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广东省汕尾陆丰市2026届中考语文猜题卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.依次填入下面文段横线处的语句,衔接最恰当的一组是()在我国古代,人们盛物用的器皿除陶器等之外,还有一种容器,是葫芦。__,__。__。__,__。__。①最早的记载见于《诗经》,如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦②用葫芦做容器是先民们认识自然、利用自然的结果③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实④葫芦成熟后,掏空里面的籽瓤,即可当容器用⑤它大多呈哑铃状,上面小下面大⑥我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久A.⑥②③⑤④① B.⑥①④②③⑤ C.⑤③④①⑥② D.③⑤④⑥①②2.下列词语中没有错别字的一项是A.殉职袒护金箍咒海枯石烂蛛丝蚂迹B.枯躁藩篱家俱店无人问津按部就班C.剽悍破绽照相馆相形见绌语无伦次D.斡旋布署抚恤金销声匿迹划蛇添足3.下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是()A.美国总统特朗普上台才几个月,各种颠覆性政策次第出炉,“三板斧”让世人眼花缭乱,推倒重来式决策让世界错愕不已。B.日本政府非法将中国的钓鱼岛“国有化”,完全是他们和右翼分子一起苦心孤诣策划的闹剧,中国人民绝不会让他们的阴谋得逞。C.杜甫晚年生活艰辛,病痛缠身,国家的动乱更是让他忧心忡忡,他在漂泊中创作的《登高》《旅夜书怀》等诗篇缠绵悱恻,凄切感人。D.世界上恐怕很难再找到巴黎这样的城市:古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体,既充满反差,又相得益彰。4.下列句子中加点词语运用正确的一项是()A.创文明班级是全班同学的事,我绝不能责无旁贷。B.白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精。C.有人把小道消息传得惟妙惟肖,简直到了以假乱真的地步。D.遇到不明白的地方,他都及时向老师请教,非要弄个水落石出才罢休。5.将下列句子组成语意连贯的一段话,语序排列正确的一项是()家庭是人们心灵的归宿,家风是社会风气的重要组成。①近年来,从中央到地方,许多移风易俗的举措,引导人们回归重家庭、重家风的节日传统。②如果轻视了春节的文化意味,把过节仅仅视为“吃、玩、睡、买、游”,那么无疑就冲淡了节日的意义。③从温饱不足到全面小康,从娱乐单一到文化多元,春节是常新的,家风建设也需要在传承中创新、在创新中传承。④春节的价值内核经久不变,那就是我们内心中对亲情团聚的依依眷恋、对生活幸福的热切向往。⑤节日期间亲子同阅读,传承了“耕读传家”的好家风;全家出游体验异乡文化,创新了“读万卷书,行万里路”的好家风。A.①③②⑤④ B.②①③⑤④ C.②①⑤③④ D.①③⑤②④6.阅读下面文字,按要求作答。“快闪行为”或“快闪影片”简称快闪,快闪是新近在国际流行开的一种嬉皮行为,可视为一种短暂的行为艺术。其中“快闪行为”指比较多人相聚同一个地方做统一的舞蹈或者其他指定行动的短暂行为艺术,或以简单的拍摄来记载。“快闪影片”指以专业歌舞影视制作的影片,其以影片在网络的传播效果为主,拍摄时难度较高,为达到影片效果会反复多次,流传度较广,常与公益或商业相结合进行传播。简单地说就是:许多互不认识的人用网络或其它方式,在一个指定的地点,在明确指定的时间,无组织、有纪律,只有发起者,没有组织者,同时做一系列指定的歌舞或其它行为,然后迅速离开。“快闪族”是都市时尚文化中的一种,是现代人在忙碌之余和世界开的一个善意的玩笑或自发表达内心的某种情感。目前“快闪”正以多样化的形式在国内遍地开花,其中快闪歌舞《我和我的祖国》就是各地百姓对祖国一份最热情的告白。根据以上信息,请给“快闪”下定义,字数不超过45个字。为了让更多人了解“快闪”,请抓住“快闪”的特点,仿照下面的句子,另写一句话,以做宣传。文明作为个人修养的行为体现,就像一把火炬,温暖明亮,能指引人们前行的方向。快闪作为行动短暂的行为艺术,,,。7.补写出下列句子中的空缺部分。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,_______________。