2023-2024学年四川省资阳市雁江区伍隍中学高一(上)期中历史试卷

2023-2024学年四川省资阳市雁江区伍隍中学高一（上）期中历史试卷一、单选题（共60分）1．在研究西周某一政治制度时，学者董恩林指出：周代受封侯从周天子手中得到的最重要的权力便是因地制宜、开疆拓土，在分封各诸侯“并国”“开地”的过程中，周王的天下一统局面才得以形成和扩展，达到空前广袤的程度。作者意在强调（）A．分封制加强了周天子对地方的统治 B．西周的国家政权开始逐渐趋向严密 C．宗法制保证了各级贵族的政治特权 D．礼乐制度保证了周王具有至尊权威2．西周时期，戎狄主要居于周朝西北部边境地带。春秋时期，戎狄中有不少分支已逐步分散地进入中原，与各诸侯国杂居，填充了各诸侯国之间的很多空地。这一变化（）A．加剧了边疆地区的民族矛盾 B．推动了小农经济的逐步确立 C．导致了中央集权制度的衰落 D．促进了华夏认同观念的形成3．秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（）A．牵制丞相，加强君权 B．辅佐丞相，处理军政事务 C．掌控军权，统领全国 D．控制郡县，加强中央集权4．东汉桓帝时，出身望族的李膺因敢于打击当权的宦官，被太学生敬为“天下楷模”。灵帝时，面对宦官搜捕的“党人”，好多百姓“破家相容”。据此可知，当时的反宦官专权斗争（）A．推动了“清议”之风的兴起 B．具有一定社会基础 C．遏制了豪强地主势力的发展 D．反映了皇权的衰落5．三国时期，官学一蹶不振，家庭教育模式兴盛。王昶要求子孙“尊儒者之教，履道家之言”。诸葛亮也在《诫子书》中提出：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这些家庭教育观可以反映出当时（）A．儒家思想日益衰落 B．既“贵儒“又“尊道“ C．传统文化走向断裂 D．奉行三教并行政策6．南朝时期各地农业经济普遍发展，荆州“田土肥美”，地跨“南楚之富”。侨雍州（襄阳地区）“田土肥良，桑梓野泽，处处而有”。益州一直号称“天府”，南朝时仍是“土境丰富”。交州一年二熟，“恒为丰国”。促成这一现象的因素有（）A．先进生产工具和技术的传入 B．玉米、甘薯推广种植 C．曲辕犁在江南地区的推广 D．经济重心完成南移7．公元782年，淮西节度使李希烈联合王武俊、李纳等势力，公开反叛朝廷。镇海军节度使韩滉运米三万斛供给朝廷，解除了唐德宗的燃眉之急。唐德宗遣使于吐蕃，请发其兵，后未果。据此可知（）A．藩镇是拱卫唐政府的关键力量 B．唐政府对藩镇存在一定依赖性 C．吐蕃纳入中央的正式行政管辖 D．经济重心基本转移到江南地区8．马克斯•韦伯说：“此一制度导致候补者互相竞争官职与俸禄，因而使得他们无法联合起来形成封建官吏贵族。获取官职的机会对任何人开放，只要他们能证明自己有足够的学养。”这一制度是（）A．世袭制度 B．察举制度 C．九品正中制 D．科举制度9．唐太宗时期设10道为监察区。733年，唐玄宗改为15道，并设置采访使、观察使以常驻，道成为州以上的一级行政区划。“安史之乱”后，唐廷便将原在边防实行的镇守节度使制应用于诸道，军事成为当时“道”的主要政务。这些调整（）A．完善了地方的监察制度 B．适应了现实政治的需要 C．提高了基层的行政效率 D．加速了唐朝统治的瓦解10．钱穆在《中国历代政治得失》中说：“唐代中央政府的组织看似较汉代进步了，但以地方政府论，则唐似不如汉……唐室之崩溃，也可以说即崩溃在此制度上。”