾在春分、秋分季节，先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。可以知道，苏兆庆为了能够验证他的判断，不辞辛劳，终于成功，体现了他对于文物工作的执著与热爱，这就可以作为你获得的启示。4．本题考查对标题的理解，需要从表层义和深层义两方面去回答。从表层义来看，“一个人和一座博物馆”表现出了苏兆庆与博物馆之间的关系，正是因为他的努力——采取多种措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地让博物馆由小变大----1979年，随着文物的增多，20平米的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后，“博物馆”从20平米的小屋变成了200平米的独立小院；1989年，莒县博物馆在县城建起陈列楼，建筑面积达到2000平方米；新世纪以后，文物还在不断地增加，2009年，莒州博物馆开馆，总建筑面积20000平方米；从深层义看，这个标题体现出了苏兆庆对博物馆作出的巨大贡献，从文中博物馆中的每一件藏品，苏兆庆都能讲出一段故事，他们有的来自苏兆庆的慧眼识珠，有的来自四里八乡慕名人的无私奉送。在过去的三十多年时间里，苏兆庆将她们一一收藏进馆，无一私藏，也正是苏兆庆这份公心，让今天的莒州博物馆成为国内学界知名的文物藏馆，更成就了今天莒县的文化高度，让沉积千年的莒文化重放光彩。这段话可以看出。13、1．C2．青檀皮；书画；质地绵韧、纹理纯净、不蛀不腐、润墨性强。3．作比较；把单一用青檀皮纤维成纸和掺加了沙田稻草纤维的纸作比较，突出强调后者绵柔度高、润墨效果好的特点。【解析】1．本题考查学生对说明文内容的理解与辨析能力。首先要仔细阅读文章，逐段分析内容，了解说明对象及其特点，总结归纳说明内容，了解说明方法及其作用，理清说明的顺序，分析说明的语言，然后逐一分析各个选项，做出回答。C项表述错误，材料中没有“就会消亡”的意思。故选C。2．本题考查说明对象的特征。解答此题尽量从原文中找原词原句，若没有，则注意段意、中心句。文章在第②～⑤段，按时间顺序，从唐朝宣纸的起源，一直到现代社会宣纸的使用，对宣纸的发展演变做了具体的介绍。相关语句“唐代宣纸是宣州地区所产高级纸张的总称，是以产