(《诗经·关雎》)__________________,雉从梁上飞。(《十五从军征》)我寄愁心与明月,________________。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)可怜身上衣正单,_______________。(白居易《卖炭翁》)__________________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)_________________,燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲·秋思》)无可奈何花落去,________________。(晏殊《浣溪沙》)___________,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)醉翁之意不在酒,_________________。(欧阳修《醉翁亭记》)____________,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)《水调歌头·明月几时有》中表明词人美好祝愿的句子是:“_____,______。”8.名著阅读。下面是两部名著的插图,请任选一幅,简述与画面内容相关的故事情节。《水浒传》(2)《骆驼祥子》二、阅读9.阅读宋代陆游的《诉衷情》,完成简答。当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。(1)一个“旧”字暗指作者的什么往事?(2)全词抒发了词人怎样的思想感情?10.文言文阅读庞公池(明)张岱庞公池岁不得船,况夜船,况看月而船。自余读书山艇子辄留小舟于池中月夜夜夜出,缘城至北海坂,往返可五里,盘旋其中。山后人家,闭门高卧,不见灯火,悄悄冥冥,意颇凄恻。余设①凉簟,卧舟中看月,②小傒船头唱曲,醉梦相杂,声声渐远,月亦渐淡,③嗒然睡去。歌终忽寤,④㖤㗅赞之,寻复鼾齁。小傒亦呵欠歪斜,互相枕藉。舟子回船到岸,篙啄丁丁,促起就寝。此时胸中浩浩落落,并无芥蒂,一枕⑤黑甜,⑥高舂始起,不晓世间何物谓之忧愁。(注释)①凉簟(diàn):凉席。②小傒:奴仆。③嗒(dā)然:悄悄地。④㖤㗅:同“含糊”。⑤黑甜:黑甜香,即睡梦。⑥高舂(chōng):指太阳升起。1.下列加点词意思不相同的一项是()A.缘城至北海坂缘溪行,忘路之远近(《桃花源记》)B.往返可五里潭中鱼可百许头(《小石潭记》)C.寻复鼾齁寻十余里(《河中石兽》)D.不晓世间何物谓之忧愁此之谓失其本心(《鱼我所欲也》)2.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)自余读书山艇子辄留小舟于池中月夜夜夜出3.本文多用叠词和四字句,意蕴丰富。参考示例,为文中画横线句作批注。示例:舟子回船到岸,篙啄丁丁,促起就寝。批注:“丁丁”指像鸟啄食般的敲击竹篙的声音,清亮短促,写舟子催促他们回去就寝的急切,极富画面感。4.张岱在庞公池赏月,在湖心亭看雪,结合具体内容简析两次“夜游”的不同心境。11.阅读《不逾矩的自由》,回答后面小题不逾矩的自由①一个周末,几个朋友聚在一起看一个流行音乐的节目。舞台上,一位歌手正在用爵士乐的风格演绎一首耳熟能详的经典老歌,一个朋友幽幽地插了一句:”他这么唱就是创新,我这么唱就是跑调,凭什么啊?”我们相视大笑,之后却都因为这个问题而沉默。是啊,所有翻唱老歌的歌手,都不会与原唱一模一样,或多或少总会有些区别,有的甚至与原版大相径庭,怎么他们就算创新,我们就是跑调呢?②这样的问题还不局限于唱歌,书法、绘画、对弈、文学等无不如此。书画大家可以不拘成法,信手挥毫,一幅幅都是妙趣天成;棋艺高手可以不循棋谱,排兵布阵,一着着都是攻守兼备;文学宗师可以突发奇想,自出机杆,一篇篇也都是笔底生花...看来,打破常规是高手的一种特权,也是他们不同于常人的一个显著标志。③同样是打破常规,对规律的认识和掌握程度不同,是高手与常人的最大差别。歌手翻唱作品不按原谱,那是因为他们经过反复训练,对音乐的规律有了深刻认识,超越了单纯模仿的层次,他们看似“从心所欲”的各种发挥,都是建立在对音乐创作规律、和谐美感的严格遵循之上的,与寻常人找不着调的“发挥”岂能同日而语。④孔子在叙述自己不同年龄段的特点时有这么一句:“七十而从心所欲,不逾矩。”就是对这个问题的最佳诠释。