宋代解决这一制度问题的措施有（）A．实行节度使制度 B．创立三省六部制 C．任命文官做知州 D．实行二府三司制11．《旧唐书》所载从唐肃宗到唐代末年之间的人物，大约有将近十分之七出自名族和公卿子弟，出身于寒素者不及七分之一，如果以宰辅的家世作比较，两者的比例更加悬殊（80%：7%）《宋史》所载布衣官员入仕的途径，在北宋初期以科举出身的约占三分之一，在北宋中期已超过四分之三，到北宋晚期更超过五分之四。发生以上变化的根本因素是（）A．科举制度的完善 B．君主专制的加强 C．封建经济的发展 D．官僚政治的形成12．北宋张载提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”明末清初顾炎武说：“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”两者共同反映了（）A．维护封建统治的使命感 B．继承传统儒学的教育观 C．弘扬为国为民的责任感 D．追求个人名誉的荣辱观13．清代的戴震指出：“凡事为皆有于欲，无欲则无为矣。有欲而后有为，有为而归于至当不可易之谓理。无欲无为，又焉有理？”这里戴震抨击了（）A．道家的无为而治 B．程朱理学的理欲观 C．王守仁的知行合一 D．佛教徒的禁欲主义14．“元代的行中书省，就是一个行动的中央政府，宰相府的派出所，分驻在这个地方来管事……并不是地方政府，只是流动的中央政府。换言之，是中央侵入了地方。”材料意在说明元代的行中书省（）A．一定程度上限制了皇权 B．使地方保持相当大的权力 C．调动了地方政府的积极性 D．加强了中央对地方的控制15．历史学家钱穆认为，如果说中国传统政治是皇帝的独裁专制，那么只有明、清时期才符合这种说法。其主要依据是（）A．废除了宰相制度 B．官员管理规范化 C．内阁掌握决策权 D．根除了割据势力16．宋朝以前，宰相、大臣见皇帝时，皇帝让坐着面谈，还时常赐茶。以后情况发生了重大变化。到明清大臣奏事连站着都不行了，必须跪着。这种情况从本质上说明了（）A．宰相和皇帝的关系日见疏远 B．专制皇权不断加强 C．满族与汉族风俗有很大区别 D．皇帝刁难大臣，以便控制17．清廷从政治标准出发，多次颁布法令，对民间戏曲进行干预，禁唱词曲；同时，清政府尤其是乾隆后期又召集民间不同的戏班进宫演唱，供他享乐。清廷的上述做法（）A．使京剧艺术带有强烈的阶级性 B．使京剧在当时具有雅俗共赏性 C．客观上为京剧产生提供了空间 D．改变了戏曲的教化和娱乐功能18．王国维曾说过：“古来新学问之起，大都由于新发现。”今“清华简”出，则先秦历史之认识，别有洞天。2021年岁末，一篇名为《五纪》的清华简，因其文有“黄帝有子曰蚩尤”的内容，故而一经媒体报道，立时引起了人们的关注与讨论。有学者认为《五纪》不过是言黄帝的“百家”之一，有不同的属辞比事（作文纪事）亦属正常；有学者从共同体内君臣关系出发，提出“子”乃“子爵”之谓；有学者则释“子”为一种“社会性关系称谓”。围绕由清华简引发的上述讨论，说明（）A．清华简是学界公认的可信史料，对此大可不必予以质疑 B．对学界视为定论的传统说法，不可盲从，应当以新史料为据 C．研究历史问题既需要百家争鸣，也需要一家独断，更需要媒体的引导 D．文献理解要放到历史和文化的背景中去，以避免单纯的字句巧合导致误解19．王国维是早期研究甲骨文的重要学者，他运用甲骨文中出现的商代先公先王与《史记•殷本纪》的记载作比较，以甲骨文的记载为标准，纠正了《史记•殷本纪》中的一些错误。