活板原文、翻译

一、《活板》原文板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为予群从所得，至今保藏。二、《活板》原文简注*板印：用雕版印刷。板，通“版”。*盛为之：大规模地做这件事（指板印书籍）。盛，盛大，这里是大规模的意思。为，做。*冯瀛王：即冯道（882—954），五代时瀛州景城（今河北沧州西）人，后唐、后晋、后汉、后周历任宰相，曾倡议校定“九经”，组织雕版印刷，世称“冯瀛王”。*五经：指儒家的五部经典著作，即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。*已后：以后。已，通“以”。*典籍：重要的文献书籍。*板本：雕版印刷的本子。*庆历：宋仁宗赵祯的年号（1041—1048）。*布衣：平民。古代没有官职的人穿布衣服，所以称布衣。*毕昇：（？—约1051），北宋布衣，活字印刷术的发明者。*胶泥：黏土。*钱唇：铜钱的边缘。这里形容刻字的厚度。*印：这里指单个的活字。*令：使。*设：设置，安放。*以：用。*和（huò）：混合。*冒之：覆盖在它（铁板）的上面。冒，覆盖。*铁范：铁制的框子。范，模子，框子。*乃：于是，就。*密布：紧密地排列。*就：靠近。*炀（yáng）：烘烤。*药：指上文说的“松脂、蜡和纸灰之类”。*稍：稍微。*砥（dǐ）：磨刀石。这里形容字印平整。*止：通“只”，仅仅。*未为简易：不能算是简便。为，算是。*数十百千：几十、几百、几千。*神速：速度非常快。*自：另外。*布字：排列字印。*才毕：刚刚印完。才，刚刚。*具：准备好。*更（gēng）互：交替，轮流。*瞬息可就：很快就可以完成。瞬息，一眨眼一呼吸的短时间。就，完成。*数印：多个字印。*二十余印：二十多个字印。余，多。*以备：用来防备。*帖（tiě）之：用纸条给它做标记。帖，用标签标出。*每韵为一帖：按照字的韵部分类，每一类做一个标签。韵，指韵部，唐宋时的韵书把汉字按照字音的韵母归纳为若干韵部。*木格贮之：用木格子把它们贮存起来。贮，贮存。*奇字：生僻字，不常用的字。*素：向来，一向。*旋（xuán）：立刻，马上。*不以木为之者：不用木头雕刻活字的原因。以，用。为，制作。者，……的原因。*木理：木头的纹理。*兼：并且。*不可取：拿不下来，取不出来。*不若：不如，比不上。*燔（fán）土：指火烧过的黏土字印。燔，烧。*用讫（qì）：用完之后。讫，完毕。*再火：再用火烤。*拂（fú）：擦拭，掸去。*殊不：一点也不。殊，极，绝。*予群从（zòng）：我的堂兄弟及侄子辈。予，我。群从，指堂兄弟及诸子侄。从，指堂房亲属。*所得：所得到。三、《活板》现代文翻译用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。自从冯瀛王开始用雕版印刷五经以后，重要的文献书籍就都是雕版印刷的本子了。庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字版印刷术。它的方法是：用黏土雕刻文字，（字印）薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个字印，用火烧使它坚硬。先准备一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖好。想要印刷时，就把一个铁框子放在铁板上，于是在铁框内紧密地排列字印，排满一铁框就成为一版，拿着它靠近火烘烤；等铁板上的药物稍微熔化时，就用一块平板按压字印的表面，那么字印就平整得像磨刀石一样。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速了。通常准备两块铁板，一块铁板正在印刷，另一块铁板已经另外在排列字印了，这块印刷的刚印完，那第二块板已经准备好了，两块板交替使用，很短的时间就能完成。每个字都有好几个字印，像“之”“也”这类字，每个字有二十多个字印，用来防备一版内有重复的字。不用的时候，就用纸条给它们做标记，按照字的韵部分类，每一类做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到有生僻字平时没有准备的，就马上刻制，用草火烘烤，很快就能制成。不用木头制作活字的原因，是木头的纹理有疏有密，沾了水就会变得高低不平，并且会和药物粘在一起，拿不下来；不如用火烧过的黏土字印，用完后再用火烘烤使药物熔化，用手擦拭它，那些字印就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。毕昇死后，他的那些字印被我的堂兄弟和侄子辈们得到了，至今还珍藏着。四、重点字词解析与文化背景《活板》一文，不仅是中国古代科技史上的重要文献，也是宋代说明文的典范之作。其语言精炼准确，逻辑性强，将毕昇活字印刷术的制作流程、优越性及使用方法清晰地展现在读者面前。1.“活”之精髓：标题“活板”的“活”字，是全篇的灵魂。它准确概括了活字印刷术相较于雕版印刷术的核心优势——字印可灵活拆卸、重复使用、随时增补。文中“每字为一印”、“每一字皆有数印”、“有奇字素无备者，旋刻之”、“更互用之”等描述，都充分体现了这一“活”的特性。2.“药”之奥秘：文中“松脂、蜡和纸灰之类”的“药”，是活字印刷术中关键的黏合剂与隔离剂。其作用是在加热时使字印固定在铁板上，冷却后字迹清晰；再次加热时又能轻易脱落，不污字印。这体现了古人在材料运用上的智慧。3.“火炀”之工艺：“持就火炀之”、“再火令药熔”等步骤，说明毕昇已掌握了通过温度控制来实现字印固定与分离的关键技术，这是活字印刷能够高效运作的重要保证。4.效率意识：“若印数十百千本，则极为神速”、“更互用之，瞬息可就”等句，点明了活字印刷术在大批量生产时的巨大效率优势，这对知识的传播与文化的普及具有不可估量的推动作用。5.选材考量：作者详细解释了“不以木为之者”的原因，从木头的物理特性（纹理疏密、沾水变形）和化学特性（与药物粘连）进行分析，最终选择“燔土”作为字印材料