“从心所欲”不难,但如果缺少对自身言谈举止的反复检点与不断修正,那换来的只能是一句“没教养”的评价。“从心所欲”的同时还能“不逾矩”,才是人生的至高境界。至圣先师“十有五而志于学”,用了五十多年才达到这个境界。可见,“从心所欲”不是那么容易,没有一番滴水穿石、艰苦漫长的努力一定无法达到。⑤懂得了这个道理,你就不必艳羡那些高手们“从心所欲”的率性和潇洒。从现在做起,从“循规蹈矩”做起,不断深化自己的认识与理解,不断反复实践与揣摩,总有一天,你也可以在自己擅长的领域“从心所欲”,挥洒自如。1.理解文中加点短语所指代的内容。第②段中加点的“这样的问题”是指怎样的问题?(请自己合理组织语言概括回答)第⑤段中加点的“这个道理”指的是什么道理?(请自己合理组织语言概括回答)2.指出下列句子所使用的论证方法。(一个括号只能填写种论证方法)这样的问题还不局限于唱歌,书法、绘画、对弈、文学等无不如此。(______)孔子在叙述自己不同年龄段的特点时有这么一句:“七十而从心所欲,不逾矩。”(______)3.将“七十而从心所欲,不逾矩”这句话翻译成现代汉语。4.阅读本文后再阅读下面材料,说说你得出的结论。2018年11月26日,我国深圳的科学家贺建奎在第二届国际人类基因组编辑峰会召开前一天宣布,对基因编辑婴儿于11月在中国健康诞生。这对双胞胎的一个基因经过修改,使她们能天然抵抗艾滋病。消息经发出,招致122位科学家共同签署的联合声明,声明称:“直接进行人体实验.只能用疯狂形容……此项技术早就可以做,没有任何创新,但是全球的生物医学科学家们不去做、不敢做,就是因为脱靶(注:脱靶效应是指未能达到预先设定的目标)的不确定性、其他巨大风险以及更重要的伦理问题。……”12.阅读下面文字,完成下列小题。商鞅(选段)姚远商鞅:臣卫鞅谢大人举荐之恩。公孙痤:可是魏王……商鞅:臣知道了。公孙痤:……老夫对不起你。商鞅:相国何以言此?当年,若无大人在西河边之举,鞅尚无今日。知我者,相国也。公孙痤:(慰藉地)你能有此心,也不枉我抚育你多年。商鞅:原本卫鞅想有朝一日能继承相国大人事业,助大王,整朝纲,让魏国大展宏图,称霸中原,也算不辜负相国大人一十五年的养育之恩。但,自今日起,另当别论。公孙痤:(警惕地)你这话什么意思?商鞅:爱我者,我爱。弃我者,我弃之。公孙痤:那我问你,你爱我不爱?商鞅:敬而不爱。公孙痤:为什么?商鞅:想当年,秦国景监想收我为义子。然而相国以五羊之皮夺人所爱,占我为己有,垄为家臣,令我母亲剜去双目,割断亲子之情。十五年里,我陪公子日习李悝之法,夜温吴起之术。相国大人,你亲眼目睹我文章有成,才高志远,竟然暗生妒忌之心。征战之时,拘我于家中,以防我为国建功;议政之时,窃我计谋献媚于大王。你口中赞我才高志远,心中却畏嫉万分。若无私,何以大王至今不知我卫鞅姓名?十五年,公孙大人自将军跃居相国,你若不嫉我贤能,何以死到临头才向君王举荐?公孙痤:卫鞅,你忘恩负义!商鞅:卫鞅未敢忘恩,是相国今日负义!公孙痤:此话怎讲?商鞅:举荐不成,你竟然让大王杀我!公孙痤:……魏王不用你,你必然去他国反魏。身为魏国忠臣勋贵,则能让他国强盛而使魏国衰败?商鞅:所以我说,知我者,相国也。大人对大王如此忠孝,为什么对我却无半点仁义之心?(公孙痤语塞)商鞅:(捧起书简)十五年,你令我背诵多少仁义之册,可上天何时降仁于我?谁人施义于我?乱世之中,大儒之道安在?(将简册尽数投入火中)公孙痤:卫鞅,我如何不想两全?可是君王看不起你,你让老夫怎么办?商鞅:那你说我该怎么办?公孙痤:公孙痤不再误你,速速逃生去吧!商鞅:我去逃生?我用得着逃生吗?公孙痤:那你愿意在这儿等死?商鞅:大王既然不信你的话来用我,又怎么会信你的话来杀我呢?在他的眼中,我怎么值得一杀?公孙痤:看来……你不打算走了?商鞅:非也。公孙痤:你早晚要走,何不快走?商鞅:早走,是我卫鞅惧怕而逃。晚走,是我卫鞅笑魏王无能而去。大人,你说呢?公孙痤:你居然敢如此轻君,焉能不死!商鞅:我岂能死?公孙大人于我有恩,相国大人对我无义,二者无论选择其一,我都要在此为你送终!(公孙痤昏倒。)(灯灭。)(追光下,商鞅走出原演出区。)商鞅:公孙痤死了。魏王,你来杀我呀!你没来,你把我丢到了脑后。我就像这弃倒在大路上的火灰,(掬起一捧土灰)听凭人践踏。可是上天,我告诉你,我不相信卫鞅会这样无声无息地苟活于人世。我不相信!你们看,那西天苍穹之上流荡着一颗彗星,那就是我!(向往地)秦国!秦—国!我来了!(追光灯下,出现手持诏书的景监①)景监:国君诏曰:“自求贤令颁示天下,八方贤能纷纷响应,有客卿卫鞅前来说以强国之道,甚合吾意。定于今日早朝当庭论法,议定强秦大计。”(景监隐去。)(灯亮。)