这说明（）A．考古史料与文献史料相互佐证有利于甄别真伪 B．《史记》等二手史料不能作为探究历史真相的证据 C．只有考古史料才能印证历史的真伪 D．《史记》的记载是司马迁伪造的历史材料20．武则天是学界和社会大众关注、热议的历史人物，墓前的无字碑引得千年评说。唐人史著对其事迹记载比较客观，宋明以来，在理学思想影响下史家评价逐渐发生变化。下列说法最为合理的是（）A．史家主观认识影响史事客观评价 B．历史人物评价永远难有定论 C．多数人的意见更能反映历史真相 D．时代愈近历史的评价愈客观二、材料题（共28分）21．阅读材料，回答问题。材料经过唐末五代的武人政治，宋太祖不愿再见军队夺取政权的威胁。宋代的政治权力，即倚仗儒生士大夫所撑持的一个庞大的文官系统……成为中国社会的常态。宋代科举取士，儒生基本上是经由竞争，以经典知识与文字表达能力，进入文官系统。宋代名臣，如三苏（苏洵、苏轼、苏辙）、两宋（宋郊、宋祁）、范仲淹、王安石、文天祥……都没有显赫家世，凭着文采与知识，在士大夫中脱颖而出。宋代优遇士大夫，胜于前后列朝。据说，宋太祖留下祖训，不得诛戳士大夫。核对历史，宋代党争虽烈，失势的官员至多降职贬逐，却没有杀身之祸，甚至身陷罗网也属罕见。宋代知识阶层的地位提高，来必只是由于政权对文人儒生的尊崇，其实还在于这一阶层人口众多，形成相当广大的社会基盘。……大概由于教育较为普及、知识传布较为方便之故。宋代知识阶层的社会地位，也较过去更为重要。读书人往往是以个人的身份，在小区拥有发言权，受乡里尊重。——摘编自许倬云《万古江河》（1）根据材料并结合所学知识，概括指出宋代知识分子地位提高的表现，非简要分析其历史影响。（2）根据材料并结合所学知识，归纳说明宋代知识分子地位提高的主要原因。22．阅读材料，完成下列要求。材料一：明末清初，天主教耶稣会士来华传教。在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，还介绍了某些科学知识。面对西学的冲击，中国开明的知识分子才真正意识到，原来自己的国家，自己的文明，并不是这世间唯一先进优越的。这些耶稣会士“货真价实地代表了欧洲的智慧，迫使他们的东道主承认在自己的文明之外，还存在有一种假如不相等，但也是可以钦佩的文明”。然而，传教士们在传教之时，只是把学术作为一种笼络人心的工具，在传播时也加以保留。因此，这种中西文化的交流在当时的实际效果是很有限的。材料二：从以利玛窦为代表的西方传教士的角度来看，他们的最初目的，是在中国传播天主教。但是他们很快发现，僧侣在中国的地位并不怎么高，至少不如他们在欧洲的时候一般德高望重受人敬重。而中国人，已经在“天朝上国”的繁荣强大之下受用了几千年，对一切的外来文明都似乎不屑一顾。当时中国的专制主义中央集权也走向空前的强化。正统儒家文化需要对中国社会保持一种极为严格的思想控制。经历数千年的发展，儒家文化在中国已经形成了一套严密的理论体系，绝不容许任何其他宗教在此完整体系上打开哪怕是一个缺口。——摘编自邱博等《外语文化与本土文化的融合与创新》（1）根据材料一，概括早期西学东渐对中国产生的影响。（2）根据材料一、二，分析早期西学东渐在当时的中国没有产生实际效用的原因。三、论述题（共12分）23．阅读材料，完成下列要求。材料下列表格是中国古代科举制度发展演变简表。时期录取数量或方式考试内容考试程序唐代进士录取率只有百分之一二诗赋、儒家经典、法律、文字、算学等武则天时，初设殿试，但未形成定制宋代录取名额大为增加儒家