(栎阳。秦宫。)(选自《商鞅》,姚远著,中国人民大学出版社,有删减)[注]①景监:秦国侍臣。这错不该犯易中天其实公孙痤一点都不可笑,反倒是魏惠王很快就反悔了。二十年后,魏国接连吃了两次败仗。第一次是败给齐国,结果是大将庞涓战死,太子申被俘。这就是历史上有名的马陵之战,是军事家孙膑的杰作。败给齐国第二年,魏国又败给了秦。这一仗则是商鞅的杰作。当时,魏军的统帅是公子卬(读如昂),与商鞅可能有点交情。于是商鞅就写信给公子卬说,你我在魏国,本是好朋友。现在成为敌人,实在是下不了手。不如我们私底下讲和,然后各自回国去安定国家。公子卬很以为然,兴冲冲毫无防备地前来赴宴。他哪里知道,这一仗原本就是商鞅挑动起来的,屏风后面也早就埋伏了甲兵。商鞅一声令下,甲士蜂拥而出,秦军也乘势出击。结果,魏军大败,公子卬被俘。一败再败对于魏国,后果很严重。再也无力支撑的魏惠王,只好割地求和,并把国都从安邑(今山西夏县)迁到了大梁(今河南开封市),所以后来他也被叫作梁惠王。直到这时,他才明白公孙痤并不糊涂,糊涂的是自己。是的。这个错误,他不该犯。(选自《从春秋到战国》,易中天著,浙江文艺出版社2016年版,有删减)1.易中天说的“这个错误”指什么?联系《商鞅(选段)》内容回答。2.话剧《商鞅(选段)》中,公孙痤死后,剧作者设计了一段商鞅的内心独白,有何用意?3.根据两篇文章,评价公叔痤这一人物。4.说戏。戏剧节展演活动即将到来,你组织同学们排练了话剧《商鞅(选段)》。排练时,商鞅的扮演者小汪指着一句台词(文中画线处)对你说:“导演,这句台词我把握不准。”作为导演,你将如何指导他呢?把你的意见写在横线上。13.阅读下面的文章,完成小题。以“拙诚”赢“百巧”郝启荣⑴“宁为世人笑其拙,勿为君子病其巧。”现实生活中,一个质朴拙诚的人,因待人接物老实可靠,往往容易获取信任;经常自作聪明的人,机关算尽、处处讨巧,却令人感觉圆俗奸滑,不能不防。⑵为人,贵在朴讷诚笃。《韩非子》记载,魏文侯与守山的人约定了打猎时间,临出发前刮起大风,遭随从劝阻。文侯说:“不可。以疾风之故而失信,吾不为也。”于是他亲自驾车前去,告知守山之人作罢。守诚,是做人之根本,做事之前提。翻阅史书,晏子为何能被齐景公委以重任?周勃何以被汉高祖托付大事?一个“诚”字,正是其中的关键因素。对个人来说,诚信重千钧,因拙诚赢得的公信力与感召力,不仅能感染人、打动人,更是一笔宝贵的人生财富。⑶与拙诚对应的是“百巧”。这种行为,看似精明、实则愚笨,时常聪明反被聪明误。三国时,李康在《运命论》中专为巧伪的滑头画过群像:“俯仰尊贵之颜,逶迤势利之间;意无是非,赞之如流;言无可否,应之如响。”投机取巧之人,多善于利用花言巧语来苦心钻营,处心积虑谋求私利。《郁离子》记载,越国商人虞孚在吴国卖漆,本来可以稳获厚利,但他偷偷掺假导致漆料变质,结果弄巧成拙、信誉扫地,最终沦为乞丐。可见,“取巧”实则“巧取”,尽管占了一时的便宜,但失去的却是众人的信任。⑷现实中,坚守拙诚,殊为不易。在我们身边,有些人虽然在道理上很清楚,但行动上还是喜巧厌拙、外诚内滑。没有诚信,人生的高楼便会地基不稳,事业的巅峰也只能昙花一现。做人如此,为官从政更是如此。讲诚信,向来是共产党人的优良作风。杨善洲恪守“给家乡办一两件事”的诺言,退休第三天就走进大山,绿了荒岭,也造就了一片精神绿洲;黄大发动员村民修渠,“修不通,我拿命来换”,绝壁中凿通一道“天渠”。大道至简,与其热衷搞花活、玩心计,不如静心干事,以徙木立信的拙诚、愚公移山的韧劲克服困难、创造奇迹。⑸周恩来同志说过,世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。自觉做老实人而不是“老练人”,讲求一就是一、二就是二,一个人才能把做事的原则内化为做人的准则,成就真正的自己。1.请分析选文题目“以‘拙诚’赢‘百巧’”的作用。2.请结合论证方法分析第⑵⑶段论述思路。3.下面一段材料是从原文中摘抄下来的。请你还原它所在的段落位置,并说明理由。刘少奇在《论共产党员的修养》中说:“我们无产阶级革命家忠诚纯洁,不能欺骗自己,不能欺骗人民,也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点,也是一大优点。”三、语言表述14.班委会准备邀请被区政府授予“感恩孝子”荣誉称号的张强师傅来作专题报告,上面是某同学以班委会的名义拟写的邀请函,其中有多处错误,请最少指出三处并改正。四、写作15.以下两题选做一题。要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③不少于
600
字;④文中不宜出现真实的人名、校名、地名;⑤不得抄袭。(1)请将下面的题目补充完整,写一篇文章。题目:给自己一些__________(2)阅读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。章鱼面临敌人攻击咬住不放时,它会向敌人喷墨、变色,仍然无效时,它会不假思索的收缩肌肉,切断其中的触角逃亡而去。海豹原来群居在海岛上,栖息于岩石,但潮水来了,无立足之地,由陆居变为水居,全身作了调适与演化,它不但学会了游泳,还精于潜水。金鱼在宽广的池中不知道有多逍遥,但屈身鱼盆或者鱼缸后,由于转身不便,它会自动瘦身,鳍也变小了……
参考答案一、积累与运用1、D【解析】
本题中前文提到葫芦,接着③介绍葫芦是一种果实,⑤介绍葫芦的形状,④介绍葫芦可当容器,⑥介绍葫芦种植的历史,①介绍葫芦最早出现《诗经》里,②总结赞扬先民们的智慧。排列顺序为③⑤④⑥①②。故选D。2、C【解析】
A.金箍咒-紧;蛛丝蚂迹-马;B.枯躁-燥;家俱店-具;C.正确;D.布署-部;划蛇添足-画;故选C。3、B【解析】
这道题目考查的是成语的理解与运用。要想正确地运用成语,必须准确理解成语的意义,可从以下几方面进行分析:词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。B项的成语使用有误,“苦心孤诣”指费尽心思钻研或经营,达到别人达不到的境地,与此处的语境不符。【点睛】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、B【解析】
本题考查成语辨析,需要知道成语的意思以及该成语是否符合语境。A项错误,责无旁贷的意思是自己的责任不能推卸给别人,多用于指自己应当做的不可推卸的事。绝不能与责无旁贷相矛盾;B项正确;C项错误,惟妙惟肖的意思是形容描写或模仿得非常逼真,不适用于传播小道消息;水落石出的意思是指潮水退下去,水底的石头就露出来。原指一种自然景象,后多比喻事情终于真相大白,不适用于将问题弄清楚。故选B。5、B【解析】
②引出话题,为首句,排除AD;⑤句中的两个例子是对③句观点“春节是常新的,家风建设也需要在传承中创新、在创新中传承”的论证,因此⑤在③后,排除C;故选B。6、(1)“快闪”是由陌生人用网络等方式,在同一时间、地点做指定行为后迅速离开的一种短暂的行为艺术。(2)快闪作为行动短暂的行为艺术,就像一阵凉风,舒适爽快,能调节我们生活的心绪。【解析】
(1)下定义是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征作概括的说明方法。下定义是说明文常用的说明方法。根据:简单地说就是:许多互不认识的人用网络或其它方式,在一个指定的地点,在明确指定的时间,无组织、有纪律,只有发起者,没有组织者,同时做一系列指定的歌舞或其它行为,然后迅速离开。抓住“快闪”的基本属性和本质特征组织语言即可。(2)仿句,要求有三,一是所述事物属于同类事物,二是句子的结构要相同,三是句式和语气要一致,有的还要求写作手法相同,比如修辞方法相同。本句的例句由两分句构成,注意它们之间的意义关联,按照其主题内容即“运用比喻+两个形容词+动宾结构”来仿写即可。7、君子好逑兔从狗窦入随风直到夜郎西心忧炭贱愿天寒何当共剪西窗烛浊酒一杯家万里似曾相识燕归来黄发垂髫在乎山水之间也一鼓作气但愿人长久千里共婵娟【解析】默写诗文句子,易写错字,一是由于记忆不清,二是好望文生义,所以平时背诵时要熟读熟记,要理解诗句中每个字的含义,本题中易错字有:逑、窦、贱、浊、髫、婵娟,要根据语境仔细判断,注意书写,不要笔误。点睛:古诗文的背诵、默写。能熟练的背诵并准确的默写,不出现错别字。对于一些理解性的背诵默写的诗句要理解原句,还要知道句子的象征意义,延伸意义,知道用于哪种意境之中。8、示例:(1)武松被发配至孟州牢营,管营施忠之子施恩仰慕他,与其结拜并厚遇武松。施恩之酒店被恶霸将门神霸占,武松闻之大怒,带酒赶至快活林,装醉大闹,先是在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸后蒋门神赶到,武松一顿重拳,打得蒋门神连声求饶,答应将快活林酒店归还给施恩。(符合画面内容,起因、经过和结果完整即可)(2)祥子买上新车才半年,北平街上就流传爆发战争的消息,一天祥子怀着侥幸心理贪图高车费往清华拉客人,结果被军阀队伍抓去当差,车也被抢走。后来祥子连夜带了逃兵丢下的三匹骆驼逃命,天亮的时候来到一个村庄,他把三匹骆驼卖给一位养骆驼的老人,得到三十五元钱。(符合画面内容,起因、经过和结果完整即可)【解析】
此题考查的是名著的知识积累。(1)这个画面是《醉打蒋门神》,这个故事出自于元末明初施耐庵的《水浒传》第二十九回《施恩重霸孟州道
武松醉打蒋门神》。施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事,武松要立即为施恩报仇,并与施恩结为兄弟。
武松喝了许多酒,来到快活林,在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步,鸳鸯脚,打得蒋门神告饶。(2)此片段出自《骆驼祥子》。来到北平当人力车夫祥子,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。祥子每天放胆地跑,尽管有时候兵荒马乱,他也依然出去干活拉车。有一天,祥子为了多赚一点儿钱,他冒险把车拉到了清华。不幸的是,在回去的途中连车带人被大兵捉了,给大兵们干活,车也被没收了。后来,大兵们打了败仗。祥子趁机逃出军营,并顺便牵走三匹骆驼,以35块大洋卖给一个老头儿。从此以后,祥子便有了一个外号——骆驼祥子。二、阅读9、(1)为建功立业而戍守边关的往事。(2)抒发自己壮志未酬、无力报国的悲愤之情。【解析】
(1)题考查对诗词中关键字的理解,需要联系上下文进行作答。首先,在词中找出“旧”的位置------“尘暗旧貂裘”,位于该词上片的最后一句,这句词应该是对上片内容的总结,所以要想知道“旧”字暗指何事,我们只需找出上片所述之事,也就是“当年万里觅封侯,匹马戍梁州”,将这句话用白话文表述出来即可。(2)题考查对诗词情感的理解。对于这类题型,应该从诗词写作背景以及诗词总体内容出发。词的首句运用“觅封侯”这一典故,以班超自喻,抒发出自己渴望报效祖国的豪情壮志;但是“胡未灭,鬓先秋,泪空流。”,作者年老体衰,没有能力再去上阵杀敌,悲愤之情溢于言表;“天山”代指抗敌前线,“沧州”指闲居之地,“此生谁料”即“谁料此生”,作者没有想到,自己的一生会在身与心的矛盾中煎熬,“心在天山,身老沧洲。”这一句完美地表现出诗人渴望报效祖国,但又无力报国的悲愤之情。10、1.C2.自余读书山艇子/辄留小舟于池中/月夜/夜夜出。3.示例:“悄悄冥冥”这一四字叠句体现了山后人家入睡后静谧、幽暗的环境特点,给人以凄清之感。四字短语(叠音词)读来富有音律美、节奏美。4.游庞公池时,读书时代的张岱因心中没有世事的纷扰,不知何为忧愁,在有月之夜,夜夜与仆人出去乘船赏月,听曲饮酒,互相嬉戏,可见其随性痛快与洒脱率真。后来张岱经历国破家亡,家族衰变,夜晚“独”去湖心亭看雪时,内心充满无人可解的孤独寂寞和淡淡的愁绪。【解析】
1.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。A.选项中“缘”意思是“沿着”。B.选项中的“可”的意思为“大约”。C.选项中的“寻”分别是“不久”和“寻找”。D.选项中的“谓”的意思是“是、叫做”的意思。故选C。2.试题分析:考查断句能力。根据文言文句子的翻译断句。联系前后文,这句话意思是:自从我在山艇子读书,就留下一只小船在池中,月夜,夜夜出游。所以可断句为:自余读书山艇子/辄留小舟于池中/月夜/夜夜出。3.试题分析:考查赏析句子的能力和景色描写的作用。文中多处运用叠词和四字句,例如:“悄悄冥冥”“丁丁”“浩浩落落”这一四字叠句是描绘自然景色,结合景色描写的特点:概括了……景色特点,渲染了……气氛,烘托了……心情,可以体现了山后人家入睡后静谧、幽暗的环境特点,给人以凄清之感。运用叠音词的表达效果:读来富有音律美、节奏美。4.考查对文本的分析能力。解答本题要在理解文意的基础上,结合作者的生平背景分析作答。写作本文时,张岱正在读书。自从我在山艇子读书,就留下一只小船在池中,月夜,夜夜出游。舟中看月,船头听曲,此时胸中浩浩落落,并无芥蒂,不晓世间何物谓之忧愁。可见其随性痛快与洒脱率真。而《湖心亭看雪》写于国破家亡之时,张岱独往湖心亭看雪,并借舟子之口莫说相公痴,更有痴似相公者,传达的是与众不同的闲情逸趣和淡淡的忧愁。【点睛】参考译文:庞公池终年都不让行船,何况是夜晚行船,何况是晚上赏月行船。自从我在山艇子读书,就留下一只小船在池中,月夜,夜夜出游,着城池到北海坂,往返将近五里路,盘旋游荡在虎公池中。山后的人家,紧闭大门高枕无忧地睡大觉,看不见灯火,静悄悄,幽吴吴的,心理很有点凄例。我在小船中铺设了凉席,躺在船中看月亮,小奴在船头唱着曲子,不知身在醉里梦里?声声渐远,月也渐淡,嗒嗒然睡去。歌声终结以后,我忽然睡醒了,含含糊地赞扬他的歌唱,不久又响起了新声。小奴婷也可欠连天,至歪斜地睡觉了,互相枕着。划船的人回船到岸,竿啄着丁丁的声音,催促我们起身就寝。这时候,我胸中浩浩落落,心中并没有半点尘世中的苦闷怒恨,睡梦中进入了美妙的境界。日高始起,不晓世间什么是忧愁。11、1.(1)同样是不合常规,为什么有的是创新,有的是犯错?(2)只有凭借水滴石穿的毅力和艰苦漫长的努力,才能达到在自己擅长的领域随心所欲、挥洒自如的境界。2.举例论证道理论证3.(我)七十岁后才能做到一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做,而且不逾越规矩。4.冒险、无视底线的随心所欲,不是创新。(能自圆其说自成其理即可)【解析】1.本题考查的是代词的指代对象。基本上分为两种情况:一是需要联系上下文加以概括的;二是原文中找出指代的内容,这种情况,指代的内容一般出现在代词之前,找到后可用其替换代词,通读句子视句意变化与否来检验其正误。(1)根据第一段“他这么唱就是创新,我这么唱就是跑调”,概括即可。(2)根据第四段“可见‘从心所欲’不是那么容易,没有一番滴水穿石、艰苦漫长的努力决计无法达到”,概括解答即可。2.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证②道理论证③比喻论证④对比论证等等。(1)“书法、绘画、对弈、文学等无不如此”属于举例论证。(2)引用孔子的话属于道理论证。3.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点词语:逾:越出,跨越。4.开放性试题,能结合对材料的理解说出自己的结论即可。科学研究需要底线,作为科学家心中要有道德底线。底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。12、1.公孙痤向魏王举荐了商鞅,魏王并不识才;于是公孙痤又劝谏魏王,既然商鞅不能为国家效力,就杀了他,免得强大别国削弱魏国,但是魏王却放商鞅离开,为魏国留下巨大的隐患。2.使人物情感更饱满,更强烈,表现商鞅的反叛仇恨的情感和毅然决然的态度,将戏剧推向高潮,推动情节发展,为下文效力秦国的情节作铺垫。3.公孙痤狡黠,城府极深,有深谋远虑;妒才,对商鞅不义;但忠君爱国。4.示例:此时的商鞅极度愤懑,他蔑视魏王的愚蠢,对公孙痤既仇恨,又不愿违背恩孝而不仁不义,情感复杂而激烈,台词里充满对于魏王与公孙痤的反叛之意。因此在表现“我岂能死”这句时,应当用反问语气,充满轻蔑意味;动作上,说“与我有恩”一句时扪心,而说“对我无义”一句时手指公孙痤,一字一顿,声音高亢,情感激烈;说到“送终”,则语气决绝。【解析】1.本题考查的是代词的指代对象。基本上分为两种情况:一是需要联系上下文加以概括的;二是原文中找出指代的内容,这种情况,指代的内容一般出现在代词之前,找到后可用其替换代词,通读句子视句意变化与否来检验其正误。结合文章句子“臣卫鞅谢大人举荐之恩。”可知是公孙痤向魏王举荐了商鞅。“举荐不成,你竟然让大王杀我!”“可魏王……”“魏王不用你,你必然去他国反魏。”魏王并不识才;于是公孙痤又劝谏魏王,但是魏王却放商鞅离开,为魏国留下巨大的隐患。2.这是商鞅的一段内心独白“你来杀我呀!你没来,你把我丢到了脑后。”“我不相信卫鞅会这样无声无息地苟活于人世。我不相信!”表达商鞅被舍弃后的强烈不满,既然魏王不中用自己,将要效力秦国,此处表现商鞅不可遏制的反叛仇恨的情感,决然的态度,将戏剧推向高潮,推动情节发展。3.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。如“魏王不用你,你必然去他国反魏。身为魏国忠臣勋贵,则能让他国强盛而使魏国衰败?”表现公孙痤有深谋远虑,忠君爱国;“举荐不成,你竟然让大王杀我!”表现其狡黠,妒才,对商鞅不义。4.开放性试题,答案不唯一。要从语气、动作、神态等方面泛泛来谈,能结合台词的内涵,即谈到表现商鞅此时对公孙痤又爱又恨的复杂情感,能对语气(或动作、神态等)设计合理的,能够深入分析商鞅人物形象,对其爱恨交加、既要遵守孝义,又毫不扼制地表达仇恨反叛的复杂情感,能准确把握,并且对语气(或动作、神态等)作细致描述即可。13、1.运用对比,点明议论的话题,激发读者的阅读兴趣。2.举例论证、对比论证,第2段列举了魏文侯守信的事例(意对即可),论证了“为人,贵在朴讷诚笃”的观点。第3段从反面论证了“取巧”实则“巧取”,尽管占了一时的便宜,但失去的却是众人的信任的道理。3.同意放在第(4)段。充当道理论据,有力论证了第(4)段中“讲诚信,向来是共产党人的优良作风”的观点。或:放在第(4)段。链接材料引用刘少奇的话,指出了无产阶级革命家忠诚纯洁,不欺骗自己、人民,也不欺骗古人的特点、优点,而这与第(4)段中“讲诚信,向来是共产党人的优良作风”的观点正好相符,所以刘少奇的这段话可作为论据用在本文第(4)段。【解析】
1.本题考查标题的作用。解答此题需要明确中心论点常见的归纳方法:标题即论点、开头提出论点、结尾归纳论点。通读全文可知,第一段通过引用与对比,引出议论的话题;第二段通过列举事例论证“拙诚”;第三段从反面论证“百巧”;第四段通过举例子论证了坚守“拙诚”,殊为不易;第五段通过引用,指出通过“拙诚”,才能成就真正的自己。由此可知,全文都是在论证题目,即论点:以“拙诚”赢“百巧”。同时“拙诚”与“百巧”形成鲜明的对比,激发读者兴趣。2.本题考查论证方法。常见的论证方法有列举论证、比喻论证、对比论证、道理论证。第二段“《韩非子》记载,魏文侯与守山的人约定了打猎时间,临出发前刮起大风,遭随从劝阻。文侯说:“不可。以疾风之故而失信,吾不为也。”于是他亲自驾车前去,告知守山之人作罢”列举了魏文侯守信的事例,因此是举例论证。第三段“与拙诚对应的是“百巧””从反面论证““取巧”实则“巧取”,尽管占了一时的便宜,但失去的却是众人的信任”。因此运用了举例论证、对比论证。3.本题考查论据的作用。刘少奇的话重点是讲无产阶级革命家要拙诚。第(4)段“讲诚信,向来是共产党人的优良作风”这句中,“无产阶级革命家”与“共产党人”相对应,“拙诚”与“讲诚信”相对应,观点一致。因此,应该放在第(4)段,充当道理论据,有力论证了“讲诚信,向来是共产党人的优良作风”。三、语言表述14、称呼顶格写:写明活动具体时间;“请务必准时到达”改为“敬请光临”;书名号改为引号。【解析】
要求学生牢记邀请函的格式。邀请函的一般结构,由标题、称谓、正文、落款组成。标题居中即可。称谓:邀请函的称谓使用“尊称”,并在尊称前加敬语,并顶格写。本题需要改正。正文:邀请函的正文活动主办方正式告知被邀请方举办礼仪活动的缘由、目的、事项及要求,写明礼仪活动的日程安排、时间、地点,并对被邀请方发出得体、诚挚的邀请。本题需要注明具体时间。正文结尾一般要写常用的邀请惯用语。如“敬请光临”、“欢迎光临”。但是不能强迫。“请务必准时到达”有命令、强迫的语气,应改为“敬请光临”。“感恩面对面”是活动名称,应该“书名号”改为“引号”。落款:要写明礼仪活动主办单位的全称和日期。四、写作15、(1)给自己一些勒痕漫步在幽静的院落里,夏日的清风徐徐从耳际拂过,碧绿的瓜叶也随之轻轻地跳跃着,隐约露出身下肥嫩水灵的黄瓜。突然间,我惊诧于如此肥硕的瓜果,何以悬于如此纤弱的藤蔓之上,还能如此茁壮地成长?走近了,我看到了盘结在瓜身上的坚韧的青藤,还有瓜身上一道道被青藤勒出的伤痕。感叹瓜果如此亏待自己的同时,恻隐之心油然而生。我伸手一根根地拨开青藤,当最后一根青藤离开瓜身时,我听到的却是瓜坠地的一声闷响。我愣住了:原来以为青藤是瓜们成长的束缚,却不知它是黄瓜生命的支柱;原本以为那是无知的自虐,却不料那才是对自己的善待。常常反感生活中的种种规矩、原则,以为它们是追求自由的桎梏,是扼杀创造力的元凶。事实上,一旦离开它们,生活真会那么美好吗?恐怕不尽然。如果如此,我们很容易从放松滑向放纵,最初的欣喜将会被随岁月而渐次累积的茫然而取代。徘徊于人生的岔路口时,我们仍然会希望找回曾经的那些规矩和原则。如此扭曲自己的人生,难道是对自己的善待吗?瓜果尚且知道为了成长宁愿被青藤勒住,我们这些自命有超群智慧的人类又该如何呢?我想,善待自己不是简单地抛却原则,而应适当地坚持原则,寻找一些有助于自身成长的“青藤”。这些“青藤”能让我们在面临种种不良的诱惑时,及时地悬崖勒马;能让我们在风雨飘摇中,坚定自己的理想信念;能让我们在茫然无措时,拥有强大的精神后盾……这些“青藤”,可以是你的处世原则,可以是你生活中的道德准则,也可以是你不懈追求的理想。当然,被“青藤”勒住,难免会感到伤痛,有时甚至会留下永不磨灭的伤痕,但为了成长,付出这些代价又有何妨呢?毕竟善待自己不是追求一时的轻松,而是为了得到永远的快乐。我走向瓜藤边,从松软的泥土上拾起那依旧水灵却失去生命光泽的黄瓜,不觉间竟有些为自己的顿悟而欣喜。善待自己,就让自己勒着青
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